小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)合集15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)1
為進(jìn)一步深化教師隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),提高教師素質(zhì),推動(dòng)我校教育教學(xué)工作又好又快發(fā)展,根據(jù)縣教育局文件精神,決定在我校開展以“關(guān)愛留守兒童”為專題的加強(qiáng)師德師風(fēng)教育活動(dòng)。
一、指導(dǎo)思想
以黨的十七屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步落實(shí)中央對(duì)農(nóng)村“留守兒童之家”工作的指示精神,以及省、市、縣關(guān)于《留守兒童之家“回頭看”活動(dòng)方案的通知》,以優(yōu)化農(nóng)村“留守兒童”生存發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村“留守兒童”健康成長為目標(biāo),以動(dòng)員社會(huì)支持,增強(qiáng)家長責(zé)任意識(shí)為著力點(diǎn),大力完善農(nóng)村公共服務(wù)體系,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè),為農(nóng)村“留守兒童”健康成長提供必要保障和良好環(huán)境。
二、目標(biāo)要求
關(guān)愛留守兒童,開闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);引起社會(huì)廣泛關(guān)注,為他們做些力所能及的事情,讓留守兒童不再孤單,引導(dǎo)他們積極的融入集體生活,做一個(gè)積極、樂觀、自信和對(duì)社會(huì)有幫助的人。努力實(shí)現(xiàn)留守兒童“學(xué)業(yè)有教、安全有保、親情有護(hù)、生活有幫、困難有助”的目標(biāo)要求。
三、活動(dòng)方案
(一)、成立臨淮第二中學(xué)關(guān)愛留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組
組長:胡正松校長
副組長:張世銀副校長
辦公室主任:朱兆安
成員各班主任和托管老師
。ǘ⿲(duì)我校各班的留守兒童進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、摸底,逐步建立和完善留守兒童個(gè)人檔案,并把留守兒童分配到具體的托管老師,切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童成長過程中遇到的實(shí)際困難,建立健全關(guān)愛工作的長效機(jī)制。
。ㄈ⿲(duì)留守兒童進(jìn)行一次全面的問卷調(diào)查,從基本情況、家庭生活環(huán)境、學(xué)習(xí)情況、心理狀況以及興趣愛好等方面深入了解他們,為下一步開展關(guān)愛活動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
(四)建立起與留守兒童家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系制度,加強(qiáng)與家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溝通,共同做好留守兒童教育工作。
在這些前期準(zhǔn)備和工作制度建立的基礎(chǔ)上,逐步按具體實(shí)施方案開展如下活動(dòng):
1、每月兩次集中為留守兒童輔導(dǎo)功課,解答疑難問題;
2、利用留守兒童之家活動(dòng)室,為留守兒童全天開放;
3、不定期組織留守兒童開展讀書征文比賽,演講比賽,詩歌朗誦比賽,小主持人大賽,課外知識(shí)比賽等活動(dòng),開闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的.科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);
4、不定期開展籃球、羽毛球、乒乓球等文體活動(dòng),開展增強(qiáng)自信、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)互助合作的娛樂活動(dòng);
5、利用學(xué)校廣播的有利條件,定期播誦豐富多彩的兒童廣播節(jié)目:兒童故事、優(yōu)秀作文;也可以不定期邀請典型留守兒童走進(jìn)廣播間與大家交流;
6、不定期幫助留守兒童為其家人、老師和同學(xué)點(diǎn)歌送祝福,讓留守兒童學(xué)會(huì)關(guān)心他人,理解他人;
7、不定期組織留守兒童開展義務(wù)勞動(dòng)、看望老人等志愿者活動(dòng),讓他們懂得要做一個(gè)對(duì)別人,對(duì)社會(huì)有用的人,形成他們的價(jià)值觀。最后,針對(duì)每次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),觀察留守兒童的成長變化,及時(shí)與其監(jiān)護(hù)人或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,根據(jù)效果制定和改進(jìn)下步活動(dòng)方案。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)2
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的`信任。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征?梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈。陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天,我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)3
《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀,要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統(tǒng)觀念中,體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè),體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競賽,就可以把這份工作完成好,這是相當(dāng)一部分體育教師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此,聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界:“使教師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來,使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命!
