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教育理論學習心得體會（通用25篇）

　　在平日里，心中難免會有一些新的想法，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的教育理論學習心得體會，希望能夠幫助到大家。

教育理論學習心得體會（通用25篇）

　　教育理論學習心得體會 1

　　《數(shù)學教育概論》這本書是由張奠宙、寧乃慶主編的，是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材數(shù)學系列教材之一，它帶附帶有一個光盤，由高等教育出版社出版。這是一個關于數(shù)學教育基本理論與實踐的概述，目的是幫助具有數(shù)學專業(yè)知識的學生獲得有關數(shù)教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說明書式的記敘，而是闡述數(shù)學教育的規(guī)律，具有自己怕學科體系。全書分為實踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學教學案例入手，幫助學生編制教案，走上講臺。然后概略地介紹當代數(shù)學教育的基本理論，探討數(shù)學教學的目的、學生應具備的數(shù)學能力、數(shù)學教學模式、數(shù)學教育的德育功能等基本課題，同時研究數(shù)學思想方法的價值，以及數(shù)學史、數(shù)學教育技術、數(shù)學教育心理等有關問題。書中設專章介紹和研究《全日制義務教育數(shù)學課程標準》和《普通高中數(shù)學課程標準》的制定和實驗，并就數(shù)解題和數(shù)學考試、數(shù)學教育研究等問題進行闡述。

　　數(shù)學是人類文明的火車頭。古希臘文明時期的數(shù)學著作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數(shù)量，僅次于圣經。當歷史經過中世紀的漫漫長夜之后，是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分，宣告了資本主義文明的科學黃金時代的來臨。19世紀發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進入愛因斯坦的相對論，締造了物理學革命，成為20世紀文明的標志之一�，F(xiàn)在，當人們在普遍享受信息文明的時候，自然會想起為它奠基的數(shù)學家的貢獻：馮諾依曼設計的電子計算機，連同維納的控制論、仙農的信息論，人類終于迎來了航天飛行和手機普及的時代。

　　數(shù)學無處不在，數(shù)學無往不利。人類的`進步一時一刻也不能離開數(shù)學。就單個個人而言，由于數(shù)的嚴謹與抽象，經過烽學的學習和訓練，人的思維能力就獲得一次升華。學習數(shù)學，不僅為學習其他學科打下了扎實基礎，而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權威，不感情用事，不停留于表面現(xiàn)象的思維品質，甚至從數(shù)學這無聲的音樂、無色的圖畫中，領略到美的崇高境界。也正因為如此，在世界的所有國家，數(shù)學都是主課，學生從一年級入學到中學畢業(yè)，一直不有離開數(shù)學。重視數(shù)學，是一個國家文明的象征，也是一個國家教育進步的標志。

　　中國的古代數(shù)學曾經有過輝煌的成就，以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數(shù)學學派，建立了與實踐聯(lián)系緊密且以算法見長的數(shù)學體系，但是12世紀之后就漸漸地落伍了。20世紀以來，中國數(shù)學家急起直追，努力為世界數(shù)學文明做貢獻。在當代的數(shù)學史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學家的名字。8月，國際數(shù)學家大會在北京舉行，這表明中國數(shù)學已經進入世界數(shù)學的主流，向著21世紀數(shù)學大國的目標挺進。

　　但是，中國還不是數(shù)學強國。中國數(shù)學離國際先進水平還有較大的距離。在數(shù)學研究一線上中國數(shù)學家還要繼續(xù)努力，便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學后備力量，提高我國公民的數(shù)學素質，加強科學技術領域的數(shù)學支撐。為此，就要從加強數(shù)學教育著手，從娃娃抓起，從青少年的數(shù)學培養(yǎng)抓起。

　　我從事數(shù)研究和數(shù)學教育幾年，對數(shù)學教育的重要和艱難，有深切的體會。1993年，西南師大的著名代數(shù)學家陳重穆教授親自到中小學第一線進行數(shù)學教育改革，使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實質”的口號，一時成為國內數(shù)學界和數(shù)學教育界討論以至爭執(zhí)的熱點。數(shù)學的一個特點是形式化，陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非針對數(shù)學本身，乃是對人們認識抽象規(guī)律過程，尤其是對兒童青少年學習數(shù)學而言，因此我認為他講得有道理。數(shù)學和數(shù)學教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學科，數(shù)學界應該更加重視數(shù)學教育的研究與實踐。

　　張奠宙教授和寧乃慶校長主持“十五”國家級規(guī)劃教材——《數(shù)學教育概論》的編寫，當是21世紀中國數(shù)學教育的一項有意義的工作。

　　教育理論學習心得體會 2

　　從開學到現(xiàn)在，工作已經兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。

　　怎樣才能樹立自己的威信呢？帶著這個疑問，我認真學習了教師技能提高叢書《這樣做在學生中最有威信》，學完其中的教育教學理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：

　　一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習的時候玩手機，就不能責備學生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責怪學生上課時無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎知識的基礎上，不斷學習各方面的文化、科學、新興網絡、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學，讓學生親其師，信其道。

　　二、藝術性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時沒有耐心、課后不及時關電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學生和自己的關系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學我不會記名字，但是要當著全班同學的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務，課下要把所有學生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期；當然，對于表現(xiàn)好的學生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術性地謀求解決問題的方法在實踐教學中非常重要，也利于樹立教師的威信。

　　以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學中進一步地實踐，我會盡自己最大的'努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：

　　激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài)；

　　愛心——教育者的一種品質，讓自己包容學生的一切和一切學生；

　　創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復；

　　時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕；

　　溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；

　　敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機；

　　反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……

　　我相信：通過自己的努力和不斷的學習，我一定會成為一名在學生中擁有威信的教師，一名學生心目中真正的老師。

　　教育理論學習心得體會 3

　　假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：

　　陶行知先生提出“教學合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學�！薄皬南壬鷮W生的關系說，做便是教；從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學�！睂τ谝粋€問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。

　　“教的法子必須根據(jù)學的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學生要做到“因材施教”，對待不同的學生要“個別對待”。教師在教學過程中，必須對學生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，使每一個學生都能達到學習目標，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學生因為經常不能獲得成功而失去興趣，產生厭煩心理。我們在教育中不能用統(tǒng)一的方法來進行，而應該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。

　　陶行知先生指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。老師如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生學的積極性，更不能啟發(fā)學生的獨立思考。素質教育主張教師是主導，學生是主體，所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學生，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力。能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。

