關(guān)于禮儀的演講稿15篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的關(guān)于禮儀的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于禮儀的演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好！我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。
自從工作以來(lái)，我目睹了成千上萬(wàn)的駕校學(xué)生在駕校的大熔爐里經(jīng)過(guò)轟轟烈烈的訓(xùn)練，投身于社會(huì)主義建設(shè)。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車流不息，城市街道上車流如織的繁忙景象！
但是發(fā)達(dá)的交通條件不僅給我們帶來(lái)了便利和快捷，也給我們穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境帶來(lái)了不和諧的音符：在這種繁榮的背后，司機(jī)的不文明行為給我們的生活帶來(lái)了擁堵；它給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了障礙；它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里，我想呼吁：文明——更好的生活需要你！文明———社會(huì)發(fā)展需要你！文明——人類生存更需要你！
在中國(guó)，近2億機(jī)動(dòng)車駕駛員在我們駕校接受了再教育，更多的人在駕校外排隊(duì)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的教育工作，是一項(xiàng)光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的司機(jī)靠傳道、授業(yè)、授業(yè)，這叫師徒。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，駕校應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生人數(shù)眾多，覆蓋面廣，是世界上任何一所學(xué)校都無(wú)法比擬的。師徒教學(xué)時(shí)代，老師出錢教學(xué)，學(xué)徒學(xué)習(xí)，沒(méi)有數(shù)據(jù)，沒(méi)有規(guī)模。如今，我們的教材更加系統(tǒng)，管理更加規(guī)范，教學(xué)更加科學(xué)。但是，社會(huì)需要的不僅僅是只會(huì)開(kāi)車的機(jī)器人，而是每一個(gè)能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機(jī)。播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；培養(yǎng)好習(xí)慣，獲得文明進(jìn)步。我們的教練不僅僅是技術(shù)教練，更是學(xué)生道德文明的導(dǎo)師。
汽車是人類文明時(shí)代的產(chǎn)物，但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┎晃拿鞯乃緳C(jī)：有的，停車倒車；對(duì)，超速，闖紅燈；有的無(wú)法無(wú)天，酒后駕車！就在這種不經(jīng)意的閃現(xiàn)之間，悲劇一次又一次上演。當(dāng)車輪在生命的邊緣奔跑，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？事實(shí)告訴我們，無(wú)視文明駕駛就是無(wú)視生命。我們希望文明之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)，我們希望生命之樹(shù)常青。我們希望生命之河會(huì)流淌。
也許我們沒(méi)有忘記，20xx年6月30日，南京一名司機(jī)，違反交通規(guī)則，酒后駕車，撞死9人，造成5人死亡。更可悲的是，他打人之后就跑了。
也許我們沒(méi)有忘記，20xx年8月15日，杭州某通信設(shè)備公司董事長(zhǎng)酒后駕車，幾分鐘內(nèi)撞上26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷。
面對(duì)一場(chǎng)不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故，我們不能接受不文明生活的警告嗎？
《師說(shuō)》有句話：老師，所以傳道授業(yè)。對(duì)于我們的駕校和教練來(lái)說(shuō)，教書(shū)就是教駕駛技術(shù)，說(shuō)教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒(méi)有直接的因果關(guān)系，但是如果在肇事者學(xué)車期間，教練能夠以講道為重點(diǎn)科目，學(xué)校能夠以文明駕駛為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，那么不文明駕駛行為就會(huì)大大減少，不文明駕駛導(dǎo)致的交通事故也就可以避免。
記得小學(xué)第一天，媽媽對(duì)我說(shuō)了一句話，雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說(shuō)：“我的孩子，你上學(xué)去了，你媽不在身邊，就讓一切過(guò)去吧�！薄Ｒ痪淦胀ǖ脑�，包含著母親對(duì)孩子的真愛(ài)，包含著作為文明人的原則。作為司機(jī)，我們身處如此復(fù)雜的交通環(huán)境，難道不應(yīng)該讓路嗎？你搶路，我停你先走；你超車，我減速，你先走；你不關(guān)燈，我關(guān)燈，你后；遇到老人就停下來(lái)：爺爺阿姨，慢慢走；遇到孩子我就慢吞吞：孩子，小心點(diǎn)……其實(shí)文明離我們很近。有時(shí)候文明只是一秒鐘；有時(shí)候文明只有一米之遙；有時(shí)候文明是一種提升，有時(shí)候文明是一種轉(zhuǎn)折。這些簡(jiǎn)單的原則和文明的措施可能大家都懂，但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校，我們的教練，能重復(fù)這么簡(jiǎn)單明了的道理的教導(dǎo)和警示嗎？可以在我們學(xué)生的腦海中留下深刻的印記，那么我們的交通就會(huì)更加順暢，我們的生活就會(huì)更加美好，我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧！
關(guān)于禮儀的演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，是二年xx班的一名少先隊(duì)員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課；尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好；能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助；在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學(xué)會(huì)解決；愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學(xué)生的批評(píng)勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(zhǎng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁；花對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭(zhēng)做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護(hù)花衛(wèi)生；自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧！做講文明的小學(xué)生。
檢討人：xx
20xx年xx月xx日
關(guān)于禮儀的演講稿3
尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們,早上好!
