《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感（精選7篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇1

　　“現(xiàn)實(shí)”與“非現(xiàn)實(shí)”的存在

　　《仲夏夜之夢(mèng)》其實(shí)更多的體現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)”與“非現(xiàn)實(shí)”的共存感。很多人都認(rèn)為那“非現(xiàn)實(shí)”就是靈魂出竅或者說(shuō)是夢(mèng)游，是一個(gè)不可觸及的事�！吨傧囊怪畨�(mèng)》它用兩種“非現(xiàn)實(shí)”的方式來(lái)表現(xiàn)出它與“現(xiàn)實(shí)”世界的差別。一個(gè)是戲劇，一個(gè)是一場(chǎng)關(guān)于精靈王國(guó)和愛(ài)情故事的一場(chǎng)夢(mèng)；一個(gè)是一場(chǎng)十分蹩腳的演出，卻流露出無(wú)限的真情實(shí)感，一個(gè)是一場(chǎng)十分不可思議、夢(mèng)幻的夢(mèng)，卻讓人們體驗(yàn)到了他們?cè)凇罢鎸?shí)”世界所未曾得到的事，可這足以讓他們感受到真實(shí)，因?yàn)樗鼈兌际窍嗤ǖ�，并且能夠讓他們得到精神上的滿足。

　　如果說(shuō)，這所有的一切都是一個(gè)空間，不管是幾維的世界，它都會(huì)關(guān)系到在真實(shí)世界所發(fā)生的事。假如現(xiàn)在“現(xiàn)實(shí)”的世界叫做“意識(shí)到”空間，“非現(xiàn)實(shí)”的世界叫做“意識(shí)”空間，而這兩個(gè)空間里的所有事物卻有所不同，“意識(shí)到”的世界也就是我們所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)，那里的事實(shí)我們可以看得見(jiàn)、摸得著的；而在那“意識(shí)”空間里的是言辭，是語(yǔ)言，是在“現(xiàn)實(shí)”世界沒(méi)能讓你得到滿足的貪妄。

　　在《仲夏夜之夢(mèng)》這個(gè)故事中，在最后迫克說(shuō)的話里，它似乎在說(shuō)這一切不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

　　在這場(chǎng)“夢(mèng)”中，或許它沒(méi)有真實(shí)的結(jié)局，又或者說(shuō)沒(méi)有真實(shí)的開始，那一個(gè)存儲(chǔ)著人類無(wú)限貪妄的世界。這一切，神秘如剛剛出生的幼崽，總有缺失或不缺失的地方，就像有些人沒(méi)有“意識(shí)”空間，卻有“意識(shí)到”空間；有些人沒(méi)有“意識(shí)到”空間，卻有“意識(shí)”空間；當(dāng)然也有兩者兼?zhèn)涞娜�，而他們就需要去選擇去拋棄自己不值得珍惜的一個(gè)空間，然后把自己內(nèi)心的思考以及本身放到那里，那個(gè)你本身?yè)碛谢蛳霌碛械牡胤�。就這樣，所有的人會(huì)把自己寄托到那個(gè)世界，靈魂、貪妄、才華、智慧，這些在生活中必不可少的事。

　　在“意識(shí)”空間里的人，他們想著造化靈魂，得到一個(gè)屬于自身的，一個(gè)在“意識(shí)到”世界里的人認(rèn)為虛偽、毫無(wú)意義的答案。因?yàn)槟切┱掖鸢傅娜送�往活在一個(gè)沒(méi)有答案的空間；而諷刺那些找答案的人往往就活在“答案”的世界。

　　“意識(shí)到”世界里的人只要克服“意識(shí)”世界，就可以在“意識(shí)到”世界里得到并享受真實(shí)，可如果你失敗了，不要嘗試去“意識(shí)”世界，你可以去尋找救贖，或者告別這兩個(gè)空間來(lái)到另外一個(gè)世界……

　　在“意識(shí)”世界里你會(huì)擁有貪妄，在貪妄中體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)；可如果你過(guò)度貪妄，或許你會(huì)去到現(xiàn)實(shí)，或許你會(huì)在貪妄中長(zhǎng)眠，又或許你會(huì)永遠(yuǎn)離開這個(gè)“世界”。像是這樣，越來(lái)越少的人會(huì)去選擇留在那“意識(shí)”世界了。每個(gè)世界的答案也隨著時(shí)間的變化而變化，人類也越來(lái)越分不清到底哪里才是“夢(mèng)”的開端，好像放下了又沒(méi)放下，就來(lái)到了產(chǎn)生夢(mèng)的世界，拋下了那個(gè)比真實(shí)世界更加真實(shí)的地方。

