端午節(jié)隨筆【熱】

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)隨筆應(yīng)該很熟悉吧？隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由。為了讓大家在寫隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的端午節(jié)隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節(jié)隨筆1

　　中國(guó)有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：熱鬧的春節(jié)，祭祖先，追思先人的清明節(jié)，讓我們不亦樂乎，端午節(jié)也是其中之一。

　　要問端午節(jié)的傳統(tǒng)都是什么，那有兩種，一種是劃龍舟，另外一個(gè)就是傳統(tǒng)美食包粽子。在端午節(jié)我和媽媽學(xué)會(huì)了包粽子，其實(shí)包粽子也有講究的，首先要準(zhǔn)備好糯米、粽葉、繩子，當(dāng)然也要準(zhǔn)備一些肉，糖，紅棗等。做粽子時(shí)我和媽媽先把糯米和粽葉洗干凈，餡料也調(diào)好，把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形，再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中，中間加入蜜棗然后用勺子熟練的又蓋上一層糯米，再用一片粽葉包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，然后用繩子綁的緊緊的。這樣一個(gè)讓我垂涎欲滴的粽子就完成了，讓在一旁的我直喊媽媽真棒，媽媽真棒。

　　我也學(xué)著樣子試了起來，先拿起兩片粽葉橫豎交叉卷成一個(gè)漏斗形，在學(xué)者媽媽的'樣子舀起一勺糯米，還沒等我全部放入漏斗中，粽葉就好似天塌了一樣，一半裝進(jìn)，一半撒在桌子上，看我包的樣子�？磱寢尠�的那么簡(jiǎn)單，怎么到我這里那么難呢？看來我真是變成了一個(gè)“小吃貨”了。

　　后來經(jīng)過媽媽的幫助我也完成了自己的杰作，雖然難看了點(diǎn)，這也是我的勝利品。經(jīng)過我的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心里開始和媽媽暗暗的比起賽了，一會(huì)兒我們包了一大串粽子。我想看我們的杰作，就催著媽媽趕緊下鍋煮粽子，我把包好的粽子放進(jìn)鍋里，媽媽插好電沒過多久就從廚房里飄來了陣陣的粽子香味，這香氣這點(diǎn)好美��？香氣飄滿整個(gè)廚房，聞的我簡(jiǎn)直口水直流三千尺��！過了一段時(shí)間媽媽說：“可以開鍋了”我飛快的沖進(jìn)廚房，打開鍋蓋就下手抓起一個(gè)熱乎乎的粽子，也不管有多么燙，簡(jiǎn)直美味極了，粘乎乎真的好吃極了，我連連不住的感嘆“簡(jiǎn)直是人間美味�。�。

　　在這個(gè)端午節(jié)，我不僅吃上了美味的粽子，還自己親身體驗(yàn)一把，真是一舉兩得�。∵@是一個(gè)美麗端午節(jié)。

端午節(jié)隨筆2

　　當(dāng)艾草長(zhǎng)滿田野山村，大街小巷飄著艾草幽香的時(shí)候，又一個(gè)粽香飄溢的端午節(jié)如期而至。于是，那個(gè)悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不免回望先人，遙寄哀思。

　　每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又稱端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、龍舟節(jié)、解粽節(jié)、粽子節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等名稱，本來是夏季一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，終因歷史或傳說的某種事件，使之成為紀(jì)念的節(jié)日。20xx年5月20日，端午節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年開始，端午節(jié)被正式列入為國(guó)家法定節(jié)日，規(guī)定端午節(jié)，放假一天（農(nóng)歷端午當(dāng)日）。20xx年9月30日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議時(shí)審議并批準(zhǔn)端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，它成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。由此，端午節(jié)不僅僅是紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的節(jié)日，給我們的感覺，更是一個(gè)舉國(guó)歡騰，普天同慶的喜慶日子。

　　屈原，中國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人。眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的`祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過境遷數(shù)千年后的今天，漸漸地被淡化，我們所看到的只是粽子，只是龍舟，只是被國(guó)家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會(huì)記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人心如刀割，絕望地投江自盡。

