《親愛的安德烈》讀后感

　　看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《親愛的安德烈》讀后感，歡迎大家分享。

《親愛的安德烈》讀后感1

　　首先我要說，這對(duì)母子的關(guān)系可夠鐵的�！坝H愛的安德烈”“親愛的MM”，哦，天哪！也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個(gè)“親愛的”，總之在十年以內(nèi)，我和媽媽還不會(huì)出現(xiàn)這種稱呼。

　　安德烈和我還是有些共同點(diǎn)的，我承認(rèn)，我比他年輕一點(diǎn)，他比我?guī)浐芏�。然后，我們都擁有一種令人懊惱的東西----過盛的'母愛！就像她搞不懂在十六歲時(shí)，他媽上廁所前還要問他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么，再過一個(gè)月就要滿十三歲的我，每次過馬路媽媽還要強(qiáng)制性拉我的手，所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過馬路的必修課。

　　我并不貪心，說真的我媽要是有龍應(yīng)臺(tái)大媽的一半就很好，因?yàn)樗�已�?jīng)認(rèn)識(shí)到了給予孩子自由的空間，而我娘卻把我完全當(dāng)作幼兒園小朋友來照顧。

　　看了他們母子三十多封信，我感覺那不像是母子通信，而是兩位老友在閑談，又是表達(dá)政治立場(chǎng)又是閑扯時(shí)尚。龍大媽倒也強(qiáng)大，臟話臟字都敢往上放！盡管這種母子關(guān)系比起那種“兒��！注意身體！”“娘��！您辛苦了！”之類的要怪許多，但就我而言，我更向往前者，原因很明顯，那更適合當(dāng)代少年，不是嗎？

《親愛的安德烈》讀后感2

　　花了三天晚上，我陸陸續(xù)續(xù)地看完了《親愛的安德烈》這本書。我不敢看快了，即使這本書對(duì)只是龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈之間來往信函的收錄。這本書里的信件所談內(nèi)容設(shè)計(jì)了很多方面，如衰老，死亡，流行藝術(shù)，價(jià)值取向等等，有許多是我現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)所不能了解和體會(huì)的，但也有我所能領(lǐng)會(huì)的——他們都在竭盡全力地去了解彼此，撇開那些深?yuàn)W的東西，還有母子間的愛與坦誠。

　　從開頭的兩篇文章，《認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的'人》，《連接的“份”》都可以看出，無論是四五十歲的龍應(yīng)臺(tái)，還是她那二十多歲的兒子安德烈，他們都在感嘆時(shí)光飛逝，并表示了他們都想重新認(rèn)識(shí)對(duì)方。每一封信的來往都是兩個(gè)世界的交匯。相差三十多歲的兩個(gè)人，都在努力地融入對(duì)方，那我是不是也可以試著再去重新認(rèn)識(shí)一遍我的父母呢？

　　龍應(yīng)臺(tái)試著忘記那個(gè)原來的安德烈——“那個(gè)讓我擁抱，讓我親吻，讓我牽手，讓我牽腸掛肚，頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩”，而是直面十八歲的安德烈——“臉上早沒有了可愛的‘嬰兒肥’，線條棱角分明，眼神寧靜深沉”。而我，想試著用一個(gè)正在走向成熟的孩子的目光，來重新審視我的父母。

《親愛的安德烈》讀后感3

　　好久沒有更新文章了，但是學(xué)習(xí)沒有間斷。讀完龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》有幾天了，盡管讀的時(shí)候很有感覺，但是寫的時(shí)候卻感覺無從下筆。今天又細(xì)細(xì)回想了一下，不由地詢問自己：

　　1、如果自己的孩子到了青春期，還會(huì)和我好好溝通嗎，如果想要那時(shí)我們繼續(xù)好好溝通，我從現(xiàn)在該做些什么呢？

　　2、龍應(yīng)臺(tái)的格局很大，知識(shí)也很淵博，從書信中可以看出，安德烈的生活和見地也很棒，有自己的思想和個(gè)性，這里面家庭氛圍和父母的影響作用肯定非常大，相比之下，自己是不是該更加努力呢，一方面給孩子個(gè)好的影響，另一方面跟上時(shí)代的步伐，和孩子之間的差距小一些；