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇2

　　莎翁的劇作從來(lái)都是被世人所津津樂(lè)道的，可越是如此經(jīng)典的東西，越是拉遠(yuǎn)和普通人之間的距離。這就是為什么經(jīng)典雖好，但往往是普通民眾“略”過(guò)的東西。

　　想想曹雪芹，列夫托爾斯泰，巴爾扎克，魯迅等享譽(yù)世界的名家們。人人都知道他們的作品是經(jīng)歷大浪淘沙流傳下來(lái)的，可其實(shí)，很多普通人是不大讀，或者讀不懂。大家都知道他們的作品很好，是享譽(yù)世界的經(jīng)典，可就是讀不懂。

　　今天，去圖書館本來(lái)想找的是李健吾的一些評(píng)論集，可當(dāng)穿越魯迅專柜時(shí)，看到世界文豪專區(qū)，我駐足停留了，翻到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，因?yàn)椤栋材瓤�列尼娜》《�?fù)活》早在高中的時(shí)候就看過(guò)了，但是最后我的目光，居然是聚焦在《仲夏夜之夢(mèng)》，這部巨作之上。其實(shí)，我與《仲夏夜之夢(mèng)》的緣分以前就有了，記得是初中，申請(qǐng)QQ號(hào)的時(shí)候，我將自己的昵稱定為了仲夏夜之星，不過(guò)我那時(shí)候?qū)ξ膶W(xué)很茫然，我是因?yàn)椤斗叛虻男切恰凡牌鸬倪@個(gè)昵稱。

　　偶然在課堂上聽到語(yǔ)文老師講解文學(xué)常識(shí)的時(shí)候，聽到莎翁的四大喜劇中有《仲夏夜之夢(mèng)》這部劇，我心里有點(diǎn)莫名的開心。礙于當(dāng)時(shí)條件的艱辛，沒(méi)有辦法讀到，時(shí)隔四年，終于在大學(xué)的圖書館，看到了它。當(dāng)我打開它，細(xì)細(xì)品讀時(shí)說(shuō)真的，如果不是知道他是莎翁劇的前提之下，讀完以后，感覺(jué)就是一個(gè)很普通的故事，也沒(méi)有什么特別大的感觸什么的，也許是翻譯的問(wèn)題，也許是我的藝術(shù)欣賞力還沒(méi)有到達(dá)一定高度。所以，我覺(jué)得無(wú)法讀出，這部經(jīng)典的經(jīng)典之處到底在哪里？就是感覺(jué)他講了一個(gè)遠(yuǎn)古的純美愛(ài)情故事，當(dāng)然還有一些什么壓迫呀都有，但我覺(jué)得就是，跟現(xiàn)在一些雷人的橋段都很相似呀。

　　文中男女主人公在一場(chǎng)夢(mèng)中情人發(fā)生轉(zhuǎn)移，看這段，我覺(jué)得啼笑皆非，感覺(jué)莫名其妙，男女主和男二女二都很莫名其妙，互相之間誤會(huì)迭出，他們互相之間都覺(jué)得莫名其妙，互相指責(zé)。這場(chǎng)夢(mèng)最終結(jié)束了，一切回到原點(diǎn)，結(jié)局是男女主繼續(xù)相愛(ài)，男二女二也相愛(ài)。

　　結(jié)局是美好的，可是我真的沒(méi)有讀出，特殊的味道，應(yīng)該還是欣賞力不夠吧？

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇3

　　《仲夏夜之夢(mèng)》一個(gè)如夢(mèng)如幻的名字，是英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞青春時(shí)代最為成熟的喜劇作品，同時(shí)也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇之一。它講述了一個(gè)笑料百出、喜劇意味極為濃郁的愛(ài)情故事。這個(gè)故事將現(xiàn)實(shí)和幻想、人間和仙境、精靈和世人同時(shí)呈現(xiàn)眼前，呈現(xiàn)出了一幕幕浪漫的人間喜劇，故事中快樂(lè)的人們和精靈們品嘗著他們自釀的生活美酒，也讓讀者品嘗了一杯生活的美酒。

