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讀后感大全

蘇菲的世界讀書心得

時間:2023-02-13 13:41:08 讀后感大全 我要投稿

蘇菲的世界讀書心得通用15篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,心得體會是很好的記錄方式,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編為大家整理的蘇菲的世界讀書心得,歡迎大家分享。

蘇菲的世界讀書心得通用15篇

蘇菲的世界讀書心得1

  印象中除了學(xué)生時代有哲學(xué)課,在現(xiàn)在已經(jīng)遺忘的差不多的哲學(xué)課本上了解到的哲學(xué)知識外,幾乎沒有購買過哲學(xué)書籍來看,直到拿到這本《蘇菲的世界》!短K菲的世界》不同于曾看過的較為枯燥的哲學(xué)書,它是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  當(dāng)我翻看到書中的蘇菲收到的寫著“你是誰?”“世界從何而來?”的神秘書信里的兩個問題時,我也陷入了思考,小時候的我問過這個問題嗎?好像沒印象,只知道從小爸爸媽媽告訴我:我是爸爸媽媽生的,我就是我,不管我叫什么名字,都改變不了“我就是我”。似乎打那以后,我就沒有思考過“我是誰?”這個問題了。而這神秘的信件中的問題卻讓文中的蘇菲感到很驚奇,于是開始她愛麗絲夢游仙境般的哲學(xué)課程之旅。試想一下:如果收到信件時的蘇菲再大幾歲,等她對世界一切有了固定的認(rèn)知后,等她將她的好奇心消磨殆盡,或許她收到信的反應(yīng)就不會像現(xiàn)在這樣驚奇,想去一探究了。

  這又讓我想起了女兒的提出的問題,小小的她對世界充滿好奇,無數(shù)的“為什么”,什么都想知道個所以然。還記得今年的暑假,我們一家人去了西安旅游,在陜西歷史博物館里,女兒第一次看到了藍(lán)田人的頭骨化石,聽到了人類的演變過程,她非常的好奇,她問我:“媽媽,所有人都有媽媽,是嗎?”我說:“是的!本o接著,她又問:“第一個類人猿的媽媽是誰呀?”從中學(xué)學(xué)習(xí)生物開始,我就知道了達(dá)爾文的.進(jìn)化論,知道人類是從類人猿演變而來,可似乎從來都沒有想過第一個類人猿是誰?小孩子由于對世界的認(rèn)識少,她對世界充滿了好奇,她的小腦袋里有著無數(shù)天馬行空的想象,作為父母,我們要保護(hù)好孩子的好奇心,保護(hù)好孩子對世界的探知欲。作為老師,我們面對的是小學(xué)生,尤其現(xiàn)在的我教一年級了,天真可愛的孩子們也有著許許多多奇怪的問題,我告訴自己:在教這群孩子們的時候,一定要保護(hù)好他們的好奇心。

  合上書本,看看周圍熟悉的環(huán)境,帶上些好奇,多了些思考,似乎在熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了點什么?雖然,現(xiàn)在的我不會好奇“世界從何而來?”但多些思考,世界還有許多的美好讓我去好奇,去探索。

蘇菲的世界讀書心得2

  上學(xué)的時候經(jīng)常聽到蘇菲的世界,跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這么受歡迎的書這么熱。雖然不知道這本書是關(guān)于什么的,但還是想看看它的真面目。

  碰巧又去圖書館借了這本書……

  《蘇菲的世界》可以說是一本哲學(xué)啟蒙書。她用簡單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)自古以來的發(fā)展歷程。這本書講述了一個14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都收到這封神秘的信。在信中神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思考。從古希臘到康德,從祁克果到伊德等大師思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接受一些不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團(tuán),找到答案,利用少女天生的悟性和后天積累的知識。

  《蘇菲的世界》無疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學(xué)的`鐘,或指明了道路。許多哲學(xué)研究者自己認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)該是普通人無法理解的原始和深刻的理論,并為用困難的語言描述而自豪。