　　3、該死死盯著孩子還是給她更大的自由度，或許都這樣都太絕對(duì)了，應(yīng)該兩者好好結(jié)合，希望培養(yǎng)的孩子是個(gè)有思想的人，必須有她的自由，但是還要關(guān)注不能太走彎路？

　　4、龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子也有諸多的不滿，比如抽煙，可是她能夠很好地控制自己的情緒，跳出安德烈是自己的孩子的局限，站在“如果是別的成熟的個(gè)體自己會(huì)干涉嗎”的角度看問題。

　　自己也該明白：雖然是自己的孩子，但不是自己精神和肉體的`一部分，即使自己的身體一部分也會(huì)有不受控的時(shí)候，何況已經(jīng)脫離了母體的孩子呢，所以自己該明白和孩子的界限，控制自己的情緒，跳出自己的局限。作者：花生了米

《親愛的安德烈》讀后感4

　　陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

　　書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的'聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒�卻永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

《親愛的安德烈》讀后感5

　　“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人，中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉硪部赡茉谒�十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親�！边@時(shí)《親愛的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺(tái)女士所寫的。

　　《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她的大兒子安德烈合寫的36封家書的結(jié)合，在這36封家書中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法，并征求對(duì)方的意見。信中還有許多引人深思，感慨萬分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶？》中，龍應(yīng)臺(tái)給安德烈舉了一個(gè)例子，你是追趕壞的，還是去享受好的呢？還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說了一句話“馬克吐溫說：‘我判斷一個(gè)人的'品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的人，我看他如何對(duì)待比他地位低的人�！�”

　　這本書還有很多類似的引人深思的好句，激發(fā)人們的思維。在書中，我看到許多讀者的來信，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭(zhēng)論，讀者與書本一起成長(zhǎng)。

《親愛的安德烈》讀后感6

　　《親愛的安德烈》是發(fā)表在雜志專欄上的書信集，是龍應(yīng)臺(tái)在兒子十八歲時(shí)，為了尋找一條溝通的橋梁而作的一次嘗試。父母子女的溝通向來不容易，讀完《親愛的安德烈》之后，我想這歸咎到了我們各自的角色。作為父輩，我們總是試圖教導(dǎo)和教訓(xùn)兒女，而作為兒女，他們對(duì)父輩的刻板印象就是不同陣營(yíng)、甚至抑制自身意志的人，便最真的話也不敢對(duì)父輩說，這樣兩輩人之間就必然產(chǎn)生隔閡。

　　龍應(yīng)臺(tái)曾說：“所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”對(duì)，我們不過是目送他們的人。作為父母，我們既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、社會(huì)。那么，作為父母，我們能做的不過是以我們的人生經(jīng)驗(yàn)，尋找到一種方式跟他們交流，以朋友的方式理解他們的想法，跟他們探討問題，讓他們自己思考；以父輩的寬容來鼓勵(lì)他們嘗試、選擇生活，在他們犯錯(cuò)時(shí)直言不諱地指出來。

　　作為父母，我覺得能做的很少。我們注定站在橋的'兩頭，橋是我們唯一溝通的方式。如果我們有幸找到這條橋梁，也許我們能充當(dāng)他們一半的朋友，分享他們的喜樂；再充當(dāng)他們一半的父母，在目送他們走遠(yuǎn)的路上給出我們的意見，并容許他們?cè)谌魏螘r(shí)候回到橋的這一頭來。