　　下面從四個(gè)方面談?wù)効赐晡恼潞蟮母惺埽?/p>

　　一、文章的寫作背景：

　　通過(guò)查找資料發(fā)現(xiàn)，此劇約在1595-1596年間完成，雖然可能只是為一般大眾而寫的通俗劇，但也有部分學(xué)者認(rèn)為是因應(yīng)某節(jié)慶或某貴族婚禮而寫就演出，所以充滿希望和歡娛氣氛。現(xiàn)代歷法的仲夏指的是六月二十四日，但劇中提及五月節(jié)慶，所以故事發(fā)生的時(shí)間可能在五月。在早期，只有夏秋冬三個(gè)季節(jié)，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但確切的時(shí)間背景，莎士比亞在文中并沒(méi)有明白點(diǎn)出。

　　整個(gè)故事從始至終充滿了歡樂(lè)的氣氛，在歡樂(lè)、輕快的節(jié)奏中，反映出莎士比亞對(duì)婚姻和愛(ài)情的深刻思考，這也是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)人文主義的本質(zhì)反映，承認(rèn)人性的正常需要，歌頌和贊美俗世的

　　庸常幸福生活，在這部《仲夏夜之夢(mèng)》中表現(xiàn)得尤為突出和明顯。

　　主人公拉山德和郝米婭面對(duì)嚴(yán)密的清規(guī)戒律，誓死追求并捍衛(wèi)自己的堅(jiān)貞愛(ài)情，就是形象反映;同樣，仙王奧布朗雖然怪罪自己的仙后提泰妮婭，并指派心腹侍從迫克對(duì)提泰妮婭進(jìn)行惡作劇，但他最終還是原諒了自己的仙后，同樣也是這一思想的反映和映照。它所包含的，只是純凈的快樂(lè)，仿佛是一部戲劇的狂歡，中間也掠過(guò)一絲愛(ài)情所固有的煩惱，但亦是加以歡樂(lè)化、喜劇化的。

　　二、文章內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文章中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。在古老而繁榮的雅典城，最受人尊敬的特修斯公爵的婚禮正在有條不紊的準(zhǔn)備著。就在公爵與未婚妻希波里特互訴衷腸之時(shí)，一樁包辦婚姻的爭(zhēng)吵打破了兩人的甜蜜氣氛：頑固的老頭伊吉斯要將他的女兒郝米婭許配給門當(dāng)戶對(duì)的貴族青年狄米特律斯，可是女兒不同意，因?yàn)樗�已�?jīng)愛(ài)上了拉山德。但是狄米特律斯愛(ài)郝米婭，而郝米婭的好友海麗娜又戀著狄米特律斯。公爵命令郝米婭服從她父親的安排，這一不幸的消息讓一對(duì)深愛(ài)的人痛苦不已，于是二人決定私奔，離開雅典。但是郝米婭的好友海麗娜卻故意將這件事泄露了出去。

　　當(dāng)天晚上，這對(duì)情侶跑到了約定好的森林里，狄米特律斯也一路追蹤郝米婭，希望挽回芳心，緊隨其后的是自找沒(méi)趣的海麗娜。而此時(shí)，一幫業(yè)余演員，也來(lái)到了樹林里排練節(jié)目。玻特是他們的主演，不過(guò)即使這樣，他也是個(gè)非常笨拙的人，表演得滑稽搞笑。雖然如此，他們?nèi)耘f充滿熱情的.排練著，希望能夠在公爵的婚禮上表演這個(gè)節(jié)

　　目，但是他們誰(shuí)都不知道，自己已經(jīng)慢慢地接近了精靈們的秘密家園。

　　仙王奧布朗和他的仙后為了爭(zhēng)奪一個(gè)得寵的俊童相互爭(zhēng)吵著，為了愚弄仙后，他命令精靈迫克去尋找一種奇異的“魔汁”，這種“魔汁”有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無(wú)論男女，醒來(lái)一眼看見(jiàn)的生物，就都會(huì)發(fā)瘋似的愛(ài)上它。在演員們的排練就要結(jié)束了，而玻特卻在精靈的魔法下，變成了驢子，并成了受“魔汁”作用的仙后提泰妮婭的情人，引發(fā)了種種笑料。