  哲學(xué)需要解決的是沒有科學(xué)方法可以證明的問題,如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有計算和衡量的準(zhǔn)確公式。哲學(xué)是對未知事物或不確定事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的先驅(qū)。在我們的世界里,只有科學(xué),沒有哲學(xué),只有事實,沒有洞察力和價值觀,才能避免災(zāi)難和絕望?茖W(xué)給了我們知識,但只有哲學(xué)給了我們智慧。

  在這部小說中,塞進(jìn)整個西方哲學(xué)史,對于追求速度的這一代來說是非常有吸引力的。除了追求知識的流行趨勢外,普通人也或多或少地意識到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關(guān)于生活及其意義的必要知識,這些答案隱藏在哲學(xué)的奧秘中。

  蘇菲在文章中有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。此外,蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學(xué)習(xí)的。只有有了毅力和毅力,我們才有機(jī)會做我們想做的事情

蘇菲的世界讀書心得3

  看完蘇菲的世界后,第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦·賈德是一位著名的作家。雖然我不知道他是不是懸念大師,但如果是我,我建議他寫懸念小說。蘇菲的世界這本書有太多的迷解和開放,開放和理解,讓我頭暈,但最頭暈的不是這個。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎團(tuán),但連接起來還是天衣無縫,是一本值得一讀的好書。

  第二感就是亂!一開始,信封變成了后來的采訪。我說喬斯坦賈德寫的艾伯特總是那么自由。如果是這樣,我希望他是一個正常的哲學(xué)家。這本書有很多情節(jié),以及真相,甚至驚心動魄的過程等等……所以,看來有些地方還是不太懂,令人費解。然而,這一切似乎都有關(guān)系,一開始的信封,去蘇菲追查真相,最后真相大白,但又出現(xiàn)了席德的父親!這一系列的東東表面上是亂七八糟的,但實際上如果一次看的話,會覺得很有戲劇性。

  第三,不用說,就是難。這種“難”不是讀書難,而是書中的一部分內(nèi)容難以理解。雖然都是關(guān)于生活和社會的哲學(xué),但從哲學(xué)家的角度來解釋這個過程,從中世紀(jì)到什么時代,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,哲學(xué)真理無處不在。我發(fā)現(xiàn)整本書的動作焦點不多,但都是哲學(xué)和真理。如果你真的想徹底研究這本書,你可以想象它有多難!但也可以看出,喬斯坦賈德不僅精通作文,而且懂得哲學(xué),真是難得的`“外國好作家”。

  《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書。如果分開看,一個一個看劇情,估計很難理解順序?偟膩碚f,我覺得《蘇菲的世界》是一本難得的好書!

蘇菲的世界讀書心得4

  今天,我拿起了奇怪而神秘的書《蘇菲的世界》。讀完后,我想了很多……

  這本書主要講述了一封神秘的信,14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家!闶钦l?——世界從何而來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思考從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德的根本問題。與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信,世界在她眼前展開,就像一個團(tuán)。蘇菲利用女孩天生的悟性和后天的`知識,試圖解開這些痕跡。然而,事實遠(yuǎn)比她想象的更奇怪……

  讀完后,我認(rèn)為蘇菲代表了人類本身。她對宇宙和世界的探索代表了人類對哲學(xué)和世界的理解和探索。因此,優(yōu)秀的世界觀是人類探索活動的正確指導(dǎo)。我們應(yīng)該向蘇菲學(xué)習(xí),做一個有勇氣探索、嘗試和發(fā)現(xiàn)的人。也許你會找到一個新世界!

