孝道的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編整理的孝道的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道的心得體會(huì)1
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但咱們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!咱們也不要把父母關(guān)心咱們和照顧咱們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)樵蹅兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著咱們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还茉蹅冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著咱們溫暖的歸宿，家里也有咱們最親最?lèi)?ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有�；蛟S，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人咱們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢?
咱們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;咱們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。咱們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓咱們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道的心得體會(huì)2
當(dāng)一曲《感恩的心》唱遍大江南北，唱響神州大地時(shí)，詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的旋律，不知撥動(dòng)了多少人靈魂深處那根善良的心弦，感化了多少顆寂寞冷酷的心，然而，當(dāng)今學(xué)生感恩孝道意識(shí)缺乏，近年來(lái)已引起社會(huì)各界的關(guān)注。班主任作為班集體的組織者、教育者、指導(dǎo)者，作為學(xué)生思想道德建設(shè)的領(lǐng)航者，擔(dān)負(fù)著全面提高學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)的重任，因而，在班級(jí)管理中處處滲透感恩與孝道教育是為人師者義不容辭的責(zé)任。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是道德良性互動(dòng)的潤(rùn)滑劑，是對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩慧和方便的由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。春秋的《詩(shī)經(jīng)》中有“投桃報(bào)李”之說(shuō)，文人墨客也曾留下“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩(shī)句，還有“知恩不報(bào)非君子”，“吃水不忘挖井人”等經(jīng)典辭句，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族對(duì)感恩孝道的認(rèn)同和崇尚。
然而，當(dāng)今社會(huì)，由于父母對(duì)子女的過(guò)度溺愛(ài)，由于學(xué)校教育中德育的殘缺，由于網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕，培養(yǎng)了不少任性、自以為是、嬌氣的“公主，少爺”，他們?nèi)狈ω?zé)任感，更不懂感恩與孝道。在物質(zhì)享受上，他們追求高消費(fèi)，喜歡吃零食、愛(ài)攀比，圖享受，只知索取，不知奉獻(xiàn);在人際關(guān)系中，他們以“我”為中心，人情味淡薄，只知被愛(ài)，不知回報(bào);在精神追求上，他們迷戀電視、上網(wǎng)聊天、交友，缺乏正義、良知、敬業(yè)精神等做人的基本道德要求;他們享受著大自然賜予的陽(yáng)光、雨露，卻肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境。
我認(rèn)為，要在班級(jí)管理中開(kāi)展感恩孝道教育，首先需要培養(yǎng)學(xué)生的感恩孝道意識(shí)，其次還需告知如何去做。讓學(xué)生明確想要回報(bào)首先你得付出，知道怎樣付出。這就需要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面，通過(guò)行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報(bào)恩于行。感恩，需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，需要時(shí)時(shí)滲透，在平時(shí)的班主任工作中，我也常以感恩教育作為德育工作的切入點(diǎn)和重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思索愛(ài)、尋找愛(ài)、回報(bào)愛(ài)，逐步培養(yǎng)學(xué)生感恩孝道意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生道德發(fā)展,收到了很好的教育效果。
一、認(rèn)知層面——培養(yǎng)意識(shí)。
現(xiàn)在的學(xué)生，大都嬌生慣養(yǎng)，父母長(zhǎng)輩、老師、社會(huì)為他們所做的一切，在他們眼中都成了理所當(dāng)然。在每周班會(huì)課上，我會(huì)通過(guò)召開(kāi)感恩孝道教育主題班會(huì)，播放相關(guān)教育影片、講名人故事、學(xué)唱感恩歌等，將感恩孝道的思想植入學(xué)生的心靈。教育學(xué)生懂得只要有一顆感恩的心，在我們周?chē)蜁?huì)有很多值得感恩的事。大家一起閱讀背誦感恩詩(shī)歌“感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命;感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)。感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān)。感激關(guān)懷你的人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖。感激鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧……”通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的感恩孝道教育活動(dòng)，提高了學(xué)生的思想道德水平，提升了學(xué)生主觀意識(shí)，積極營(yíng)造出班級(jí)感恩孝道文化氣息，有利于學(xué)生的和睦相處，更有利于班集體的互助團(tuán)結(jié)!