　　因?yàn)槟е�的出現(xiàn)，整個(gè)故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的是誤闖進(jìn)來(lái)的海麗娜，因此而“移情別戀”，對(duì)海麗娜大獻(xiàn)殷勤，這讓可憐的郝米婭傷心萬(wàn)分;而狄米特律斯醒來(lái)時(shí)一眼看見(jiàn)的恰是被精靈引來(lái)的海麗娜，因而“舊情復(fù)燃”，這讓可憐的海麗娜苦惱萬(wàn)分。兩個(gè)同樣美麗、善良的女孩如今一個(gè)被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個(gè)被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測(cè)甚至中傷起對(duì)方。

　　而另外兩個(gè)癡情的熱血青年又在憤怒中為海麗娜而決斗。這時(shí)候我們可以發(fā)現(xiàn)文章中的四位主人公在往不同的方向“跑著”，令人忍俊不禁又頓生同情。幸福的斗爭(zhēng)是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭(zhēng)的過(guò)程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂(lè)意味的戲劇性的東西。而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。后來(lái)也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除。

　　仙后受到愚弄，只得認(rèn)輸，屈服于仙王的意志，從此做一個(gè)懂得溫柔順從的好妻子。兩對(duì)情人的愛(ài)情在奧布朗的幫助下也都得到了

　　美滿的結(jié)局。而憨厚的玻特也重變成人，和其他演員一起完成了戲劇排練。雅典城內(nèi)，一片歡樂(lè)景象，人們用載歌載舞的方式來(lái)慶�？煲�舉行的婚禮。情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復(fù)歸太平。

　　三、文章的框架結(jié)構(gòu)與人物

　　整個(gè)故事可以按照情節(jié)的推演分為三個(gè)部分：首先是一條地位崇高卻荒謬無(wú)比的律法;其次，他們逃往林子后，精靈的介入使彼此愛(ài)的對(duì)象混淆，因而產(chǎn)生誤解與沖突;最后，一陣混亂之后，終於恢復(fù)理智和諧。故事發(fā)生在仲夏夜晚，故事的主人翁們一度失去自我，就像是在西方文化中，“仲夏瘋”和“月暈”，象征在黎明之時(shí)，混亂才能回復(fù)秩序，疑惑沖突才會(huì)得到解決。

　　玻特和迫克這兩個(gè)角色，恰可以做為真實(shí)世界與夢(mèng)幻世界的代表人物。庸俗也好，質(zhì)樸也罷，許多評(píng)論家特別中意玻特這個(gè)角色，認(rèn)為他腳踏實(shí)地，對(duì)仙后的地位和法力不為所動(dòng)，只關(guān)心找到路回家、覓食、搔癢、睡覺(jué)。提到精靈迫克，伊莉莎白時(shí)期的人們大都相信精靈的存在，鄉(xiāng)間尤其流傳精靈傳說(shuō)。他們認(rèn)為精靈和祖先凱爾特人同源，會(huì)騎馬打獵、跳舞歡宴，也能夠變身或是飛天隱形。

　　精靈既對(duì)凡人慷慨贈(zèng)與，也會(huì)懲戒凡人。他們處罰人類的方式常常是捏擰一把，或是用丑小孩來(lái)和人類的小孩調(diào)包。這些精靈意指淘氣、喜歡惡作劇的小妖精)或者小妖魔，他們多半喜歡在夜晚作怪，有些邪惡意味，有些大人會(huì)拿這些小妖怪來(lái)嚇唬不聽話的孩子。

　　另一個(gè)對(duì)稱的安排是兩兩成雙的戀人，拉山德和海麗娜，郝米婭和狄米特律斯，他們之間的角色互換，撲朔迷離。此劇的故事發(fā)生

　　于城市與森林、清醒與睡眠、真實(shí)與夢(mèng)幻之間，架構(gòu)極為對(duì)稱。森林、睡眠或夢(mèng)幻都象征著潛意識(shí)，城市與清醒則象征著是理智與現(xiàn)實(shí)，成為兩兩對(duì)比的元素。特修斯掌管現(xiàn)實(shí)的雅典城，代表社會(huì)機(jī)制、社會(huì)運(yùn)作的秩序，可以化解所有的沖突。奧布朗則是夢(mèng)幻的森林之王，代表激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預(yù)測(cè)的因素，甚至有身分錯(cuò)置的危機(jī)，彷佛是一場(chǎng)紛擾的夢(mèng)境，時(shí)空與真實(shí)世界截然不同。