承擔(dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家,必須具有現(xiàn)代教育觀念,了解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深刻理解和認(rèn)真實(shí)踐黨和國家的教育方針,具有未來意識(shí)和未來眼光,以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發(fā)展觀,要從當(dāng)一輩子教師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好教師必須終身學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí),從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí),教師也同樣如此。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,要掌握大量特殊案例,要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來反思特殊案例,從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好,往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對(duì)特殊案例的反思,研究改進(jìn)教學(xué)方法,是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此,體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論,研究教學(xué)實(shí)踐,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度,從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律,提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng),形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重!唤逃艺f:“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,教師只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫他們的體育老師是:“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑,而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心,樂觀豁達(dá)的態(tài)度,創(chuàng)造力,等等,往往就這樣被泯滅了,甚至造成師生公開對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學(xué)習(xí),健康成長。體育教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀,要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的.主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。
曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于啟發(fā)式教育操作,因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下,學(xué)生失去判斷和選擇的自由,沒有自覺自由的權(quán)利,沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。獨(dú)立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失,自覺活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕,自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀,要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。
教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了最終達(dá)到不需要教。”教師為了最終不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成,這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣,主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣,以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多!笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的,而掌握了方法,知識(shí)的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙,當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí),這張白紙的空白處就變小了,想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間,才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨(dú)立思考時(shí),才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的機(jī)會(huì)。
六、教師的責(zé)任觀,要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮,那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練,但在生活和交往方面低能的人,這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練,學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識(shí),體育教師要負(fù)責(zé)任。
所以,作為一個(gè)體育教師,承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任,就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)發(fā)展,在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外,應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平,學(xué)會(huì)待人處事,學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康,而缺乏道德,缺乏感情,人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦,這同教育的培養(yǎng)目標(biāo)是悲道而馳的。
總之,必須要有充分的思想認(rèn)識(shí),不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念,正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容,深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念,清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),從思想到行動(dòng)上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué),體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)4
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。
關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛和關(guān)心,經(jīng)常鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。“好孩子是夸出來的”,在作業(yè)批語里寫上“有進(jìn)步”,“很好”,課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長面前表揚(yáng)表揚(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,幾句話,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽,更和諧!昂谩崩蠋熍u(píng)學(xué)生是很講究技巧的,無論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯(cuò)誤,批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心,更不會(huì)用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威。
“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),通過平時(shí)在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通,通過多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣,樹立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念,進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則,達(dá)到“立德樹人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績在老師的帶領(lǐng)下,自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師。
外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征;蚴遣挥(jì)得失、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,或是愛好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納,那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,對(duì)學(xué)生、對(duì)家長、對(duì)同仁的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求,有進(jìn)取精神,自勵(lì)而不自大,自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強(qiáng)的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達(dá)的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時(shí)能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅(jiān)韌不拔,積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,學(xué)生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長也會(huì)非常配合老師的工作,關(guān)系融洽,共同做好孩子的.教育工作。