  探索生活不是一件簡單的事情。探索需要經(jīng)歷各種挫折。一個人需要在生活的磨難和失敗中成長。新東方學(xué)校的俞敏洪經(jīng)歷了兩次對自己有轉(zhuǎn)折點的失敗。高考連續(xù)兩年失敗,云煙情夢破滅。然而,正是這些磨難讓他找到了新的機(jī)會,于是他抓住了人生創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校的機(jī)會。人生不如意十有_,可惜失敗了,但它能磨煉人的意志。新鮮植物可以在腐爛的土壤中生長,腐爛的土壤也可以為植物提供豐富的營養(yǎng)。

  《蘇菲的世界》是一個智慧的世界,一個夢想的世界。它將喚醒每個人對生活的深刻贊揚和對生活終極意義的關(guān)心和好奇。

蘇菲的世界讀書心得5

  臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢,像是太多急促的鼓點,席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見明滅掩映的灰和黑,一點點攀爬上整個蒼穹。你的眼神開始飄忽迷離,無暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專注的樣子。風(fēng)云搖動,光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說:“小孩子!”

  望著大雨傾注的江南的你依舊。

  已是春秋交接之際,草木開始肆意的膨脹起來。你用很慢很慢的.步調(diào)走在操場的花壇邊,即使沒有天白顥顥,葳蕤茂盛的無名白花還是覆蓋了整個草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽的芳香,像是詩經(jīng)里寫的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說:“你不要用手指,像個小孩一樣,說說就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB市場看!

  你無言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。

  風(fēng)空洞洞的吹過,一年又在你的驚奇之余過去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對生命的輕輕地贊嘆。

  你看見清晨淺淺的陽光里,繁星透過晨霧灑下的斑斑點點,一個老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺,她的身影似曾相識,只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。

  還是早上很早,光線來不及照穿整條冗長的弄堂。你看見兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開始漫游到二次元,那個被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開始想象你可以長上翅膀穿過這個不見首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會到的自由與快樂。

  你看見路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹的枝影虛實交錯的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過,因為你還不能體會那個時代的痛。

  周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚從一片淺藍(lán)中浮動出來,突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說宇宙間只有一種實體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因為現(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。

  你開始思考你是誰,思考宇宙從哪里來,像一個小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書,時而望天,時而沉思。

  這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問自己。似乎你永遠(yuǎn)無法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深奧你暫時還無法深刻的體會,可是你能可以看見大人們看不見的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。

  “媽!媽!你看!多可愛的花!可是她們到底是怎么長成這樣的呢?”

  “嗯。以后你就知道了。”她隨口敷衍著,“你這個小孩子,快點跟上來,要遲到了!

  像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過是潛在在另一個世界的“我”而已。

  對了,這本書就叫做《蘇菲的世界》。

  可惜世俗蹂躪,來年我來看此花時,還會這般驚奇嗎。

蘇菲的世界讀書心得6

  青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠(yuǎn),化成無垠的惆悵。用哲學(xué)的眼光審視生活,直抵其核心。

  蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節(jié)為背景,穿插著描述了世界哲學(xué)史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細(xì)致入微地表述了自古以來全人類的哲學(xué)信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷沖擊與交融,形成了當(dāng)今現(xiàn)代社會的主流趨勢。

  如果說人類哲學(xué)史是一條車軌,那么文藝復(fù)興時期就是一個最大的轉(zhuǎn)折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對于之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作為的哲學(xué)家身上已經(jīng)蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學(xué)說,提出上帝即自然的觀點,對后來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠(yuǎn)。介于時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡于當(dāng)代,而思想?yún)s盛于千秋。

  縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學(xué),在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學(xué)說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發(fā),走過不同的道路,但最終都抵達(dá)同一個終點。這就是哲學(xué)的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學(xué)科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學(xué)科皆是哲學(xué)的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學(xué)層面。

  書中令我印象頗為深刻之處有三。

  首先是公元前四百年的雅典神秘哲學(xué)家蘇格拉底。他對于人類最高智慧的認(rèn)知一改前朝主流,提出最聰明的'是認(rèn)識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認(rèn)知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以了解歷史。這對于當(dāng)今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學(xué)的相互交融。

  二是柏拉圖回歸靈魂的渴望。他執(zhí)著于關(guān)注永恒不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在于,他不僅關(guān)心自然界中永恒不變的常量,也關(guān)心人類道德與社會中永恒不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進(jìn)入形而上學(xué)的誤區(qū),也奠定了后世以理性研究哲學(xué)的基礎(chǔ)。

