【精選】讀后感的作文匯總八篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的讀后感的作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
讀完這篇文章,我覺(jué)得文中的父親們,在忙于維持家庭,長(zhǎng)年累月由于長(zhǎng)期的奔波,使父親的那顆心漸漸深沉,這種父愛(ài)漸漸的是孩子們厭倦和逃避,他們喜歡的是母親那種溫柔縱容的愛(ài),或許在他們的眼中,母愛(ài)是最偉大的。
從古至今,有多少人在歌頌著母愛(ài)的偉大?的確,母愛(ài)是很偉大,但又有誰(shuí)在享受母愛(ài)的同時(shí),在母子之間打鬧的時(shí)候,想到過(guò)自己因掙錢(qián)養(yǎng)家而日漸蒼老的父親呢?父親在外奔波一天,回到這個(gè)家的時(shí)候,只有母親和孩子們?cè)谝黄鹜嫠,把父親置之度外,似乎家里的溫暖不屬于父親,那父親的心情又會(huì)是怎樣?
在很多人眼中,父親的愛(ài)是微不足道的,因?yàn)檫@些孩子們畏懼那種不愛(ài),他們更傾向于母親的懷抱,但是父愛(ài)卻非常的偉大,父愛(ài)與母愛(ài)的表達(dá)方式截然不同,父愛(ài)是一種男人之愛(ài),是一種深沉的愛(ài),父愛(ài)就像大山,威嚴(yán)聳立,但父愛(ài)又像冰河,心里流淌著真情,只是不善于像母親一樣很會(huì)表達(dá)罷了。
如果細(xì)細(xì)品味,你會(huì)明白,父愛(ài)是對(duì)你厚重的撫摸,不愛(ài)是對(duì)你深情的凝望,如果說(shuō)父愛(ài)是本書(shū),需要你敞開(kāi)心靈去認(rèn)真感悟,到那時(shí),你就會(huì)重新認(rèn)識(shí)父親,重新了解父愛(ài),重新認(rèn)為父愛(ài)的價(jià)值是多么的偉大!
讀后感的作文 篇2
黑格爾的美學(xué)(即藝術(shù)哲學(xué))是他的哲學(xué)體系圓圈上的一段弧,它就是一個(gè)以“美是理念的感性顯現(xiàn)”為中心的美學(xué)體系。正是這個(gè)“美是理念的感性顯現(xiàn)”的中心命題,在客觀唯心主義的絕對(duì)理念的基礎(chǔ)上,最大限度地把理性與感性,內(nèi)容與形式,主體與客體,理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)了。黑格爾充分地吸收前人的美學(xué)研究成果,并以他豐厚的客觀唯心主義哲學(xué)體系為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)嚴(yán)密而辯證的論述,最后精辟地總結(jié)出他的美學(xué)定義:“美是理念的感性顯現(xiàn)”。簡(jiǎn)明又完整的概括,證明以黑格爾為代表的德國(guó)古典美學(xué)深化了對(duì)于美的本質(zhì)的理解,達(dá)到了一個(gè)時(shí)代的高峰,具有科學(xué)的里程碑意義。盡管黑格爾的美學(xué)體系同他的哲學(xué)體系一樣,屬于客觀唯心主義,可是他在論證美的本質(zhì)問(wèn)題時(shí),卻能堅(jiān)持以人為核心的理論界定,深刻地揭示出人與對(duì)象、主體與客體、理性與感性、內(nèi)容與形式等等之間辯證而統(tǒng)一的關(guān)系,為我們認(rèn)識(shí)什么是美、怎樣去創(chuàng)造美,提供了巨大的啟示空間。
黑格爾濃縮的“美是理念的感性顯現(xiàn)”定義,雖說(shuō)看似簡(jiǎn)單的一個(gè)判斷,可是它里面卻包含著極其豐富的具有很高價(jià)值的思想和智慧,同時(shí)又顯示了它的內(nèi)容根基特別深厚。認(rèn)清
這一問(wèn)題首先應(yīng)對(duì)黑格爾的理念有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。黑格爾指出:“一般說(shuō)來(lái),理念不是別的,就是概念,概念所代表的實(shí)在,以及這二者的統(tǒng)一!焙诟駹栒J(rèn)為世間萬(wàn)物都是由先于它而存在的概念生發(fā)出來(lái)的,事物的存在是概念顯現(xiàn) 自身于事物的活動(dòng),是概念的自我實(shí)現(xiàn)。當(dāng)概念出現(xiàn)于實(shí)在里并且與實(shí)在結(jié)成統(tǒng)一體時(shí)概念就成為了理念。黑格爾的理念是具體的概念與實(shí)在的統(tǒng)一,是主觀理解的,同時(shí)也是客觀存在的。黑格爾這一定義的三個(gè)來(lái)源首先,這一定義來(lái)自于黑格爾的唯心主義哲學(xué)體系。黑格爾認(rèn)為由概念生發(fā)出外在的自然界,而自然界是概念的異化。理念才是概念與實(shí)在的統(tǒng)一。