在這個(gè)不同尋常的日子里,在這個(gè)周末的早晨,歡迎您來(lái)**公司相約佳節(jié)客戶答謝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。在會(huì)議開(kāi)始之前，先要給所有的朋友做一個(gè)友情提示：為了使會(huì)場(chǎng)有一個(gè)良好的環(huán)境，懇請(qǐng)大家將您的通訊工具調(diào)至震動(dòng)狀態(tài)或者關(guān)閉，并請(qǐng)朋友們?cè)跁?huì)議進(jìn)行中不要隨意走動(dòng)，感謝大家的配合。由于有些朋友正在來(lái)往這里的途中，所以會(huì)議將在5分鐘后正式開(kāi)始，先請(qǐng)各位來(lái)賓觀看宣傳短片。
尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們,早上好!
花開(kāi)花落,歲月流轉(zhuǎn),茫茫人海中我們又走過(guò)了白雪與綠意;喜氣洋洋,歡騰振奮,曠達(dá)天地中你我共同付出,收獲與喜悅.今天,美麗與祥和共存;今天,希望與夢(mèng)想同在;今天,是一個(gè)喜慶的日子,今天更是值得紀(jì)念的日子,因?yàn)榻裉?我們歡聚一堂,又一次迎來(lái)了**特地在端午節(jié)來(lái)臨時(shí)為您舉辦的“相約佳節(jié)”大型客戶聯(lián)誼會(huì)，,在此還是要代表我們200余名員工對(duì)現(xiàn)場(chǎng)朋友們的如約光臨表示最真誠(chéng)的歡迎與感謝!歡迎大家！
關(guān)于禮儀的演講稿4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
登上泰山之巔，徘徊黃河之濱；
泛舟赤壁之下，萬(wàn)眾思緒奔涌而至；
是憑調(diào)也是守候，是沉思更是拷問(wèn)。
悠悠五千年，堅(jiān)硬的龜甲模糊不了一個(gè)詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡(jiǎn)泯滅不了二個(gè)字；滾滾長(zhǎng)江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習(xí)慣，那就是文明。
有人說(shuō)，文明校園離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。其實(shí)，每一天，我們都在踐行著文明。課堂上，一聲老師好，在寬敞的教室回響，簡(jiǎn)短的問(wèn)候，傳遞著文明的溫度，校園里，一聲謝謝您，在稚嫩的唇邊開(kāi)啟，真誠(chéng)的感激書(shū)寫(xiě)著文明的禮儀。
文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。
行走在空曠的校園，偶爾感受到文明的溫度，擰干血液，努力找尋那顆倔強(qiáng)的種子，它到底躲藏在那個(gè)角落？讓我如此憂傷？
行走在空曠的校園，請(qǐng)學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂。
當(dāng)你手拿方便碗，哼著小曲，走在潔凈的校園，你是否會(huì)忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風(fēng)中，將文明輕輕鋪灑在腳下？
當(dāng)你喝著甜美的農(nóng)夫山泉，扔出高難度的拋物線時(shí)，你是否會(huì)無(wú)視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華麗轉(zhuǎn)身后，將文明聚攏，默默收藏在指間。
當(dāng)你擺開(kāi)八卦陣，練就一雙無(wú)影腿的時(shí)候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執(zhí)的安置在你我之間。
靈魂在接受拷問(wèn)，道德在接受質(zhì)疑，行為在接受監(jiān)督。當(dāng)文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無(wú)處遁形。那么，今天請(qǐng)大家學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂！
生活在美麗的校園，請(qǐng)別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請(qǐng)別忽視那白凈墻上瘋狂的腳��；請(qǐng)別無(wú)視課桌上那些內(nèi)心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。
請(qǐng)別再擁擠不堪的食堂里，上演見(jiàn)縫插針的鬧劇，我們歡迎你謙我讓的文明劇。
請(qǐng)別再夜深人靜的宿舍里，重播歇斯底里的恐怖片，我們更喜歡甜蜜的美夢(mèng)。
請(qǐng)別再同窗好友面前耍搶弄棍，因?yàn)槲覀儠?huì)無(wú)情的封殺戰(zhàn)爭(zhēng)片。
請(qǐng)別再月上柳梢之時(shí)，飛檐走壁，因?yàn)槲覀儾唤邮軘啾跉堅(jiān)覀円阌駱?shù)臨風(fēng)！
同學(xué)們，請(qǐng)把狂躁收藏，請(qǐng)把任性遺忘，請(qǐng)將叛逆扼殺，請(qǐng)將冷漠放逐！