  三是犬儒學(xué)派對于生命幸福的追求,F(xiàn)在對于“犬儒”的定義與蘇格拉底學(xué)派下犬儒學(xué)的意義所指大相徑庭。記得犬儒學(xué)者戴奧基尼斯的故事,據(jù)說他住在一個木桶里,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋面包之外,什么也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的曬太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以曬到太陽!本瓦@樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對于該學(xué)派的學(xué)者,真正的幸福不是建立在外部環(huán)境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質(zhì),而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

  哲學(xué)是一個極大的范疇,且不能直接落實于紙筆間。關(guān)于哲學(xué)的思考完全是在意識與認(rèn)知中完成的,縹緲而神秘,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當(dāng)我回望往事,以前總在追逐詩和遠(yuǎn)方,執(zhí)著于那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執(zhí)念,細(xì)細(xì)感受生活的樂趣與閑適,才發(fā)現(xiàn)詩和遠(yuǎn)方就在身旁。哲學(xué)也是如此,越是死死抓住越無法觸摸,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹余韻。

  柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恒不變形體的不完美復(fù)制品!钡诶硇灾袚诫s感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

  都說哲學(xué)有三大問題:“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什么會出現(xiàn)哲學(xué)?”如果沒有哲學(xué),人類就不會有歷史。哲學(xué)是人類認(rèn)知發(fā)展的體現(xiàn),是人類自身對于理型世界追求的方式,也是實現(xiàn)人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現(xiàn)哲學(xué),只是主體自身有無意識到而已。哲學(xué)是所有學(xué)科的最高級,同時也滲透在各種事物中。在哲學(xué)國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

  人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質(zhì)中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那么其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團(tuán)哲學(xué)之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當(dāng)代的少年打破民族沖突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

蘇菲的世界讀書心得7

  每天11點農(nóng)場主會按時給火雞投食。聰明的火雞,通過99天的觀測,發(fā)現(xiàn)了這個偉大的定量——每天11點天降美食。結(jié)果到了100天,恰逢平安夜,農(nóng)場主把火雞烹飪了。

  這是英國哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場主假說”。這個理論我曾在三本書都有遇見!逗谔禊Z》、《三體》,還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。

  作為一本通俗易懂的科普讀物,作者喬斯坦·賈德通過主人公蘇菲的視角,帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時刻,見識偉大的智慧。

  說到哲學(xué),你腦海中大概會浮現(xiàn)出靈魂三問——我是誰?我從哪來?要到哪去?這些深奧晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級的哲學(xué)書,從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德,對于西方每個歷史時期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系,僅僅只是淺嘗輒止。

  雖然只是粗鄙地了解一下,對于我這個普通讀者來說足夠了。每個時期哲學(xué)討論的話題都不盡相同,重要的是前人的思考方式值得我們借鑒。

  除了按照時間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡述以外,不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,只不過是一本名為《蘇菲的'世界》的書籍中的兩個虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物,以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個人物。

  之所以把這本科普讀物,寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu),想必作者是在暗示讀者:不要被習(xí)以為常的真實,束縛了我們的思維。

  蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物,作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者,誰是真實的人類,誰又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物,這本身就是一個可怕的哲學(xué)問題。就像農(nóng)場主假說中傲慢的火雞,絕對不會相信“每天11點天降美食”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們,同樣不會相信“四季輪回打雷下雨”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。

  當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時候,你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無所知,抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度,虛心向大自然學(xué)習(xí)。

蘇菲的世界讀書心得8

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書.它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界.

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的'世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情.書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因為追求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此.