　　教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。

　　教師應是終身學習者，通過學習讓自己不斷“充電”，使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務必要結合教學實踐，多學習多研究。要從教學的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題，善于把教學中產生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜恚屓思矣懻�，傾聽別人的意見，吸收人家的經驗，促進自己的提高，從而形成自己的教學特色和教研能力。關于素質教育，通過學習，我有以下心得。

　　通過學習教育理論，我充分認識到全面實施素質教育，促進內涵發(fā)展是當前基礎教育改革與發(fā)展的核心任務，是一個影響深遠，任務艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內容，是素質教育由外延到核心突破的關鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行，加強學校管理、規(guī)范辦學行為是全面實施素質教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，面向全體學生，為學生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎。教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領域和各個環(huán)節(jié)。學校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質。在技術、藝術、體育與健康、綜合實踐四個領域開闊了學生能力發(fā)展的天地。促進學生的心理素質與技術能力相結合，得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師，應該身體力行貫徹我省推進素質教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學生成為弘揚正氣，團結友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。

　　教師在既定的課程標準、教材內容、評價體系等現(xiàn)實的內外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學對象應面向全體學生，而不只是照顧少數(shù)能升學的尖子；教學內容應是教給學生對明天有用、能適應未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應試的知識與技能；教學關系應是以學生為主體、教師為主導的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授；教學手段應是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學方法應以啟發(fā)式手段引導學生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學重點應著眼于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復訓練。強化學生的個體參與，不僅要調動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學過程目標的達成不僅需要引導學生自主獲得知識，而且還要促進學生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

　　要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學的揚棄。

　　第一，突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學，“師道尊嚴”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當一部分學生只是考試的.“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應該著眼于學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，搶占這個素質教育的制高點。應極力創(chuàng)造讓學生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學環(huán)境。學會嘗試。真正變"要我學"為"我要學"、"我會學"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，學會持久發(fā)展。

　　第二，注意非智力素質的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學生的非智力因素應貫徹到教學的整個過程。其中，教師的個性、教學藝術，學生的人文修養(yǎng)，教學手段與課程設置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學生非智力因素的養(yǎng)成關系密切。培養(yǎng)學生的非智力因素已成為學校實施素質教育不可缺少的核心內容之一。實施素質教育，必須重視學生整體素質的提高，徹底改變應試教育中重視學生智能提高而忽視學生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質教育的新觀念，加強對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進智力水平的提升，用智力水平的提升來促進非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結合起來，使學生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調發(fā)展，把素質教育落到實處。

　　第三，要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學，教師往往只關注中等及以上學生的學習，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進素質教育的過程中，己經有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的重要性。學生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應變，講究策略，實施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學生，教師要采取課內與課外相結合，理論與實踐相結合，學校、家庭相結合的多種多樣的相互交叉配合的教學方式和方法，從而豐富教學材料，提高學生的綜合能力，取得良好的教學效果。

　　強調課堂教學在素質教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學應有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質教育的重擔。教學要有獨創(chuàng)性，須知教學并非機械化、千篇一律地演習教材，而應是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導學生創(chuàng)造性地“學”。教學要有預見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經周密的思考，對整個教學過程要有基本的估量。教學要突出學生的主體地位，教學并不只是傳經布道，要讓學生主動參與教學，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學效果。在實施素質教育時，要提高教學效率，及時了解教學效果，通過效果的反饋，隨時調整教學的動態(tài)過程。

　　全面實施素質教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。

　　教育理論學習心得體會 4

　　緊張而充實的一個學期已經結束，在這個學期中，我班各項工作緊密圍繞“省級示范園復評”工作來開展，認真配合，踏踏實實做好班級的每一項工作，認真學習《綱要》貫徹以兒童發(fā)展為本的教育理念，認真對待每一個幼兒，利用多種途徑，培養(yǎng)幼兒的各方面的能力，現(xiàn)在每個幼兒的能力都在不同的程度上有了很大提高。現(xiàn)將本班的各項工作做出了以下的總結：在本班兩位教師的共同努力下，本班的各項工作都得以利完成。

　　一、教育教學情況

　　本人作為一位班主任，在園領導及各位老師的支持與幫助下，與班上的另一位有孕在身的李老師配合。我們常利用業(yè)余時間，做有關主題的環(huán)境布置，讓幼兒能直接地感受主題的內容。雖然我們老師的工作任務繁重，但在教學工作上，我們堅持創(chuàng)新的原則，在網絡以及其它資料查尋有關主題的好教材，再進行備課、制作教具等，嘗試著新的'教學方法，所有活動開展以幼兒為主體，我們只是活動的支持者、參與者、引導者、傾聽者，真正意義上做到師生平等�？v觀一個學期以來，幼兒反饋的學習情況告訴我們，我們的教學內容、教學方法及各種游戲都是適用于本班幼兒發(fā)展水平的。同時也是他們喜愛的、感興趣的。為了提高我們的業(yè)務水平，我們從多種途徑進行學習，如：外出觀摩及在網上查閱等。在本學期我班的《愛動的動物》成為省級示范園復評的推薦課，效果教好。

　　二、保育、安全工作情況

　　我們在注重培養(yǎng)幼兒生活自理能力，一個學期下來，在生活方面，對幼兒照顧得無微不至，幼兒得以健康茁壯成長，同時在我們的細心引導下，幼兒的自理能力有了很大的進步，并養(yǎng)成了良好生活衛(wèi)生習慣，我們每天都能支持搞好室內的衛(wèi)生，并把區(qū)角提教玩具擺放整齊；餐具、毛巾等都能按時清洗、消毒，確保幼兒的生活質量。同時還特別注意在一日生活中滲透安全自我保護教育，時刻把安全教育放在首位，在各式各樣的安全教育中，幼兒的安全意識增強了，安全事故的發(fā)生得到了較好的預防。

　　三、幼兒發(fā)展情況

　　通過一個學期的學習，幼兒在各方面都有了很大的進步，在課堂上，幼兒能積極舉手發(fā)言，積極參加各種游戲，語言表達方面，動手操作能力，以及常規(guī)方面有了較大的提高。在自理能力方面，幼兒的進步最為明顯，大多數(shù)幼兒學會了自己整理衣物。同時我們也注意培養(yǎng)幼兒社會性意識。幼兒升入中班，自我中心仍較突出，在集體或自由活動中常常會發(fā)生爭搶玩具的現(xiàn)象，很少有幼兒愿意退讓。本學期我們將幼兒的社會性培養(yǎng)有意識地整合在各個活動中，為幼兒提供小組合作或想辦法解決爭搶的機會，如提供數(shù)量不足的操作材料或需小組合作共同完成的小任務等，有目的地引導幼兒懂得輪流玩和友好合作，有初步的謙讓意識。