理念是絕對(duì)精神,絕對(duì)精神的初級(jí)階段就是藝術(shù),就是美。因此,黑格爾的美其實(shí)就是他哲學(xué)體系的一個(gè)發(fā)展階段。其次,這一定義來(lái)自于黑格爾對(duì)于藝術(shù)的研究,是他 經(jīng)驗(yàn)的積累。雖然黑格爾不是一個(gè)藝術(shù)家,沒(méi)有直接從事藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),但他對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題進(jìn)行了哲學(xué)思考、研究,把藝術(shù)的特點(diǎn)歸納以后總結(jié)出美的定義。第三,這一定義也來(lái)源于黑格爾以前的或同時(shí)代的德國(guó)古典美學(xué)。黑格爾的理論受到了康德、席勒、謝林的很大影響。
黑格爾美的概念的全部含義,概言之就是理念的感性 化,感性形式的心靈化。(藝術(shù))美是多種矛盾對(duì)立面的統(tǒng) 一體,具有十分豐富的辯證法內(nèi)容。第一,美是理性與感性的統(tǒng)一!懊赖谋举|(zhì)只是在感性形態(tài)下作為一個(gè)事物而出現(xiàn)的簡(jiǎn)單的理性的理念,這個(gè)美的事物除了理念外沒(méi)有別的內(nèi)容”。而“藝術(shù)的內(nèi)容就是理念,藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象。藝術(shù)要把這兩個(gè)方面調(diào)合成為一種自由的統(tǒng)一的整體”。黑格爾認(rèn)為,美的本質(zhì),藝術(shù)美的本質(zhì),就是理性與感性的統(tǒng)一,內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。同時(shí),他還要求“在美的對(duì)象里,無(wú)論是它的概念以及它的目的和靈魂,還是它的外在的定性,豐富復(fù)雜性和實(shí)在性,都顯得是從它本身生發(fā)出來(lái),而不是由外力造成的”。在這里他提出一個(gè)重要思想,藝術(shù)美的理性與感性的統(tǒng)一,要自然完成,任何外力的束縛和人工的雕琢,都會(huì)損害理性與感性的融貫,降低藝術(shù)的審美價(jià)值。第二,美是主觀和客觀的統(tǒng)一。黑格爾發(fā)展了席勒、謝林的客觀論立場(chǎng),批判了美在主觀說(shuō),肯定了美的客觀性。他反對(duì)那種把美看成“是一種純?nèi)恢饔^的快感,一種完全偶然的感覺(jué)”的觀點(diǎn),而認(rèn)為美的理念是“自在自為地必然地”存在著的客觀對(duì)象!罢歉拍钤谒目陀^存在里與它本身的這種協(xié)調(diào)一致才形成美的本質(zhì)。”美不是個(gè)人主觀感情和臆想的結(jié)果,而是客觀的理念、概念的必然結(jié)晶。但是黑格爾并不是機(jī)械的客觀論者。他的理念、概念不是抽象、靜止、孤立的客體,而是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造萬(wàn)物的主體。它的內(nèi)部差異、矛盾導(dǎo)致自身的分裂和外化,使自己的本質(zhì)在感性對(duì)象中實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮出來(lái)。因此,“感性顯現(xiàn)”又是作為主體的理念的創(chuàng)造物或?qū)ο蠡。在這個(gè)意義上,美是主體的創(chuàng)造,是
主體的客觀化,是主觀和客觀的統(tǒng)一。第三,美是一般和特殊的統(tǒng)一。從“美是理念的感性顯現(xiàn)”的中心定義出發(fā),黑格爾大體上強(qiáng)調(diào)一般,認(rèn)為美和藝術(shù)應(yīng)該從一般的概念出發(fā),將一般轉(zhuǎn)化為個(gè)別的形象。但由于辯證法的運(yùn)用,在他看來(lái),并不存在離開(kāi)特殊的一般或者離開(kāi)個(gè)別的普遍!爸挥性趥(gè)性和普遍性的統(tǒng)一與交融中才有真正的獨(dú)立自足性,因?yàn)檎缙毡樾灾挥型ㄟ^(guò)個(gè)別事物才能獲得具體的實(shí)在,個(gè)別的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的現(xiàn)實(shí)存在的堅(jiān)固基礎(chǔ)和真正內(nèi)容(意蘊(yùn))!币虼怂确磳(duì)古典主義把人物寫(xiě)成抽象概念的化身,也反對(duì)浪漫主義離開(kāi)普遍性而一味地突出人物的個(gè)性,而主張寫(xiě)出“這一個(gè)”,“每一個(gè)人都是一個(gè)整體,本身就是一個(gè)世界,每一個(gè)人都是一個(gè)完滿(mǎn)有生氣的人!