　　社會(huì)時(shí)尚有一種魔力，它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個(gè)特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動(dòng)消費(fèi)的重要資源，不管是西洋的情人節(jié)、圣誕節(jié)，還是我們傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)，只要能流行開來，能成為時(shí)尚的，就是好節(jié)。端午節(jié)漸漸地變了味，粽子充滿了時(shí)尚的味道，原先的原滋原味的粽子擺不上市面，而是各大商場(chǎng)打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時(shí)，有誰會(huì)想到屈原？又有誰會(huì)真正了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵？端午節(jié)變成商家獲取利益的平臺(tái)，處處充滿了微笑的陷阱。這就是當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)我們“過節(jié)思源”之后，不由覺得端午的意義，不僅“使傳統(tǒng)文化得到一個(gè)載體，使公民對(duì)傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)”；能以“吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，增進(jìn)社交、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)”；也不僅“端午插蒲艾，既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境”，還應(yīng)該能以端午節(jié)，來感懷和繼承屈原那種憂國(guó)憂民、心懷祖國(guó)、感念黎民的精神。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使我們的傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了改變，但是，傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的魂寶，是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。因此，我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊(yùn)，努力傳承和創(chuàng)造出多姿多彩的民間文化和藝術(shù)，讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節(jié)如此，其他節(jié)日也是如此。

端午節(jié)隨筆3

　　難忘的端午節(jié)隨筆散文

　　6月16日是端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo)�，景色宜人�？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。

　　因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn)，所以在短時(shí)間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會(huì)兒，我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累，但我很高興，因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量，全家人有福同享有難同當(dāng)嘛！

　　經(jīng)過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵牐�說再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方，到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來。在這半小時(shí)里，可能是我這一生中最漫長(zhǎng)的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個(gè)念頭，堅(jiān)持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。

　　這次特殊的'旅行，讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無策了。

端午節(jié)隨筆4

　　大家好，今天我們就來聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的`額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)動(dòng)聽的傳說呢!傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。后來，楚國(guó)徹底被秦國(guó)毀滅了，屈原仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩(shī)人。

　　關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)小兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

　　今天我們要重視端午節(jié)，因?yàn)樗�是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)隨筆5

　　這天是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我們當(dāng)?shù)刈盥≈兀�最有特色的�?jié)日。

　　當(dāng)然，在端午節(jié)這一天，媽媽要給孩子戴上五絲線，五絲線飽含著母親對(duì)孩子的渴望，期望自己的孩子長(zhǎng)命百歲。我的媽媽也給我戴上了五絲線的長(zhǎng)命縷。

　　在端午節(jié)，人們都要吃粽子，是為了紀(jì)念屈原。兩千多年以前的五月初五，人們站在汨羅江便往江里扔食物，是為了不讓魚蝦等海底動(dòng)物把屈原的.尸體吃掉。

　　這天午后我們吃飽了飯以后，媽媽帶著我一齊去了超市，媽媽給我買了香包作為端午節(jié)的禮物送給了我。

　　我這天過得十分開心！

端午節(jié)隨筆6

　　每年到端午節(jié)來臨，網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊(duì)伍。而在我們北方大部分地區(qū)，端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動(dòng)為主。由于缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動(dòng)，因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原，那還是在上了小學(xué)以后的事。

　　過去，我們那里鄉(xiāng)下根本買不到糯米，所以每到過端午只能吃干榆樹錢做的粑粑，最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤干棗，過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹，春天，當(dāng)那上面結(jié)滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實(shí)的榆錢時(shí)，就是我們最喜歡的時(shí)候。這榆錢自古就有被食用的習(xí)慣，農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說辭，只要是看見榆錢，就爬上樹去先美美地捋著生嚼著吃上幾口，解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來，等到過端午節(jié)時(shí)讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。

　　記得那時(shí)侯還有個(gè)順口溜：“東家女 ，西家娃，采回榆錢過家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹和著春風(fēng)、映著綠色，金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個(gè)季節(jié)，母親都會(huì)帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢來，做著各種榆錢飯，還把剩余的榆樹錢晾干存起來，以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現(xiàn)在想起來那種榆錢粑粑的味道，那種嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厭的情景時(shí)，比現(xiàn)在吃肉的味道還香�，F(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世，每每想起這些事來，心里總是酸楚楚的……