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野.其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生.當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

蘇菲的世界讀書心得9

  見到這小說名字的情況下,原以為是一個精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng)作者怎么寫一個人的全球。看過前好幾頁,也的確激起我覺得下來的沖動。但千萬沒有想起它講的是哲學(xué)。

  在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書里邊的蘇菲一樣,對這世界充滿了好奇心。

  在現(xiàn)實生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒念著這書前,我?guī)缀跻矝]有想過這個問題,或許很多人也不會去想這個問題?赡苁悄骋粫r間,大家無意間從電視上看到這類物品,別人對大家說,那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會看到很多人 ,很多事,我卻從沒明確提出一句:為何?不只是我,每一個人都把這世界想得太過理所應(yīng)當(dāng),全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。

  在普通高中時,我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書中較難學(xué)的一本。我確實也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的.世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢,告知大家不可或缺的地球是一個如何的全球。我一直覺得哲學(xué)是較為枯燥無味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動形象的語言勾勒了一個回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門口。而且,蘇菲她還具備堅持不懈,堅持不懈的精神實質(zhì)。這一點是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅持不懈,堅持不懈的精神實質(zhì),大家才還有機(jī)會去做自己想要做的事兒。

  書里的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們?nèi)粘I钤谛“淄妹さ纳钐,把全部一切都作為理所?yīng)當(dāng),而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩,她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的本來面目,也就是認(rèn)清全球,認(rèn)清人生意義!短K菲的世界》一書使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的。

  念完本書后,我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒有效的方法能夠證實的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,是探求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識,殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。

蘇菲的世界讀書心得10

  一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,洗滌了我的心靈。哲學(xué),多么迷茫的字眼,總以為它是那么的遙不可及,然而作者喬期坦·賈德卻以小說的形式敘寫哲學(xué)史,讓從未讀過哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),讓以往讀過哲學(xué)的人溫故知新。

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了一封神秘的來信―――“你是誰?,世界從哪里來?”這也正是本書論述哲學(xué)的開始。從這一天起,蘇菲不斷地接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等多位大師所思索的根本問題,她運用少女天生的悟性,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實真相遠(yuǎn)比她認(rèn)為的更怪異、更離奇……

  《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,它是智慧的世界,它是夢的世界。

  世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的.一只白兔,只是這只白兔的體積極其龐大,所有的生活都只身于這只兔子的毛頂,他們剛開始對于這場不可置信的戲法都感到好奇。然而,當(dāng)他的年齡增長,也就更深入兔子的皮毛,并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不愿再冒險爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程,邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰。

  哲學(xué)家們對于這個世界一直都有一些不理解,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們像你孩子一般始終充滿好奇心……

  哲學(xué)不是萬靈丹,但是從來不去留神“愛好智慧”的重要與前人的心得,那不該是心靈封閉與終結(jié)。

  《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說不完的史書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長,綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中,思想頓時開闊。

  若將自己比喻成登山者,我迫切希望克服險阻,攀上高峰,極目遠(yuǎn)眺,若將自己比喻成水流,我迫切希望匯入大海,見識廣闊;若將自己比喻成幼鷹,我迫切希望展翅翱翔,傲視長空……

  思想敞開,對一切充滿幻想。

  沒有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié),《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩。深奧的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下,變成一陣和煦的春風(fēng),充滿了活力。

  哲學(xué)似乎不再渺茫,它好像心中向往的故事,深入我的生活,深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。

蘇菲的世界讀書心得11

  剛打開這本書,看到這么多哲學(xué)知識,我就失去了興趣。但當(dāng)我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我好奇地想知道席德是誰。帶著這個好奇心,我讀完了這本書。

  表面上看,這是一本關(guān)于哲學(xué)知識的書,但實際上,它也是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  在書中介紹哲學(xué)家時,也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀(jì),文藝復(fù)興、啟蒙運動等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)關(guān)系不大,但書中也有一定的介紹。席德是誰,席德的父親是什么樣的人,這兩個疑問讓這本書有點懸疑。當(dāng)我看到狗說香蕉皮里說話,蘇菲的哲學(xué)老師叫他成席德時,我忍不住發(fā)抖。

