課題實施方案(15篇)
為了確保事情或工作科學(xué)有序進行，通常需要預(yù)先制定一份完整的方案，方案具有可操作性和可行性的特點。那要怎么制定科學(xué)的方案呢？下面是小編幫大家整理的課題實施方案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
課題實施方案1
一、課題來源
通過本課題研究，探索；把優(yōu)秀、健康、積極向上、正面反映生活的民間剪紙藝術(shù)作品進行篩選、整理、加工，使其成為幼兒能理解、接受的教育內(nèi)容，用適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩绞褂變河仔〉男撵`感受到民族文化的豐盈，在他們的心靈中播下民間剪紙藝術(shù)的種子，激發(fā)他們熱愛民間剪紙藝術(shù)的情感，使優(yōu)秀的民間剪紙藝術(shù)能夠在下一代的中國人中繼承和發(fā)揚光大。
在研究和實踐中我總結(jié)出的剪紙活動所要解決的主要問題有：
1）、在幼兒一日活動中滲透幼兒民間剪紙藝術(shù)教育。
2）、幼兒園、家庭、社會三者形成共育合體。
3）、探索民間剪紙藝術(shù)對幼兒各方面發(fā)展的促進作用。
4）、開發(fā)和生成民間剪紙藝術(shù)特色的主題活動。
二、本課題的重大意義
本課題旨在為幼兒創(chuàng)設(shè)一個發(fā)掘幼兒生活情趣，培養(yǎng)幼兒動眼、動腦、動手的能力，以及參加活動保持專心、細心、耐心的良好習(xí)慣與注意能力，訓(xùn)練幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力，充分發(fā)揮幼兒參與剪紙活的主動性、積極性、創(chuàng)造性。
通過剪紙機活動，使幼兒掌握剪、貼的技能，增強幼兒雙手的靈巧性，促進幼兒手指靈活協(xié)調(diào)性的發(fā)展。
啟迪幼兒從剪紙活動中去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，豐富幼兒多方面的知識，啟發(fā)幼兒自主探索大自然、大千世界，對剪紙活動產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)與他人協(xié)作活動，自由表現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我存在的價值，學(xué)習(xí)用剪紙藝術(shù)去表現(xiàn)幼兒自己在個人生活、家庭生活、幼兒園生活乃至社會生活中的感受和對生活的美好愿望。
三、課題的理論依據(jù)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感；藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的.情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。
以維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的社會歷史文化學(xué)說為突破口，運用格式塔心理學(xué)派“異質(zhì)同構(gòu)”教育觀點和加德納的多元智能思想，以精心篩選出的優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的、具有民族特點的民間剪紙藝術(shù)內(nèi)容，對幼兒進行系統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)教育。
民間剪紙藝術(shù)蘊涵著大量的社會人文教育和藝術(shù)教育，因此，我們將古老的民間剪紙藝術(shù)引入到幼兒園這塊教育園地中，借用現(xiàn)代人的思想情感、物質(zhì)條件和新的藝術(shù)手段，給古老的民間剪紙藝術(shù)賦予新的生命，讓它以另一種怡情悅性的形式吸引幼兒，形成人與自然、人與社會、人與自我的完美園本特色。
四、課題的研究價值
一）理論價值
通過實驗證明激發(fā)幼兒對剪紙的興趣以及培養(yǎng)剪紙幼兒剪紙的技能技巧沒有固定的模式和唯一的途徑，多樣化的探索就能出新，在發(fā)展原有理論的基礎(chǔ)上，探索產(chǎn)生一些新的激發(fā)幼兒剪紙活動興趣、培養(yǎng)幼兒剪紙技能技巧的方法與途徑，總結(jié)出新的經(jīng)驗及新的教育理念。