　　四、仲夏夜引出的“夢(mèng)”與莎士比亞其他作品中的“夢(mèng)”的比較

　　莎士比亞在當(dāng)時(shí)期似乎特別偏好“夢(mèng)”，在同時(shí)期的作品《羅密歐與茱麗葉》中，“夢(mèng)”字的出現(xiàn)也特別頻繁，其在這三個(gè)劇本中出現(xiàn)的次數(shù)，就占了他所有劇作的三分之一。夢(mèng)境光怪陸離，醒來(lái)之后，知其不可思議，卻不會(huì)令人無(wú)法接受，這就是夢(mèng)的特質(zhì)。潛意識(shí)藉由我們可感知的方式，在夢(mèng)里呈現(xiàn)出來(lái)。夢(mèng)處理不同於理性的情緒，透露我們的真正想法、感覺(jué)、欲望或恐懼等等，揭露隱而不見(jiàn)的潛意識(shí)。夢(mèng)也帶有預(yù)示作用，預(yù)示未來(lái)的可能變化。

　　仲夏夜之“夢(mèng)”屬于預(yù)示的夢(mèng)，夢(mèng)醒后，戀情圓滿成雙，好友重修舊好，死罪撤銷。但仲夏夜之“夢(mèng)”又不是真正的夢(mèng)，夢(mèng)醒后之所以圓滿，乃是因?yàn)榫�靈從中介入。所以劇終時(shí)，劇中人才會(huì)告訴讀者，如果本劇顯得似是而非、不合情理，那就當(dāng)看戲是做夢(mèng)，就把整出戲看作是一場(chǎng)夢(mèng)吧。

　　在莎士比亞《仲夏夜之夜》這樣的喜劇作品中，對(duì)人性光明面或可笑處都剖析在讀者眼前。這些題材雖說(shuō)是文學(xué)作品中常見(jiàn)的，莎士

　　比亞卻像閱盡人間冷暖似的，道盡人性的自私、陰險(xiǎn)、野心、毅力、親情、愛(ài)情等。他劇情安排上，常選擇吸引讀者的結(jié)構(gòu)，即使其中充滿不少不合理之處，但就是這些安排使我們大笑愉悅。這就是為西方文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的莎士比亞!

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇4

　　《仲夏夜之夢(mèng)》是英國(guó)的威廉﹒莎士比亞寫的。莎士比亞的劇本被翻譯成世界各國(guó)的主要語(yǔ)言。直到今天，他的作品依然很受歡迎。

　　迫克是《仲夏夜之夢(mèng)》里的一個(gè)人物——仙王奧布朗的手下。仙王想從仙后提泰妮婭手中要一個(gè)孩子，可仙后不給。仙王變決定戲弄一下仙后。他讓迫克去采一朵花，這種花的花汁能使人瘋狂地愛(ài)上第一眼看見(jiàn)的東西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上，使仙后醒來(lái)后愛(ài)上了戴著驢頭的織工波頓。仙王同時(shí)也讓迫克把花汁滴在一個(gè)叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯愛(ài)著赫米婭，可赫米婭不愛(ài)狄米特律斯，她愛(ài)著拉山德，拉山德也深愛(ài)著赫米婭。那，誰(shuí)愛(ài)著狄米特律斯呢？是一個(gè)叫海麗娜的女子。可是，狄米特律斯不喜歡海麗娜。仙王是為了讓狄米特律斯第一眼看見(jiàn)海麗娜，并愛(ài)上她。

　　但是，迫克找錯(cuò)了人，把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看見(jiàn)了海麗娜，就愛(ài)上了她。而討厭赫米婭的仙王知道了以后，把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上，并用幻象吸引海麗娜過(guò)去，后面跟著拉山德。狄米特律斯醒來(lái)后，看見(jiàn)海麗娜，也愛(ài)上了她。但是現(xiàn)在局面成了這樣：狄米特律斯與拉山德都同時(shí)愛(ài)戀海麗娜，可是，可憐的赫米婭卻沒(méi)人愛(ài)著。這時(shí)，仙后已經(jīng)將孩子給了仙王。仙王決定平息一下這混亂的局面。于是，他用一種可以解除魔法的草，叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上，讓拉山德又一次愛(ài)上了赫米婭，而仙后也恢復(fù)了正常。

　　要是迫克沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)人，也許這出好玩的戲就不會(huì)發(fā)生。但我們做事還是應(yīng)該要認(rèn)真，不要馬虎，不能兒戲。這本書很好看，我喜歡。作者：小鹿