二、實(shí)踐層面——踐行感恩。學(xué)生只有將道德原則融入他們的日常生活，成為自己的原則，越來(lái)越少的依賴(lài)成人給與他們的道德引導(dǎo)。反復(fù)講道德行為付諸實(shí)施，德育目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn)，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的感恩孝道教育，在班級(jí)中又開(kāi)展了一系列的感恩活動(dòng)。
1、平時(shí)以感恩為主題制作手抄報(bào)、黑板報(bào)。
2、向幫助過(guò)自己的人講感謝的話或?qū)懜兄x信。
3、在節(jié)日期間，給父母、老師、同學(xué)，朋友或有過(guò)幫助的人發(fā)送祝福短信表達(dá)自己的感激之情。
4、碰到老師大聲說(shuō)聲老師好!
5、開(kāi)展“彎腰”活動(dòng)
6、布置親情作業(yè)。
我們應(yīng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)感恩，不辜負(fù)父母對(duì)自己的期望。在應(yīng)該表達(dá)感激之情的時(shí)候真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”，在別人需要幫助時(shí)伸出援助之手。要做到感恩孝道，不一定非得是那種驚天地泣鬼神的大事，要更多的是要時(shí)時(shí)心存感激，用適合自己的方式來(lái)表達(dá)：比如過(guò)生日時(shí)，切蛋糕吹蠟燭收禮物，想想誰(shuí)賦予了生命;教師節(jié)到了，想想老師對(duì)自己的付出，能道一聲“老師，您辛苦了!”……
“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格”。在學(xué)生的心中培植一種感恩孝道的思想，感恩于賦予自己生命的父母，感恩于給自己知識(shí)的老師，感恩于幫助、關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的那些人，感恩于祖國(guó)，感恩于大自然……就在學(xué)生的心靈中播種了愛(ài)心和希望，消融了許多的不滿與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動(dòng)，并長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去，我們就收獲了學(xué)生高尚的品格，實(shí)現(xiàn)了我們的育人目的。
孝道的心得體會(huì)3
古人云：“百善孝為先�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真爛漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大。
9年前，我3歲，讀幼兒園。每天傍晚放學(xué)回到家，都會(huì)給剛下班的媽媽倒一杯柚子蜜茶，都會(huì)為媽媽唱一首兒歌：“我的好媽媽?zhuān)掳嗷氐郊�，勞�?dòng)了一天，媽媽辛苦了！媽媽?zhuān)瑡寢尶熳�，�?qǐng)喝一杯茶！讓我親親你吧，讓我親親你吧！我的好媽媽?zhuān) 薄鞍劝龋 碑?dāng)我清脆響亮占著口水的濕濕的吻貼上媽媽的面頰時(shí)，媽媽的臉上寫(xiě)滿了幸福。
6年前，我6歲，讀小學(xué)一年級(jí)，常常趁奶奶午休時(shí)，把她的鞋擺在陽(yáng)光曬到的地方。奶奶醒了，我就趕忙把鞋放回床前，并告訴奶奶：“鞋里面有好多好多陽(yáng)光呢！”奶奶說(shuō)：“乖孫孫，你就是咱們家的小太陽(yáng)，奶奶的心都被你照得曖烘烘的�！�
3年前，我9歲了，大約是在那年的冬天吧，爺爺?shù)昧寺湔�，疼得晚上沒(méi)法睡覺(jué)。我心疼爺爺，半夜起床給他用毛巾冷敷。爺爺怕影響我休息，就騙我說(shuō)已經(jīng)不疼了。我不信，賴(lài)在爺爺房間不走，說(shuō)要留下來(lái)陪爺爺。結(jié)果害得爺爺整晚都在裝睡，咬著牙和疼痛作斗爭(zhēng)。直到第二天，爸媽知道了，批評(píng)了我。我才知道自己好心辦了壞事。我給爺爺?shù)狼�，為他端湯倒水，�?xì)心照顧，直到爺爺康復(fù)為止。從此，我們爺孫的感情也就越來(lái)越深了。
同學(xué)們，孝敬父母長(zhǎng)輩就是這么簡(jiǎn)單。讓我們快快行動(dòng)吧！用一顆反哺之心，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴飽含深情的愛(ài)，來(lái)報(bào)答父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩吧！
孝道的心得體會(huì)4
素以文明古國(guó)著稱(chēng)的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無(wú)與倫比。自古以來(lái)人們就把孝敬老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是父母的言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、寬容，懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了供我讀書(shū)而省吃儉用；不能忘 記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮嚀萬(wàn)囑咐。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”，我們千萬(wàn)不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”。
孝道的心得體會(huì)5
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓朋友們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全世界各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不管古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必定是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道的心得體會(huì)6
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年?duì)N爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生大腦中，融于學(xué)校德育體系中，不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般，間接提高了家庭文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整基礎(chǔ)，有“孝”人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)�！靶ⅰ笔浅晒ΡＷC，有“孝”人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家合力相助，能夠成就大事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”真正含意，作為一名教師，我要把呂老師這種觀念傳承給我學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩人，這樣才能做一個(gè)人格完整人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”美好社會(huì)。
孝道的心得體會(huì)7
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神�；叵胍幌掳�，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞羞@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
孝道的心得體會(huì)8
今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，自己卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，自己告訴自己，也告訴她：自己一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!