二）、應(yīng)用價值
1、在富有開拓精神的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，形成自由的、寬松的、富有創(chuàng)新精神團結(jié)合作的集體和獨具特色的幼兒園育人環(huán)境、管理藝術(shù)、辦園風(fēng)格，從而提高幼兒園的辦園效益和競爭實力。
2、根據(jù)幼兒剪紙活動總目標(biāo)，選擇一些幼兒喜歡的貼近幼兒生活各類事物（包括動物、植物、人物、交通工具以及人們的勞動、游戲活動等）為內(nèi)容，并激發(fā)幼兒在幼兒園一日活動中、家庭生活中、社會生活中對剪紙活動產(chǎn)生濃厚的興趣。
教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)等手段構(gòu)建幼兒剪紙活動的模式，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個思考、嘗試、表現(xiàn)自我、表達美好愿望的探索空間，為幼兒提供自由選擇、認(rèn)識各種新事物、表現(xiàn)成功的教學(xué)環(huán)境。
通過幼兒園剪紙活動研究的實驗可檢測幼兒剪紙能力的變異。
3、幫助教師形成多元化的教育觀、知識結(jié)構(gòu)和獨特的個性品質(zhì)，提高教師的教育藝術(shù)和教學(xué)技巧，形成有創(chuàng)意的教學(xué)風(fēng)格，從而提高教師工作能力和藝術(shù)欣賞、創(chuàng)造能力，并制作cai課件、掛圖、幻燈片等輔助教學(xué)，提高教師現(xiàn)代教師現(xiàn)代教育技術(shù)水平，全面提升教師整體素質(zhì)。
4、在課題實驗的實踐活動中、幫助家長樹立正確的家教觀念，促進家園互動，總結(jié)出親子關(guān)系促進幼兒剪紙能力發(fā)展的實踐經(jīng)驗。
五、課題研究的目的
1、探索民間剪紙藝術(shù)教育的有效途徑和方法，開發(fā)民間剪紙藝術(shù)主題資源，充實和完善我園的園本課程。
2、培養(yǎng)幼兒的審美情趣和能力，激發(fā)幼兒的民族意識與情感，開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能，促進幼兒健全人格的形成發(fā)展。
3、提高教師的教科研素質(zhì)。
研究多途徑的剪紙活動組織形式，提高幼兒對剪紙活動的興趣和創(chuàng)造性，加強家園之間的配合，促進我園剪紙教學(xué)質(zhì)量的進一步提高。
我們將古老的民間剪紙藝術(shù)引入到幼兒園這塊教育園地中，借用現(xiàn)代人的思想情感、物質(zhì)條件和新的藝術(shù)手段，給古老的民間剪紙藝術(shù)賦予新的生命，讓它以另一種怡情悅性的形式吸引幼兒，形成人與自然、人與社會、人與自我的完美園本特色。
六、課題研究的內(nèi)容
1、在以民間剪紙藝術(shù)為特色的園本課程的構(gòu)建中，教師能運用創(chuàng)新的方法設(shè)計和組織各種形式的民間剪紙藝術(shù)活動，研究適宜于孩子了解和學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、途徑、策略等，以民間美術(shù)為切入口，拓展到課程建設(shè)中去，做到在實踐中學(xué)習(xí)，邊學(xué)習(xí)實踐邊研究探索，真正成為園本課程的決策者、設(shè)計者、實施者。
2、根據(jù)幼兒的年齡特點，采用幼兒喜歡的形式，對幼兒進行民間剪紙藝術(shù)教育，從而促進幼兒社會化進程和全面素質(zhì)的提高。
3、探索民間剪紙藝術(shù)對幼兒各方面發(fā)展的促進作用。
4、創(chuàng)設(shè)富有民族文化特色的幼兒園環(huán)境，包括園部大環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，民間剪紙藝術(shù)工作室的建立與完善，園小舞臺的充分利用，為幼兒提供主動學(xué)習(xí)的動態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)境均衡化、活動化、多元化、立體化，讓孩子在環(huán)境中學(xué)習(xí)。