黑格爾對(duì)于美的定義總結(jié)的重大意義在于開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)容美學(xué)的新思路,使黑格爾美學(xué)成為內(nèi)容美學(xué)。美只能在形象中現(xiàn)出,美必須有意蘊(yùn)。這對(duì)于整個(gè)美學(xué)的發(fā)展有著巨大的意義。以往“經(jīng)驗(yàn)派美學(xué)從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),著重個(gè)別感性現(xiàn)象而忽視普遍概念;理性派美學(xué)從邏輯或概念分析出發(fā),著重普遍概念而忽視個(gè)別感性現(xiàn)象!焙诟駹柊堰@兩種方法統(tǒng)一起來(lái),因?yàn)榘此睦砟畹目捶ǎ毡楦拍畋厝惑w現(xiàn)于個(gè)別感性現(xiàn)象,個(gè)別感性現(xiàn)象也必然包含普遍觀念。同時(shí),黑格爾把實(shí)踐引入美學(xué)的研究之中,他的美學(xué)是實(shí)踐美學(xué),是內(nèi)容美學(xué)。
迄今為止,沒(méi)有哪一位哲人的美學(xué)理論能夠像黑格爾的美學(xué)那樣引起人們?nèi)绱藦V泛的注意和重視,黑格爾的《美學(xué)》是公認(rèn)的最優(yōu)秀的美學(xué)經(jīng)典著作。當(dāng)然,作為一個(gè)偉大的客觀唯心主義的哲學(xué)家,他的思想一定的局限性,但在黑格爾的理論中有些永恒的閃光的東西,我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、善于總結(jié),尤其是對(duì)那些具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的觀點(diǎn)和理論。
讀后感的作文 篇3
讀這本書(shū)的起因,想來(lái)是多少帶有點(diǎn)荒謬色彩的。
人大多喜歡儀式感,特別是對(duì)于整數(shù)倍的月、年而言,我猜這大概是從古人以天體運(yùn)動(dòng)記錄時(shí)間和歲月后,便深深刻于潛意識(shí)之中的習(xí)慣吧。我是在20xx年的7月,和兩位同學(xué)一起乘飛機(jī)降落到?诘,而如今正是我來(lái)到海南?诘牡谌暾,兩位亦是朋友亦是室友亦是同事的同伴,已經(jīng)陸續(xù)回了家鄉(xiāng),但我仍留在了?。因著這份整數(shù)倍的紀(jì)念感,我很想找個(gè)機(jī)會(huì)讀讀?。
《海口日記》是我在之前看書(shū)的APP上搜索“?凇倍謺r(shí),第一個(gè)蹦出來(lái)的書(shū)名。當(dāng)時(shí)我想,這大概就是個(gè)不知名的作家,用日記體的形式記錄其在海口的所見(jiàn)所聞吧,但倒也正好符合了當(dāng)下我想多了解海口的目的。
而等到收到快遞拆封的那天,通過(guò)扉頁(yè)和目錄我才知道,書(shū)籍《?谌沼洝肥怯勺髡卟煌瑫r(shí)期的中長(zhǎng)篇小說(shuō)節(jié)選匯編而成,而文章《?谌沼洝分皇亲髡咚鶎(xiě)的`中篇小說(shuō)之一。通過(guò)百度我甚至發(fā)現(xiàn),該書(shū)在豆瓣這樣文青聚集之地,居然獲得了8.8的高分,作家潘軍更是中國(guó)先鋒小說(shuō)的代表作家之一。
我大概是誤打誤撞找到了本正統(tǒng)意義上的好書(shū)吧,藉此也逐漸找回了睡前看會(huì)兒書(shū)的習(xí)慣。除中篇小說(shuō)《?谌沼洝贰赌涎螽(huà)廊》外,其他與海口相關(guān)的小說(shuō)節(jié)選則寥寥,但仍不妨其以獨(dú)特的故事性去吸引人去完成閱讀。比如《重瞳·霸王自敘》,從項(xiàng)羽第一人稱(chēng)的心理敘說(shuō),以作者純主觀的角度,去重構(gòu)了楚霸王項(xiàng)羽的一生,小說(shuō)中的事件幾乎都能找到歷史出處,但又對(duì)其進(jìn)行了故事化的加工,在讀起來(lái)覺(jué)得合理的同時(shí),又不由得暗贊作者文字的功力與幽默感。