　　四、家園共育方面

　　我班利用家長之窗每周向家長公布周計劃、主題計劃、并定期向家長宣傳有關育兒知識，還在外墻開展了主題活動，以便家長能及時了解幼兒在園的學習情況，并且方便了家長的參與。本學期的主題活動，家長配合得非常好，而且參與積極，使得我班主題活動開展的有聲有色。平時在幼兒的教育問題上，我們經常與家長進行聯(lián)系，有的通過電話聯(lián)系，有的進行面談，有

　　的進行家訪，這樣有利與雙方發(fā)現(xiàn)問題及時溝通，處理，以便達到家園共育目標的一致性。通過一學期的家長工作的開展，我們的工作已經得到了家長的好評和肯定。

　　五、存在問題

　　1、我班有些孩子表現(xiàn)太自由、自我約束能力差，而有個別幼兒膽量太小，不能大方與老師交談。

　　2、進餐存在兩極分化，個別幼兒吃得特別快，有的則很慢。

　　3、生活自理能力整體上發(fā)展不平衡，有的很能干，有的依賴性很強，愛等待而不去嘗試學習鍛煉。

　　4、存在幼兒園發(fā)生的事情，不會當時找老師解決，而是過后讓家長告訴老師的現(xiàn)象。

　　六、努力方向

　　在本學期作做的好的方面我們會繼續(xù)保持。但我們也會正視自己的不足之處，針對以上問題進分析、解決，在生活常規(guī)上還須加強幼兒的訓練，提高班級管理水平，努力把今后的班級工作開展的有聲有色。

　　教育理論學習心得體會 5

　　相聚的日子總是短暫的，忙碌了一個學期再一次和我的大學同學相聚在一起，共同學習、共同生活。這是多么幸福的一件事情。這十天的學習又讓我倍感緊張，緊張我的畢業(yè)論文。這次學習的主要內容是《教育科研方法》。通過這次學習，讓我受益匪淺。我進一步了解到了一些以前從沒有知道的內容和好處，了解到在小學進行教科研的意義，特別是在劉毅偉老師的引領下，我從思想上打破了“教育科研是專家的事，研究人員的事，與我們這些普通教師無關”的認識，教育研究無處不在，就看我們用不用心。認識到課題研究就是以教育科學理論為武器，有目的、有計劃地用科學的態(tài)度認識教育現(xiàn)象提煉教育經驗，探索教育規(guī)律的一種創(chuàng)造性實踐活動。即用先進的教育思想，教育理論總結工作，找出一條有利于提高教育質量培養(yǎng)合格人才的科學方法。

　　教師參與教育科研，也是一個優(yōu)秀老師的必經之路，教育研究可以提高教師自身的研究能力和教學業(yè)務水平。整個課題研究的過程，實際上是一種學習理論進行研究實踐的過程，在這個過程當中，教師可以提高分析問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力，收集文獻資料和篩選信息整理資料的能力，歸納和概括研究資料的能力，等等。這些能力，對于新的教學任務是十分必要的。同時，教師開展教育科研也是我們教師自身專業(yè)化的急需。歷來人們都把教師當作一種職業(yè)，認為只要有點文化知識就能夠做教師。不認識也不認可教師的專業(yè)地位。我們教師不只要把自己定位在一個專業(yè)的教師，更應該把自己定位到一個專家教師的地位。教師參與教育科學研究，提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力，適應社會發(fā)展對教師的專業(yè)要求。

　　教師參加教育科研，也是教育科學事業(yè)發(fā)展的需要。教師參與教育科研，不僅可以為教育科學提供大量的實踐經驗,為教育學提供"源頭活水",而且可以吸收各種先進的教育理論,把這些理論轉化為實踐操作,發(fā)展應用教育技術科學,為教育學填補這方面的空白。

　　作為一線老師，參與教育科學研究，不僅對自己的專業(yè)成長，還是對教育的發(fā)展都有著至關重要的意義。我們有必要也有責任加入到科學研究的行列來。做好教育科學研究我覺得，我們教師應該做到以下幾點：

　　1、要博覽群書，博采眾長要教好書，必須得有扎實的教育教學理論來支撐，在教學業(yè)余時間，要多閱讀有關教育理念的書籍、報刊，多向有經驗的`老教師請教，還要多上教育網，多看教育頻道，吸取其精華，以此提高自身的專業(yè)水平。正如培訓中老師提到的，要教到老，學到老。

　　2、要做個有心的教師

　　工作中做個有心人，可以從自己的課堂，學生的作業(yè)，家長的反饋中發(fā)現(xiàn)很多問題，通過自己的琢磨和反思，很多問題就是值得我們研究的課堂，從中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，找出形成問題的原意，因此可以總結合理解決問題的策略。

　　3、要學會合作

　　一個老師做科研有的時候會遇到很多問題，畢竟我們自己的資源有限，而且平時的工作量很大，其實在我們自己的身邊有很多資源可以利用，我們的領導，和同事都可以幫助我們。因此要學會和同事合作。這樣我再做科研的時候將會減少很多麻煩。希望我們每個人都能在教育科研的道路上做出貢獻，并有所收獲。

　　教育理論學習心得體會 6

　　小班化教育絕非一般意義上所理解的簡單減少學額，而是在基礎設施建設、課堂教學環(huán)節(jié)、班集體建設等方面都需要進行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學生的全面和諧發(fā)展和個性充分發(fā)展的教育組織形式，是世界發(fā)達國家和地區(qū)普遍采用的基礎教育發(fā)展模式。

　　小班化教育宗旨是因材施教，因為小班比較容易實施。另外就是班級管理應詳細制訂，給的知識可以相對多一點，細致一些。小班化教學中，學生在課堂內所平均占有的時間成倍增加。這樣，在課堂上師生之間、學生與學生之間有更充分的時間進行討論和交流，有利于師生之間的互動。這種互動是師生共同發(fā)展的動力。課堂教學中是否實現(xiàn)師生互動，是新課程理念對課堂教學的要求。在互動中，學生在教師的指導下，達到自主、合作、探究性的學習，充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，提高學習質量，促進學生主動、健康的發(fā)展。在這樣的教學氛圍下，學生有更多的機會質疑、表達自己的獨立見解以及動手實踐，有利于他們綜合素質的提高。小班化為課程改革創(chuàng)造了極為有利的條件。

