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良知作文

時(shí)間:2023-04-21 12:59:27 關(guān)于什么的作文 我要投稿
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關(guān)于良知作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的關(guān)于良知作文,歡迎大家分享。

關(guān)于良知作文

關(guān)于良知作文1

  何謂良知?孟子曰:“人之所以不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也!币馑际侨擞胁粚W(xué)習(xí)就能做的是人的本能,有不經(jīng)考慮就知道的,人的良知。

  為何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎馬倥惚,仍不忘講學(xué),講的就是良知。有一次一個(gè)鄉(xiāng)紳請(qǐng)他講學(xué),問(wèn)他:“除卻良知,還有什么說(shuō)的?”他用原話回答說(shuō):除卻良知,還有什么說(shuō)的!”說(shuō)的多好啊!良知乃個(gè)人行走于世間的道德基礎(chǔ),沒(méi)有良知,人同物就沒(méi)有什么差異了;良知乃社會(huì)發(fā)展的要義,沒(méi)有良知的社會(huì)只有一條出路,即消失,良知乃民族的黏合劑,沒(méi)有良知的民族必會(huì)走向滅亡。

  良知是個(gè)人行為的道德準(zhǔn)繩,20xx年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過(guò)斑馬線的時(shí)候被快速行駛的跑車撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生,他在接受采訪的時(shí)候時(shí)并不諱言常和朋友飆車。時(shí)隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江廣電集團(tuán)門(mén)口,一輛保時(shí)捷奪走了17歲女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志剛同樣是開(kāi)著名貴的汽車在鬧市狂飆。

  縱觀前后兩個(gè)肇事者,無(wú)一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他們是不是缺少了什么?是良知!試想,如果他們尚有良知,那么會(huì)為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎?如果他們尚有良知,那么會(huì)“前赴后繼”地“爭(zhēng)當(dāng)”馬路殺手嗎?祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他們帶來(lái)了“衣食無(wú)憂”的生活,可與此同時(shí),精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢?殊不知,優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡,還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。

  與個(gè)人相比,良知對(duì)于社會(huì)更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說(shuō)道:“外國(guó)人喝牛奶,結(jié)實(shí);中國(guó)人喝牛奶,結(jié)石!”而但凡心存良知的'人看到這句話想必都笑不出來(lái)。近些年來(lái),孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是讓國(guó)人心寒。作為一名消費(fèi)者,我不禁要問(wèn):企業(yè)的良知和社會(huì)責(zé)任哪兒去了?!

  再看看那些撿變質(zhì)菜來(lái)賣的小商販,那些說(shuō)違心話的記者,那些不以正義而以利益為目的的律師,;每個(gè)人立足于這個(gè)社會(huì),都有其特定的社會(huì)責(zé)任,而履行這種責(zé)任的動(dòng)力往往就是良知的推動(dòng)。由此,良知的重要性可見(jiàn)一斑。

  在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)文明與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì),筆者不禁呼吁:歸來(lái)吧,良知!

關(guān)于良知作文2

  當(dāng)我們?cè)诖┧蠓比A的街道時(shí);當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)吧中玩著游戲時(shí);當(dāng)我們?cè)阪覒驎r(shí);可曾想過(guò)在另一個(gè)城市——廣東省佛山市發(fā)生了一件人神共憤的事嗎?

  這是發(fā)生在10月13日下午5點(diǎn)25分至31分之間的事,地點(diǎn)在廣東佛山五金城,一個(gè)兩歲的小女孩王悅被面包車從身體上碾壓過(guò)去,隨后有三位路人從小悅悅身旁經(jīng)過(guò),看見(jiàn)小悅悅躺在地上卻無(wú)動(dòng)于衷,接著又是一輛汽車從小悅悅身上碾壓過(guò)去,隨后又有幾位路人從小悅悅身旁經(jīng)過(guò),最后一位路人拾荒阿姨陳賢妹,救起小悅悅,把她拖到安全地方。

  當(dāng)看到這則新聞時(shí),我心中升起一股怒火,恨不得殺了那十八位路人,但是同時(shí)我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的社會(huì),為什么會(huì)變成這樣?

