家風(fēng)演講稿15篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的家風(fēng)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
生活中有陽(yáng)光、有歡樂(lè)，也有陰雨、有失落。生活不總是筆直的、順暢的，當(dāng)我偶爾遇到一丁點(diǎn)“小山丘”、“小荊棘”時(shí)，我會(huì)期待家的港灣，給予我溫暖的正能量，讓我抵抗風(fēng)雨，更加熱愛(ài)生活、積極向上。我慶幸，我擁有一個(gè)民主平等、氛圍輕松的快樂(lè)家庭。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神基因、傳統(tǒng)風(fēng)尚，是指引家庭成員為人處事、行為舉止的.方向。父母經(jīng)常告訴我，要做腳踏實(shí)地、誠(chéng)實(shí)守信的人，要做待人和善、知恩感恩的人。這些，早已被視為我家的家風(fēng)，家人都身體力行、以身作則。因?yàn)槲覀冎�，一個(gè)人在家孝順父母，言有信、行必果，必然家風(fēng)正、行為端，走上工作崗位也往往會(huì)盡職盡責(zé)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在這樣的基礎(chǔ)上，給我格外深刻印象的家風(fēng)還有我把它類比為南北朝文學(xué)家、教育家顏之推的“幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉獨(dú)夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也�！标P(guān)于勉學(xué)的家風(fēng)和我家秉承的其他家風(fēng)有所不同，它并沒(méi)有被父母經(jīng)常耳提面命式的懇切叮囑，但它卻如無(wú)處不在的一縷春風(fēng)、常伴我心的一股暖流，在父母的行為中給了我潛移默化的影響。
我在我家扮演的角色是孩子、是朋友，更是小老師。這樣說(shuō)，是因?yàn)楦改覆](méi)有因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ潘勺约旱膶W(xué)識(shí)追求，在提升自己的文化素養(yǎng)方面有著孜孜不倦的進(jìn)取之心。而我，和他們一同挑燈夜讀、共同進(jìn)步。有時(shí)候，我還為他們充當(dāng)了小老師，備受尊重和信任。
有一次，我和媽媽去省圖書館。媽媽是為了寫論文查資料，我是為了我喜歡的《可怕的科學(xué)》系列叢書還沒(méi)看完。我先去了少兒部借到我的寶貝書，然后和媽媽一起去了三樓社科文獻(xiàn)部，因?yàn)槌扇碎営[室比較安靜，不怕有熊孩子吵鬧。媽媽開始在書架中穿行，我開始看我的寶貝書。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，媽媽如獲至寶似地跑到我旁邊說(shuō)：“寶貝，不好意思打擾了。幫我一個(gè)忙，我查到一個(gè)重要資料的索引，但剛好這幾本書被別人借走了，你幫我記一下書名，我到亞馬遜上去買�！蔽铱粗鴭寢対M手抱著一堆期刊和書，正好我手頭就有紙和筆，就馬上答應(yīng)了。
然后媽媽口述，我來(lái)寫。當(dāng)我一筆一畫地寫到“喪失繼承權(quán)”的“喪”字時(shí)，媽媽突然說(shuō)：“哎，你寫錯(cuò)了唉，不是應(yīng)該一豎鉤到底嗎？”她這一問(wèn)把我問(wèn)蒙了，我沒(méi)錯(cuò)�。∥艺J(rèn)認(rèn)真真地從筆順到結(jié)構(gòu)又跟她寫了一遍。媽媽滿臉疑惑，直到回到家查字典。她很誠(chéng)懇地向我道歉：“孩子，你真是媽媽的一字之師��！我現(xiàn)在沒(méi)有經(jīng)常手寫文字、老是用電腦，造成了提筆忘字還記成錯(cuò)別字，真應(yīng)該好好像你學(xué)習(xí)，回歸手寫并且認(rèn)真寫字�！闭f(shuō)完，她認(rèn)真地把正確的字工工整整寫了三遍。我呵呵傻笑地?fù)蠐项^，原來(lái)認(rèn)真練字還可以當(dāng)媽媽的小老師呢！
家風(fēng)演講稿2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
俗話說(shuō)，家里萬(wàn)事如意。家庭和睦離不開良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠(chéng)實(shí)節(jié)儉。
誠(chéng)實(shí)。有一天，太陽(yáng)烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢讓我出去買個(gè)西瓜。我拿著錢跑到樓下水果店。當(dāng)我走進(jìn)水果店時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺，我會(huì)買一個(gè)西瓜。價(jià)目表上說(shuō)：西瓜1個(gè)，58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看，5斤。接下來(lái)看到爺爺把kg的價(jià)格輸入為1，58，最后秤顯示的金額是7，9元。我默然不語(yǔ)，卻暗暗開心。我付了錢，立刻拿著西瓜跑回家。
回到家，我把西瓜和剩下的錢給了媽媽。我媽看了看，問(wèn)我：“怎么還剩下十幾塊錢？這西瓜一斤才幾毛錢？”我跟我媽說(shuō)西瓜1斤58元1斤�！安�，標(biāo)簽是5公斤，應(yīng)該是10公斤。那么單價(jià)應(yīng)該是每公斤3，16元是對(duì)的'�！蔽覌尳o我解釋。我激動(dòng)地說(shuō)：“我知道我爺爺搞錯(cuò)了。我沒(méi)有告訴他，所以我們獲利了。多好！”媽媽聽了我的話，臉一沉，嚴(yán)厲地批評(píng)我。她還說(shuō)“這叫不誠(chéng)實(shí)，是投機(jī)取巧嗎？”說(shuō)完，便讓我少給爺爺七塊九毛，并說(shuō)聲對(duì)不起。當(dāng)我?guī)еX來(lái)到商店時(shí)，我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對(duì)我豎起大拇指，稱贊我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的男孩。我很開心。
勤儉節(jié)約。要說(shuō)勤儉節(jié)約，我奶奶就是典范�，F(xiàn)在我來(lái)告訴你我奶奶的真實(shí)寫照。平時(shí)奶奶收集大大小小的塑料袋，當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶，一次收集幾袋。因?yàn)槲覀冃^(qū)是嚴(yán)控的，收廢品的人不能進(jìn)小區(qū)，奶奶就把收的塑料瓶拿出來(lái)賣了。每次賣塑料瓶，她都笑得合不攏嘴。
其實(shí)奶奶也不是沒(méi)錢，她經(jīng)常跟我說(shuō)；“我這么節(jié)儉，是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)革命。知青下鄉(xiāng)，我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多，都是互相幫助過(guò)來(lái)的，勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過(guò)得很好，但不要浪費(fèi)！”
這就是我們家的好家風(fēng)，不是很優(yōu)秀嗎？
家風(fēng)演講稿3