  這本書最讓我欣賞的是,作者把許多看似無關(guān)緊要的哲學(xué)課程聯(lián)系在一起。蘇菲在書中學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是哲學(xué)家時,這一切都變得合乎邏輯。

  在書的結(jié)尾,席德與父親、蘇菲與老師的關(guān)系完全逆轉(zhuǎn)。原來蘇菲對席德的懷疑已經(jīng)成為席德對蘇菲是否存在的猜測。似乎從另一個角度來看,故事會產(chǎn)生新的興趣。

  就像這本書一樣,事實上,我們周圍的許多事情甚至有兩個或兩個以上的.方面。很多事情就像一把雙刃劍,在你得到它的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣,如果你想得到其中一個,你必須放棄另一個。至于我們自己,你會發(fā)現(xiàn)有時候在朋友面前活潑開朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎?或者有些人在家里總是面無表情,但在學(xué)校里,單位對人微笑。正是因為我們以不同的方式對待不同的人,才創(chuàng)造了這個多彩的社會。

  我們不能改變事物的多面性,但我們可以正確分析,做出正確的選擇,為我們的生活增添明亮的色彩。

蘇菲的世界讀書心得12

  挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時也將人類社會的文明發(fā)展史縱收眼底。

  蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。本書重點在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

  文學(xué)是優(yōu)美的.,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模軐W(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時,神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗與理性為基礎(chǔ)的思考模式時,早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

  在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個好的問題遠(yuǎn)比給出一百個好的答案要困難得多。哲學(xué)家對哲學(xué)問題的回答是沒有意義的,因為我們無法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問題時采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。

  哲學(xué)與科學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時,一個擁有人民議會與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來也成為古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。

  蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來不會明確指出別人的思想上的弱點,而是不斷提出問題,通過討論使對方逐漸認(rèn)識到自己理論上的弱點,領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對“關(guān)于什么是幸福以及如何幸!钡脑忈專喝巳绻`反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會為惡,因為世間哪有人會想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個重大意義。

  《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟,指引我們?nèi)绾胃玫厣睢U軐W(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說都可以寫成一本書。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……

蘇菲的世界讀書心得13

  看完蘇菲的世界花了一蘇菲的世界。事實上,這也是一本我前幾天沒有讀過的書。在買這本書之前,我沒有仔細(xì)了解它。我只是聽說過它的名字。我覺得它的聲譽很好,所以我只是收集了一份訂單。

  所以當(dāng)我第一次看到它時,我發(fā)現(xiàn)它是一本哲學(xué)啟蒙書,我不是特別想讀。我認(rèn)為,我選擇繼續(xù)認(rèn)真閱讀這本書,因為我對自己有適當(dāng)?shù)囊!短K菲的世界》不是一本特別容易理解的書,但也不是一本特別難理解的書。雖然第一次看完之后,我的很多想法還是停留在表面上,但在接下來的日子里,我覺得這是一部值得多讀幾遍的作品。

  最聰明的是懂得無知的人。這是怎么比較的?如果哲學(xué)家的意思是,那些知道自己不知道陽光下的一切的人比那些知道不多卻認(rèn)識很多的人聰明,她更能同意。蘇菲以前從來沒有想過這件事,但她越想越明白,知道自己無知也是一種知識。她見過的最愚蠢的人是那些對自己一無所知的人。——蘇菲的世界

  當(dāng)我第一次看到蘇菲的世界時,我認(rèn)為這是一本非常純粹的哲學(xué)啟蒙書,因為有一天蘇菲收到了一些非常奇怪的.信,寫信給她是一個哲學(xué)老師,所以她非常被動的哲學(xué)課,幸運的是哲學(xué)老師迷人的教學(xué)方法激起了蘇菲對學(xué)習(xí)的深刻興趣。

  事實上,當(dāng)我讀書的時候,我總是覺得我是蘇菲,作者是哲學(xué)老師。雖然他離我很遠(yuǎn),但我認(rèn)為這是他的函授課程,這真的是一次美妙的經(jīng)歷。