然而，自己一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車(chē)停在自己們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是自己終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍自己的手，笑容依舊是自己熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因?yàn)�，自己擁有的比她更�?”
擁有的比她更多?自己看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著難得的自豪：“自己散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)�？匆�(jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!自己比她幸福，至少，自己還有女兒陪自己出來(lái)散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是自己前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，自己努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，自己們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，自己們還要為自己帶上一頂高帽子：自己們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!
好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
自己們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門(mén)炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，自己們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!
公園里，一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是自己兒子從國(guó)外寄回來(lái)的，看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器，圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有，你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天自己女兒陪自己買(mǎi)的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!自己知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于自己們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，自己方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)“接”他們回家!有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的自己們對(duì)父母的依賴(lài)一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴(lài)!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?自己不知道，自己只知道，千金散去，終有復(fù)來(lái)之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得自己們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí)流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí)，推開(kāi)家門(mén)的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會(huì)，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來(lái)的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車(chē)費(fèi)錢(qián)，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：“今天，自己很平安，也很快樂(lè)!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言，有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自**之口，雖然簡(jiǎn)潔，卻是很美的人生格言，她說(shuō)：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，自己們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖自己們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
孝道的心得體會(huì)9
說(shuō)孝心，先從“孝”這個(gè)字說(shuō)起�！靶ⅰ边@個(gè)字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我認(rèn)為這個(gè)字的含義是子女們都在老人的身邊，與老人心貼心。
“孝”是流傳千古的中華傳統(tǒng)美德，古人云：“百字孝為先�！毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏�(zhǔn)則。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說(shuō)幾句：“我們沒(méi)盡孝心啊，如果可以重來(lái)我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。而是從身邊一點(diǎn)一滴小事做起，在生活中處處體貼老人，幫助老人，為老人做力所能及的事情。
在今年的春節(jié)晚會(huì)上，有一個(gè)人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人，只是一位普通的大伯，但是節(jié)目主持人把他的事跡說(shuō)出后，我也和在場(chǎng)的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年，妻子就永遠(yuǎn)的離他而去了。大伯獨(dú)自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的起居生活。正是這個(gè)孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。
孝，其實(shí)在我們生活中處處可見(jiàn)，幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心……有一首歌，早已在大街小巷流行《�；丶铱纯础�，“常回家看看，回家看看，老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓，�；丶铱纯� 回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀，一輩子總操心只奔個(gè)平平安安……”這首歌道出了父母的心聲，他們希望自己的兒女，有事業(yè)、家庭的時(shí)候還經(jīng)�；丶铱纯础Ｐ闹羞�惦記著自己，他們就足夠了……
家有一老是塊寶，家家都有老，人人都會(huì)老。愿“孝”長(zhǎng)駐我們心中！
孝道的心得體會(huì)10
我是一個(gè)獨(dú)生X，在家里人的呵護(hù)下，我慢慢長(zhǎng)大了。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一件事，使我感覺(jué)真好。 那還是幾年前，同學(xué)們?cè)谝黄鹱h論孝敬父母的問(wèn)題，他們都說(shuō)了為父母做的一些事，我在一旁聽(tīng)了，感到非常慚愧，因?yàn)槲议L(zhǎng)這么大，還沒(méi)有主動(dòng)為父母做過(guò)一件事情。這時(shí)，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點(diǎn)事。 晚上回家，我把書(shū)包往沙發(fā)上一甩，就鉆進(jìn)了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說(shuō)干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“常回家看看”這首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來(lái)一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來(lái)吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還是對(duì)著它大喊大叫，它還是紋絲不動(dòng)。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經(jīng)過(guò)我這一番苦戰(zhàn)，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受！