  從新中國(guó)建立以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力,綜合國(guó)力飛速上升,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不朽的神話,但是在這些神話的.背后,又有多少弊端呢?

  小悅悅事件過(guò)后,人們紛紛指責(zé)冷漠的十八位路人,但他們可曾站在那些路人方面想過(guò)呢?他們會(huì)怎么做?會(huì)救嗎?在我們痛心當(dāng)今社會(huì)道德淪喪之時(shí),可曾想過(guò)其他原因?道德是小悅悅父母未盡監(jiān)護(hù)的責(zé)任。第二,政府的失職,需要建設(shè)更多安全的兒童活動(dòng)空間……

  在我們指責(zé)肇事司機(jī)時(shí);在我們指責(zé)無(wú)良知的路人時(shí);當(dāng)我們指責(zé)社會(huì)的黑暗時(shí);我們更多的該想想自己!我們要捫心自問(wèn),問(wèn)自己當(dāng)這些事發(fā)生在我們身邊時(shí),我們應(yīng)該怎么做?而不是一味的指責(zé),我們應(yīng)當(dāng)反思,為什么只有當(dāng)“小悅悅事件”發(fā)生時(shí)我們才明白這些事呢?這一次血的代價(jià)才讓我們認(rèn)識(shí)到這些。∫粭l鮮活的生命就這樣離開(kāi)人世界,她才兩歲而已,她還沒(méi)享受過(guò)這人世界間的很多事物,在她心跳停止時(shí),我看到的是眷戀不,是不舍。我們應(yīng)該反思!

  “小悅悅事件”過(guò)后,網(wǎng)絡(luò)上居然有人傳最后一位路人拾荒阿姨陳賢妹是為了出名才救人的。我不知道這些流言蜚語(yǔ)是從何人口中傳出,我只知道在這個(gè)人師奶股神中只有利益,從此也看出現(xiàn)在的人心啊!

  有人說(shuō):“那個(gè)拾荒阿姨陳賢妹挽救了全中國(guó)人的良知”,那個(gè)女孩叫王悅,有人說(shuō):“她刺痛了中國(guó)人的心靈”。我們都應(yīng)該對(duì)小悅悅說(shuō)聲“對(duì)不起”,是我們太晚明白這些了。

  其實(shí),不需要說(shuō)那么多,要撫慰小悅悅的亡靈,要拯救我們良知,只需要對(duì)自己說(shuō)一句話就夠了:“有人摔倒我一定去扶,有人被撞我一定去救!”

關(guān)于良知作文3

  錢(qián)是好東西,能買到你所需要的很多東西,甚至有人認(rèn)為“金錢(qián)萬(wàn)能”,于是手人們都在為金錢(qián)而忙碌。

  昨天,我聽(tīng)媽媽講了一個(gè)忙錢(qián)的故事:半個(gè)月前,有兩個(gè)中年男子,騎著摩托車在射陽(yáng)農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)戶門(mén)前停下,他們假稱自己是電工,為供電部門(mén)拉電纜,電纜裝在后面的車子上,需要找個(gè)地方,他們懇請(qǐng)農(nóng)戶楊大爺提供一間房子,以每月二百元的酬金租用,于是楊大爺就收拾房子。其中一個(gè)人為楊大爺幫助,另一個(gè)人就找楊奶奶談話,他想請(qǐng)楊奶奶幫忙,給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進(jìn)屋子里,打開(kāi)衣柜,把藏在棉衣口袋里的錢(qián)翻出來(lái),為這位男子換錢(qián),就在忙著兌錢(qián)的時(shí)候,中年人也想做“好事”,對(duì)楊奶奶說(shuō):“您的錢(qián)全舊了,我能為您換上新錢(qián)嗎?”老人高興極了,便很快將箱子里兩千五百元現(xiàn)金拿出來(lái),跟他兌換了新錢(qián)。事后,兩個(gè)中年人很快跨車跑了,再等老人醒悟過(guò)來(lái),仔細(xì)地識(shí)別新錢(qián)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)兩仟伍佰元錢(qián)全部是假幣,兩位老人癱坐在地上,嚎啕大哭,因?yàn)檫@兩仟伍佰元錢(qián)是他們省吃儉用的多年積蓄,準(zhǔn)備用來(lái)修蓋兩間房子用的.。

