國旗講話稿-沒有規(guī)矩不成方圓
在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們需要用到講話稿的情形越來越多，講話稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。還是對(duì)講話稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的國旗講話稿-沒有規(guī)矩不成方圓，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的各位老師：
大家好！
今天，我們演講的題目是“克己復(fù)禮”。
張成詩：常言道，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。無論哪個(gè)行業(yè)，都將紀(jì)律、規(guī)則放在首要位置，紀(jì)律面前，人人平等；規(guī)則之內(nèi)，一視同仁�！皫煶鲆月伞�，古今中外，莫不如此。
韓云斐：作為已經(jīng)接受了七年多正規(guī)學(xué)校教育的中學(xué)，我們更應(yīng)該明白紀(jì)律的重要性。紀(jì)律，是遵守秩序，執(zhí)行命令和履行職責(zé)養(yǎng)成習(xí)慣的一種規(guī)范。嚴(yán)明的紀(jì)律是我們?nèi)〉脙?yōu)秀成績(jī)的重要保障。而紀(jì)律規(guī)范行為的方式有兩種，用外界規(guī)則紀(jì)檢的他律，和自覺主動(dòng)的自律。
高翔：春秋末期，偉大的軍事家孫武離開齊國后，來到吳國，吳王為了檢驗(yàn)他兵法的適用性，便召集了后宮美女一百八十人交給孫武操練，自己反復(fù)宣布命令：“一、不許混亂隊(duì)伍；二、不許笑語喧嘩；三、不許故意違反軍令。”然后申明訓(xùn)練規(guī)矩，令聽從鼓聲指揮。
宮子迪：訓(xùn)練過程中，眾后宮美女見孫武那副認(rèn)真樣子，覺得有些好玩，倚仗吳王對(duì)自己的寵愛，不聽鼓聲約束，有的索性趴在地上不動(dòng)。孫武見此情景，毅然斬掉了吳王寵愛的兩個(gè)后宮美女。其余眾美女全都大驚失色，驚恐萬分，個(gè)個(gè)都打起精神，再不像先前那樣嘻嘻哈哈，嬉笑打鬧，自始至終都井然有序，寂然無聲。這就是紀(jì)律的力量。
張成詩：千年以前的古人都能做到遵章守紀(jì)，我們中學(xué)生更應(yīng)該做到。只有嚴(yán)格要求自己，遵守各規(guī)章制度，才能成就我們的學(xué)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。沒有紀(jì)律就沒有頑強(qiáng)的.戰(zhàn)斗力，這一點(diǎn)大家都知道，作風(fēng)煥散，自由散漫是不可能打勝仗的。
韓云斐：我們要有重視紀(jì)律的觀念，不僅要靠外界的他律力量，遵規(guī)守紀(jì)的最高境界是自律。便是“克己復(fù)禮為仁”。所謂“克己”，就是克服自己欲念；若是人人不能克制自己的私欲，無視紀(jì)律的嚴(yán)肅，不僅損害個(gè)體，也對(duì)集體有所損害。
高翔：在這個(gè)年齡段，我們很重視他人給予我們的尊重和自己的驕傲與自尊，若想得到他人的尊重，在集體立足，不做害群之馬，不拖累他人，就要做到自覺遵守紀(jì)律這一基本原則。
宮子迪：還有“復(fù)禮”，人與人之間美在哪里？就是“禮”，當(dāng)紀(jì)律成為自己潛意識(shí)的一部分，自覺規(guī)范我們的行為，才能有禮，有禮才能表達(dá)出自我的修養(yǎng)。
張成詩：“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。而“仁”就是人內(nèi)心的完美道德境界，其實(shí)也無非天理，所以能戰(zhàn)勝自己的私欲而復(fù)歸于天理，自然就達(dá)到了仁的境界。
韓云斐：在我們這個(gè)年齡段，渴望表現(xiàn)自己的成熟也是普遍的心理，如果我們能以賢士之見來規(guī)范自己，達(dá)到仁德之境界，更能襯托出我們的氣質(zhì)與心靈成熟。遵紀(jì)，更是一舉兩得之策。
眾：克己復(fù)禮，期待大家努力超有禮的社會(huì)邁進(jìn)，克服自我欲念，提升人文氣質(zhì)，復(fù)興遵紀(jì)尚德的傳統(tǒng)禮儀。
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