　　教育的變化總是和經濟社會的變化有著最直接的關聯(lián)，小班化的出現(xiàn)就是如此。小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實之間一個最佳結合點，隨之而來的`是教育方式和方法的改變，是教師教育思想和觀念的轉變，小班改變的不僅僅是班額大小，而是在逐步改變著教育本身。

　　小班化保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢，但是它避免了傳統(tǒng)的大班額必然帶來的不能充分適應學生個性差異，無法照顧每個學生的興趣、愛好，因此學生的個性化培養(yǎng)受到忽視的狀況。由于小班化在教學時間和空間上的變化，以及隨之而來的教育設計和教育方式方法的變化，教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個學生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來的對個體受教育充分程度的關注體現(xiàn)了教育上的人文關懷，單純學生數(shù)的削減并不是真正意義上的小班化教育，小班化教育的核心在于實現(xiàn)以人為本，這為傳統(tǒng)班級授課制注入了新的活力。

　　小班學生數(shù)量的減少要求教師必須更加關注每個學生的個別情況，更加關注教育細節(jié)的設計和教育環(huán)境的布置，小班化教育精致的特點要求教師必須“精心”。從周課時數(shù)分析，小班教學教師的工作量似乎減少了，但實際不然，對因材施教和學生個體受關注程度的強調使教師的工作總量有增無減，并且對教師加強自身學習和改進工作提出了新的要求。

　　教學空間和環(huán)境的設計變得更加“講究”，從教室前后空間的利用到學生課桌椅的設計和組合，都變得靈活豐富，課堂上出現(xiàn)了各種各樣的課桌擺放方式，而同一班級在不同時間、不同課堂上也出現(xiàn)了不同的座次設計。小班教室的布置注重培養(yǎng)學習興趣和孩子情趣，因此“讓每堵墻每扇窗都會說話”成為一些班級教室布置的目標，千篇一律、千人一面的教室在開展小班化實驗的班級和學校幾乎完全消失。

　　課堂教學環(huán)節(jié)的設計和組織也在變化，教師備課不僅僅要備教材，還要把重點放到“備學生”上，要了解并指導每個學生的學習，分層教學具有了更大可行性，單獨輔導、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗“分層”布置更易于被教師推行。

　　小班化實驗促使了更多的教學方法和教育策略的出現(xiàn)，小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時，也使原本單一簡單的班級授課制變得更復雜了。傳統(tǒng)的粗放經營不得不被精耕細作取代，這也是教育發(fā)展的必然趨勢。

　　學生在小班化教育中得到的更多參與機會和被關注機會、交流機會，使學生在個性和行為習慣的培養(yǎng)上出現(xiàn)了更加積極的傾向。小班使教師的認知負荷減小，減輕了教師的教學負擔；學生人數(shù)少，教師不用花大量時間處理學生行為規(guī)范、課堂紀律等問題，能更好地集中精力關注教學與學生的發(fā)展；同時，小班有助于改善師生關系，教師更易于帶著積極的心態(tài)和情緒對待學生，采取自己喜歡的教學方法教學，教學積極性普遍提高。

　　教育理論學習心得體會 7

　　數(shù)學是人類文明的火車頭。古希臘文明時期的數(shù)學著作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數(shù)量，僅次于圣經。當歷史經過中世紀的漫漫長夜之后，是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分，宣告了資本主義文明的科學黃金時代的來臨。19世紀發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進入愛因斯坦的相對論，締造了物理學革命，成為20世紀文明的標志之一。現(xiàn)在，當人們在普遍享受信息文明的時候，自然會想起為它奠基的數(shù)學家的貢獻：馮諾依曼設計的電子計算機，連同維納的控制論、仙農的信息論，人類終于迎來了航天飛行和手機普及的時代。

　　數(shù)學無處不在，數(shù)學無往不利。人類的進步一時一刻也不能離開數(shù)學。就單個個人而言，由于數(shù)的嚴謹與抽象，經過烽學的學習和訓練，人的思維能力就獲得一次升華。學習數(shù)學，不僅為學習其他學科打下了扎實基礎，而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權威，不感情用事，不停留于表面現(xiàn)象的思維品質，甚至從數(shù)學這無聲的音樂、無色的圖畫中，領略到美的崇高境界。也正因為如此，在世界的所有國家，數(shù)學都是主課，學生從一年級入學到中學畢業(yè)，一直不有離開數(shù)學。重視數(shù)學，是一個國家文明的象征，也是一個國家教育進步的標志。

　　中國的古代數(shù)學曾經有過輝煌的成就，以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數(shù)學學派，建立了與實踐聯(lián)系緊密且以算法見長的數(shù)學體系，但是12世紀之后就漸漸地落伍了。20世紀以來，中國數(shù)學家急起直追，努力為世界數(shù)學文明做貢獻。在當代的數(shù)學史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學家的名字。20xx年8月，國際數(shù)學家大會在北京舉行，這表明中國數(shù)學已經進入世界數(shù)學的主流，向著21世紀數(shù)學大國的目標挺進。

　　數(shù)學教師是一種職業(yè)，是一種需要特殊培養(yǎng)的專業(yè)人士。讓我們來回顧一下歷史。在古代，學教育的主要目的是培養(yǎng)大大小小的官史、僧侶和文職人員。為了將學生培養(yǎng)成統(tǒng)治者，“讀、寫、算”是最基本的。無論在古埃及、巴比倫和中國等文明古國，還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬，經世致用其所長數(shù)學都是學校啟蒙教育中一個必不可少的內容。進入20世紀，各國培養(yǎng)教師計劃中重視和加強教學法培訓的傾向更加明顯了，數(shù)學教育逐漸成長為一個需要具備一定特殊技能的專業(yè)。

　　在這本書中我們看到了幾個數(shù)學教育研究的案例。第一個案例中研究者使用的是訪談法，目的是想通過訪談，比較深入地了解學生是怎樣思考的，產生錯誤認知和差錯的主要原因是什么，克服它們的有效措施是什么，等等。通過研究，希望提煉出可供教材編寫人員和教師參考的建議。訪談法是研究數(shù)學教育心理學的學者在了解和分析學生思考過程時常用的一種方法。 “讓學生在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中學數(shù)學”這是一個誘人的數(shù)學教學境界。布魯納認為“發(fā)現(xiàn)法”具有兩個效用：一是給心靈帶來愉快，二是促使能力獲得遷移。為了檢驗布魯納的這些看法，馬鞍山市第十三中學馮建國教師在初一的兩個平行班級的數(shù)學課中進行了兩次實驗。第一次教學實驗，甲班用發(fā)現(xiàn)法乙班用一般方法。第二次教學實驗則輪換一下，乙班用發(fā)現(xiàn)法，甲班用一般方法。兩次課的`內容是連續(xù)的，一前一后依次是合并同類項和去括號。根據(jù)這兩次實驗得出幾個結論：