我喜歡讀書，這個(gè)和我的家風(fēng)關(guān)系密切，從我還不會(huì)說(shuō)話，家人就開始拿著卡片教我看看圖識(shí)字，從我有些記憶起，家里總是這里一堆書，那里一堆書，從那時(shí)起，我只要沒(méi)什么事情就拿起書來(lái)讀了，我覺(jué)得父母是孩子成長(zhǎng)的影子，只有良好記得教育，才有健康的孩子，只有在良好的家風(fēng)下，才可以健康成長(zhǎng)。
這讓我想起《浙江好家風(fēng)》中的王明陽(yáng)，王明陽(yáng)從小得到家庭的熏陶，懂得不少道理，有段時(shí)間王明陽(yáng)因?yàn)橥嫫寤膹U了學(xué)業(yè)，父親一怒之下把棋盤丟進(jìn)了水里，在父親的.警醒下，王明陽(yáng)振作起精神，時(shí)刻提醒自己要努力學(xué)習(xí)，并把以前荒廢的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)，有時(shí)候?yàn)榱俗x書，竟然廢寢忘食，在他11歲那年，他在課堂上問(wèn)先生，什么是最重要的事？先生說(shuō)，好好讀書，金榜題名。王明陽(yáng)聽了略加思索后，認(rèn)真地說(shuō)：“我覺(jué)得考取功名并不是最重要的事，我讀書是為了做一名圣賢�！甭犞脑�，我覺(jué)得和我的想法很契合，人生活在世界上，不是為了讀書而讀書，而是為了讓自己成為一名有思想有智慧的人。王明陽(yáng)的家訓(xùn)《示憲兒》，第一條就是“勤讀書，家訓(xùn)中還強(qiáng)調(diào)“心地”的重要性，只有從心入手，心懷善，才能成為真正的"良士"。當(dāng)他自己的孩子要去考功名的時(shí)候，王明陽(yáng)對(duì)兒子說(shuō)：“我并不強(qiáng)求你考的多出色，但你愛(ài)學(xué)習(xí)，有上進(jìn)心，這點(diǎn)我很欣賞�！�
從王明陽(yáng)的父親，到王明陽(yáng)的孩子，這樣的家風(fēng)一直在傳承和延續(xù)，我也認(rèn)為，不能為了考試而學(xué)習(xí)，考試只是檢驗(yàn)?zāi)銓W(xué)習(xí)成果的一個(gè)手段，所以在我的心里，即使王明陽(yáng)他不是一個(gè)圣賢，但他已經(jīng)是一位“良士”，我很佩服他，我也希望自己將來(lái)長(zhǎng)大后能成為一位“良士”。
國(guó)家是由一個(gè)個(gè)家組成，家風(fēng)也就是國(guó)風(fēng)，如果我們每個(gè)家庭，家風(fēng)好，那么國(guó)風(fēng)就好，我們的國(guó)家自然就富強(qiáng)了。
家風(fēng)演講稿4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛(ài)幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報(bào)紙上登載的新聞，用生動(dòng)的例子告訴我，腳踏實(shí)地對(duì)我的成長(zhǎng)和我的未來(lái)是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對(duì)待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人，即使不能做像雷鋒那樣全國(guó)人民都知道的大好人，起碼也要做一個(gè)對(duì)得起自己良心的善良的、誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個(gè)人，讓大家都充滿正能量!
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō)，百事孝為先。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說(shuō)話，我們都要好好的聽，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺(jué)中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn)，字典上這樣解釋指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨。由此可見(jiàn)，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是以誠(chéng)為本。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)：做錯(cuò)事情不要緊，如果說(shuō)謊為自己開脫，那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)打我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說(shuō)的一個(gè)詞是擲地有聲，就是告訴我，自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō)，我是個(gè)男孩子，自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)。
家教，我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽到大人說(shuō)，誰(shuí)家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下，從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的`長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘，家教真好，每當(dāng)這時(shí)，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái)，我慢慢懂得了，夸獎(jiǎng)孩子有家教，其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過(guò)節(jié)，家里聚會(huì)，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力，不好的方面要及時(shí)改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話。
3、不能翹腿。等等雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩!母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毫無(wú)疑問(wèn)的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是玩，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)了。
常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，那可就要跟我小時(shí)候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學(xué)，意思就是要好學(xué)，奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn)，要不斷地上進(jìn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明，我能行;然后是誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)的人，哪會(huì)讓別人信任你，依賴你呢;最后是善良，沒(méi)有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想?怎么會(huì)在別人有困難時(shí)去幫助他呢?