“好”老師也是個(gè)性鮮明的老師,讓人過目不忘,印象深刻。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,欽佩的也是有個(gè)性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時(shí)代接軌的老師。
現(xiàn)在的學(xué)生,知識(shí)面廣,思想靈活,求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科,知識(shí)陳舊,教育教學(xué)方式單一、簡單,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的!昂谩崩蠋熒朴诩皶r(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備,懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時(shí)的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡!币苍S這話有些絕對(duì)了,但一個(gè)人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責(zé)任心,在平時(shí)的工作中注意積累,做個(gè)有心人,踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責(zé)任感,得過且過,不思進(jìn)取,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會(huì)“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長說一個(gè)老師好不好,首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,能夠準(zhǔn)確把握教材,課堂能夠駕馭重難點(diǎn),能夠做好復(fù)習(xí)工作,最后能考出理想的成績。這些,能力和水平固然重要,但責(zé)任心是不可或缺的。
“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,那真的要好好反思,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)5
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)《小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)》由心得體會(huì)范本欄目為您精心提供,歡迎大家閱讀參考。
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、優(yōu)良的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有優(yōu)良的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造優(yōu)良教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持優(yōu)良、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有認(rèn)識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德:
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、熱愛本職工作、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)優(yōu)良的師德。熱愛本職工作,以滿腔熱度投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的'認(rèn)識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從優(yōu)良的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)6
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
同時(shí),教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的被?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
總之,做為教師,他的`責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)7
當(dāng)今在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱,偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實(shí)地深入研究,并努力實(shí)踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時(shí),有時(shí)不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己, 依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進(jìn)教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進(jìn)學(xué)生的成長和進(jìn)步,做學(xué)生喜愛的老師。 做一個(gè)人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)體會(huì):師愛就是師魂
教師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的.學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)8
通過這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),真的是受益匪淺,感受頗多,F(xiàn)將自己的心得體會(huì)做如下分享:
一、教師必須具備職業(yè)道德
作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。
首先,作為教師我們要愛崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常
說的一句話“興趣是最好的老師”只有對(duì)這份工作有興趣,才會(huì)有熱情,才會(huì)努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。
其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好,我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣,會(huì)對(duì)他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣,嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”允許我們大人犯錯(cuò)誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,在處理學(xué)生問題時(shí),要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問題。對(duì)學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì),真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評(píng)”,真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
二、終身學(xué)習(xí)
俗話說“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者,我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí),我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識(shí),這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年,五年級(jí)的語文教學(xué)對(duì)教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書,同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書,認(rèn)真學(xué)習(xí),隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭,不要讓自己成為一潭死水。
三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的老師
可能說出來大多數(shù)不會(huì)相信,他們會(huì)說,你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認(rèn)為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會(huì)做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績的話,我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁,堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對(duì)不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時(shí)候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性,要教會(huì)學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。
通過這三天的小學(xué)教師師德時(shí)風(fēng)學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到的最重要的一個(gè)心得就是教師要具有教學(xué)藝術(shù)!
教育是科學(xué)同時(shí)又是藝術(shù)。所謂教育是科學(xué)指的是教育的內(nèi)容是科學(xué)的,態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?所謂教育是藝術(shù),說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的,像藝術(shù)一樣變幻無窮。
(一)言教藝術(shù)