　�。ㄒ唬┎剪敿{所說的“愉快”是存在的，這從兩次發(fā)現(xiàn)課舉手要求回答的總人次為238，而兩次一般課相應數(shù)學據(jù)為115，以及從課堂氣氛等教學現(xiàn)現(xiàn)象中可以看出。

　　（二）布魯納所說的“遷移”能力提高也是正確的，這從學生在完成B組題目上的表現(xiàn)可以看出，兩次發(fā)現(xiàn)課中，學生在B組得到的平均分累計為48.9，而兩次一般課的相應分數(shù)僅為33。（三）發(fā)現(xiàn)法有得于對基礎好、智力好的學生進行教學，但也容易產生全班成績的兩極分化。比如，在A組題目中，兩次發(fā)現(xiàn)課得滿分的總人數(shù)和30分以下的總人數(shù)依次是58人和9人，相應的一般課數(shù)據(jù)則為53人和3人。

　　這個研究案例采用的是輪組實驗法，意在控制無關變量帶來的影響，是教學研究中常用的一種實驗方法。

　　課堂教學中語言是不可或缺的一種人際交流工具。然而，從學校的課堂教學實踐看，教師的課堂教學用語似乎還難盡人意。教師課堂教學用語的現(xiàn)狀究竟如何，學生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學用語是什么，教師課堂教學用語在教師魅力諸方面中的地位如何，浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進行了一番調查研究。

　　對學生來說，教師最大的魅力是什么？教師課堂用語在其中的地位又如何？查結果表明：學生最搬弄是非重的是教師的“教學水平和教學能力”，其次是優(yōu)美的語言、淵博的知識、豐富的感情和熱情的態(tài)度。所以，提高自己的教學水平和能力是教師的首要任務，但是，優(yōu)美的語言對于學生的情感、態(tài)度等也有很大的作用。

　　教育理論學習心得體會 8

　　6月21日至30日教育局成教科為中職學校爭取和安排在北京科技學校為期10天的來之不易的培訓項目。本次培訓聽了教授們的講座，深受啟發(fā)，他們的講座深入淺出，既有理論高度，又有實踐指導意義。我們學到了許多最前沿的教學及管理理念，現(xiàn)就本次培訓內容談幾點感受。

　　一、培訓內容概述：

　　本次培訓有幸近距離的聆聽了車老師、谷教授、胡教授、李教授等四位專家的精彩講座。6月21日上午學校的領導班子及教育局的領導們組織進行了開班儀式。下午車老師對3+2中高職銜接的專業(yè)開發(fā)與實踐。

　　6月22日全天聽了職業(yè)學院教授關于《職業(yè)院校教學診斷與改進的探索與思考》的精彩講座，收獲很大。

　　6月23—24兩日，我們聆聽了全國職教課程建設專家、職業(yè)技術學院胡教授有關課程建設經驗的精彩講座。

　　6月25日，有幸聆聽了胡博士的《專業(yè)建設“二十步”》的精彩分享。胡教授從專業(yè)建設的意義、層次、內容、步驟等方面進行了精心剖析和闡述，使我們對職業(yè)學校的專業(yè)建設又有了新的認識和進一步的理解。

　　6月26日，全天聆聽了深職胡教授“關于建立能夠獲獎的技能大賽長效機制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對職業(yè)院校師生參加技能大賽的認識、個人指導、研究大賽的動因、經歷、成果，深職經管類專業(yè)參加技能大賽的現(xiàn)狀分析，開展技能大賽的基本思路，建立技能大賽獲獎的長效機制等幾方面進行了精彩的講解。

　　6月27日，胡教授講授職業(yè)院校教研課題申報的基本技巧、教材編寫的基本方法和20個衡量標準。下午講授互聯(lián)網+時代背景下職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)教育。

　　6月28—29日兩天時間鐵道職業(yè)技術學院質量監(jiān)督處處長李教授講授職業(yè)院�；贗SO9001的考評性內部質量保證體系的構建與實施。

　　最后一天，學校帶領我們走近走進集團旗下水泥廠———一個1939年由日本人建廠，有著70年悠久歷史的老廠，讓我們感受到了現(xiàn)代水泥廠的風采。

　　二、培訓心得概述：

　　本次培訓給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專家的講座深深吸引著我，通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助于教育教學的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學理論與教育實踐方面又增加了許多有益的知識，理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領略了一種責任，讓我品味了智慧。專家的講座激情四溢，收放自如，風趣幽默，他們深邃的教育眼光和淵博的知識及廣博的見聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責任感，聽了他們的講座，讓我覺得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強學習，更新理念，不斷提高真的沒有別的選擇。

　　就學�；厩闆r，要堅定不移地實施教學診改，要形成常態(tài)化的教學診斷與改進制度，結合學校實際情況制定教師管理的有效機制結合當?shù)厝瞬判枨笄闆r進行專業(yè)建設診斷與改進。

　　我們要學習教授的課改理念，堅持課改，做好課改工作，以技能培養(yǎng)為基礎，以技能的培養(yǎng)帶出知識點的教學，以知識點的教學影響學生素養(yǎng)的養(yǎng)成。專業(yè)建設必須要有一支堅強的專業(yè)師資隊伍。專業(yè)教師隊伍應該具備相應的'職稱、學歷、雙師、專兼結構合理的基本條件。同時要不定期對老師進行教育理論、信息化技術應用的培訓，不斷提升老師們的專業(yè)素養(yǎng)和信息化素養(yǎng)。在今后的工作中我愿開闊眼界，提高境界，轉變態(tài)度，實現(xiàn)高度。為我們的教育教學也為自己的生命增添新的色彩。

　　總之，聽了幾位專家的講座，作為一名一線的教育工作者，我們應該做的是不要再找任何借口，應該積極投身于教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學改革的心路，切實以新理念、新思想、新方法管理和指導學校各項工作，努力成為教育的智者。