《親愛的安德烈》讀后感7

　　我們這一代人有與安德烈相同的思想和太多太多的共鳴，我也曾向安德烈那樣掙扎著尋找什么是我真正愛做的事情；我也曾戲謔地要求別人不要浪費(fèi)糧食，只因非洲很多孩子不想我們那么幸運(yùn)，他們死于饑餓，死于營(yíng)養(yǎng)不良；我也曾質(zhì)問過自己，該不該給街邊的乞丐一些錢，為什么我也會(huì)陷于這種給與不給的猶豫中……我們90后在拋開一些輕狂頹廢的外殼后，你們是不是也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)我們的閃光點(diǎn)？在面對(duì)現(xiàn)實(shí)給予我們的重重壓力時(shí)，我們希望聽到的還是那句像文中的MM。那樣一句話，“對(duì)我來說最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂”。是不是父母的'疏于表達(dá)，還是表達(dá)了我們卻未能察覺呢？

　　其實(shí)父母表達(dá)過，我們只是不能接受他們表達(dá)的方式，是否你經(jīng)常聽到“撐不住了，想家了，就回來，爸媽給你做好吃的”，他們不會(huì)問你“工資多少”，只會(huì)喋喋不休地問“辛不辛苦，有沒有好好吃飯”。他們就像MM。一樣關(guān)心僅僅是我們，而不是我們的工作，我們的成就。永遠(yuǎn)不要埋怨你們?yōu)楦改甘�去了自己，因�(yàn)楦改冈缭谟辛四銈兒螅�便失去了他們自己。我這樣想過，是不是我的父母也像MM。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的，是不是我曾經(jīng)無視他們做出的改變。試著問自己這些問題時(shí)，我不知不覺地站在他們的角度上去看，去體會(huì)，愧疚之感油然而生，我能做的到底還是微不足道的，原來父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>

《親愛的安德烈》讀后感8

　　用了一天讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

　　書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的'放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他，

　　而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒�卻永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)�！�…這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

《親愛的安德烈》讀后感9

　　認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起，你得放空自己。三年時(shí)間，母親與孩子書信交流，構(gòu)成了這本書。

　　問我，瞭我，但是不要判我。 “問、瞭” ，是孩子喜歡、能接受的交流方式，但父母擅長(zhǎng)的往往是“判”。交流變成說教，孩子選擇閉嘴。父母與孩子間，交流戛然而止。

　　由于時(shí)代、文化、品味不同，父母與孩子的`代溝不可避免，如何減少因代溝產(chǎn)生的沖突，需要學(xué)習(xí)，需要抱著理解、溝通的心態(tài)，相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇，但我尊重、理解你的愛好和選擇。對(duì)父母，這樣做很難，但有效。

　　父母，特別是母親，應(yīng)該早早明白，“孩子”是一個(gè)個(gè)人、一個(gè)“別人”，早已不是你的“孩子”，可是，要讓抱著、奶著、護(hù)著孩子長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)“放手”，把孩子當(dāng)某個(gè)程度的“別人”，不容易��！

　　孩子最初面對(duì)這個(gè)世界，需要母親。隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，母親需要做的，就是站在原地，看著孩子離開。對(duì)母親來說，這個(gè)過程是痛苦的，充滿不舍。但是母親退出，孩子才能成長(zhǎng)、獨(dú)立。

　　雛鷹離開巢穴，方能學(xué)會(huì)振翅高飛。父母子女一場(chǎng)，終究是漸行漸遠(yuǎn)的旅途。正如泰戈?duì)査�言：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由。”

《親愛的安德烈》讀后感10

　　《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀此書，發(fā)覺其少了一分《傳雷家書》的嚴(yán)肅，多了一分眷戀，多了一抹親情。這樣的書，令人愛不釋手。年齡、國(guó)藉、環(huán)境、文化背景，這一道道難越的障礙下，卻是三年的海上旗語，卻是36封書信散文，卻是理性與感性的碰撞，卻是東西文化的差異的體現(xiàn)。

　　他們?cè)谧杂缮⒙�的氣氛里討論著城鄉(xiāng)差距，討論著歐洲與中國(guó)的人人思維與集體思維，討論著種族認(rèn)同及歸屬，討論著理性的香港是否有文化�？梢运�在她面前抽煙，可以在她對(duì)面述說戀愛與學(xué)校的苦惱，可以忘記這令人厭煩的輩份關(guān)系，進(jìn)行一次次的心與心的交流。