五歲時(shí)，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時(shí)，每次洗一次，就要浪費(fèi)半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白白浪費(fèi)了很多水。媽媽知道了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣以后，對(duì)我說(shuō)：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源。從那一刻起，我知道了要勤儉節(jié)約。
過(guò)年時(shí)，我到爺爺家去拜年。向爺爺說(shuō)了聲新年快樂(lè)。爺爺從口袋里掏出了一個(gè)紅包，放在我手上，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：孫子啊!你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級(jí)了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長(zhǎng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌，尊敬長(zhǎng)輩;第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長(zhǎng)大你一定要報(bào)答他們，孝順?biāo)麄?第三句話是自強(qiáng)自立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實(shí)力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進(jìn)取。這就是我對(duì)你的期望，希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住。
又過(guò)了一年，我要上小學(xué)了。我們坐下來(lái)打算開個(gè)家庭會(huì)議。爸爸說(shuō)：今天的內(nèi)容就是討論家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。目的就是想讓你上學(xué)后能約束自己管好自己。我們討論了很久，才確定下來(lái)。
家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良。家規(guī)是勤儉節(jié)約家訓(xùn)則是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。
上學(xué)以后，我感覺(jué)自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在謹(jǐn)記著，約束自己。
家風(fēng)演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值觀》。
家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是家庭教育的重要內(nèi)容，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。
家風(fēng)，是家族精神的體現(xiàn)，也是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要組成部分。雖然現(xiàn)在，我們已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)意義上的大"家族",三口之家、甚至兩口之家已經(jīng)成為最基本的社會(huì)單元。但是家風(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈，是精神文明建設(shè)的有力助手。家風(fēng)好比"綱領(lǐng)",指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每一位家庭成員的生活和行為。好家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，就是一種道德的力量。良好的家風(fēng)映射出的是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，民族禮儀乃至民族的精神。
常言道，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，無(wú)規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩和紀(jì)律在人們的生活中起到了至關(guān)重要的.作用。正如人們所說(shuō)"一個(gè)不遵守紀(jì)律的民族，必定是一個(gè)沒(méi)有自由的民族，一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)校，到最后，只能是一盤散沙。軍隊(duì)是最有力的集體，這并不是因?yàn)樗麄冇袠層信�，最根本的一條是他們有鐵的紀(jì)律，而且對(duì)違反紀(jì)律的人絕不姑息。那么，我們的學(xué)校也是如此。我們作為學(xué)校的一員，更要明白紀(jì)律的重要性。遵守校規(guī)校紀(jì)，就是為學(xué)校的發(fā)展盡一份力。
遵守學(xué)校紀(jì)律就是就餐時(shí)自覺(jué)排隊(duì)，尊重各位老師的辛勤付出；遵守學(xué)校紀(jì)律就是在課堂上，認(rèn)真聽老師講課，不亂做小動(dòng)作，不看與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的書籍；遵守學(xué)校紀(jì)律就是嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定，不做違紀(jì)的事情。
家風(fēng)代表著一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，它要靠人民的努力，遵紀(jì)守法，互幫互助。一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，不僅僅是物質(zhì)上的豐富，更重要的是這個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣。我們要銘記家風(fēng)，遵守校規(guī)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，踐行社會(huì)的價(jià)值！
我的講話完畢，謝謝大家！
家風(fēng)演講稿6
"半畝方糖一鑒開，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如水，自有源頭活水來(lái)。"多才多藝的我就在這優(yōu)良的源頭活水中健康地成長(zhǎng)。
有人說(shuō)“家是第一所學(xué)校，父母第一任老師�！边@話一點(diǎn)不假。在我家客廳里一個(gè)最顯眼的地方，掛著一幅精致的毛筆字。我想這一幅字也許就是家訓(xùn)吧！雖然前面的字很潦草，我看不懂。但后面的''節(jié)儉、勤學(xué)、善良’’卻深深地刻在我心中。爸爸就是以這六個(gè)字為人生準(zhǔn)則，也同樣用這六個(gè)字教育子女。
爸爸是個(gè)裝修工，每次承包工程，所得工程款都與工人們平分，媽媽常常因此有怨言，可爸爸卻說(shuō)工人們的生活比我們困難，我們不應(yīng)卻賺這個(gè)點(diǎn)數(shù)的錢。爸爸對(duì)工人們大方，而對(duì)我們子女卻非常小氣。我是爸媽的掌上明珠，特別是媽媽，從小就對(duì)我疼愛(ài)有加。讀小學(xué)會(huì)偷偷地背著爸爸拿一些零花錢給我。久而久之，我漸漸養(yǎng)成花錢大手大腳的習(xí)慣。喜歡的東西不介意價(jià)格，用過(guò)的文具、玩具短時(shí)間內(nèi)就會(huì)被我淘汰。隨著年齡的增大，我花錢的數(shù)目也逐漸地增加，爸爸媽媽終于發(fā)現(xiàn)了我的毛病。屢次說(shuō)教，我就是改不了。一次，我又買了一些沒(méi)用的紙片，爸爸知道后狠狠地教訓(xùn)了我一頓，我還不以為然。那晚，爸媽唉聲嘆氣，說(shuō)我任性不懂事。無(wú)意間我了解到家里蓋新房還欠了別人很多錢。望著爸爸那疲憊不堪的臉上掛著失望的表情，我情不自禁地?fù)涞桨职謶牙铮?爸爸，我錯(cuò)了，我再也不亂花錢了�！睆拇艘院螅议_始以"節(jié)儉、勤學(xué)、善良”這六個(gè)字要求自己。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)尚。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能茁壯成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下才能出類拔萃。爸爸雖然只是個(gè)普通的裝修工，但卻非常喜歡看、練書法。特別愛(ài)看歷史類書籍。在生活中，常用一些歷史典故來(lái)教育我。他白天干活，晚上手不釋卷，看書到深夜。在他的引領(lǐng)下，我也與書結(jié)下了不解之緣。雖只讀到三年級(jí)，可我的書柜塞得滿滿的，隨著閱讀量的不斷增加，我的知識(shí)也不斷豐富。我腦海里的夢(mèng)幻也塞得滿滿的。當(dāng)我遇到挫折時(shí)，書給我鼓勵(lì)；當(dāng)我驕傲是，書給我告誡。我，一個(gè)嬌小的'女孩，就是在這種環(huán)境中成長(zhǎng)。我愛(ài)看書，是班上的小書迷；我愛(ài)畫畫，愛(ài)書法，我獲過(guò)"海西杯美術(shù)作品一等獎(jiǎng)”，"海西杯硬筆書法一等獎(jiǎng)”，"海西杯軟筆書法一等獎(jiǎng)”；我還愛(ài)運(yùn)動(dòng)，曾獲過(guò)"校園運(yùn)動(dòng)會(huì)100米的第一名呢！這些都是歸功于我有一個(gè)良好的家風(fēng)。它像是一部無(wú)字古典書籍，讓我在這種柔和氣氛中接受熏陶與洗禮。