　　教育理論學習心得體會 9

　　本學期初，我們楊寨中心小學被確定為生本教育實驗學校，隨著一、二年級生本實驗的展開，我們接觸到了越來越多的生本理念。

　　最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個以學生以本的教育方式，對生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節(jié)。通過這一學期的學習，我總算明白了一點“生本教育是以學生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學，而且是讓學生快樂高效地學”。

　　接觸生本教育以來，我的教育理念發(fā)生了巨大的變化，看到實驗班級的學生上課時的每一個眼神，都充滿了期待與渴望。在生本課堂中，老師們積極探索小組合作的教學模式，認真落實好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的，教師絕不過多干涉。在這樣的前提下，孩子們的學習積極性有了極大的提高，教師的教學也變得異常輕松。

　　到底什么是“生本教育”呢？郭思樂教授認為：生本教育是以“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”為宗旨的教育，是真正做到以學生為學習的主人，為學生好學而設計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學相對立，有強大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學生好學而設計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。

　　在生本的課堂上，學生不再是可以讓我們任意描畫的'白紙，而是天生的學習者。郭教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理咨詢上的支持，創(chuàng)造良好的學習氣氛；注重培養(yǎng)學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學生的活動。生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創(chuàng)設情景，引發(fā)學生自我意識的產生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。強化學生的自主學習，課堂少預設性多生成性。

　　在生本教育的課堂上，學生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過自己的努力，收獲知識的同時，鍛煉了能力。孩子們的學習是自愿的，也是快樂的。所以我覺得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據(jù)自己的實際情況調整運用生本教育的理念，我們的學生也一定會樂學，會學，發(fā)現(xiàn)知識的意義，投入真正意義上的學習。

　　其實我們在教學中都或多或少地經歷過“生本”的案例。我們曾在自己的課堂上給予學生充分的信任，讓學生通過自主探索，合作交流。當學生通過自己的努力幡然頓悟時，我們由衷地為他們感到高興。只不過，對比生本教育課堂，我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒有那個能力，怕孩子們學不會，記不牢，所以我們一遍遍的重復，影響了他們的學習的熱情，也造成了部分學生的厭學。同時因為自己教學的失敗，教師的挫折感加深，“厭教”情緒越來越深。我想我們的教學要是像郭思樂教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學生主體的前提下，以教師激勵和指導學生自主學習為手段，以精心設計的學生主體活動為形式，促使學生快樂地高效地學習，就可以達到事半功倍的效果了。

　　在學習“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學生”。誠如郭思樂教授所言，在教學中，高度尊重學生，全面依靠學生，就會調動生命自然的偉大力量，就會使學生的學習變得自主，變得快樂，學習自然會高效！

　　當我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學生的發(fā)展，讓教育適應每一位學生的學習，才能充分激發(fā)學生的學習興趣，學生的學習也才會樂此不疲，“學生厭學，教師厭教”的狀況也不會再現(xiàn)。學生的學習變會自主、快樂、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說：“生本教育”是孩子們的福音，它有著崇高的、人性的價值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開花，使越來越多的孩子擁有快樂、健全、幸福的學習生活。

　　教育理論學習心得體會 10

　　隨著新課改革的不斷深入，教育技術理論所呈現(xiàn)出的科學性、先進性以及學習理念、學習方式、人生觀、價值觀、認識觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學的圍欄，探索出適合學生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學方式，讓課堂教學綻放出新光芒。

　　建構主義"學與教"理論強調以學生為中心，要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者，要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者，要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結構、全新的教學方法和全新的教學設計，徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學。結構建構主義理論認為學習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過意義的建構而獲得的。理想的學習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個部分，運用到教學活動設計中可以分為創(chuàng)設情境——提出問題——自主探索——同學協(xié)作——課堂小結。

　　1、創(chuàng)設情境。建構主義學習理論強調創(chuàng)設真實情境，把創(chuàng)設情境看做是"意義建構"的必要前提，并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創(chuàng)設真實情境的最有效工具。戴爾的"經驗之塔"理論說到，教育應從具體經驗入手，逐步過渡到抽象，有效地學習方法，應該是首先給學生豐富的具體經驗。但我們都知道，如果所有知識都通過直接經驗獲得這不切實際，許多的數(shù)學活動抽象程度較高，變化精細、難于想象，這時，如果能夠以多媒體技術與網絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術創(chuàng)設與主題相關的、盡可能真實的情境，使學習能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生，給學生提供因不能操作而缺失的直接經驗。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動，帶來情境性很強的"替代性經驗"——"觀察經驗",這同樣可以促進學生獲得豐富的活動經驗。為此，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術，整合動手操作、板書演示等多種教學手段給學生提供一種廣泛的，能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學活動情境，盡可能嘗試新穎的教學活動形式（如創(chuàng)設類似于"電視、電影"中的動畫情境，模仿"演戲經驗"的游戲、實驗驗證情境等）給學生創(chuàng)造足夠的替代性經驗，以彌補直接經驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件，通過演示從而使學生理解貨幣的產生，突破這一教學難點。

　　2、提出問題。教師通過精心設計教學程序，指導學生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題，培養(yǎng)學生提出問題的能力，促使學生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展。"學起于思，思源于疑。"學生有了疑問才會去進一步思考問題，才會有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基曾說："人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設質疑情境，讓學生由機械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。

　　3、自主探索。讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導，然后讓學生自己去分析。教師要留給學生足夠的時間讓學生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的.、沒有多少內在結構關聯(lián)的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經驗逐漸轉化為具有相互關聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學生思維加工的新知識。

　　4、同學協(xié)作。教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協(xié)商、交流、討論，即協(xié)作學習，進一步完善和深化對主題的意義建構，并通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。由于個人經驗的領悟與轉化有時會受到個人學習風格的影響，因此，在教學中，應該構建一個有安全感的保護學生自尊心、有利于學生合作與交流的"社會化"班級文化氛圍，充分發(fā)揮學習共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學習等"社會"因素的積極作用，積極干預學習風格對個體經驗學習的不良影響。通過這種合作和溝通，學生可以看到問題的不同側面和解決途徑，從而對知識產生新的洞察。

　　5、課堂小結�；蛴蓪W生做或教師做或師生共同做，或由學生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯。就像這次的學習心得，學生在課后對指定的學習內容再進行進一步自主學習，其中可以查找相關理論的資料來支持自己的觀點，寫成學習心得上傳到服務器中指定位置，再由代表在規(guī)定的時間內陳述自己的觀點，之后由教師或聽眾提問，從而讓學生對學習內容進行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實際教學中。以上就是我在學習后得到的的一些看法。實踐是認識的來源，只有在實踐的基礎上，才能認識和把握好理論。同時，也只有通過實踐，才能檢驗對現(xiàn)代教育技術理論認識和運用的正確與否。我想，當我走上夢寐以求的講臺，我會將這些學與教的方法運用到教學活動當中，不斷創(chuàng)新，不斷進步。