　　過端午還有一件事，那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩，女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的`小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線，挽起褲腿，用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一，搓成一條條花線繩，在端午節(jié)的前一天晚上，分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上，并囑咐我們?cè)谙茨槙r(shí)不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除，這一個(gè)月不能下河戲水，否則花線繩遇水掉色就不靈驗(yàn)了。小孩家不懂啥叫不靈驗(yàn)于是問媽媽，媽媽說，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話，嚇得一吐舌頭說：“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說：“不信你就試試看!”說是那樣說，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽話了，連晚上睡覺做夢(mèng)都不敢馬虎。

　　女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗里搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最后用白線扎住，并囑咐晚上睡覺要小心，不可蹭掉。還說不可以放屁，說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說誰怕誰就不要包了。兩個(gè)妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個(gè)手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致，我們幾個(gè)男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后，當(dāng)媽媽一個(gè)一個(gè)地打開妹妹的手指時(shí)，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。

　　倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻，在院子里大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個(gè)男孩子羨慕地直咽口水，纏著媽媽也要包指甲。媽媽說，男孩子不能包，包了紅指甲以后說娶不上媳婦!

　　如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了，曾經(jīng)的場(chǎng)景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶，伴隨著包粽子，插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維系著人間的親情。

　　盼望著，盼望著時(shí)光靜淌，歲月溫暖!

端午節(jié)隨筆7

　　端午節(jié)到了。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。為什么要吃粽子呢?傳說是為了紀(jì)念屈原, 屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇�魚不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚.后演變?yōu)槌贼兆恿?

　　這天早上，媽媽要煮美味的'粽子。只見媽媽往鍋里放了水，把鍋放到煤氣灶上，把粽子放到了鍋里，點(diǎn)上了火。過了不久，一股香味從鍋里飄了出來，美味的粽子出鍋了。粽子有點(diǎn)像三角形，難怪它們有“角黍”之稱呢。我小心翼翼地解開了綁著粽子的線，把粽葉一層一層地拆開，終于可以吃了。粽子有一層糯米，吃到里面就是餡了。粽子餡也多種多樣，有豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種豐富多彩。我吃到的是肉餡。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一個(gè)，還是回味無窮，于是我又吃了一個(gè)。雖然我沒體驗(yàn)到包粽子的樂趣，但是我嘗到了粽子的美味。

　　端午節(jié)還要賽龍舟，傳說在兩千多年前，屈原不得而自溺于汨羅江。傳說鄉(xiāng)民怕屈原的遺體被魚啄食，就在水上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚群。我曾經(jīng)看過賽龍舟，那場(chǎng)面很壯觀。有一些人負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，有一些人負(fù)責(zé)劃龍舟，其中有一個(gè)人在船尾劃。所有龍舟都拼命向終點(diǎn)沖去。

　　祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)隨筆8

　　今天，我和孩子們?cè)谟變簣@一起包粽子，一起分享品嘗我們親手做的粽子，孩子們可開心了。回到家，在電腦上看著孩子們今天活動(dòng)的照片，不禁想起自己小時(shí)候過端午節(jié)的事。

　　那個(gè)時(shí)候吃粽子、系五彩繩（我們也叫系端午線）是我們最盼望的、也是最開心的事。

　　記得那時(shí)候，每到農(nóng)歷的五月初一（我們這里叫小端午）這天，早早的，當(dāng)我們還在夢(mèng)中的時(shí)候，媽媽(有時(shí)候是奶奶)就悄悄地在我們的手腕和腳腕上，系上頭一天晚上就編好的五彩繩，有時(shí)候還會(huì)把無名指上系一個(gè)指環(huán)，可漂亮了。

　　天亮了，小伙伴們從夢(mèng)中醒來，要做的第一件事就是趕到村里的場(chǎng)院里比一比誰起得早，誰的五彩繩最漂亮�？上н@么好看的五彩繩系不了幾天就要在夏至前一天被大人用剪刀剪掉，然后扔到下水道里，說是會(huì)變成小龍，所以誰都不愿意比別人晚帶幾天或者少帶幾天。因此總是提前好幾天算計(jì)著端午節(jié)的日子，不停地提醒家人別忘了給系端午線，也因此惹得忙于農(nóng)活的大人們常常對(duì)我們發(fā)火，可我們?nèi)匀缓芨吲d。有的在這天忘記的`，就會(huì)很傷心，就會(huì)回家不停地埋怨大人，而大人們也就會(huì)在五月初五（我們叫大端午）這天給補(bǔ)上。