在序言中,作者曾把小說(shuō)比作是茶,作家是茶葉,而讀者是沖泡茶葉的水。但對(duì)于《?谌沼洝愤@本書(shū),因著這于?诠ぷ魃钊暾膱(zhí)念,作為讀者的我似乎向自己的杯里倒入了太多的水,茶葉的味道反而相對(duì)淡了些,于是到頭來(lái)落于筆下的,竟成了我自己的?谌沼。
我對(duì)?诘牡谝挥∠笫窃,它也是我三年前第一次乘坐飛機(jī)來(lái)海南,從機(jī)窗向外張望這座南方島嶼時(shí)所第一眼看到的東西。我下飛機(jī)時(shí),從美蘭機(jī)場(chǎng)向市區(qū)方向望去,云層如一群群遷徙的非洲獸群,隨著風(fēng)在城市的上空緩緩移動(dòng),而我就像在灌木叢里靜靜看著這一切的渺小觀察者。事實(shí)上,剛來(lái)海口的那兩個(gè)月,我在身處室外時(shí)的大部分時(shí)間中都是仰著頭度過(guò)的,我的手機(jī)相冊(cè)和微信朋友圈也基本被關(guān)于天空和云朵的照片充斥。
?谙奶熳畛R(jiàn)的天氣便已經(jīng)是北方難得一遇的級(jí)別,蔚藍(lán)天空幕布下的白云足以打敗一切濾鏡,而若碰上海口難得一遇的好天氣時(shí),天空的藍(lán)和云朵的白便一改往日的和睦融洽,開(kāi)始形成分庭抗禮之勢(shì):藍(lán)不是別處溫柔的藍(lán),而是藍(lán)的靜謐和厚重,藍(lán)的純粹又張狂,仿如光線(xiàn)都無(wú)法完全照射進(jìn)的深海,包容卻又吞噬萬(wàn)物;白也不是別處柔弱的白,而是白的成群結(jié)隊(duì)摩肩接踵,白的內(nèi)斂又侵略,兩者之間的界限竟因彼此的極致而開(kāi)始變得涇渭分明起來(lái)。
可到了傍晚時(shí)分,雙方在太陽(yáng)的熾曬下偃旗息鼓,濃妝艷抹的晚霞又粉墨登場(chǎng);馃剖呛?谕硐嫉幕究,相較于我在武漢看到的如薄紗般的彩云,?诘耐硐紕t更像是一團(tuán)團(tuán)濃稠的攪攪糖,在本就寬敞數(shù)倍的天幕下層層鋪開(kāi),色彩隨著日落變得越來(lái)越厚重深沉,直至遁入黑夜;倘若白日兩者戰(zhàn)至酣暢,戰(zhàn)場(chǎng)“血流成河”,今日的晚霞更是會(huì)出現(xiàn)罕見(jiàn)的嫣紅,頗有點(diǎn)魔幻色彩。
天上的云若遇冷,便成了雨。盡管雨也是各處常見(jiàn)的自然現(xiàn)象之一,但同云一樣,海口的雨也在我三年的生活中留下了深刻的印象。我對(duì)武漢的雨的記憶集中于梅雨季節(jié)的粘稠感,以及冬天降雨時(shí)的寒冷徹骨,相較之下,?诘挠陝t顯得干脆許多。
大多數(shù)時(shí)候,?诘挠甓紟е缦娜贞囉臧愕乃靷(gè)性,要來(lái)的時(shí)候,若是在明朗無(wú)云的日子,猝不及防間一兩滴雨水滴到臉上,便見(jiàn)路上騎著電車(chē)的人們紛紛駛至蔭蔽處,下車(chē)穿起了雨衣,或是右手著力一擰,猛地加速趕起了路,頃刻間雨水便劈頭蓋臉地砸了下來(lái);若是多云的日子,則可眼瞅著遠(yuǎn)處低沉著臉的一片黑云,下方還清楚帶著降雨的朦朧,迅速籠罩了自己所處的位置。要走的時(shí)候倒也走的干脆,方才還下貓下狗,鳴金收兵嘎然而止也就在一瞬,下一刻便白了天空出了日頭,只剩下滑落樹(shù)葉的水滴和地上未干的水漬證明方才發(fā)生的一切。