　　教育理論學習心得體會 11

　　從開學到現(xiàn)在，我已經工作了兩個多月，在這兩個月中，辛勤工作和幸福交替地充滿了我的心。作為一名新教師，我告訴自己：努力發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，盡可能地鼓勵和表揚他們，盡可能地理解他們的錯誤，并嘗試通過指導影響他們。然而，現(xiàn)實是，盡管我和每個學生都相處得很好，但在他們眼里，我沒有老師的權威。因此，我對許多頑皮學生的管理不善感到頭痛。我也咨詢過一些老老師，讓我一開始就建立自己的權威，把紀律和要求清楚地告訴學生，如果我不能，就嚴懲他們，只要你打開你的頭，你身后的教學和管理就會很容易

　　你如何建立自己的權威？帶著這個問題，我認真學習了《做這件事是學生中最權威的》系列，學習了教育教學理論，受益匪淺。讓我談談一些最讓我感動的經歷：

　　首先，用個性影響個性。俄羅斯教育家烏辛斯基曾說過：在教育中，一切都應該以教育家的`人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。教師人格對學生的影響最直接、最具體、最深刻。人格魅力是家庭、社會、生活、知識等積極健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成，將成為一種取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到，在學生面前，老師的一舉一動都非常重要。如果老師在晚上自學時玩手機，他們不能責怪學生也玩手機；如果老師上課前沒有做好準備，他就不能責怪學生上課無精打采；如果老師抱怨每天的跑步練習，他們不能責怪學生總是請假逃避練習。教師的言行正顯示出他們的個性。因此，我們必須不斷提高我們的人格魅力。在扎實研究專業(yè)基礎知識的基礎上，不斷學習文化、科學、新興網絡甚至幽默知識的各個方面，豐富自己的課堂教學，讓學生親吻老師，相信自己的方式。

　　教育理論學習心得體會 12

　　尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務社會，那是無益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來促進教學。兒童的多元智能是在他們掌握教學內容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和內省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開發(fā)每個人身上的這些智能。

　　就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內容是什么。多元智能只有幾種，教學內容卻千千萬萬，多元智能不是也不應該成為教學內容的`本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術修養(yǎng)等才是教育的目的。

　　作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在兒童已有的知識基礎上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。

　　數(shù)學課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實體現(xiàn)學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。組織教學要從實際出發(fā)使全班不同程度的學生都有所得；盡量讓更多的學生冒尖，盡可能不讓學生掉隊。

　　教育理論學習心得體會 13

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是查總結小編整理的學習陶行知教育理論心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：

　　陶行知先生提出“教學合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學�！薄皬南壬鷮W生的關系說，做便是教；從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學�！睂τ谝粋€問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么�！吧鐣唇逃保鸦\中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。

　　教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。

　　一、關注社會生活，實施生活教育。

　　教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關注社會生活，即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。組織學生社會實踐活動，讓學生在社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。

　　二、尊重學生主體，指導學生學會學習。

　　會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了，這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學�！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕�(jù)學生學的法子�！卑褜W生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的.過程。教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。

　　三、實施愛的教育，激發(fā)學生積極向上的精神。

　　陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力�！比嗽谛W階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。老師對特殊生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習困難的學生及調皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。

　　四、煥發(fā)學生活力，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

　　創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。

　　教育理論學習心得體會 14

　　王金戰(zhàn)先生的演講視頻(王金戰(zhàn)育才方案學習哪有那么難)我?guī)缀跏且粴夂浅煽赐甑摹撜f，王先生的育才經理論上并不高深，但實踐上非常有效，老師、家長、學生都能從他那兒感同身受，和他一起激動、一起勵志、一起享受教書育兒和學習上不斷追趕上進的“宏觀調控”之美、成功成就之美。

　　金戰(zhàn)先生的育才經能看出他的敬業(yè)精神。他不把教書僅僅看作是養(yǎng)家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業(yè)來對待、來敬重。在他身上既有對學生一視同仁大愛無疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業(yè)務、研磨教育學、心理學規(guī)律，把教學技術運用純熟，居高臨下的大師學者風范。無論是正常教學，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰(zhàn)先生總是游刃有余，傾其所能。

　　看完視頻我不禁沉思，不少觀點都支持進行素質教育，反對應試教育，而知識的傳授又必須高水平完成，這使得我們的日常教學一直徘徊在兩者之間，真正做起來反而變成了重知識而輕素質。金戰(zhàn)先生應試教育和素質教育并重的觀點讓我茅塞頓開：他讓學生找到了學習的門道，體會到了學習的樂趣，養(yǎng)成了好習慣，調整成了好心態(tài)。這與我們常說的“興趣是最好的老師”、“好習慣培養(yǎng)好性格，好性格培養(yǎng)好心態(tài)”是何其相似��！可是，又有多少老師像他一樣一直堅持著呢？

　　我們捫心自問：當學生遇到學習的困難時，我們引導他尋找好方法了嗎？當學生出現(xiàn)厭學傾向時，我們給他們最熱情的幫助了嗎？課堂上出現(xiàn)學生聽課不認真的情況時，我們反思自己的教學了嗎？當我們從教多年之后，我們還一直堅持學習嗎？作為家長，我們和孩子成為朋友了嗎？

　　有人說：做家長和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動時間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學生成功，讓每個學生成為潛能無限的天才。這需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做一名用心、敬業(yè)的學者型教師，豐富自己，豐富學生；像金戰(zhàn)先生那樣做學生的軍師和后盾，為學生提供有效可行的學習方法，教給學生解決困難的技巧，讓學生擁有一顆感恩的心；像金戰(zhàn)先生那樣擁有先進的教學理念、高超的教育藝術，引導學生心靈……作為家長，我們有義務幫子女進步，讓我們的孩子成為優(yōu)秀的人才。這就需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。

　　通過這次培訓，我懂得，作為一名教師，尤其是一名班主任教師，要用很長時間，用心來認識學生，支持和賞識學生，努力與學生心靈產生共鳴，用理解的方式來打開學生的`心靈。班級是學校教育和管理的基本單位，也是班主任進行教育工作的依靠力量和組織保證。一個優(yōu)秀的班集體對每個學生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。要形成一個優(yōu)秀的班集體，需要班主任做大量深入細致的工作。要想成為一名合格的班主任，更是要能夠做到以下幾點：