　　如今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活條件提高了，一年四季都會(huì)吃到各種口味的粽子，只要你愿意吃，粽子幾乎天天可以吃得到�？墒浅贼兆釉谖覀冃�時(shí)候可是一件非常奢侈的事情，不是每個(gè)孩子都能吃到的。因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)條件實(shí)在是太差了，交通又不方便�？墒牵�我還是比較幸運(yùn)的。每年的端午節(jié)，小腳的奶奶就會(huì)早起，走路趕到離我們村大概五六里路的鎮(zhèn)上去趕集，給我們姐弟三個(gè)每人買上一個(gè)又大又甜的香香的粽子。當(dāng)我們從奶奶手里接過來時(shí)，粽子仍然是熱乎乎的。今天我才感到奶奶那時(shí)對(duì)我們是多么的疼愛，那時(shí)候我們姐弟三個(gè)是多么幸福。

　　雖說時(shí)間已經(jīng)過去很久很久，慈祥的奶奶也已離開，可是每當(dāng)吃粽子的時(shí)候，每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，每當(dāng)聽到大街上粽子的叫賣聲，我總會(huì)想起小時(shí)候過端午節(jié)的情景，想起奶奶急匆匆趕集的身影。

端午節(jié)隨筆9

　　小時(shí)候，端午這天家家戶戶都會(huì)有特定的食物—粽兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。粽兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會(huì)擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當(dāng)時(shí)粽兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變?nèi)f化，形態(tài)各異的。

　　為何只有端午粽兒，才會(huì)出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復(fù)是：“后人為紀(jì)念投身汨羅的屈原”。

　　屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，出生地楚國(guó)丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　少年時(shí)受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

　　屈原，年少時(shí)，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當(dāng)權(quán)者的信任，有能力也有平臺(tái)，借改革達(dá)富國(guó)強(qiáng)兵之舉。精忠報(bào)國(guó)之心，顯露無疑。正當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)�之時(shí)，張儀出現(xiàn)了，張儀運(yùn)用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當(dāng)權(quán)者信任，慢慢的就和屈原疏遠(yuǎn)了。屈原逐漸從楚國(guó)的政權(quán)中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒的無奈。可嘆他，滿腹經(jīng)綸敵不過，豐功偉績(jī)少人提。就在張儀的計(jì)劃步步實(shí)施時(shí)，楚國(guó)也必將滅亡。楚國(guó)子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國(guó)情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。

　　楚已是國(guó)破家亡，瞬間楚人輪為亡國(guó)之奴。如果當(dāng)初當(dāng)權(quán)者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。

　　屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當(dāng)中吃到粽子，可謂是展萬家之所長(zhǎng)。

　　飯團(tuán)和粽子原材料均為米，飯團(tuán)沒有任何包裹為魚蝦所食，粽兒多了粽葉的`包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了粽葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團(tuán)遇水立即分化，粽兒遇水，緊緊相依。剛出爐的粽兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團(tuán)放久一點(diǎn)，就會(huì)變質(zhì)，而粽兒放久一點(diǎn)，除味道有所差別，質(zhì)卻沒有變。粽兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會(huì)源源流長(zhǎng)。

　　如今，端午已成法定節(jié)假日，粽兒已進(jìn)千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團(tuán)圓的象征。

　　粽兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報(bào)國(guó)之心，我輩更不能忘。

端午節(jié)隨筆10

　　中國(guó)有很多獨(dú)特的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。但我印象最深的，就要數(shù)農(nóng)歷5月5日的端午節(jié)。

　　端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀(jì)念中國(guó)偉大的詩(shī)人屈原而有的。不愿看見國(guó)家滅亡的屈原投江而死，人們將食物投入江中祭奠屈原。為了不讓魚蝦吃掉食物，人們便將食物用粽葉包裹，在5月5日劃著龍舟將粽子投入江中。慢慢的便演變成了賽龍舟，吃粽子。