5、社區(qū)環(huán)境資源、家庭有效資源的挖掘與利用，建構(gòu)社區(qū)、家庭、幼兒園三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，提高家長對民間剪紙藝術(shù)的認(rèn)識，指導(dǎo)家長參與實驗的實施，成為實驗實施的支持者、理解者、欣賞者、響應(yīng)者、參與者。
七、課題研究的對象
本園3———6歲在園幼兒60人（實驗班30人，對照班30 人）
八、課題的研究方法
幼兒園剪紙藝術(shù)主題教育的開發(fā)研究與幼兒園課程的建設(shè)和發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。
因此，我們將以新《綱要》為指導(dǎo)精神，努力更新教師教育觀念和建立新的教育行為模式。
在研究過程中爭取實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：
�。�1）從教到建構(gòu)的轉(zhuǎn)變，
（2）從強化到興趣的轉(zhuǎn)變，
�。�3）從服從到自主（或強制到合作）的轉(zhuǎn)變。
以課題研究為中心，開展一系列的園本師資培訓(xùn)：通過聽、讀、看、寫、畫、談、說、思、學(xué)（聽專家報告和專題講座，讀理論雜志和新《綱要》指導(dǎo)思想，看圖片、錄像及觀摩活動，寫教育筆記、論文、教學(xué)方案，畫宣傳欄、主題墻，讀民間剪紙藝術(shù)教育的發(fā)展方向和前景，說民間剪紙藝術(shù)教育在當(dāng)前學(xué)前教育中的重要性，在反思中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)積極的經(jīng)驗和解決問題的方法）。
使我園教師能自覺地投入到民間剪紙藝術(shù)教育的研究和實踐中，并以此作為自我發(fā)展的舞臺。
本課題綜合采用操作法、比較法、實驗法、觀察法等多種方法；并結(jié)合生動有趣的民間剪紙藝術(shù)主題教育的教學(xué)方法。
九、研究的周期和階段劃分
課題研究的實施周期： 20xx年 2月 —20xx年 2月
�。ㄒ唬┑谝浑A段：準(zhǔn)備階段（20xx年3月至7月）
1、學(xué)習(xí)理論，搜集資料。
2、進行研究方案設(shè)計、修訂及論證。
3、確立研究人員及分工：
組長： 汪 洵、盧 玲（不含主持人）
組員：白紅林、王艷茹、李麗華、楊樹燕、陳芳琳、李冬梅、司 秀、趙 莎
4、前期師資培訓(xùn)，不斷更新和補充教師的知識結(jié)構(gòu)和知識水平。
�。ǘ┑诙A段：實施階段（20xx年8月至20xx年2月）
1、建立自己的子課題方案，在搜集、整理和分類的基礎(chǔ)上對民間藝術(shù)主題活動進行設(shè)計、改編、創(chuàng)新和應(yīng)用。
2、根據(jù)各研究階段的目標(biāo)修改內(nèi)容、形式及有關(guān)材料，做好階段性小結(jié)。
3、用邊研究邊思考，邊提煉邊總結(jié)的方法，逐步形成一些階段性成果，并定期匯報。
�。ㄈ┑谌A段：總結(jié)階段（20xx年8月至20xx年xx月）
1、按要求完成各項成果，總結(jié)經(jīng)驗、撰寫論文、申請課題鑒定。
2、在回顧、歸納、提煉、總結(jié)的基礎(chǔ)上寫出研究報告，形成最終成果。
十、成果預(yù)計
1、形成剪紙活動系列活動計劃、小、中、大班剪紙內(nèi)容模塊。
2、幼兒園開展剪紙活動的有效途徑。
3、試驗課、優(yōu)質(zhì)論文、活動的聲相資料。
十一、課題研究的組織機構(gòu)
1、課題顧問小組（略）
2、課題研究小組 （略）
課題實施方案2
一、課題提出的背景
數(shù)形結(jié)合思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想，又是一種常用的數(shù)學(xué)方法。數(shù)形結(jié)合可將抽象的數(shù)學(xué)語言與直觀的圖形相結(jié)合，是抽象思維與形象思維的結(jié)合。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過“數(shù)缺形時少直觀、形少數(shù)時難入微”。有些數(shù)量關(guān)系，借助于圖形的性質(zhì)，可以使抽象的概念和關(guān)系直觀化、形象化、簡單化；而圖形的一些性質(zhì)，借助于數(shù)量的計量和分析，得以嚴(yán)謹(jǐn)化。