你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪里，誘人的芳香便彌漫到哪里。
當(dāng)彎腰撿起紙屑成為習(xí)慣，當(dāng)溫暖的問(wèn)候成為風(fēng)格，當(dāng)捐款不再需要?jiǎng)訂T，當(dāng)謙讓不再需要提醒，當(dāng)文明不再需要宣揚(yáng)。
我們還擔(dān)心什么？因?yàn)槲拿髦ㄒ呀?jīng)根植于你我的血液之中，這時(shí)你便可以自信的說(shuō)，我有一種習(xí)慣叫文明。
同學(xué)們，如果我的演講，能讓你更加愛(ài)文明，就請(qǐng)你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！
謝謝大家！
關(guān)于禮儀的演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀），有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的`一件衣服怎么辦？如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦？這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于禮儀的演講稿6
都說(shuō)中國(guó)歷史是一部禮儀的歷史，我們自古以來(lái)也都有“禮儀之邦”的美譽(yù)，早在春秋時(shí)期，儒家學(xué)說(shuō)中就曾提到“禮為天下先”，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家，孔子也曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮無(wú)以立 事無(wú)禮則不成”，可見(jiàn)無(wú)論從國(guó)家的角度還是從個(gè)人的角度來(lái)看，禮儀都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。那么在這個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，在這個(gè)以人為本的社會(huì)，我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。
具體闡述禮儀并著重講商務(wù)禮儀：
一、禮儀的概念
禮儀，英文“ceremony”，禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，是人際交往中適用的一種藝術(shù)，是與人進(jìn)行相互溝通的技巧。人們通常把“禮儀”兩個(gè)字放在一起講，其實(shí)它們是分開(kāi)的，“禮”即“禮節(jié)”，比如我們通常說(shuō)的婚禮、典禮、禮尚往來(lái)等等。而“儀”是“禮”的表現(xiàn)形式。
二、禮儀的由來(lái)
小時(shí)候，父母就教我們待人要有禮貌，懂文明，懂禮節(jié)。當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，我們與人交往不得不注重禮儀，我們的著裝服飾、言談舉止都要有講究，那么禮儀是怎么產(chǎn)生的呢？有以下三種說(shuō)法：禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀源于古代祭祀，用于實(shí)踐約定的事情以求得賜福、禮儀源自法庭的規(guī)定，是用來(lái)約束人們行為規(guī)范的。到底哪一種說(shuō)法比較準(zhǔn)確，我們也無(wú)法考究，但從以上三點(diǎn)說(shuō)法，我們不難看出，禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序，保持一種交際的和諧應(yīng)運(yùn)而生的。
關(guān)于禮儀的演講稿7
中國(guó)是一個(gè)禮儀歷史悠久的古國(guó)，有崇尚禮儀、講究禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為中國(guó)人的后代，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)有禮貌的人。然而，許多人往往忽略生活中的一些小事，這些小事塑造了不同類型的人。
有一次，我和媽媽一起去逛街。路上看到一個(gè)小孩到處扔香蕉皮，垃圾桶離他不遠(yuǎn)。我們都知道香蕉皮最容易掉，我趕緊撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶。看到路人贊許的看了我一眼，我媽豎起大拇指。我覺(jué)得這算不了什么，但我的心還是美好的。確實(shí)，禮貌禮儀需要從我和小事做起。我們小學(xué)生是了解禮貌禮儀教育的最好時(shí)機(jī)。這時(shí)，如果你打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，禮貌會(huì)給你一個(gè)燦爛的春天。
我們生活中有許多方式，這取決于我們的自我關(guān)注和行動(dòng)。比如早上起床，要和長(zhǎng)輩打招呼。當(dāng)你見(jiàn)到老師時(shí)，你應(yīng)該主動(dòng)敬禮或問(wèn)好。學(xué)生應(yīng)該友好相處，對(duì)他人有禮貌，尊重他人，自覺(jué)遵守社會(huì)公德.