家訓(xùn)是一曲啟迪奮發(fā)向上的音符，家風(fēng)是一首無(wú)詞動(dòng)聽旋律的歌。它們是我不斷前行的航標(biāo)，它們也給了我不斷前行的力量。
家風(fēng)演講稿7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是——
良好家風(fēng)助我成長(zhǎng)
家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。
家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量， 在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈， 塑造我們 的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育， 它對(duì)我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，我們?cè)谶@種特定家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識(shí)到自己的言談舉止會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，我們都在模仿。
近日在很多法治欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說(shuō)這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣？而家長(zhǎng)——作為未成年孩子的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，他們又有著什么樣的職責(zé)呢？我認(rèn)為從這些事件中，應(yīng)該更加重視對(duì)孩子的教育，重視家風(fēng)，家訓(xùn)，家教。 每一個(gè)孩子的健康 成長(zhǎng)都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長(zhǎng)的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的`木架來(lái)扶持它，匡正它的成長(zhǎng)軌跡，而孩子們則是需要家長(zhǎng)的精心教育與幫助來(lái)健康成長(zhǎng)。對(duì)于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對(duì)他們?cè)斐闪素?fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對(duì)于他們的錯(cuò)誤，家庭環(huán)境自己家長(zhǎng)都有著不可推卸的責(zé)任。這時(shí)候，家風(fēng)，家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力地證明！
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì)做人”。 這里講的“學(xué)會(huì)做人”指的是在道德品行做好，不是說(shuō)要做到最好，但在一般情況下，我都以此來(lái)告誡我自己。在為人處事方面，對(duì)別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對(duì)待；在生活上，我會(huì)做到細(xì)心，對(duì)每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理；在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì)規(guī)則的事情，我會(huì)盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì)盡自己最大的努力去對(duì)待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來(lái)的。我覺(jué)得在此方面，父母對(duì)我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì)養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(zhǎng)。
家風(fēng)如細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。因?yàn)橹挥姓?dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。
謝謝大家！
家風(fēng)演講稿8
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，我們家的家風(fēng)內(nèi)容會(huì)增加。目前有兩件事，一是誠(chéng)實(shí)，二是做時(shí)間的主人。
誠(chéng)，子曰：“人不信，不知能為。大車沒(méi)有腳鐐，小車沒(méi)有腳鐐。為什么能做到？”人沒(méi)有信用能干什么？就像沒(méi)有欄桿的大車，沒(méi)有欄桿的大車，怎么會(huì)開？沒(méi)毛病。在這個(gè)世界上，沒(méi)有誠(chéng)信，很難成為一個(gè)成功的人。就算幸運(yùn)成功，也沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。最近有個(gè)很熱的消息。一個(gè)電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi)，導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡，騙子很快從網(wǎng)上掉了下來(lái)。這個(gè)騙子沒(méi)有誠(chéng)信，只要能騙到錢。別人的錢用來(lái)干嘛跟他沒(méi)關(guān)系，他肯定不會(huì)善終�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基礎(chǔ)。如果不談信用，就算是高官貴人也是不成功的人。
時(shí)間大師。成功為時(shí)間的主人，努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的.�！边@句話無(wú)疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣，一直在堅(jiān)持在寫工作時(shí)間計(jì)劃表，計(jì)劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來(lái)，有了計(jì)劃表讓我在這個(gè)暑期里的時(shí)間大大的利用了起來(lái)，按照計(jì)劃表的要求，一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時(shí)間的過(guò)去全部完成了，而且還富余了好多的時(shí)間，這是在沒(méi)有計(jì)劃表時(shí)不可想象的。做好時(shí)間計(jì)劃表，讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活，確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處，我將會(huì)成為時(shí)間的主人。
這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容，先做好這些，還會(huì)有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來(lái)的。努力做好自己，傳承好品質(zhì)。
家風(fēng)演講稿9