”我不禁大叫起來(lái)。原來(lái)我忘記了剛才切過(guò)蔥，急忙去沖洗。這回可看出來(lái)了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說(shuō)，我也沒(méi)白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。 爸媽回來(lái)了，看到桌上的飯菜，聽(tīng)著我的匯報(bào)，那激動(dòng)的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當(dāng)時(shí)的我望著爸媽的神情，心里十分的高興。那感受，就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上，望著藍(lán)天；又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時(shí)，我真正地體驗(yàn)到：孝敬父母，感覺(jué)真好！
此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時(shí)候是那么高興；也懂得了我國(guó)傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德吧！
因?yàn)樾⒕锤改�，感覺(jué)真好。
孝道的心得體會(huì)11
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，“德”表示對(duì)道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，創(chuàng)建全國(guó)文明城市。全國(guó)文明城市是我國(guó)城市的最高榮譽(yù)，是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市既是加快實(shí)施新戰(zhàn)略、奮力實(shí)現(xiàn)新跨越的應(yīng)有之義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時(shí)我局開(kāi)展各類(lèi)科普活動(dòng)，擺出展板、發(fā)放知識(shí)手冊(cè)，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容。
培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠，對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
孝道的心得體會(huì)12
孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。朋友們，在這里，我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事：
故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時(shí)候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活，他總是搶著干；有好吃的東西，也總是第一個(gè)想著母親。有一年，發(fā)生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買(mǎi)不起米，只好到樹(shù)林里摘野果充饑。有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚，厲聲問(wèn)道：“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的，到底是什么意思？”蔡順回答說(shuō)：“我買(mǎi)不起柴米，只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留著給自己吃�！背嗝架娐�(tīng)了，感動(dòng)于他的孝心，就送給他三斗白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。
平日里，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個(gè)人沒(méi)有心，只有一具軀殼，會(huì)受到世人的鄙視。
在家里，母親總是以身作則教育我。每次買(mǎi)水果回來(lái)，先選個(gè)大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時(shí)候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗里夾，還對(duì)我們說(shuō)奶奶年紀(jì)大了，要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開(kāi)藥店很辛苦，晚上回來(lái)還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會(huì)給奶奶買(mǎi)衣服鞋襪；過(guò)年了，她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處，媽媽都在以行動(dòng)告訴我，做人，要做一個(gè)有孝心的人！
親愛(ài)的朋友們，是誰(shuí)給了我們生命？是誰(shuí)一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理？是父母！當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些，是父母一口一口喂我們吃飯，一句一句教我們說(shuō)話，一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，父母會(huì)耐心地教育我們；當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容。可以說(shuō)，在我們成長(zhǎng)的道路上，父母付出了太多太多！朋友們，如果你細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋；如果你留心，還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。
因此，我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝愛(ài)父母。在家里，我們要主動(dòng)幫著做家務(wù)，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張?zhí)鹛鸬男δ�，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅(qū)散父母的辛勞，給他們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在學(xué)校，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。朋友們，讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來(lái)孝愛(ài)父母吧。只有這樣，你才能稱(chēng)得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。
親愛(ài)的朋友們，孝愛(ài)父母，我能做到，你能做到嗎？
孝道的心得體會(huì)13
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的.人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母，曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞。伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間，讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道的心得體會(huì)14
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。
當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
孝道的心得體會(huì)15
當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，社會(huì)道德淪喪，貪污腐化，拜金主義，黑惡勢(shì)力，不良影視……等等，嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康，正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開(kāi)展，這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。
學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會(huì)需求，秉承中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以人為本，突出人性化的德育手段，全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì)，做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美，從而有效推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過(guò)程中要做到大處著眼，小處著手，由近及遠(yuǎn)，由小到大，細(xì)化過(guò)程，強(qiáng)化結(jié)果，真正增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。
德育是學(xué)校教育工作的靈魂，因?yàn)樵谡麄�(gè)教育工作中，追求善的理念，造就美德才是最根本的目的，德育的功能就是育人，要以人為本，以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向，目前學(xué)校德育工作存在著諸多問(wèn)題如形式主義、重說(shuō)教、抽象等，缺乏實(shí)效性。因此，我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性上。