  我不知道大多數(shù)人對哲學(xué)的態(tài)度。我從來沒有學(xué)過哲學(xué),知道的很少。我腦子里唯一的知識也是學(xué)校老師提到的。顯然,我沒有認(rèn)真聽政治課,因為我不記得我在學(xué)校學(xué)到了多少哲學(xué)知識。

  也許我們真的很少討論哲學(xué)。畢竟,它似乎離我們的現(xiàn)實生活太遠(yuǎn)了。研究世界從何而來,我們是誰,我們最終去哪里有什么意義?但有時我覺得哲學(xué)離我們很近。我們的世界觀和思維感受都受到哲學(xué)的影響,但我們已經(jīng)習(xí)慣了。但是習(xí)慣了是不是很危險?我們已經(jīng)慢慢開始對世界失去好奇心了。這是壞事嗎?

  就像蘇菲的母親一樣,我們開始對這個社會太熟悉了,所以我們對很多事情并不感到驚訝,也不會再考慮深入研究了。

  在《蘇菲的世界》的前半部分,作者一直有懸念,我覺得這本書很奇怪。一開始,你可能會覺得一切都很正常,但慢慢地,就像你在讀一本小說一樣。你知道小說的背景是現(xiàn)實社會中發(fā)生的事情。這是一個真實的社會,但突然,魔鬼出現(xiàn)在文章中。你應(yīng)該注意,這不是夢想或想象,也不是魔鬼出現(xiàn)在文章中呈現(xiàn)的現(xiàn)實生活中,你非常確定這是一部現(xiàn)實主義小說。你能理解這種感覺嗎?

  我不明白。我認(rèn)為我需要作者一個非常合理的解釋。我一直相信小說中的所有內(nèi)容都不會是無意的,它會為下面鋪平道路。但是,你認(rèn)為這是我們的慣性思維嗎?

  你聽說過浪漫主義的諷刺嗎?

  直到席德出現(xiàn),我才開始明白,我以前讀過的所有關(guān)于蘇菲的故事都是一部小說。是的,我在蘇菲的世界。我也知道蘇菲的世界是一部小說,但我沒想到它只是小說中的一部小說。正因為如此,所有的不合理都變得合理,一切都變得情有可原。

  我認(rèn)為到最后,一切都開始變得神秘,小說中的角色能跑出來,他們能反抗,他們能有自己的意識,他們的生活不是由作者控制的嗎?

  別忘了,你只是在讀一本小說。我認(rèn)為這部小說的魔力不在于它向讀者灌輸了這么多人物的哲學(xué)思想,而在此基礎(chǔ)上,它貫穿了整個故事。

  我仍然不太了解哲學(xué)是什么,但我最近開始覺得哲學(xué)的魔力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。這確實是一本不應(yīng)該錯過的哲學(xué)啟蒙書。

蘇菲的世界讀書心得14

  工作后,時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了機(jī)關(guān)循規(guī)蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。

  此時,《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進(jìn)入社會的一代而寫,這一代已經(jīng)對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學(xué)生時代的真實。

  看人類的哲學(xué)史其實就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長一段時間的。我小時候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎么觀察意識?我不是我那我又是誰?時而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的.小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當(dāng)時的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時代,敦促我奮進(jìn)向前,不甘人后的精神動力。

  工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時的滿足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時,激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。

  土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的,堅持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實時順應(yīng)多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨,守住清貧和繁苦。

蘇菲的世界讀書心得15

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華?催^之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

  “我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎但是是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在渺小的我會存在過,或以前存在過真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不明白他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有透過自己的思考,透過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧

  我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的.,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的資料廣,但并不紊亂,書中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因為人們的好奇心,才有了哲學(xué)。遺憾的是,此刻人們的好奇心卻因為習(xí)慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸理解了這個世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說,這個世界一向都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

  心里面想的還有很多,但不明白怎樣來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

  看這本書,我不僅僅增長了許多哲學(xué)知識,了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對生活改變一下態(tài)度……

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