人們贊美教師是人類靈魂的工程師,是因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識(shí),所以教師必須錘煉自己的語言技巧,提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動(dòng)力。對(duì)教師而言,語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學(xué)記》中就有這方面的專述,指出教師要善于運(yùn)用,精簡扼要的講述與適當(dāng)?shù)谋扔魇箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教育教學(xué)過程中實(shí)際是師生雙方共同進(jìn)行積極思維活動(dòng)的過程。教師將自己內(nèi)在的知識(shí)、思想,外化為語言(包括動(dòng)作和表情)作用于學(xué)生,使他們不僅領(lǐng)會(huì)并能受到深刻的感染,產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物,言之有序,言之有情”、“言之有理,持之有據(jù)”,甚至“欲語唯真,非真不語”的境界。
教師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進(jìn)行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng),不斷豐富詞匯,豐富表達(dá)不同思想感情的語言方式,認(rèn)真研究語法規(guī)則,做到靈活運(yùn)用,觸類旁通的境界。
(二)身教藝術(shù)
教師的行為對(duì)學(xué)生的'影響更具有直觀性和教育功能。教師與學(xué)生朝夕相處,他的一言一行,對(duì)學(xué)生往往有潛移默化的作用。教師在學(xué)生中樹立一個(gè)可親可敬值得信賴的形象,再加之在公共場合的得體舉止,文雅言談,穩(wěn)重儀表,翩翩風(fēng)度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心,也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動(dòng)。這也是教師的形象藝術(shù)魅力,而這種魅力的形成,來自教師所具有的廣博的學(xué)問,卓越的見識(shí),非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì),他的決策才會(huì)讓學(xué)生言聽計(jì)從,傾心擁戴;他的批評(píng)才會(huì)讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新,他本身的行為會(huì)自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。
(三)獎(jiǎng)懲藝術(shù)
人的需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的源泉,每一個(gè)都具有諸如對(duì)愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求,通常就稱為需要。教育是一門深?yuàn)W的藝術(shù),而獎(jiǎng)懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎(jiǎng)懲藝術(shù),使之巧妙合理地為我們教師所用,往往影響和決定了教育的成敗。
1、我們要貫徹獎(jiǎng)勵(lì)為主,懲罰為輔的正面教育原則。
2、以集體性獎(jiǎng)勵(lì)為主,
因?yàn)槿藗兌枷M约褐蒙碛趦?yōu)秀組織里,并且成為這個(gè)組織中的優(yōu)秀分子,集體性獎(jiǎng)勵(lì)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí),而且還能潛移默化教育每一個(gè)學(xué)生。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),要注意批評(píng)教育的藝術(shù),
要發(fā)揚(yáng)“以人為本”注意遵守及時(shí)、公正、情感的原則。因人而異,因材施教。在對(duì)學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上,與學(xué)生坦誠相待,尊重他們,像朋友一樣,做一個(gè)良師益友,而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心,理解、尊重他們,這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評(píng)。尊重他們的人格,把他們當(dāng)一個(gè)社會(huì)責(zé)任主體的公民身份來看待他們,尊重他們的權(quán)利和思想,注重健全人格教育。
小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人,他們的成長直接決定著我國未來的繁榮富強(qiáng),青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來說,他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、積極向上的特點(diǎn)。作為教師,要肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任。教師只有具有廣博的知識(shí),高尚的師德,全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心,靈活的工作藝術(shù),才能言傳身教,用模范行為,良好的習(xí)慣來影響學(xué)生,感化學(xué)生,培養(yǎng)出人格健全社會(huì)主義建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)教師的目標(biāo)。
通過不斷的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè),和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)9
11月26日下午,我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》的實(shí)況錄像,認(rèn)真聆聽了四位模范教師的先進(jìn)事跡,聽了師德標(biāo)兵們精彩的報(bào)告,感動(dòng)之余,感觸頗多。通過學(xué)習(xí),我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師,在報(bào)告會(huì)上,四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅(jiān)守》、《信念是我前進(jìn)的動(dòng)力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實(shí)的特教人》等報(bào)告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力,通過自身切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事,現(xiàn)身說法,七十年代的大學(xué)生—?jiǎng)⒗蠋煯厴I(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境,來到大山中堅(jiān)守34年的教育工作,在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅(jiān)守,托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來行走不便李老師,堅(jiān)定信念,推動(dòng)他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動(dòng)的一節(jié)課。愛崗敬業(yè),愛生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事,平凡中見偉大,簡樸中見真情,體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛,折射出他們高尚的師德。聽后,覺得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵,體會(huì)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),充實(shí)與完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。
二、加強(qiáng)師德建設(shè),提高自身素質(zhì)。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。
三、關(guān)愛每位學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。
沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要有愛心,不關(guān)愛學(xué)生的教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的.堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。要做學(xué)生的良師益友,要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生;對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中,我要用行動(dòng)詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,做學(xué)生的榜樣,用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生,做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)10
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,透過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自我的職業(yè),并對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),個(gè)性對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
一、依法執(zhí)教。
