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愛國主義名篇《滿江紅》賞析
《滿江紅》是南宋抗金民族英雄岳飛創(chuàng)作的一首詞。表現(xiàn)啦作者抗擊金兵、收復(fù)故土、統(tǒng)一祖國的強烈的愛國精神。下面是滿江紅賞析，請參考！
滿江紅
宋·岳飛
怒發(fā)；中冠，憑欄處、瀟瀟雨歇：
抬望眼．仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅!
駕長車、踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
《滿江紅》是一首氣壯山河、激動人心的愛國主義名篇。賞析此文，要領(lǐng)會文章的語言和思想，聯(lián)系作品的創(chuàng)作背景，對創(chuàng)作意圖、作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)手法等作出準確的把握和判斷。
一、解讀主題
對英雄人物岳飛的解讀直接決定了對主題的理解，而對人物的評價在現(xiàn)實中也總是基于一定的“價值坐標系”的。因此，同一人物進行不同角度的解讀，對作品來說，也就會獲得不同的主題。
作者通過憑欄遠眺所引起的聯(lián)想，抒發(fā)了抗金救國的必勝信念和大無畏的英雄氣概，洋溢著愛國主義激情。
岳飛生活在宋金對峙、民族矛盾十分尖銳的時期。“盡忠報國”這四個字，不只燭照了他三十九年的生活道路，而且凝聚著人民的意志和時代的激情。岳飛真想繼續(xù)為民族而戰(zhàn)啊，所以在接到班師回朝的圣旨后悲憤萬分�？上钤诰虐倌昵�，當時“盡忠報國”其實就是“忠君報國”。在金朝統(tǒng)治者占領(lǐng)中原、直逼江南時，岳飛以奔赴國難為己任，上書要求北征，收復(fù)中原。然而，高宗、趙構(gòu)與秦檜之流狼狽為奸，不惜犧牲民族利益以求偏安�！稘M江紅》正是岳飛忱國忱民滿腔忠憤的結(jié)晶。
“怒發(fā)沖冠”，形象地表現(xiàn)出岳飛在南宋處于風雨飄搖之際，那種難以訴說的強烈的內(nèi)心激憤。作者在引用荊軻刺秦皇易水送別的故事中“士皆嗔目，發(fā)盡上指冠”這一典故時，將自己的遭遇傾注進去，使它有了新的內(nèi)容和時代氣息。
二、識知環(huán)境
要認識作者岳飛這一典型人物，必須懂得：典型環(huán)境是典型人物展現(xiàn)自己的舞臺，它可分為人文環(huán)境和自然環(huán)境，人文環(huán)境決定人物的性格，而自然環(huán)境使其性格特點充分展示。岳飛是人文環(huán)境閱讀中的認識重點，還應(yīng)認識歷史環(huán)境，同時分析其所處歷史時代的
這里包含一個藝術(shù)構(gòu)思問題。詩詞的景號隋諧調(diào)一致，從作者黯淡與郁傷的格調(diào)中，我們可以設(shè)想出《滿江紅》的另一種意境，“憑欄處”風吼、電閃、雷鳴，劈裂長空，宇宙震顫，這時可以狂嘯、高歌；可以撕裂肺腑地將郁結(jié)的感情淋漓盡致地傾吐出來，岳飛的構(gòu)思則很精細，他選擇了驟雨初歇的時刻，黑陣陣的天、灰蒙蒙的地，檐問是斷續(xù)的積雨，四周沉悶得令人窒息，“仰天長嘯”又怎能表達他慷慨激烈的胸懷于萬一?要傾吐而又不能傾吐的情感是最為深沉篤摯的。試問，誰又能測知作者內(nèi)心的沉雄悲壯達到什么程度?
將陰郁的景和驚雷怒濤般的情組在一個畫面里，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果�！稘M江紅》是一氣呵成的，但作品所表現(xiàn)的情感卻如奔流的河水，有時潺諼，有時澎湃，這一切都是按詩人的感情脈絡(luò)發(fā)展著。萬里江山誰護?作者萬分感慨……
三、展開聯(lián)想
“三十功名塵與土，八千里路云和月�！彼仡欁约喝嗄甑娜松鷼v程——追云逐月，金戈鐵馬，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里歷盡艱辛，使金兵聞風喪膽，立下赫赫戰(zhàn)功。但岳飛把個人的功名富貴看得像塵土一樣微不足道。英雄任重而道遠，“還我河山”，“直搗黃龍府”才是他的目標。從這高度概括的語言中，我們可以形象地感受到叱咤風云的民族英雄，那宏大的氣魄、寬廣的胸襟。
時間珍貴，于是策勉自己：“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這一組句子雖然寫感慨，但情調(diào)并不低沉，在上闋末尾將感情推上第一個高度。
四、志存高遠
詩中的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。匈奴，胡虜都是金人的代名詞，岳飛還不可能把金朝統(tǒng)治者與其人民嚴格地區(qū)分開來，這里反映出岳飛的歷史局限性，但岳飛抗金是符合包括金朝人民在內(nèi)的華夏各民族的利益的。岳飛面對山河破碎，二帝被擄的奇恥大辱尚未洗雪的現(xiàn)實，表達了堅毅的抗金意愿。收復(fù)河山的壯志越執(zhí)著，就越有自信，于是他直接闡明一個有雄才大略的人，在烏云壓頂?shù)男蝿菹�，�?yīng)該灑脫、機智、從容不迫地奔赴沙場，“饑餐”、“渴飲”是在談笑中進行的。
五、賞析理解
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”“朝天闕”，即朝見皇帝。這組句子形象生動，表現(xiàn)了氣壯山河的英雄氣慨，將感情推到最高
度。但愛國必然忠君，也反映出岳飛的階級局限性。
閱讀賞析要去分析：岳飛之所以為后世人景仰，不僅僅是因為他高尚的人格、杰出的軍事才能、堅貞不屈的精神、偉大的愛國主義思想，還因為無論時代如何變化、社會如何進步，在任何一個時代和社會，忠于當時主流的價值觀，遵守當時的法律和社會準則，正是每個公民應(yīng)盡的責任。
六、人文激勵
閱讀教育是育人的教育，有人說哲學(xué)是一種生活方式，文化是生活方式不斷變遷中恒定的力量。作為一員南征北戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的將帥，陽剛之氣貫穿了岳飛的一生。正是這種陽剛之氣，征服和震撼著千百年來人們的心靈。歷史長河走過兩千多年，走到今天，什么變了?時空變了、人變了、環(huán)境變了，不能變的是人性中自覺而恒定的召喚力量——“莫等閑、白了少年頭”所體現(xiàn)的歷史的厚重，文化的力量。
岳飛是一個頂天立地、氣壯山河的男子漢，用血淚寫成了《滿江紅》，他是中華民族的驕傲，他的詩篇是祖國的寶貴精神財富。名作所體現(xiàn)的愛國主義精神和民族氣節(jié)是那樣奮發(fā)激昂、深沉感人，岳飛的精神在大江南北傳揚，養(yǎng)育了中華民族的浩然正氣，八百多年來一直激勵著后人。
岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心�？箲�(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂�！藭r秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個字，真?zhèn)�令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識見！
過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會。沉痛之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢遙吳越。”那忠義慷慨寄敬胡栓的張元干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗�！澳氂小鼻Ч牌嬖�，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。
此種詞原不應(yīng)以文字論長短，然即以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
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