　　賽龍舟是我喜歡端午節(jié)一個(gè)重要原因�？待堉鄣暮舆吚锶龑油馊龑拥膰�了許多人。我不慌不忙的從口袋里拿出看比賽的秘密武器——高倍望遠(yuǎn)鏡�？�!幾十只龍舟如掙脫了鏈鎖的獵犬，向他們的獵物——終點(diǎn)飛奔而去。一只紅色的.龍舟脫穎而出，把其他龍舟落在后面。突然!一只藍(lán)色的龍舟奮力直追，一下子超過了紅色的龍舟，紅色的龍舟不肯善罷甘休，兩條龍舟龍爭(zhēng)虎斗，把其他龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面，其他龍舟望塵莫及。

　　我調(diào)節(jié)了望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù)，只見兩條龍舟上的隊(duì)員個(gè)個(gè)汗流浹背，但他們還是隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏奮力的向前滑，河水和汗水混合起來滾了下去。每個(gè)船上唯一的打鼓人為了激勵(lì)隊(duì)員，也用盡九牛二虎之力打鼓，而且每打一下就大聲的喊一下，喊聲振奮人心，隊(duì)員劃得更起勁了。看著如此振奮人心的畫面，觀眾沸騰了，歡呼聲，叫喊聲震耳欲聾。我也心里想：這比過山車更加刺激。最終，紅色龍舟以大約1米的優(yōu)勢(shì)贏得了這場(chǎng)比賽，我不經(jīng)心想：藍(lán)色的龍舟輸?shù)锰�可惜�?

　　端午節(jié)，還要吃粽子，吃鴨蛋雞蛋鴿子蛋。早上吃，中午吃，晚上也得吃。端午節(jié)這一天，全家除了很小的孩子，都要吃粽子。蛋可以不吃，但粽子必須吃。還可以叫外婆或奶奶，給你掛一個(gè)蛋囊，里面裝個(gè)雞蛋，餓了就拿出來吃一下。

　　這就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。

端午節(jié)隨筆11

　　小時(shí)候，端午這天家家戶戶都會(huì)有特定的食物—棕兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會(huì)擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當(dāng)時(shí)棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變?nèi)f化，形態(tài)各異的.。

　　為何只有端午棕兒，才會(huì)出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復(fù)是：“后人為紀(jì)念投身汨羅的屈原”。

　　屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，出生地楚國(guó)丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　少年時(shí)受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

　　屈原，年少時(shí)，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當(dāng)權(quán)者的信任，有能力也有平臺(tái)，借改革達(dá)富國(guó)強(qiáng)兵之舉。精忠報(bào)國(guó)之心，顯露無疑。正當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)�之時(shí)，張儀出現(xiàn)了，張儀運(yùn)用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當(dāng)權(quán)者信任，慢慢的就和屈原疏遠(yuǎn)了。屈原逐漸從楚國(guó)的政權(quán)中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒的無奈�？蓢@他，滿腹經(jīng)綸敵不過，豐功偉績(jī)少人提。就在張儀的計(jì)劃步步實(shí)施時(shí)，楚國(guó)也必將滅亡。楚國(guó)子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國(guó)情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。

　　楚已是國(guó)破家亡，瞬間楚人輪為亡國(guó)之奴。如果當(dāng)初當(dāng)權(quán)者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。

　　屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當(dāng)中吃到粽子，可謂是展萬家之所長(zhǎng)。

　　飯團(tuán)和粽子原材料均為米，飯團(tuán)沒有任何包裹為魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團(tuán)遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團(tuán)放久一點(diǎn)，就會(huì)變質(zhì)，而棕兒放久一點(diǎn)，除味道有所差別，質(zhì)卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會(huì)源源流長(zhǎng)。

　　如今，端午已成法定節(jié)假日，棕兒已進(jìn)千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團(tuán)圓的象征。

　　棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報(bào)國(guó)之心，我輩更不能忘。

端午節(jié)隨筆12

　　端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國(guó)，想起汨羅江，想起在中國(guó)歷史上第一位留下名字的文學(xué)家跟詩(shī)人屈原。

　　除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。

　　我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對(duì)我的哺育跟愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)跟愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子跟香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

　　是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。

　　我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園跟上學(xué)，城里跟鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的`懷抱，但我的心卻無法離開她，因?yàn)樗�把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路跟小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

　　那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢(mèng)中就能聞到粽子的清香跟香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆�，里面的各種豆兒跟棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

　　每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。

　　裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……

　　那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米跟豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來?yè)迫ダ^續(xù)搗亂。

　　親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包粽子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的粽子跟香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的粽子跟香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

　　就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包?