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇5

　　最幻不過(guò)夢(mèng)，最美不過(guò)情。正如生活一樣，人生是悲劇，也是喜劇，是夢(mèng)與情的遇合。當(dāng)我讀著莎翁的名著《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，我總有一種想發(fā)笑的沖動(dòng)。這本薄薄的冊(cè)子著實(shí)讓我感到驚訝，因?yàn)樗�誘使著我去一口氣讀完可是卻似乎無(wú)法這樣讀完。此時(shí)的我仿佛置身于山花爛漫的林間，美景應(yīng)接不暇。

　　《仲夏夜之夢(mèng)》為何有如此大的魅力呢？我想這主要源于其中強(qiáng)烈的幻想、詩(shī)意的抒情和機(jī)敏的對(duì)白—正式這三種因素的交融，才使全書充滿著人文情懷和浪漫氣息。

　　書中講述了由“魔汁”引起的沖突以及沖突被解決，有情人終成眷屬的故事。有兩個(gè)男青年拉山德、狄米特律斯同時(shí)愛(ài)上了女青年赫米婭，而赫米婭戀著拉山德，她的好友海麗娜又戀

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇6

　　“仲夏夜”給人第一感覺(jué)就是有些曖昧氣息抑或是透露著浪漫和飄渺感覺(jué)的詞匯。去網(wǎng)上查，關(guān)于仲夏是指夏季的第二個(gè)月，因?yàn)樘幵谙募局�中，所以稱仲夏，而仲夏夜就是農(nóng)歷五月的一個(gè)晚上。

　　第一次讀莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)，就對(duì)海麗娜這個(gè)人物很感興趣，今又重讀，更是被她深深吸引，也更多的關(guān)注她的語(yǔ)言了�？傆X(jué)得莎士比亞對(duì)這個(gè)一開始沒(méi)有人愛(ài)的姑娘是有偏愛(ài)的，把整部劇的靈魂都放在她身上了。她是一個(gè)很有感受力的姑娘，雖然外表看起來(lái)沒(méi)有什么大智慧，但對(duì)愛(ài)情，世事自然流露的感受卻值得讓你一邊又一遍的細(xì)細(xì)回味。

　　在劇中的第一場(chǎng)，海麗娜和赫米婭對(duì)話時(shí)，她說(shuō)：“愛(ài)情是不用眼睛而用心靈看著的，因此生著翅膀的丘比德常常被描成盲目;而且愛(ài)情的判斷全然沒(méi)有理性，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出魯莽的急躁，因此愛(ài)神便據(jù)說(shuō)是一個(gè)孩兒，因?yàn)樵谶x擇方面他常會(huì)弄錯(cuò)。正如頑皮的孩子慣愛(ài)發(fā)假誓一樣，司愛(ài)情的小兒也到處賭著口不應(yīng)心的咒�！毕嘈艧o(wú)論是讀者還是觀眾，都曾被她的這句話震撼過(guò)。歌德曾說(shuō)：“我讀到莎士比亞的第一頁(yè)這段話時(shí)，就使我這一生都屬于他了。”

　　在愛(ài)情中，海麗娜是完全消極被動(dòng)的，她愛(ài)狄米特律斯愛(ài)到失去了自我。當(dāng)?shù)颐滋芈伤姑髅靼装椎馗嬖V她，他不愛(ài)她，而且也不能愛(ài)他時(shí)，她說(shuō)：“即使那樣，也只是使我愛(ài)你愛(ài)得更加厲害。我是你的一條狗，狄米特律斯;你越是打我，我越是向你獻(xiàn)媚。請(qǐng)你就像對(duì)待你的狗一樣對(duì)待我吧，踢我、打我、冷淡我、不理我，都好，只容許我跟著你，雖然我是這么不好。在你的愛(ài)情里我要求的地位還能比一條狗都不如嗎?但那對(duì)于我已經(jīng)十分可貴了�！�

　　《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感 篇7

　　它的故事假定發(fā)生在古希臘的英雄傳說(shuō)時(shí)代，喜劇剛開始，就是父與女，兩代人之間的一場(chǎng)不可和解的沖突。做父親的認(rèn)定女兒隸屬家長(zhǎng)，家長(zhǎng)有權(quán)任意處置女兒，他來(lái)到雅典大公面前，要求根據(jù)自古以來(lái)的法律，女兒如果不當(dāng)場(chǎng)接受父親給她選定的親事，就有權(quán)立即把她處死。