生活中有那么多禮儀，你做了多少？讓我們每個(gè)人都記住禮儀，自覺(jué)行動(dòng)，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧和完善！
關(guān)于禮儀的演講稿8
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！�
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
關(guān)于禮儀的演講稿9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于禮儀的演講稿10
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
我是三年四班的李素。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹(shù)禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國(guó)著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動(dòng)整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。
趙偉華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)和他并不怎么說(shuō)話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒(méi)來(lái)上學(xué)，聽(tīng)到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過(guò)崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。
參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動(dòng)之中。(OK收集整理，版權(quán)歸原作者所有)他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過(guò)他的資助……
他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬(wàn)人的愛(ài)心，呼喚起千萬(wàn)人的責(zé)任。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國(guó)奮斗吧!
關(guān)于禮儀的演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
今天我演講的主題是儀表之禮。中國(guó)素有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個(gè)人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。一片綠葉昭示著春天的來(lái)臨；一場(chǎng)雷陣雨代表著夏天的到來(lái)；而一個(gè)人的儀容儀表能折射出你的內(nèi)在修養(yǎng)、行為習(xí)慣，甚至道德品質(zhì)。相信同學(xué)們每次都能夠在新聞里看到儀仗隊(duì)邁著整齊的步伐從天安門前走過(guò)，那統(tǒng)一的軍裝、挺拔的身姿、端莊的容顏，讓人心潮澎湃、熱血沸騰，無(wú)不向世人昭示著祖國(guó)的強(qiáng)盛。
儀表之禮的重要性在我們?nèi)粘Ｉ钪懈玫匠浞煮w現(xiàn)，接下來(lái)就讓我來(lái)給大家講一個(gè)故事：一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對(duì)老板說(shuō) “店家今 日忘帶錢了，改日送來(lái)”店老板連聲“不礙事，不礙事”并恭敬地把他送出了門。 這個(gè)過(guò)程被一個(gè)無(wú)賴給看見(jiàn)了，他也進(jìn)了飯店要了酒菜，吃完后摸了一下口 袋對(duì)店老板說(shuō)“店家今日忘帶錢了，改日送來(lái)”。 誰(shuí)知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。 無(wú)賴不服說(shuō)：“為什么剛才那人可以記帳，我就不行？” 店家說(shuō)：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩，斯斯文文，吃 罷掏出手絹揩嘴，是個(gè)有德行的人，豈能賴我?guī)讉�(gè)錢，你呢？筷子在胸前找齊， 狼吞虎咽，吃上癮來(lái)，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴里灌，吃罷用袖子揩嘴，分 明是個(gè)居無(wú)定室，食無(wú)定餐的無(wú)賴之徒，我豈能饒你！” 一席話，說(shuō)得無(wú)賴啞口無(wú)言，只得留下外衣，狼狽而去�？梢�(jiàn)，動(dòng)作姿勢(shì)是一個(gè)人文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn).一個(gè)品德端莊、富有涵養(yǎng)的人,其姿勢(shì)必然優(yōu)雅。一個(gè)趣味低級(jí)、 缺乏修養(yǎng)的人， 是做不出高雅的姿勢(shì)來(lái)的。 因此，在日常用餐中，我們必須留意自己的形象，講究動(dòng)作與姿勢(shì)。
儀表之禮分為四點(diǎn)，一、衣著得體。作為學(xué)生，校服是我們的象征；作為班級(jí)的成員，班服是我們的象征，校服、班服體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)的精神面貌。穿著校服的學(xué)生不管走到哪兒都是一道引人注目的風(fēng)景線。作為學(xué)生的我們校服要常洗常換、保管得當(dāng)，盡量避免油漬濺到身上。穿著校服時(shí)絕不因熱作為理由將校服系在腰間，也不得擅自將校褲改成小腳褲。穿校服可以端正我們的思想作風(fēng)，抵制攀比等不良風(fēng)氣。儀表之禮還要求我們發(fā)型自然，男生剪成板寸頭最顯得干凈利落，女生綁成馬尾最顯得精神。儀態(tài)大方是第三點(diǎn)要求，當(dāng)別人幫助了你，要懂得學(xué)會(huì)說(shuō)謝謝，犯錯(cuò)時(shí)學(xué)會(huì)道歉。不管是站著還是坐著姿態(tài)要端正，不要東倒西歪。最后是面容整潔，盡管父母不在我們身邊，我們也要學(xué)會(huì)自理生活，勤洗澡，勤換衣服，做到身體無(wú)異味。