《家庭教育讀本》叢書以“養(yǎng)成教育”為主線，以“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)交往”為培養(yǎng)目標(biāo)，注重培養(yǎng)“支撐終身發(fā)展、適應(yīng)時(shí)代要求的關(guān)鍵能力”。為家長(zhǎng)提供科學(xué)的家庭教育知識(shí)和有效的解決家庭教育實(shí)際問(wèn)題的方法。是一本不可多得的好書。
一年級(jí)讀本主要從以下幾個(gè)切入點(diǎn)探討了家庭教育的問(wèn)題與方法：
一、正確的教養(yǎng)方式：
“專制嚴(yán)格型”的父母,給予孩子自主選擇的權(quán)利�！跋麡O放任型”的父母對(duì)孩 子的成長(zhǎng)給予關(guān)注。“溺愛(ài)包辦型”的`父母不剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這三捉類型的父母都不可取。
二、學(xué)會(huì)做人：
學(xué)會(huì)做人，重點(diǎn)得注意培養(yǎng)下面四種品質(zhì)：自信、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。
三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):
孩子步入小學(xué)階段,關(guān)于學(xué)習(xí),家長(zhǎng)最應(yīng)重視的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù),而應(yīng)該是激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣、
（一）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之學(xué)習(xí)興趣
用“玩”的方法開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。與孩子比賽學(xué)知識(shí)是較好的手段。恰當(dāng)利用獎(jiǎng)懲。多用精神獎(jiǎng)勵(lì)，盡量不把獎(jiǎng)勵(lì)與玩扯上關(guān)系。有效溝通，樹立信心。和孩子一起學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)--學(xué)習(xí)能力
未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)習(xí)能力，不會(huì)學(xué)習(xí)的人！
學(xué)習(xí)能力主要包括:注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、語(yǔ)言表達(dá)力、運(yùn)算能力等。
提高學(xué)習(xí)能力的小竅門：
1、掌握科學(xué)的記憶方法。記憶方法包括：復(fù)述記憶法、趣味記憶法、聯(lián)想記憶法、口訣記憶法、多感官記憶法……
2、營(yíng)造想象力發(fā)展的環(huán)境。
3、幫助孩子集中注意力，養(yǎng)成專注的習(xí)慣。
（三）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為孩子的學(xué)習(xí)行為服務(wù)，從而提高孩子的學(xué)習(xí)效率！如果等到孩子出現(xiàn)不良習(xí)慣時(shí)再去糾正，教育成本和時(shí)間成本就會(huì)很大，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了教育的關(guān)鍵期。培養(yǎng)好習(xí)慣要用“加法”
學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)注意：執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)的意識(shí)；讓孩子懂得學(xué)習(xí)要干什么。反復(fù)培養(yǎng)訓(xùn)練。若經(jīng)常間斷，好習(xí)慣很難養(yǎng)成。良好傾聽習(xí)慣；父母提出細(xì)致具體有要求。身教重于言教。良好書寫習(xí)慣；持之以恒的過(guò)程。小口訣提醒“寫字做到三個(gè)一，一尺一拳和一寸”
（四）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之考試成績(jī)
顏氏家訓(xùn)》云：“夫所以讀書學(xué)問(wèn)，本欲開心明目，利于行耳。”讀書學(xué)習(xí)的目的就是為了提高認(rèn)識(shí)，開闊眼界，以利于規(guī)范品行。孩子智力水平的差異，學(xué)習(xí)各方面因素的不同，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)能力的強(qiáng)弱等，都會(huì)造成孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的差異。家長(zhǎng)要承認(rèn)差異，靜待花開。鮮花終會(huì)綻放。作為老師，看到的是整體，進(jìn)行比較是老師不自覺(jué)的行為，但是父母要看到自己孩子的今天和昨天，做縱向比較而不是橫向比較，這才是真愛(ài)孩子。
四、規(guī)則意識(shí)：
不管是哪個(gè)年齡的孩子，樹立紀(jì)律觀念是王道。對(duì)于規(guī)則意識(shí)淡薄的孩子，如果不去培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí)，那么，他們長(zhǎng)大后依然會(huì)規(guī)則意識(shí)淡薄，甚至有可能突破法律界限，造成嚴(yán)重后果。做到遵守社會(huì)上、學(xué)校里的紀(jì)律。規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
�。ㄒ唬┮�(guī)則意識(shí)之制定家規(guī)
制定家規(guī)，由父母和孩子共同討論形成。
約束父母的家規(guī)以陪伴孩子，尊重孩子為主。
約束孩子的家規(guī)體現(xiàn)在習(xí)慣的培養(yǎng)上。
家規(guī)中應(yīng)制定不遵守的懲罰措施。
家規(guī)還要隨著孩子年齡的增長(zhǎng)做適當(dāng)調(diào)整。
�。ǘ┮�(guī)則意識(shí)之作息習(xí)慣
制定作息時(shí)間表，幫助樹立時(shí)間觀念。（“家庭完成表”就起這樣的作用，但大家使用得不好，老師也未督促好。）
父母要自律，把自己的生活和工作安排有序，以免打亂孩子的規(guī)矩。
既然制定了規(guī)則，就應(yīng)該遵守，不拿“特殊情況”當(dāng)擋箭牌。
五、學(xué)會(huì)交往之喜歡上老師
康有為說(shuō)：“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善。”說(shuō)明了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣建立了，學(xué)習(xí)風(fēng)氣自然也就好了。當(dāng)孩子不能理解老師做法時(shí)，父母要及時(shí)做好孩子工作。如果老師確有說(shuō)話不得體現(xiàn)象，父母不要當(dāng)面指責(zé)老師，而是私下與老師溝通。樹立和維護(hù)老師形象，孩子會(huì)更信任老師，更愿意接受老師的教育，所謂“親其師，信其道”。父母支持老師，成為老師朋友和幫手，孩子會(huì)更愿意與老師親近。
沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，每一個(gè)人在做父母之前都應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。希望《家庭教育讀本》的學(xué)習(xí)能給各位家長(zhǎng)帶來(lái)思考和進(jìn)步，能讓家庭教育更適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代的要求。
家風(fēng)演講稿10
俗語(yǔ)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，我常常也思考其中的“和”的意義所在。
應(yīng)該理解為家道吧？所謂家道是治家之道，所謂治家之道就形成了家風(fēng)，所謂家風(fēng)則是一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌，它所體現(xiàn)的是一個(gè)家庭的文化素養(yǎng)，精神氣息，生活習(xí)慣，行為言語(yǔ)等等質(zhì)量的高低。因此可見(jiàn)，其"和"歸根結(jié)底就是家風(fēng)的好壞，好家風(fēng)則萬(wàn)事興。
小而言之，好家風(fēng)撐門興戶；大而言之，好家風(fēng)興國(guó)安邦。