　　大公站在封建家長(zhǎng)一邊，開導(dǎo)那女兒道：對(duì)于你，你的父親應(yīng)當(dāng)是一尊神明；對(duì)于他，你好算是一個(gè)蠟像，從他的模子里印下；所以把這形象保留，還是毀棄，全憑他的支配。第米特律可是一位滿好的大爺哪。一定還是個(gè)十分年輕的姑娘，她的全部熱情都凝聚在那里一句羞愧的回答里：“萊珊德也不錯(cuò)呀�！�

　　她的第二句回話更是充滿著天真的稚氣，她不懂為什么么在這件跟自己切身有關(guān)的大事上，不是別人依她、卻要她去服從別人呢：——“但愿我父親能用我的眼睛來(lái)看人�！�

　　古代嚴(yán)酷的刑法維護(hù)封建家長(zhǎng)的權(quán)威，但是赫蜜雅并沒(méi)有被嚇?lè)�，她宣布了捍衛(wèi)婚姻自主的決心，在她的眼里，這一原則才是神圣的，不容許違反的：

　　我情愿這樣開、這樣謝，這樣自生自滅，殿下，也不能把我寶貴的貞操，奉獻(xiàn)給什么主人————假使他的主權(quán)我的靈魂怎么也不愿承認(rèn)。

　　她終于跟這她的情人逃離了雅典，沒(méi)有婚姻自由的國(guó)土，對(duì)她來(lái)說(shuō)好比地獄，再也不值得留戀了。

　　而與此同時(shí)，我們可愛(ài)的小仙子們也在進(jìn)行這一場(chǎng)惡斗，親愛(ài)的國(guó)王和王后應(yīng)為一個(gè)可愛(ài)的小男孩開始了戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王想用紫羅蘭的花汁，是王后愛(ài)上一只驢，卻誤打誤撞的拆散了我們的一對(duì)主人公，使萊珊德愛(ài)上了深愛(ài)著第米特律的姑娘海倫娜，為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，國(guó)王派侍從又使第米特律愛(ài)上了海倫娜，可憐的赫蜜雅被兩個(gè)深愛(ài)她的人都拋棄了，到了最后，國(guó)王與王后重歸于好，

　　我們?nèi)R珊德和赫蜜雅終于有情人終成眷屬，而深愛(ài)著赫蜜雅的第米特律也最終和海倫娜在一起了。

　　正是個(gè)圓滿的結(jié)局，可是看完后我的心久久不能平靜，我開始感嘆古代人追求幸福和自由的勇氣，真的令人佩服呀，同時(shí)也對(duì)封建制度感到痛恨，因?yàn)楫吘瓜駮�中一樣勇于追求自己的幸福和自由的人很少，那么在以前，有多少人被這中封建制度牢牢的鎖住，用不見(jiàn)天日，可見(jiàn)一個(gè)好的制度，對(duì)于一個(gè)時(shí)代的發(fā)展起到多么關(guān)鍵的作用呀！

　　莎士比亞用極其生動(dòng)的語(yǔ)言為我們描述了一幅幅生動(dòng)的畫面，將自己對(duì)于現(xiàn)行制度的不滿通過(guò)戲劇的方法表現(xiàn)出來(lái)了，所以說(shuō)文字是最偉大的武器。可以說(shuō)：戀愛(ài)自由、婚姻自主，特別是婚姻必須建筑在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，愛(ài)情是一種純潔的，值得珍惜的感情，絕不是什么傷風(fēng)敗俗的淫欲邪念，這一些今天已為人們普遍接受的觀念，是人文主義者在向封建主義思想做斗爭(zhēng)中首先提出來(lái)的。所以人們給予莎士比亞的優(yōu)秀喜劇給予充分的評(píng)價(jià)。

【《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：

仲夏夜之夢(mèng)的讀后感06-25

《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感04-05

仲夏夜之夢(mèng)讀后感05-01

仲夏夜之夢(mèng)的讀后感范文08-10

《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感范文09-29

喜劇仲夏夜之夢(mèng)讀后感07-08

莎士比亞仲夏夜之夢(mèng)的讀后感07-06

仲夏夜之夢(mèng)讀后感3篇03-03

《仲夏夜之夢(mèng)》讀后感1000字范文07-10