學(xué)生對數(shù)形結(jié)合的知識掌握和方法使用不外乎兩個方面：一是根據(jù)圖形轉(zhuǎn)化成數(shù)。二是根據(jù)數(shù)或式轉(zhuǎn)化成圖形。他們對“由形及數(shù)”看圖寫數(shù)類題的掌握程度，遠遠高于“由數(shù)及形”看數(shù)作圖類的題。在固定的常規(guī)思維模式下,出現(xiàn)順向思維易,逆向思維難，照搬模仿易,加工創(chuàng)新難的一貫性問題。另外學(xué)生思想上固有的依賴性，學(xué)習(xí)中同樣得以表現(xiàn)，對老師的作圖的依賴性特強，情愿空著手看老師作圖，動口不動手，在數(shù)學(xué)課堂上老師教學(xué)時常常畫圖來講解或幫助學(xué)生理解題意，而學(xué)生在解題上老師也想他們能通過畫圖來理解，可是學(xué)生卻很被動的運用這樣的方法，甚至有的學(xué)生根本就不用，這樣就不能很好地將數(shù)形結(jié)合起來，更談不上效果了。
二、課題的認(rèn)識
新豐小學(xué)作為武夷學(xué)院“數(shù)字學(xué)習(xí)協(xié)作創(chuàng)新中心”的實驗校，在學(xué)校機房安裝潛能在線網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)軟件，部署1:1數(shù)字課堂平臺，開展“基于1：1數(shù)字環(huán)境的實證教育”課題研究。在兩年多的研究過程中，我結(jié)合教學(xué)中的困惑，創(chuàng)造性地將“人機交互”技術(shù)應(yīng)用到學(xué)生數(shù)形結(jié)合思維訓(xùn)練中，學(xué)生借助這一平臺調(diào)動聽、說、畫等各種感觀進行訓(xùn)練，在此我們稱之為“多通道”的數(shù)形結(jié)合訓(xùn)練。我們對此課題進行研究的目的就是讓學(xué)生喜歡運用數(shù)形結(jié)合的方法來理解題。
三、研究目標(biāo)
�。薄⒔處熡幸庾R地運用數(shù)形結(jié)合思想進行教學(xué)設(shè)計，化抽象為形象，創(chuàng)造性地開發(fā)課程資源，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
�。�、研究“數(shù)形結(jié)合”在小學(xué)中高年級領(lǐng)域中的運用，分階段地進行數(shù)形結(jié)合訓(xùn)練。
�。�、根據(jù)“人機交互”理論設(shè)計了“在線導(dǎo)學(xué)”軟件，在此計算機平臺中訓(xùn)練學(xué)生作圖能力，有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
四、研究對象
三到六年級的學(xué)生
五、研究內(nèi)容
1、幫助教師根據(jù)所教的教材選擇數(shù)形結(jié)合訓(xùn)練的內(nèi)容，并在“潛能在線”網(wǎng)絡(luò)平臺的“在線導(dǎo)學(xué)”系統(tǒng)中上傳訓(xùn)練的內(nèi)容。
2、以計算機作為數(shù)形結(jié)合的主要訓(xùn)練平臺，根據(jù)學(xué)生的特點將訓(xùn)練內(nèi)容以“思維導(dǎo)圖”的形式讓學(xué)生利用錄音、畫圖等方式進行訓(xùn)練。
3、利用可視化技術(shù)把學(xué)生完成的練習(xí)多方位進行分析，為老師的教學(xué)提供更加豐富的'、有價值的數(shù)據(jù)和信息。
六、研究方法
教師借“思維導(dǎo)圖”為依托，以“數(shù)形結(jié)合訓(xùn)練”為課題研究，采用研究方法有：
1、調(diào)查法：調(diào)查當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師對數(shù)形結(jié)合思想在教學(xué)中滲透的認(rèn)識，調(diào)查當(dāng)前學(xué)生對數(shù)形結(jié)合思想來解題的認(rèn)識狀態(tài)。