也許在?冢甑母纱嗾蔑@無(wú)余,但雨的干凈則內(nèi)斂得不易發(fā)覺(jué),這大抵仍是受益于空氣中較少灰塵的良好氣候。我在武漢見(jiàn)過(guò)的雨,大多是吸附了空氣中的灰塵,重重從高空墜向地面的,偶爾遇上大風(fēng),也不過(guò)是被吹斜了方向;而?诘挠陝t凈且輕,雨滴稍大尚且不明顯,但倘若雨滴稍小一點(diǎn)兒,屆時(shí)雨滴不再是僅僅被吹斜,而是徹底隨著氣流忽上忽下,隨風(fēng)飄搖。而只要一場(chǎng)雨沒(méi)有大到四處積水,留在?诼访娴乃疂n則更容易體現(xiàn)其凈的特點(diǎn),以前我聽(tīng)蘇打綠《小情歌》,唱到“就算大雨讓這座城市顛倒”,以為是大雨滂沱下城市一片兵荒馬亂之勢(shì),來(lái)到海口后,當(dāng)我從雨后一灘灘干凈如鏡的水面里清楚看到這座城市的倒影時(shí),那一刻才以不一樣的角度體會(huì)到了這句歌詞里以前未曾察覺(jué)的浪漫。
在海口的這三年,是我第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的三年,也是我從學(xué)校踏入社會(huì)的三年,其中諸多苦樂(lè)都教會(huì)我成長(zhǎng),但大抵是因?yàn)槔狭擞浶宰儾盍说木壒,那些在每個(gè)日夜里切實(shí)發(fā)生的苦樂(lè)似乎變得淡了,變得不那么容易由內(nèi)向外表達(dá)了。到最后,在?诘倪@三年,印象最深的、最終述諸筆下的,竟然僅僅是這里的風(fēng)風(fēng)雨雨。
然而我對(duì)于?谧顬樯羁痰挠∠螅瑒t似乎永遠(yuǎn)停在了20xx年7月的那個(gè)早晨,那是我們作為新入職員工還在政法職業(yè)學(xué)院培訓(xùn)的第一周,當(dāng)我照常如前幾日早起在陽(yáng)臺(tái)上洗漱時(shí),偶然瞥見(jiàn)東邊日出的方向,太陽(yáng)乍升,晨風(fēng)把云朵像棉花糖一樣輕松繞成了絲縷的形狀,更令人詫異的是天邊所暈染出的那一抹黃綠相間的朦朧,彼時(shí)的我一面震驚于為何會(huì)在天空看到黃綠相融的色彩,一面又深深陶醉于眼前前所未見(jiàn)的景色中,恍如獨(dú)自站在荒蕪一人的原野上,直到泡沫滑落嘴角,風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢,鳥(niǎo)兒在屋頂鳴叫,我才緩緩從如靜止般的情緒中回過(guò)神來(lái)。
我很難描述那一刻對(duì)于我意味著什么,但對(duì)于剛離開(kāi)朋友、離開(kāi)家人、離開(kāi)家鄉(xiāng),來(lái)到陌生的地方面對(duì)著一切廣義的未知的我,我相信那一刻我的心境開(kāi)始有了難以名狀的變化,我寧愿相信這是?,亦或是某種更為復(fù)雜的東西,在那個(gè)特殊的早晨所贈(zèng)與我的一份小小禮物,而不僅僅是一抹讓人驚艷的光學(xué)現(xiàn)象而已。我也偶有遺憾彼時(shí)未拿出手機(jī)照下,甚至?xí)r常事后回想起來(lái)都會(huì)疑惑是否真的有可能看到黃綠色,但我更相信,真正美好的事物都是難以被真正記錄的,正如那些讓我陶醉的云朵、天空、降雨之于相機(jī),也如這三年來(lái)在海口的生活之于我這零零碎碎的文字。
我想,那樣的一個(gè)早晨永遠(yuǎn)不會(huì)再出現(xiàn)一次了。
但那個(gè)早晨會(huì)永遠(yuǎn)都在。
謹(jǐn)以此紀(jì)念我在海口生活的這三年。
讀后感的作文 篇4
我看過(guò)很多的書(shū),有的幽默搞笑,有的驚險(xiǎn)刺激,有的讓你十分感動(dòng)。其中,我印象很深的便是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《笑貓日記》。