所以，良好的家風(fēng)會(huì)傳承中華優(yōu)良的品質(zhì)，可以為一方土地造就和諧穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)氣。
我常常告誡孩子，在我們家有一個(gè)最為基本的家庭制約，就是勤勞，善良，正直，明辨是非，懂團(tuán)結(jié)，知進(jìn)取，重孝順。
記得兒子跟我說(shuō)：媽媽，為什么我每天都要比別的孩子做的事多？我告訴他，你做得事多，說(shuō)明你勤勞，勤勞就會(huì)有收獲，這些收獲將會(huì)讓你比別人強(qiáng)大。
與人為善方可與惡遠(yuǎn)之。與惡遠(yuǎn)之方能安寧順景。上善若水，水利萬(wàn)物而不與爭(zhēng)，因而決定了水的作用和價(jià)值，真善無(wú)敵！——水能利萬(wàn)物，水也能覆萬(wàn)物！
正直，是一個(gè)人用正確的思想決定正確的方法做出正確的.事務(wù)，不能損人利己，更不能損人損己。正直所體現(xiàn)的是人格魅力。
我也常常對(duì)女兒講，一個(gè)女子首先要明辨是非，不明辨是非胡攪蠻纏的都將是禍水。危害自己家庭的和諧，危害別人家庭的穩(wěn)定，危害社會(huì)的安寧，因?yàn)榕邮前捕▓F(tuán)結(jié)，息事寧人的重要環(huán)節(jié)。
一個(gè)家庭所建樹的家風(fēng)遠(yuǎn)不止這些。
在日常的生活中，孝道更可謂是一個(gè)家庭應(yīng)該傳承的精神，它維系著一個(gè)家庭幾代人的安寧與幸福。因?yàn)�，孝順做在前，后塵會(huì)感知，會(huì)效仿。
團(tuán)結(jié)是一個(gè)家庭的力量的源泉。首先父母要相親相敬，父母相親相敬，孩子才會(huì)有安全感。孩子有了安全感。團(tuán)結(jié)就會(huì)滋生所有的正能量。如上陣父子兵，如手足兄弟情……這些人之常情會(huì)讓人懂得珍惜與感恩 ！從而有效抵御一切外來(lái)的傷害與干擾。
知進(jìn)取是促進(jìn)一個(gè)家庭發(fā)展的重要途徑。父母進(jìn)取，則孩子獨(dú)立，則孩子進(jìn)取。進(jìn)取就會(huì)不畏艱辛積極向上努力為家庭創(chuàng)造價(jià)值，向美好的明天挺進(jìn)！
……
暫就這些吧！
昨天去女兒學(xué)校送飯，她和她的好友妮子一見(jiàn)我就說(shuō)：這次月考作文題目是《家風(fēng)》，好難寫啊！
今日得閑片刻，自我便整理了一些平日里我在家中常嘮叨的一些思想，其歸納于： 認(rèn)真做人，實(shí)在做事，積極進(jìn)��！
不知當(dāng)女兒看到這些文字會(huì)做怎樣的感想，也許，她的作文已經(jīng)寫得很好吧……
家風(fēng)演講稿11
正所謂，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�？v觀前人，很多名人都有著非常嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)，這些家規(guī)家訓(xùn)培養(yǎng)了他們道德意識(shí)，造就了人格美德。我的家庭雖然沒(méi)有成文的家規(guī)家訓(xùn)，但從媽媽經(jīng)常和我談心及嚴(yán)厲的要求中，能讓我深深體會(huì)到我的家規(guī)家訓(xùn)，總結(jié)歸納起來(lái)就是“勤，儉，孝，禮，誠(chéng)”五個(gè)字。勤，是指一個(gè)人要勤勞；儉，指簡(jiǎn)樸、節(jié)儉，不浪費(fèi)；孝，是說(shuō)子孫后代要孝敬長(zhǎng)輩；禮，指要注重禮儀，尊重他人；誠(chéng)，就是要真誠(chéng)講信用。
我“勤，儉，孝，禮，誠(chéng)”的家風(fēng)由我的媽媽培養(yǎng)出來(lái)的，是從小開始一步一步養(yǎng)成，一件一件小事做出來(lái)的。我的媽媽對(duì)我很嚴(yán)格，但卻又非常關(guān)心我，正是由于小時(shí)候媽媽對(duì)我的嚴(yán)厲要求和關(guān)心，才使我懂得了“勤，儉，孝，禮，誠(chéng)”這五個(gè)字的真正含義，并一直努力地去以自已的行動(dòng)去實(shí)行。
小時(shí)候，每當(dāng)我放學(xué)后就玩不做作業(yè)，難的作業(yè)更不愿意做時(shí)，媽媽都會(huì)給我講各種勤奮好學(xué)的故事，并嚴(yán)格要求我要勤懇學(xué)習(xí)，勤能補(bǔ)拙，讓我養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，現(xiàn)在每當(dāng)我想偷懶時(shí)，媽媽的.告誡會(huì)在我腦子里閃現(xiàn)，促使我好好學(xué)習(xí)。每當(dāng)過(guò)年長(zhǎng)輩給了我的許多零花錢時(shí)，遇到好吃的食品饞得流口水，見(jiàn)到好的玩具愛(ài)不釋手有都想買下來(lái)時(shí)，媽媽的勤儉節(jié)約、難苦樸素的話語(yǔ)總在耳邊回蕩，我就會(huì)省下這些錢花在該花的地方。當(dāng)我因?yàn)樽鲥e(cuò)了事，當(dāng)父母及其它長(zhǎng)輩對(duì)我進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，我對(duì)其埋怨責(zé)備而想針鋒相對(duì)時(shí)，媽媽要求的尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的諄諄告誡便會(huì)及時(shí)出現(xiàn)在我眼前，我會(huì)立即明白自己的過(guò)錯(cuò)，虛心接受批評(píng)，并為自已的錯(cuò)事道歉。也是媽媽的做人要懂禮貌的要求和教育，使我在校時(shí)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，見(jiàn)到長(zhǎng)輩主動(dòng)打招呼問(wèn)好，做一個(gè)懂禮儀的人�！罢\(chéng)實(shí)守信”，這是我家生活的基本準(zhǔn)則，同時(shí)，我認(rèn)為這也是做一個(gè)正直人的根本。言而有信、一諾千金是我們代代相傳的美德，我們的一切由誠(chéng)信開始，如果沒(méi)有誠(chéng)信，世界將變的黯淡無(wú)光，現(xiàn)在，每一個(gè)人之間的信任、支持、幫助都是由誠(chéng)信筑起的，是誠(chéng)信，把每一個(gè)人的關(guān)系而拉近。
好家風(fēng)的養(yǎng)成，是正能量的傳遞，好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出美好幸福的家庭，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。只有家風(fēng)好了，國(guó)風(fēng)才會(huì)好。我們要努力將優(yōu)良家風(fēng)傳承下來(lái)，讓它成為一種潛在的、無(wú)形的力量，引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)。
20xx年9月14日
家風(fēng)演講稿12
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)探討、研究家庭問(wèn)題。歷朝歷代，都存在著大量社會(huì)問(wèn)題，而其中有不少都是由家庭問(wèn)題引發(fā)的。因此，重視家庭問(wèn)題、研究家庭問(wèn)題，事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說(shuō)法很多，有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說(shuō)法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程
中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育
中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早出現(xiàn)，是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦，受封于魯國(guó)。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。 ’”周公訓(xùn)子，就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教，這也是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。