　　親情之愛，人生之愛，能擁有一位可以傾聽你的心聲的母親，足矣。安德列是何其幸運(yùn)，有一個(gè)努力進(jìn)入他世界的母親，能在二十幾歲的`年紀(jì)體會(huì)親情與人生的大愛。

　　這是許多人一生都不會(huì)有的，他們不知連結(jié)的重要性，只能例行公事般的交往，只能在電話里進(jìn)行那寥寥無幾的問候，只能用那與生俱來的本能去愛對(duì)方，去愛一個(gè)你并不認(rèn)識(shí)，只是在一個(gè)屋檐下相處了十多年的一個(gè)陌路人。這樣的愛，是我們期待的嗎？

《親愛的安德烈》讀后感11

　　《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)人生三書中的一本，另外兩本分別是《孩子你慢慢來》、《目送》；個(gè)人十分推薦這本書，不僅僅是因?yàn)樗�獲得過“第五屆國(guó)家圖書館文津圖書獎(jiǎng)”、《南方周末》最受歡迎的專欄之一、《亞洲周刊》20xx年中文十大非小說類榜首暢銷書；更重要可能是因?yàn)闀��?6封家書，沒有華麗的語言，卻無處不流露出滿滿的愛。在讀信的過程中，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封包含關(guān)心與愛護(hù)的回信，對(duì)父母會(huì)有更多的理解吧。

　　書中36封家書，個(gè)人對(duì)龍應(yīng)臺(tái)分享給安德烈選擇伴侶的“心得報(bào)告”非常有共鳴。人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的'伴侶最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好他本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。說的真好，爹爹也曾經(jīng)也告訴俺類似的話：將來一起生活的人，一定要有共同的目標(biāo)，不僅要“同甘”更要能“共苦”，最起碼不要在該“共苦”的時(shí)候拖后腿。當(dāng)然，不如龍應(yīng)臺(tái)講的有哲理，卻對(duì)小編來說十分受用。

《親愛的安德烈》讀后感12

　　又過了一段日子，又讀了一段時(shí)間，又多了一些思考，我又要開始寫讀后感了。

　　我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的震撼是這本書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述；那些和我一樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，既睿智幽默；又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的`印象。

　　我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流，希望我和自己的父母也能敞開心扉的交流，可以告訴他們我們的思想，告訴他們我想想要的是什么，然后聽他們說說他們喜歡什么，他們希望什么，最后我們可以互相交流，明白各自的難處和各自的目的。

　　我覺得，其實(shí)用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當(dāng)著正面交流的拘束感，在信中的言語都是自己心中最真實(shí)的感受，你可以大膽的說出自己的想法、感受和煩惱，也可以向他們表達(dá)自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受，然后明向我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的煩惱，懂得我們之間存在的代溝，他們會(huì)給我們回一封帶著他們愛意的信，我們也就更能時(shí)白他們的期望，良好的溝通就此建立，這真是令人羨慕的一種方式。

　　這本書給了我許多的啟示，這真的是一本很好的書，我要把這本書推薦給父母，讓他們也認(rèn)真讀一讀。

《親愛的安德烈》讀后感13

　　在圖書館兜了兩年，每次瑟瑟去檢索學(xué)校網(wǎng)站檢索，永遠(yuǎn)都是“已借出”狀態(tài)，沒想到最后是微信讀書讓我圓夢(mèng)了，感恩~

　　安德烈，習(xí)慣了德國(guó)自由的生活，真切體會(huì)了liberal，很欣賞他，完全獨(dú)立的思想，還有自己的喜好，聽歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實(shí)中走出來的時(shí)代智慧女性。很喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文筆，每個(gè)對(duì)生活小細(xì)節(jié)的刻畫都讓人能真切體會(huì)到彼時(shí)彼景。

　　看完這本書，我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流，我慶幸我有一對(duì)善解人意的.父母，而站在父母的角度想，可能我是一個(gè)可以讓人放心的孩子。有時(shí)候也覺得放蕩不羈也要有度吧，畢竟人生活在這世上不是一個(gè)完全獨(dú)立的indivisual，而是別人生命中的一部分，或深刻或淺痕，都存在過。