《笑貓日記》有很多本。其中的《能聞出孩子味兒的烏龜》是我們孩子的心聲。書(shū)上大多數(shù)孩子和我們一樣,都生活在被父母壓制下的環(huán)境里,讓我們不再有天真、單純的心理了。這本書(shū)里有個(gè)叫馬小跳的和一個(gè)叫唐飛的,他們倆的爸爸都是地位很高的人,但他們就像孩子一樣天真,淳樸。他們也希望自己的兒子也像自己一樣,讓我們都很羨慕。馬小跳的媽媽很漂亮。她的妹妹是杜真子的媽媽。雖然杜真子的媽媽是妹妹,但因?yàn)樗龥](méi)有姐姐單純、天真、有愛(ài)心,她思想老,所以大家都認(rèn)為她才是姐姐。有一次,杜真子一家和馬小跳一家去春游。馬小跳他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,很快樂(lè);而杜真子因?yàn)榭偸锹?tīng)她媽媽在一旁嘮叨:快寫(xiě)作文吧,你還想嘛呢?這次出來(lái)是讓你搜集資料。所以心情很不好。我想,不僅僅是杜真子一人吧,我們現(xiàn)在還有多少孩子有孩子味兒了呢?
家長(zhǎng)們,請(qǐng)你們讓我們輕松一點(diǎn)吧,讓我們重新變成單純、天真、有孩子味兒的孩子吧!
讀后感的作文 篇5
我看了《愛(ài)哭的女生也堅(jiān)強(qiáng)》這本書(shū)后,心情格外的沉重但又替最后結(jié)局不算太壞而慶幸!這本書(shū)主要寫(xiě)的是:“有三個(gè)非常好的閨蜜,其中一個(gè)叫思悅的小女孩,她非常愛(ài)哭又愛(ài)美,但因得了白血病,所以必須要剃光頭后治療,但是思悅是一個(gè)特別愛(ài)美的女孩,雖然有點(diǎn)不舍得,但是最后她決定治療!并且真的治療成功了!”最后思悅成了一個(gè)短發(fā)女孩,因?yàn)橄胱屗槐粍e人用不同的眼光判斷她們?nèi)耍谑,其他的兩人也剃成了短發(fā),陪思悅一起走在路上,她們不顧別人異樣的眼光看著她們,反而把頭仰得越來(lái)越高了,看到這一幕,我不知道是開(kāi)心還是傷心,值得開(kāi)心的是:思悅白血病得救了。桑心的是:這么快就完了(我看得很入神,所以覺(jué)得看得快)
看了這本書(shū)我結(jié)出一個(gè)感悟:不要小瞧別人,說(shuō)她膽小,萬(wàn)一有一天她比你還膽大呢!還有,女生千萬(wàn)不要因身邊的人說(shuō)你膽小或者什么之類(lèi)的話(huà)就喪失信心,對(duì)未來(lái)沒(méi)自信,有一句話(huà)說(shuō)的好:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”不要害怕,你一定可以的。
好詞:嘰嘰喳喳 誠(chéng)摯 一本正經(jīng) 粉身碎骨 小聲嘀咕 得意洋洋 小心翼翼 不由自主 面面相覷 臉色蒼白 驚魂未定 激情澎拜 齊刷刷 肆無(wú)忌憚 抱頭鼠竄 史無(wú)前例 顫顫巍巍 恍然大悟 氣勢(shì)沖沖 濕漉漉
好句:以其人之道還治其人之身。
讀后感的作文 篇6
我看過(guò)很多書(shū)有:《安徒生童話(huà)》、《笑貓日記》、《格列夫游記》、《水滸傳》等書(shū)籍。但我最喜歡的還是那本《大草原上的小木屋》。
《大草原上的小木屋》的講的是:在很久以前,森林里住著一家人有:爸爸。媽媽。勞拉。瑪麗?ɡ?qū)殞毢退麄兊膶櫸锕方芸艘驗(yàn)椴幌矚g看到獵人瘋狂的捕殺動(dòng)物,所以一家人帶上的行旅坐上馬車(chē),尋找新家。他們來(lái)到了大草原覺(jué)得這兒非常的美麗迷人很喜歡,就決定安家了。
爸爸是能工巧匠,在大草原上的家具都是爸爸做的。爸爸也十分機(jī)智,有一次,他去周?chē)策壍臅r(shí)候遇到了狼群,就是因?yàn)榘职致斆、機(jī)智,才沒(méi)有被吃掉。
《大草原上的小木屋》里作者懷德用通俗易懂的文筆,為我們展開(kāi)了一幅幅一家五口在
大草原上生活的畫(huà)面。這個(gè)故事使我知道了遇到困難的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)故事中爸爸的聰明、機(jī)智、勇敢;我很喜歡這本書(shū),你喜歡嗎?
