讀天才在左瘋子在右有感
細細品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的讀天才在左瘋子在右有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第三種精神病患者是最神奇的。這些人往往是對物理學生物學match哲學心理學等有獨特的認識，他們自己建立了某種偽科學理論體系，之所以說是偽科學，是因為他們是在現(xiàn)有科學的基礎(chǔ)上推論出來的，而且是現(xiàn)有科學否定不了的，更神奇的是這些理論可以解釋我們現(xiàn)有科學理論解釋不了的問題。不管是四維理論還是廣義相對論惠勒理論平行宇宙理論超炫理論蟲洞概念黑洞概念。
從絕對四維理論來看，流逝的不是時間，流逝的是我們自己，在物質(zhì)三維理論上加上時間軸的話，我們自己就像是一個很長很長的蟲子，從床上延伸到大街上，延伸到學校超市，延伸到好多地方。因為我們的動作在每個時間段是不同的，所以跨越時間來看，我們都是一條條蟲子。從某一個時間段開始，到某一個時間段結(jié)束。
從惠勒理論來看，再加上去年剛剛上映的《星際迷航》，在宇宙中的某個地方，因為多個重力扭曲造成某個平衡的位置，在這個位置上的行星不會公轉(zhuǎn)和自傳，自身的`重力也被其他重力場吸收掉了，這個行星就會停在那里，那里就是時間的終點。書中的某個患者就堅信自己到過了那里，關(guān)鍵是他能自圓其說，還能讓很多人相信他。
從果凍理論來說，我們的物質(zhì)世界是有極限的，就像果凍一樣，果凍中的一些細小的氣泡就像是我們的精神。佛教道教基督教都告訴人們有一個天堂或者仙境，其實說的都是一個精神的領(lǐng)域，但是只要精神是受制于肉體等物質(zhì)世界，人類就不可能超脫出果凍這個物質(zhì)極限進而到達無限的精神世界。精神存在于不存在之中，存在于無物質(zhì)之中。我想，這也許就是為什么禪修的時候，只有忘記自己和周圍物質(zhì)世界的存在，達到忘我的狀態(tài)才能享受精神的愉悅。
讀這本書的過程內(nèi)心是非常復雜的，一方面是因為沒有物理學基礎(chǔ)，要不是作者用一些比喻來解釋我?guī)缀跏且稽c看不下去的；另一方面我閱讀的過程中一直在產(chǎn)生對未知世界的恐懼�，F(xiàn)在有點明白為什么很多研究心理學精神病學哲學的人會有點不正常了：在自己沒有牢固的世界觀體系的前提下去深入研究新的理論是很容易讓自己深陷其中不能自拔，甚至會有走入邪教徒的危險，作者也在書中說好幾個患者都有邪教主的潛質(zhì)，但是在已有的堅實的世界觀體系下是很難獲得突破的，因為用已知去解釋未知，用已知去開發(fā)未知本就是互相矛盾的，就像我們用三維的理論去理解四維是不可能成功的，就像用男人的思維去理解女人只能是徒勞，你家的小狗狗永遠也不會知道你今天早上不高興是因為你昨晚失戀了。人類真的很渺小，從地球幾十億年的歷史來看，現(xiàn)有的認識也許只是天書中一個標點而已。
作者最后用"人生若只如初見"來結(jié)尾，是因為作者在接觸精神病人的過程中對世界產(chǎn)生了越來越多的迷茫，學的越多，疑惑越多，雖然一直在不停的思考和學習，也有了淵博的知識，可是總沒有一個結(jié)論，總不能形成一個足以說服自己的理論體系。作者為此抑郁了很長一段時間，直到讀到納蘭容若這句詩：只要能對未知世界保持著敬畏之心和尊重之心，給自己一個嘗試著去了解、辨析的機會，給自己思考和探索的可能，這不就是自己的初衷么，至于能不能找到最終的答案，已經(jīng)不是那么重要了。
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