我們認(rèn)為，增強(qiáng)德育的實(shí)效，必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效，片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)效，往往會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐中急功近利，走向“唯行為化”，導(dǎo)致滿足于對(duì)學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn)，漠視道德情感的化育和提升，忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成，道德信念的確立。所以，增強(qiáng)德育的實(shí)效性，首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律，形成過(guò)程。馬克思說(shuō)：“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”就是說(shuō)思想品德的提升是一個(gè)“內(nèi)化”的過(guò)程，是一個(gè)不斷自我“覺(jué)悟”的過(guò)程，是“體驗(yàn)”、“移情”、“理解”、“對(duì)話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過(guò)程。增強(qiáng)德育的實(shí)效性，其次必須獲得社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度，他們必然給予有效的、積極的配合，從而營(yíng)造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。
德育的目的是給受教育者帶來(lái)精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化，指向人的生成，通過(guò)點(diǎn)悟、滋養(yǎng)、熏染，轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷耄纬扇说牡滦�。而我們的�?shí)施對(duì)象是正處于思想叛逆，自我約束能力差，個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體，要讓德育內(nèi)容深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條，就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板，讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。
《論語(yǔ)》記載，“子曰：‘弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁�！标U述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱，或清晰或模糊，都有著一份對(duì)父母的愛(ài)，即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子，他內(nèi)心深處對(duì)父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情，作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn)，由此出發(fā)，把弱變強(qiáng)，把模糊變清晰，加以固化并升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”，而是通過(guò)與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需求相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。
首先，我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式，而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。
歷來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項(xiàng)，但是，更多的時(shí)候，我們的教育只是停留在表面上，學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母，大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母，幫父母做點(diǎn)事，久而久之，“孝”字的含義，已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說(shuō)未成年的中學(xué)生，即使許多成年人，不論他已拿下博士、碩士證書(shū)或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說(shuō)出或做到名副其實(shí)的“孝”。
開(kāi)展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道，怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認(rèn)知能力，將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì)，讓父母放心;知書(shū)達(dá)理，讓父母省心;身體康健，讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步，讓父母歡心;成就事業(yè)，讓父母開(kāi)心”。這樣五個(gè)層面，讓學(xué)生自己對(duì)號(hào)入座，根據(jù)自身實(shí)際，選擇應(yīng)達(dá)到的層面，律己求索，拾級(jí)而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開(kāi)始”的號(hào)召，開(kāi)展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛(ài)父母”活動(dòng)，通過(guò)積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練，讓學(xué)生體驗(yàn)父母勞作艱辛，感受父母養(yǎng)育恩情，從而使其而懂得體諒、懂得回報(bào)，懂得做人。
其次，我們的孝道教育，不只是學(xué)校單方面的教育，更是社會(huì)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的多向互動(dòng)，多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。
家庭教育的作用早已被認(rèn)識(shí)和證明，但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問(wèn)題，因?yàn)閮烧呷狈σ粋�(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn)，學(xué)校教育包含它，家長(zhǎng)心中認(rèn)可它，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長(zhǎng)，也聯(lián)系著家長(zhǎng)與學(xué)生。
我們?cè)鲞^(guò)一個(gè)調(diào)查：?jiǎn)枂?wèn)家長(zhǎng)是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過(guò)他們對(duì)孩子的愛(ài)，也許緣于東方人含蓄的性格特征，幾乎沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)曾對(duì)子女說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你，孩子!”，所有的家長(zhǎng)都是在把愛(ài)化在行動(dòng)中，從孩子出生到他升入初中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng)，不能體會(huì)到那是父母愛(ài)的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們?cè)诮逃^(guò)程中就是利用各種形式的活動(dòng)，喚起父母與子女之間的真情共鳴，引導(dǎo)父母對(duì)孩子表達(dá)出自己的舔犢之情，畢竟血濃于水，用父母的情去打動(dòng)他們，感染他們，激活他們對(duì)父母的愛(ài)，促使他們用行動(dòng)去感念、去回報(bào)、去孝敬、去體貼。
在孝道教育中，家長(zhǎng)既是教育者，也是受益者，這樣的教育家長(zhǎng)更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長(zhǎng)與學(xué)校達(dá)成共識(shí)，才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式，在科學(xué)的理念指導(dǎo)下，帶著先進(jìn)的思想，尋求有效的方法。
第三，我們的孝道教育，不是由外向內(nèi)的對(duì)學(xué)生灌輸他必須去做什么，而是讓他們從內(nèi)心去體驗(yàn)、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。