作為xx學(xué)子，在xx本地人眼里我們是特殊的、新奇的，我們更應(yīng)該向別人展示更優(yōu)秀的自己，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，展示我們作為高原雛鷹的魅力與朝氣。我的講話完畢，謝謝大家！
關(guān)于禮儀的演講稿12
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖鈬�(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善�！比瞬荒芸傁胫约�，也要多想想別人。應(yīng)該以開(kāi)朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛(ài)他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤�。要學(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
關(guān)于禮儀的演講稿13
三字經(jīng)里有句話，“做個(gè)兒子，年輕的時(shí)候，親親老師朋友，學(xué)學(xué)禮儀�！币馑际牵鹤鳛橐粋�(gè)孩子，年輕的時(shí)候要學(xué)會(huì)尊敬老師，愛(ài)護(hù)同學(xué)，學(xué)會(huì)人際交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文明禮儀既是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園里，也有一些不文明的現(xiàn)象。文明禮儀演講。比如：上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)一兩句臟話。其他同學(xué)可能因?yàn)橐稽c(diǎn)小口角就態(tài)度堅(jiān)決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結(jié)束這些不良習(xí)俗。
有些同學(xué)覺(jué)得文明禮貌真的很難。其實(shí)生活中很多小事都能體現(xiàn)出：打別人時(shí)的“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)“謝謝”；和別人說(shuō)再見(jiàn)時(shí)的一句“再見(jiàn)”。只是這些小事都是小事。
文明禮儀不在于嘴上說(shuō)說(shuō)，而在于真正的實(shí)踐。文明禮儀演講。我覺(jué)得：如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)；如果你輸錢，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！
有時(shí)候，一句誠(chéng)實(shí)禮貌的語(yǔ)言可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗魯下流的話會(huì)引起軒然大波。“好話三冬暖，壞話六月傷人�！边@是事實(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，作為21世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)使用優(yōu)雅、簡(jiǎn)單、健康、進(jìn)步的語(yǔ)言，用文明的語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，才能真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生的優(yōu)秀精神面貌。謝謝，我的演講結(jié)束了。
關(guān)于禮儀的演講稿14
老師們、同學(xué)們：
大家好!
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不要桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于禮儀的演講稿15
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到這種現(xiàn)象。一些強(qiáng)壯的年輕人坐在公交車的老、弱、病、殘的座位上，像沒(méi)人看一樣；也許你會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)時(shí)髦的女孩在愉快地談?wù)撊绾伟l(fā)出“操蛋”的聲音；說(shuō)不定會(huì)有人撞見(jiàn)你，沒(méi)打招呼就走了。
一個(gè)素質(zhì)高，道德高，禮儀高的人，一定會(huì)吸引別人的贊美和祝福。生活中，很多事情都是不經(jīng)意間發(fā)生的，可以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)和禮儀文化，哪怕是很微小的事情，很微小的動(dòng)作。
“孔融李讓”——
一個(gè)大家都不再熟悉的故事。四歲的孔融，正是因?yàn)槎弥t虛，懂得懂得生活的點(diǎn)滴，懂得讓別人開(kāi)心，才被大家所敬仰。雖然他還是個(gè)四歲的孩子，但他的精神足以讓人敬佩他一輩子。比那些滿口經(jīng)文卻只知道說(shuō)話做事的成年人強(qiáng)一百倍。這個(gè)小東西之所以會(huì)被后人稱贊，是因?yàn)樗臍q的孔融做了道德禮儀。
文明禮儀不是一蹴而就的。生活充滿了禮貌。不要忘記工作中、家里、各種公共場(chǎng)所的禮儀。文明禮儀不是一個(gè)人遵守的，而是我們所有人和一個(gè)集體遵守的。只要大家都遵守禮儀，講求道德，世界就會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮貌的人，是不會(huì)緊跟潮流，被社會(huì)淘汰的。
所以當(dāng)我們站起來(lái)幫老人坐下的時(shí)候，我們的文明就向前邁出了一小步。在學(xué)校，要尊重老師，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)和睦相處。回國(guó)后，要孝敬父母，感恩。在一些公共場(chǎng)所，我們應(yīng)該說(shuō)話有秩序，行為文明，說(shuō)話溫柔。我們也愛(ài)花草樹(shù)木，愛(ài)自然，愛(ài)一切生命。
讓我們行動(dòng)起來(lái)！將文明禮儀深深鐫刻在我們心中，努力做一名合格的小學(xué)生，做一名新世紀(jì)的公民。
能力有幫助。
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