父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來(lái)說(shuō)，就是“庭訓(xùn)”�！巴ビ�(xùn)”典出《論語(yǔ)·季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái)，中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái)，家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來(lái)，它有這么幾項(xiàng)基本功能——
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。
二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位，必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí)，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過(guò)家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來(lái)體現(xiàn)，從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。 ”在這里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分，對(duì)父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。這是中國(guó)古代孝道思想的升華，對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響
中國(guó)古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。其中，對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德，因此，關(guān)于孝道的教育，成為中國(guó)家訓(xùn)文化的.重要組成部分，也是中國(guó)古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道，無(wú)論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓(xùn)中，對(duì)孝道很重視。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操，對(duì)兒子要求嚴(yán)格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》，說(shuō)“今壽春、漢中、長(zhǎng)安，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰(shuí)也。兒雖小時(shí)見(jiàn)愛(ài)，而長(zhǎng)大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視，后來(lái)雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。 ”該書又提出，“《孝經(jīng)》一書，曲盡人子事親之道，為萬(wàn)世人倫之極，誠(chéng)所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn)，其功甚宏，學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí)，服膺弗失可也�！蓖ㄟ^(guò)《庭訓(xùn)格言》可以看出，康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統(tǒng)治中國(guó)，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段，在歷史的評(píng)價(jià)上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來(lái)看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中，康熙、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中，有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時(shí)任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令。一個(gè)男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來(lái)。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒(méi)世而文采不表于后也。 ”這里所說(shuō)的司馬遷的“私心”，正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。
在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過(guò)程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史;為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子修舊起廢，論《詩(shī)》、《書》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái)，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉! ’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕�！彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中，對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn)，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn)，對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏，官至太保。就是這樣一個(gè)大官，卻是中國(guó)古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說(shuō)的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對(duì)父母篤孝，對(duì)兄長(zhǎng)恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng)，經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng)。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長(zhǎng)而彌固。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候，身染重病，乃“著遺令訓(xùn)子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過(guò)，德之至也;揚(yáng)名顯親，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;臨財(cái)莫過(guò)乎讓。此五者，立身之本�！毙拧⒌�、孝、悌、讓，這就是中國(guó)古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分，對(duì)父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”，尤其“揚(yáng)名顯親，德之至也”這一訓(xùn)令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者”的思想，是中國(guó)古代孝道思想的又一次升華，對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書法家和畫家，諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩(shī)書傳家，人才輩出，世系綿長(zhǎng)，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國(guó)孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了孝道文化是中國(guó)家訓(xùn)文化的一大亮點(diǎn)，它對(duì)于子女的教育、成才，對(duì)于家庭成員互尊互愛(ài)、和睦，對(duì)于優(yōu)良門風(fēng)的確立、傳承，都有著不可替代的作用。那么，它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?