透過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,必須要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們必須要糾正,我們必須要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自理解新知識(shí)的潛力也有所區(qū)別,我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上僅有4個(gè)字,但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最終的評(píng)價(jià)也要改善,不能將考試成績作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的.評(píng)價(jià)的手段,將過程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)光甚至比跟父母交流的時(shí)光都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們就應(yīng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),此刻的教師要具備更多的知識(shí),此刻要做自來水,甚至都不夠,務(wù)必要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,僅有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)光不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師,要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而就應(yīng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)好處上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲十分大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自我的時(shí)光更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。透過這次學(xué)習(xí),我覺得就應(yīng)站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯,規(guī)劃自我,按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)11
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日,對(duì)于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師必須要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。
如果教師說得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的'人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。
“榜樣”意識(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)證明,情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,厭惡這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。
其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫忙,對(duì)待學(xué)生成長提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢R(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。
教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)12
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī),本人逐一對(duì)照,尋找差距,認(rèn)真剖析,概括起來,存在下列一些不足之處:
首先,愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來,狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以,考試考核我都能應(yīng)付,逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。其次,工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,遇事不愿多想,心想反正上有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦,肯定錯(cuò)不了。
第三,工作協(xié)調(diào)性差?傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來吃得苦多,犯的'錯(cuò)多,弄得自己受屈,他人埋怨。
第四,要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,有歧視后進(jìn)生的言行。
第五,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。
第六,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過激,自控能力不強(qiáng)。以上不足之處,懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。
因此,在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進(jìn)為動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高
思想和工作水平,首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
2、樹立幾個(gè)意識(shí):
。1)牢固樹立育人先做人,正人先正己的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。
。2)牢固樹立學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。
(3)牢固樹立寧守清貧,不損師德的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神,廉潔從教,維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。
(4)牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識(shí)。
(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競爭意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
(6)牢固樹立主人翁意識(shí),以校為家,以教為業(yè)。
3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的責(zé)、權(quán)、義,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚(yáng)人梯精神,指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師,爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)13
因?yàn)閻垡驗(yàn)閴粝耄遗W(xué)習(xí),參加考試,成為真正的一名英語老師。 踏入講臺(tái)雖然只有半年多,但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后,我感覺當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行,還要有更多的責(zé)任心,更好的專業(yè)知識(shí),更先進(jìn)的教學(xué)水平,獨(dú)特的個(gè)性和一顆慈愛的心。
為了能更好的教好學(xué)生,我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)的理論,體會(huì)如下:
一。 愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,專心教學(xué),學(xué)習(xí),反思。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,靜下心來教書、潛下心來育人。
二。 尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待。作為一名老師,更要去關(guān)愛那些學(xué)困生,不能因?yàn)橥瓿刹涣私虒W(xué)任務(wù),或者學(xué)生沒有完成作業(yè)而隨意的呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該去了解原因,聯(lián)系家長多幫助孩子,上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言,幫助他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
三。 刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的'關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語老師,更要利用網(wǎng)絡(luò),書籍,音響提高自己的口語,聽力,擴(kuò)大自己的詞匯量,學(xué)會(huì)營造純英語的小學(xué)英語課堂,能夠讓學(xué)生接觸更多的英語語言交流的機(jī)會(huì)。同時(shí),老師要多鉆研,開辟更多的新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語的興趣,同時(shí)老師要以一顆包容的心對(duì)待每個(gè)孩子,增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)英語的信心。
這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會(huì)和心得。教師職業(yè)是一份神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,教師更要不斷的學(xué)習(xí),總結(jié),反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí),讓自己能做得更好。
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)14
印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺(tái),無悔地耕耘于課堂。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的`品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
小學(xué)師德師風(fēng)心得體會(huì)15
作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
一、潛心練功提升師德
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會(huì)的好形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行:為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、一言一行彰顯師德
師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的。傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的.教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯,對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
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