讀后感的作文 篇7
參與公司安排的讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),對(duì)《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》的閱讀愈發(fā)深入。同《羊皮卷》及卡耐基的諸多著作一樣,通過(guò)生動(dòng)易懂的語(yǔ)言來(lái)講述為人處事、自我提升的人生哲理。
書(shū)中十個(gè)成功誓言字字珠璣,尤其是其中一條“我將在每晚反省一天的行為”,印象尤為深刻。論語(yǔ)中也曾提到“曾子曰:‘吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”無(wú)論古今中外,對(duì)于自省并自我修正都是頗為看重的。自省不光是對(duì)自我行為認(rèn)知的反省升華,也是對(duì)行為目標(biāo)的不斷修正。我們都愛(ài)說(shuō)人生路,那是毫無(wú)目的、僅憑意識(shí)感覺(jué)的走路,還是借助工具或不斷調(diào)整最佳路線(xiàn),最終的結(jié)果并不一樣,也很難做到殊途同歸。
再看其他成功誓言,可以提煉出一個(gè)共同點(diǎn),那便是需要付出不斷地、持續(xù)地努力?梢愿羧砦宓刈晕铱偨Y(jié),但每日三省吾身,真的很難;可以展現(xiàn)熱情,但凡事熱情,真的很難。所以,其實(shí),再多的哲理指引,終歸是需要腳踏實(shí)地的堅(jiān)持。
讀后感的作文 篇8
奧茨國(guó)的故事讀后感這個(gè)寒假里,我閱讀了許多書(shū)籍,其中《奧茨過(guò)的故事》使我印象最深。因?yàn)槲覐闹畜w會(huì)到了那份不畏艱辛的執(zhí)著和與朋友的那份友誼。這本書(shū)的主人公是小男孩蒂普,因?yàn)橛昧死涎拍鹊纳郯涯瞎先俗兓盍硕媾R變成石頭的噩運(yùn),便開(kāi)始了與南瓜人杰克和永生命粉變活的木馬前往翡翠城的旅途。
他們面臨種種磨難:翡翠城被叛軍尤吉而將軍的部隊(duì)所包圍,不得不逃跑;不小心逃到了烏鴉的窩里,遭到了烏鴉的攻擊……不過(guò)他們毫不氣餒,克服了一個(gè)個(gè)困難。最后,他們擊敗了叛軍,奪回了翡翠城,而最有權(quán)利繼承翡翠城國(guó)王的竟然是蒂普,并且,蒂普是一個(gè)女王,讓整篇文章更生動(dòng)。文章中有許多讓人不可思議的地方:生命粉可以把物體變成動(dòng)物;可以?xún)蓚(gè)兩個(gè)地?cái)?shù)到十七;巫師可以把一個(gè)小女孩變成一個(gè)活蹦亂跳的小男孩……這些不可思議的地方讓這本書(shū)增加了幾分神秘感,也更吸引人。
蒂普在他艱難的人生旅途中,經(jīng)歷了許多的磨難,而他毫不退縮,因?yàn)樗幸活w堅(jiān)持的心。古今中外所有成就事業(yè)的人,都是擁有著堅(jiān)持不懈的精神才取得的成功。所有,我們也要有一顆堅(jiān)持的心,才會(huì)做好每一件事。
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