比如，中國(guó)儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者專家長(zhǎng)期反復(fù)考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰�？�?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說(shuō)不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如，隋唐五代是中國(guó)古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國(guó)第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清，家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓(xùn)，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說(shuō)：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴(yán)，不可以狎;骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉�！� 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言，“孝為百行之首，猶須學(xué)以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說(shuō)，“父慈而教，子孝而箴，兄愛(ài)而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無(wú)偏勝之患矣”。又說(shuō)，“人之孝行，根于誠(chéng)篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動(dòng)天地、感鬼神”。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中，有一點(diǎn)很值得重視，那就是，他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。中國(guó) “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng)，蓋因有此雙向互動(dòng)，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求，強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣，如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示，這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛(ài)從來(lái)不是對(duì)立的，而是互為一體的。這樣的家訓(xùn)，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。
無(wú)可否認(rèn)，在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是在統(tǒng)治階層還是在民間，都出現(xiàn)過(guò)提倡孝道過(guò)頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講，我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)中國(guó)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是，正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過(guò)頭一樣，我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過(guò)頭了。過(guò)頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律來(lái)約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國(guó)，孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)精神文明程度的試金石，孝悌也是社會(huì)和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天，家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休;還在衡量中國(guó)古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點(diǎn)，還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問(wèn)題上，我們千萬(wàn)不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了�！靶⒆硬粎T，永錫爾類”，若果真如此，實(shí)屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，中國(guó)歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國(guó)家訓(xùn)文化的起源雖然很古老，但中國(guó)家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒(méi)有過(guò)時(shí)，也不會(huì)過(guò)時(shí)。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國(guó)家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
家風(fēng)演講稿13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)是一座航向標(biāo)，在我人生的海洋里，時(shí)刻指引我前進(jìn)的方向，家風(fēng)更像一面鏡子，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)我心靈上的弊端。
好的家風(fēng)就好比優(yōu)良的種子，良種出好苗，一個(gè)好的'家風(fēng)可以讓人走得更遠(yuǎn)。我的家風(fēng)就是事無(wú)大小，做任何事都要有一絲不茍的精神。
我的奶奶雖然年紀(jì)很大了，但是她無(wú)論做什么事情都是一絲不茍地去完成，比如奶奶拖地，雖然動(dòng)作緩慢，但地拖得干干凈凈，一塵不染，如果發(fā)現(xiàn)有不干凈的地方，奶奶就會(huì)重復(fù)著拖來(lái)拖去，不拖干凈決不罷休。在奶奶的影響下，我的爸爸也凡事都一絲不茍。
記得有一天晚上，媽媽做好晚飯，我和媽媽在飯桌旁等爸爸下班回來(lái)吃飯，等了好長(zhǎng)時(shí)間爸爸還沒(méi)回來(lái)，媽媽給爸爸打電話，爸爸說(shuō)等手頭工作做完就回家吃飯，可是我和媽媽左等右等，等了好長(zhǎng)時(shí)間，飯菜都涼了，爸爸還沒(méi)回來(lái)，媽媽就讓我一個(gè)人先吃飯，媽媽繼續(xù)等爸爸，直到我做完作業(yè)上床睡覺(jué)時(shí)，爸爸還沒(méi)有回來(lái)。
第二天早上我才知道，爸爸是因?yàn)橐B續(xù)做完單位交給的一件工作，才不能回家的。這就是我的爸爸，做事一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)。也就從那時(shí)起，爸爸的這種一絲不茍的精神深刻得埋在了我的心中。
在爸爸的影響下，我也變得做事一絲不茍。有一次，老師布置了一項(xiàng)整理筆記的作業(yè)，別人很快就整理完了，而我除了按照老師的提綱之外，又翻閱好多資料，延伸整理，費(fèi)了我好多時(shí)間完成了這項(xiàng)作業(yè)。最終被老師當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這就是我一絲不茍的戰(zhàn)果。
家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，凡事都要一絲不茍的去完成，就會(huì)贏得自己想要的回報(bào)，我要時(shí)刻把我的家風(fēng)銘刻在心，并傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
家風(fēng)演講稿14
家庭家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家庭家風(fēng)。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”從而也足見(jiàn)家庭家風(fēng)的重要了。
好的家庭家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧彝ゼ绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的`影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！泵绹�(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家庭家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家庭家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家庭家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家庭家風(fēng)是“發(fā)揚(yáng)民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;在大人的正確引導(dǎo)之下，讓孩子自由地成長(zhǎng);開朗、樂(lè)觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相互關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家庭家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。家庭家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家庭家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，我覺(jué)得我做得比較好的就是在小孩讀小學(xué)的時(shí)候，陪同孩子一起練習(xí)游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時(shí)努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家庭家風(fēng)與校風(fēng)共同影響著我們，使我們向著目標(biāo)前進(jìn)，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對(duì)他人進(jìn)行影響。家庭家風(fēng)校風(fēng)，讓我們乘風(fēng)破浪，乘“風(fēng)”而長(zhǎng)。
家風(fēng)演講稿15
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我住在農(nóng)村，爸爸媽媽常跟我說(shuō)：人窮志不窮，我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，要拾金不昧。我那時(shí)并不明白那句話，直到八歲那時(shí)候，樂(lè)樂(lè)才讓我明白了這句話的意義。
覺(jué)得八歲那年，樂(lè)樂(lè)和我一起到花都湖騎自行車。樂(lè)樂(lè)和我正騎在中途的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)了一個(gè)很漂亮的錢包。和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，快看！有一個(gè)很漂亮的'錢包被別人給丟在地上了，我們得發(fā)財(cái)了！我們把它撿回家吧！樂(lè)樂(lè)聽了，十分生氣，說(shuō)：我們不能把這個(gè)錢包撿回去，如果我們把這個(gè)錢包撿回去的話，那這個(gè)錢包的主人一定會(huì)十分著急的。我們還是把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎？我聽了，感到羞愧萬(wàn)分。于是，我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：樂(lè)樂(lè)，那我們現(xiàn)在就把這個(gè)錢包送到失領(lǐng)處吧。樂(lè)樂(lè)聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個(gè)漂亮的錢包，一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和樂(lè)樂(lè)一起騎著自行車，有說(shuō)有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂(lè)樂(lè)就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時(shí)候，樂(lè)樂(lè)就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨，阿姨見(jiàn)了，對(duì)我和樂(lè)樂(lè)說(shuō)：你們真是兩個(gè)拾金不昧的好孩子呀！我和樂(lè)樂(lè)聽了，甜甜地笑了。
不久，那個(gè)錢包的主人來(lái)到了失領(lǐng)處，那個(gè)阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個(gè)孩子。您的錢包就是她們找回來(lái)的。錢包的主人知道了，對(duì)我們連連道謝。我們連聲說(shuō)：不用謝！于是，我和樂(lè)樂(lè)就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中，我明白了：做人一定要誠(chéng)實(shí)。
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