2、文獻研究法：收集、學(xué)習(xí)、整理有關(guān)滲透數(shù)學(xué)思想方法及數(shù)形結(jié)合思想的相關(guān)文獻資料并加以分析以供實驗研究。
3、案例研究法：選擇不同年級的教學(xué)內(nèi)容：（如數(shù)學(xué)教材中單位“1”的理解；分?jǐn)?shù)的認(rèn)識；路程問題等），作為素材進行分析研究。
4、教育經(jīng)驗總結(jié)法：把實驗過程中積累的經(jīng)驗加以總結(jié)，歸納并在實驗的過程中加以論證。
七、研究步驟
第一階段：（xx年9—10月）準(zhǔn)備階段，成立課題研究小組，做好課題申報、開題報告與培訓(xùn)工作。（重點培訓(xùn)課題組教師如何使用“潛能在線”網(wǎng)絡(luò)平臺。）
第二階段：（xx年11月—20xx年6月）具體步驟如下：
1、xx年10月xx年12月為課題組試驗、求證階段。
�。�1）xx年10、11月為學(xué)習(xí)、認(rèn)識與課題開題階段。成立課題研究小組，在1:1數(shù)字環(huán)境學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上確定研究課題，做好課題申報，開題報告與培訓(xùn)工作。
�。�2）xx年11月-12月為試驗階段。加強學(xué)習(xí)，開展研究，收集資料、積累和整理資料，形成階段性的成果。教師將學(xué)生完成的作業(yè)采集好并加以分析。
2、xx年1月-20xx年6月為課題完善、推廣階段。組織中期評估，撰寫中期評估報告，并根據(jù)中期評估的反饋意見和建議進行調(diào)整和改進。同時努力實現(xiàn)與農(nóng)村教學(xué)點的協(xié)同教學(xué)，實現(xiàn)資源的共享。
第三階段：（20xx年7月-20xx年9月）為課題總結(jié)、提高階段。具體步驟為：
1、20xx年7、8月，課題組總結(jié)、準(zhǔn)備結(jié)題階段。課題組全體成員結(jié)合自身體會，寫出有關(guān)理論文章，準(zhǔn)備結(jié)題材料，提供課題成果。
2、20xx年9月，結(jié)題階段。學(xué)科課題組寫成結(jié)題報告、材料自查，做好結(jié)題工作
八、預(yù)期成果
1、研究方案、經(jīng)驗總結(jié)、論文、個人成果等裝訂成袋。
2、研究活動的記錄、照片、資料。
3、組織上研究課。
4、請上級領(lǐng)導(dǎo)與專家調(diào)研及評價。
課題實施方案3
一、課題的界定
1、德育教育，是一種價值觀和基本素質(zhì)的教育，同時也是一種行為習(xí)慣和社會生存技能。道德教育最根本的是兩個方面的任務(wù)：接受一種價值體系，學(xué)會一種行為能力。
2、實效性，指運用現(xiàn)代德育理論，實施開放性的德育教育后所取得的實際效果。
3、校本課程開發(fā)不僅僅指開發(fā)出的具體的課程教材，更重要的是開發(fā)的整個過程。在這個過程中，學(xué)校得以發(fā)展，教師得以提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得以滿足。即使就課程開發(fā)的具體產(chǎn)品之一——校本課程教材而言，也與國家課程開發(fā)過程中編制的教材不同。它是兒童中心、興趣中心或問題中心的，而不是知識中心的。
二、課題研究的背景
《小學(xué)德育綱要》中指出：學(xué)校實施德育必須充分發(fā)揮校內(nèi)、校外各個教育途徑的作用，互相配合，形成合力，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，共同完成德育任務(wù)。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》也明確指出：“進一步改革德育工作的方式、方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實際效果，克服形式主義傾向。