  我聽(tīng)了這個(gè)故事,不由得想到我以前看過(guò)的一篇《假幣》的主人翁李大叔,李大叔受騙收到了100無(wú)的假幣,100元本來(lái)不算什么,但對(duì)貧困的李家卻不是個(gè)小數(shù)目,李大叔是個(gè)老實(shí)的農(nóng)民,家里的收入少得可憐,所以收到一張假幣是以引發(fā)一場(chǎng)“家庭戰(zhàn)爭(zhēng)”。李大叔見(jiàn)大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個(gè)做豆腐的薛老四,他斬釘截鐵地回答:“用這假錢(qián)再去坑人?我不干!我們祖宗三代老實(shí)本分,從沒(méi)干過(guò)昧良心的事兒,虧你想得出來(lái)!”他便急轉(zhuǎn)身將眉頭一皺一咬牙,一狠心,將那張假幣扔進(jìn)灶坑。眼著火光中,它那渺小的身驅(qū)化為灰盡,但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅,好像一圈奇異的光環(huán)。

  兩個(gè)故事中的人物形成了鮮明對(duì)比。兩個(gè)中年男子,為了掙錢(qián),不擇手段,泯滅良心,受騙的李大叔不為金錢(qián)而泯滅自己良心的高尚品德,將永遠(yuǎn)被大家所贊頌。所以說(shuō),錢(qián)可以滿足人們的物質(zhì)追求的需要,卻滿足不了人們對(duì)良心的渴望。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是用金錢(qián)來(lái)衡量的。

關(guān)于良知作文4

  古人云:“人性本善!痹谒麄兊睦砟钪,所謂“君子”是能夠長(zhǎng)久地保持本性的人,所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而,在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會(huì),或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn):利益向其挑戰(zhàn),智慧向其挑戰(zhàn),理性向其挑戰(zhàn)。人類懂得了太多的道理,如何創(chuàng)新,如何走向成功,如何創(chuàng)造財(cái)富,名言警句充溢于心,以致那片原屬于良知的心田,黯然褪色。

  1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬(wàn)逝者,時(shí)光不會(huì)忘記,生者永銘祭奠。然而,在大地震30周年紀(jì)念之際,有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”——一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”,規(guī)定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

  也許最會(huì)經(jīng)商的猶太人,都會(huì)驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力!因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中,他們是不會(huì)想到利用刻名收費(fèi)來(lái)賺錢(qián)的,建設(shè)資金主要來(lái)源于慈善基金。慈善捐助是掏錢(qián),刻名收費(fèi)是賺錢(qián),豈不妙哉!

  而這個(gè)打著絕妙的如意算盤(pán)的公司,是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金,對(duì)于死難者及其家屬來(lái)說(shuō),是一個(gè)劃在傷口上的傷口。不是什么都可以變成商機(jī)的,有違良知的策劃不是智慧,泯滅良知的.祭奠不是真心實(shí)意。陽(yáng)光照在墻上,良知應(yīng)刻在心里。

  有人或許會(huì)說(shuō),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)圈里,多少會(huì)欠缺些道德良知的束縛。那么,在社會(huì)其他領(lǐng)域中呢?比如,在傳播人類文明的新聞界,攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作?

  有位中國(guó)工程師在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個(gè)噩耗。聞?dòng)嵹s來(lái)的記者們擠在院子里,有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍,有的把村長(zhǎng)找來(lái),還打算強(qiáng)行砸門(mén)。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來(lái)……

  可見(jiàn),“良知”這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)已過(guò)于陌生了。[僅舉一例,就得出“‘良知’這個(gè)詞對(duì)不少攝影記者來(lái)說(shuō)已過(guò)于陌生了”,顯得牽強(qiáng);另外,論證力度也不夠。]一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片,來(lái)盡一盡記者之職,這無(wú)可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心,只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以,傳播國(guó)際要事,傳播先進(jìn)事跡,千萬(wàn)別忘了傳播良知。

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