開(kāi)展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是：“抓住學(xué)生的心”，把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西，加以誘導(dǎo)，使之強(qiáng)化，并讓他們自己去體驗(yàn)、內(nèi)省、感悟，所謂“攻心為上”。我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生情況，開(kāi)展故事會(huì)，座談會(huì)，演講會(huì)，搜集古今中外孝道名言制成名言卡，種種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開(kāi)，在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位移情，進(jìn)而審視自己，找出差距。
任何一項(xiàng)教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我�！靶⒌澜逃毕盗谢顒�(dòng)的開(kāi)展大致可以分為以下四個(gè)步驟。
1、收集資料，渲染氛圍
在活動(dòng)具體展開(kāi)之前，我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先，學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專(zhuān)著或論述，如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等，這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫(xiě)出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》，鼓勵(lì)學(xué)生背誦，并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次，利用校園文化建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就可以看到一條醒目的標(biāo)語(yǔ)“形成好品德，從孝敬父母開(kāi)始”，此外，在校園內(nèi)的幾面墻上都書(shū)寫(xiě)或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語(yǔ)，并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”，各班還以“孝道”為主題布置了黑板報(bào)和教室文化，這樣整個(gè)校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息，學(xué)生在這種環(huán)境中，無(wú)形中便會(huì)受到一定的熏陶。第三，讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言，學(xué)生在尋找、摘抄的過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)受到啟迪而有所感悟。
2、開(kāi)展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)興趣
變枯燥的說(shuō)教為形象的活動(dòng)，德育的效果才會(huì)更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容，我校先后開(kāi)展了“法律下我們同行”主題班會(huì)，“孝行”故事會(huì)，作文競(jìng)賽，手抄報(bào)評(píng)比，“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽，書(shū)法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng)，每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開(kāi)展一次專(zhuān)題孝道實(shí)踐，如：“為父母做張賀年卡”，“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡，并都積極主動(dòng)的參與，這樣，在“孝”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時(shí)，也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán)，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，孝道教育就會(huì)開(kāi)展得更順利。
3、敞開(kāi)心扉，升華感情
在我們的工作中，常常會(huì)聽(tīng)到有的家長(zhǎng)這么說(shuō)：“真不知道這孩子是怎么想的。”其實(shí)這就是由于缺乏溝通引起的，本來(lái)處于青春期的中學(xué)生就有開(kāi)始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng)，而我們多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法，這就很容易產(chǎn)生隔膜，家長(zhǎng)與孩子之間生疏了，家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專(zhuān)門(mén)針對(duì)這一現(xiàn)狀，有目的的在家長(zhǎng)與孩子之間架起一座溝通的橋梁，讓他們通過(guò)“和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)心里話”和“孩子我想對(duì)你說(shuō)”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開(kāi)心扉，從而實(shí)現(xiàn)一種親情文字對(duì)話�？梢哉f(shuō)這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象，從家長(zhǎng)方面說(shuō)，雖然許多家長(zhǎng)的文化水平并不高，可卻沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)拒絕參加。那一封封飽含情誼的信，可謂字字珠璣，句句真切，或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，或熱情洋溢給予孩子鼓勵(lì)，或飽含深情對(duì)孩子殷殷教誨，字里行間蘊(yùn)含著無(wú)盡的希望與懇切。而每一個(gè)學(xué)生也都寫(xiě)出自己心中最真的感情，有的感謝父母含辛茹苦的付出，有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉，有的叮囑父母要注意身體，還有的記錄與父母一起生活中快樂(lè)的點(diǎn)滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著在他們成長(zhǎng)過(guò)程中，那些平凡卻漾滿溫馨的小事，孩子們說(shuō)的最多的一句話，就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長(zhǎng)的諄諄教誨還是孩子的深深謝意，濃濃的父子親情，在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來(lái)之后，霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離，升華了感情，也增強(qiáng)了我們教育的實(shí)效性。
4、評(píng)選標(biāo)兵，化入心靈
作為孝道教育活動(dòng)的階段小結(jié)性評(píng)價(jià)，我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國(guó)育才，教子有方”明星家長(zhǎng)評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì)鑒定)——民主評(píng)選這一正規(guī)程序，最終評(píng)選出成績(jī)優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長(zhǎng)，學(xué)校還特別召開(kāi)隆重的表彰大會(huì)，讓家長(zhǎng)和孩子同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，這對(duì)獲獎(jiǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是肯定與表?yè)P(yáng)，對(duì)于沒(méi)有獲獎(jiǎng)的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵(lì)與鞭策作用。在大會(huì)高昂、熱烈的氣氛中，孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。
孝道教育的開(kāi)展成效顯著。首先，通過(guò)孝道教育真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家長(zhǎng)之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的，營(yíng)造了良好的社會(huì)和校園輿論氛圍，端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)風(fēng)濃，校風(fēng)正，為創(chuàng)建和諧社會(huì)和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次，學(xué)校教育教學(xué)成績(jī)顯著提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì)的認(rèn)可和肯定，市、縣電視臺(tái),《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》等媒體都曾對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道，并給予很高的評(píng)價(jià)。
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