　　看過1988的人可能會(huì)比較能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜歡吃黑豆，她也想吃雞蛋，但是每次都那么剛好只有兩個(gè)煎蛋，她沒有跟姐姐弟弟搶，因?yàn)樗�知道爸媽難做，但是有一天她還是忍不住了，總是被忽視肯定不好受，她爸爸過后跟她說 “對(duì)不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你們也是第一次經(jīng)歷，所以希望你能包容”。

　　鼓起勇氣，好好生活吧。你若不負(fù)生活，生活便溫柔待你。

《親愛的安德烈》讀后感14

　　其實(shí)我一開始并不愿意看這本書，因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o味的信。比不上小說的奇異有趣，漫畫的絢麗多彩，笑話的夸張搞怪�？傊�，自從它被買回來，我甚至壓根兒沒正眼瞧過它，直到曾老師要求帶。

　　課堂上，我看著封面上的幾段話，心中的興趣不由得濃了一分，那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來。于是我翻開了它。

　　直至看完一遍，我還有些發(fā)愣，一對(duì)母子從原本的哪怕有時(shí)間坐在一起也沒話說變?yōu)閹缀鯚o話不談靠的是這一封又一封的信？我細(xì)細(xì)地回想，從商討?yīng)毩⒌剿伎颊�治，我最感興趣的`是哪一段？

　　記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢，為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無邊境的草原象圈搖錢樹一般圈起來賣票收錢，進(jìn)入了，照相業(yè)要收錢。當(dāng)時(shí)我也說不出是什么情緒，他們有錯(cuò)么？沒有。他們的景點(diǎn)收錢時(shí)應(yīng)該的，可我仍覺得心里不暢快。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開始數(shù)那油膩膩的錢，這……我覺得什么信仰各方神圣的都不神圣了，他們只是信仰錢吧？！我覺得惡心，特別的惡心。

《親愛的安德烈》讀后感15

　　在我的閱讀感受里，龍應(yīng)臺(tái)是個(gè)令人熱血沸騰的名字。記得上世紀(jì)80年代末，我接觸到龍應(yīng)臺(tái)的雜文集，即被龍旋風(fēng)犀利深刻、頗具獨(dú)立性、充滿民主權(quán)利意識(shí)的文字深深折服，十分認(rèn)同她被譽(yù)為思想界不讓須眉的鐵骨金剛、女斗士。

　　《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的母子書信集，書中收錄了她與長(zhǎng)子安德烈的36封往來書信。母子倆以通信的方式進(jìn)入了對(duì)方的世界，龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的.人，安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。

　　相信更多的讀者是被龍應(yīng)臺(tái)的文字感動(dòng)著的。她是一個(gè)溫情的母親，用所有母親都具備的關(guān)愛來關(guān)心兒子的飲食起居，譬如叮囑兒子不要在踢球之后吹冷風(fēng)、不要喝太多啤酒。但她又不僅僅是一個(gè)溫情的母親，她在信中談得更多的是深入、知性的問題。她談自己的青春歲月，談價(jià)值觀差異，談對(duì)民族、國(guó)家、文化、道德的看法。這些從容的文字，一如我印象中的深刻、獨(dú)到、優(yōu)美，但少了咄咄逼人。也許，是她把兒子當(dāng)朋友來理性地交流；也許，歲月滄桑、豐富閱歷已略略磨平了她的棱角。

　　《親愛的安德烈》已紅遍大江南北，頻頻登上各大圖書排行榜的領(lǐng)先位置。我想，每個(gè)人都可以在這本書里找到共鳴，不管你是別人的父母，還是別人的兒女這本書一定能勾起你對(duì)人生的思考，以及頓悟。

　　而我，就像是做了一回龍應(yīng)臺(tái)的粉絲那樣，把自己寫過的關(guān)于我女兒劉源源的幾十篇文章，放進(jìn)了電腦里的一個(gè)新文件夾，起名《親愛的源源》。

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