社會文明的重要基礎(chǔ)在于人具有良好的道德修養(yǎng)。因此，我們必須繼續(xù)加強和改進思想道德教育工作，把培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志，開拓進取，自強自立的精神，尊重別人，樂于奉獻，善于合作的良好人格品質(zhì)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的基本內(nèi)容。隨著獨身子女的日益普遍和生活條件的不斷提高，學(xué)生普遍存在著嬌氣，缺乏吃苦耐勞精神，獨立能力差，行為偏于情緒化，意志薄弱等等不良品質(zhì)，長期以來，學(xué)校思想道德教育對于一代少年兒童的成長發(fā)展起到了積極的作用，積累了豐富的經(jīng)驗，但也存在著某些嚴(yán)重問題。如：脫離實際、說教過多、道德認(rèn)識與道德行為分離等。我們必須面對新情況，研究新方法，提高對學(xué)生品德教育的效果，防止我們的教育產(chǎn)生片面性。
三、課題研究的理論依據(jù)
1、生活教育的相關(guān)理論。生活教育強調(diào)教育與生活的聯(lián)接，要求教育活動既關(guān)心兒童未來的生活，也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實生活；強調(diào)兒童的主體地位，指出教育要尊重兒童的個性，要依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律進行；還強調(diào)兒童自我人格的完善，指出教育既要適應(yīng)社會發(fā)展對人的需要，也要滿足個體自身發(fā)展的需要；生活教育強調(diào)教學(xué)做合一。
2、現(xiàn)代德育價值觀�，F(xiàn)代德育充分關(guān)注生活中的人，關(guān)注人和人的生活，道德教育是為提高人的生活質(zhì)量服務(wù)，引導(dǎo)人去建構(gòu)個人完滿的道德生活，追求生活的完整性，在完整的生活結(jié)構(gòu)中獲得個性的完滿，實現(xiàn)德育目的。
3、主體教育思想。道德是關(guān)注著人的主體精神的自由自覺活動。道德作用的發(fā)揮及其存在無不以人的主體性的發(fā)揮和人的自由自覺為前提。道德行為的本質(zhì)是主體性的。兒童從一開始就是道德生活的主體，而不是道德容器。我們應(yīng)該把學(xué)生視為具有獨立人格、自主意志、選擇愿望、自主負責(zé)性的'主體。
4、現(xiàn)代德育實踐觀。道德的本質(zhì)在于實踐。首先從德育目標(biāo)看，既包括對學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感的培養(yǎng)，也有對學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動和在交往中形成的，活動和交往的本質(zhì)是實踐的，所以德育過程本身應(yīng)該是一種實踐活動。第三，德育實踐活動才是檢驗學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實踐活動。
5、《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強青少年學(xué)生活動場所建設(shè)和管理工作的通知》指出，應(yīng)“切實加強對青少年學(xué)生校外教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，動員全社會積極支持青少年學(xué)生校外教育工作”�！兑庖姟窂娬{(diào)，學(xué)校德育工作應(yīng)“校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，切實加強社會實踐活動。”《意見》還強調(diào)，應(yīng)“充分發(fā)揮愛國主義教育基地對未成年人的教育作用�！笨梢�，學(xué)校德育工作必須充分利用社會教育資源，發(fā)揮校外德育基地的育人作用，依靠校外社會、經(jīng)濟、人文等諸方面力量對德育的支持，以共同營造良好的育人環(huán)境。
6、前蘇聯(lián)教育實踐家蘇霍姆林斯基曾說：“周圍世界的美感，能陶冶學(xué)生情操，使他們變
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