　　女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢(mèng)中相會(huì)，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂!

　　欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)跟春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。

端午節(jié)隨筆13

　　今日是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。

　　這“端午節(jié)”有個(gè)來歷，傳說從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過著顛沛流離的'生活。

　　他不明白為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最終自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。

　　當(dāng)?shù)乩习傩远际�分尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀(jì)念屈原。

　　今日正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)研究國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎樣也不明白屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。

　　我以后要學(xué)習(xí)屈原，必須要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。

端午節(jié)隨筆14

　　端陽(yáng)節(jié)遐想

　　五月的風(fēng)

　　拂過來這樣的一個(gè)日子

　　兩千多年以來的延續(xù)

　　傳誦著

　　一個(gè)偉大的名字

　　一篇經(jīng)世的絕唱

　　一個(gè)佇立在江邊的身影

　　一個(gè)問天的頭顱

　　投進(jìn)悲憤的汨羅江中的剎那

　　一瞬間

　　屈原

　　走向了永恒

　　人人吃粽子

　　家家掛菖蒲

　　歲歲劃龍舟

　　無一不是在懷念你

　　憂國(guó)憂民而冤死的詩(shī)人

　　汨羅江水千百年來靜靜的

　　靜靜的流淌

　　一路飛淚

　　一路哀傷

　　憑吊你不死的`英靈

　　年年端陽(yáng)

　　又到端陽(yáng)

　　幾千年變換沉浮的歷史

　　改變不了幾千年依然的存在

　　因?yàn)樗�鏤刻在炎黃子孫的心里

端午節(jié)隨筆15

　　端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親；無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

　　“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

　　“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。

　　端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

　　中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

　　“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！卑殡S著這首民謠，端午節(jié)如期而至。

　　端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人——屈原的.節(jié)日，當(dāng)然，也是一個(gè)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，各地的節(jié)日習(xí)俗卻不大一樣�！霸�經(jīng)滄海難為水”，我唯獨(dú)對(duì)家鄉(xiāng)的端午情有獨(dú)鐘。

　　端午的前一天，大人們就準(zhǔn)備好糯米，粽子葉以及其他材料，并早早地把粽子葉包好。

　　包粽子這一環(huán)節(jié)，好玩，有趣，是小孩們最喜歡的。

　　首先，把粽子葉拿在手中，慢慢地圍呀，圍呀，繞成一個(gè)長(zhǎng)柄勺似的形狀。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長(zhǎng)柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水，然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線一般，飛流直下，“嘩嘩——”地響。待到水快“干涸”時(shí)，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作響。讓人不由自主地為此景此聲所陶醉。

　　然后，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。小孩兒們的腦袋總是那么奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那么可愛，那么圣潔。有時(shí)，他們還會(huì)在小山上栽花種草——將小片的樹葉或花瓣貼在上面，讓小山充滿勃勃生機(jī)。

　　最后就該系線了，就是把包好的粽子捆起來。小孩們捆好后，可不會(huì)乖乖地讓粽子得到一份安寧。他們會(huì)把粽子系在手腕上，當(dāng)作溜溜球來玩——丟出去，收回來。可是，他們只能丟出去，卻很難收回來。

　　端午節(jié)的早上，小孩們幾乎都是被四溢的粽香所喚醒。來到餐桌邊，他們就會(huì)看到碗里坐著一個(gè)粽子，白白的，嫩嫩的，上面還點(diǎn)綴著一些砂糖。早晨的陽(yáng)光射進(jìn)來，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。讓人看了，不禁垂涎三尺。于是，他們立刻揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，輕輕地咬一口，細(xì)細(xì)地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴還美味佳肴。

　　“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”伴隨這首民謠的余音，端午節(jié)如期而去。但端午的歡樂卻永遠(yuǎn)回蕩在我們的心間，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)......

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