　　一、要做一個有職責心的班主任

　　教師肩負著即教書又育人的重任。

　　首先，班主任要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，雄厚的學科專業(yè)知識和廣博的科學文化知識。

　　其次，班主任還要有良好的職業(yè)道德與職責感、使命感。

　　二、班主任只有用心去做才能做好班主任工作

　　班主任擔負著教書和育人的雙重任務，對學生個性心理品質的培養(yǎng)，行為習慣的養(yǎng)成起著巨大的作用。這種作用是無形的，它透過班主任的一言一行，一舉一動，班級的學風，班風影響著學生的價值和評價。

　　三、要做以身作則，為人師表的班主任

　　教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起潛移默化的作用�！皩W高為師，身正乃范”。

　　四、做正確評價，鼓勵學生的班主任

　　教師經常要對學生的工作進行評價，教師的評價要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。

　　最后應開展各種有意義的教育活動。集體活動能發(fā)揮娛樂、導向、育人的功能，班主任要積極組織、參與學校各項有意義的活動，在活動中，促進學生相互關心，尊重理解和協(xié)作的關系。

　　在今后的教學中，我要繼續(xù)努力工作，不能滿足于現(xiàn)狀和已有的經驗，應該與時俱進。在教育工作中認真總結教育的得與失，并虛心向身邊的優(yōu)秀教師學習，汲取精華，棄其糟粕。使自己不斷進步，并創(chuàng)設自己的獨特教學風格，創(chuàng)造出與眾不同的教育方法。讓我們攜起手來，共同成長，為了千千萬萬的孩子，為了我們神圣的教育事業(yè)，我將努力的做好班主任教師的工作。

　　教育理論學習心得體會 15

　　初冬季節(jié)，帶著憧憬與希望，肩負著學校的重托，我來到北京參加飯店服務與管理專業(yè)國家級骨干教師第三期培訓。作為一名中等職業(yè)學校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這次國家級專業(yè)教師培訓，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了黨和國家對職業(yè)教育越來越高度重視，也進一步說明了職業(yè)教育對國家經濟可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓第一階段的內容主要是職業(yè)教育理論學習，通過理論學習，使我在思想認識上有了很大的提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉變，對職業(yè)教育的發(fā)展充滿了信心，同時也深感責任重大�，F(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論學習總結如下：

　　首先，從認識上對“職業(yè)教育”的理解有了一個質的飛躍。以往我們總認為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育，通過培訓，我更加深刻地認識到，職業(yè)教育不僅要為學生將來的就業(yè)著想，更要為他們長遠的職業(yè)生涯發(fā)展著想；

　　職業(yè)教育不僅是面向少數(shù)弱勢群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會的全民教育。職業(yè)教育必須堅持以人為本、以學生為本的'原則，樹立科學發(fā)展觀，實現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構建和諧社會、促進經濟發(fā)展服務。

　　其二，更新了教育教學觀念。通過聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認識到要想跟上新世紀的職業(yè)教育教學步伐，就要首先轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過對多元智能理論的學習，讓我認識到，職教學生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認定的差生，他們也有自己的優(yōu)勢智能領域，有自己的學習類型和方法，學校里不存在“差生”，職業(yè)學校的教育功能應該定位在發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢智能，創(chuàng)造學生產生自信心的環(huán)境，引導學生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學中推廣行動導向的教學指導思想，改革傳統(tǒng)教學方法，使用“項目教學法”，“案例教學法”及“情景教學法”等適合職教特點的教學方法，能激發(fā)學生動機，使學生真正學好一技之長，使我們的教學更貼近真實的環(huán)境，培養(yǎng)學生適應企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。

　　其三，拓寬了學習的視野。與培訓班里的同學們一同交流和探討，許多的觀點在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發(fā)表自己見解和觀點的機會，使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。使自己能博采眾長、開闊了視野。

　　總之，通過第一階段的職業(yè)教育理論學習，我們深刻認識到要把我國建設成世界強國，必須大力發(fā)展職業(yè)教育；

　　通過學習，我們更加堅定了獻身職業(yè)教育事業(yè)的信念；

　　通過學習，提高了我們的教育教學水平，進一步明確了職業(yè)教育必須堅持“以服務為宗旨、以就業(yè)為導向、以能力為本位”的指導思想。在今后的教學中，我們要大力改革課程結構、革新教學方法、更新育人觀念，把發(fā)展學生能力作為目標，為祖國培養(yǎng)合格的職教人才。

　　教育理論學習心得體會 16

　　教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結、歸納、抽象、概括而形成的理性認識，是由概念、命題、原則等構筑的系統(tǒng)的理論結構，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認為:“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名小學教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設計教育活動，調制教育行為。具體說，學習教育理論的意義有如下幾點:

　　一、認識教育現(xiàn)象。

　　教育理論的發(fā)展源遠流長，教育學已經形成為一門獨立學科。教育理論進一步發(fā)展并不斷分化綜合，產生了眾多的邊緣學科，如教育經濟學、教育工藝學、教育社會學等。學習和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認識，認清教育與社會、教師與學生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關系。

　　二、解釋教育問題。

　　教育是一項復雜的社會活動，它在不同國家和地區(qū)的表現(xiàn)也是多種多樣的。在學校教育中，教師要面對各種不同智力、才能、志趣和性格的學生，這些學生受到來自不同家庭和社會環(huán)境的影響，他們的成長變化也是不可預測的。作為一名小學教師，了解教育理論是至關重要的。只有正確理解教育活動中遇到的各種問題，抓住問題的關鍵，才能更好地指導學生的學習和發(fā)展。因此，我們需要掌握先進的教育理論知識，將其與實踐相結合，完善自己的教育思想，提高教育水平。

　　三、指導教育實踐。

　　教育理論是從教育實踐中不斷總結和提煉出來的，同時又能夠指導和促進實踐的發(fā)展。當教育理論被廣泛應用于中小學教師的.實際工作中時，就會成為一種強有力的武器。對于那些沒有運用哲學思考問題的教育工作者來說，他們的思考便是膚淺的。一個膚淺的教育工作者可能會是好的，但是他的好也是受限制的；相反，如果他是壞的，那么他的表現(xiàn)只會越來越糟糕。

　　對于教師來說，僅僅擁有知識面廣博的哲學高度是不夠的。如果想要有更好的發(fā)展前途，需要掌握現(xiàn)代教育理論，尤其是關于師生關系方面的理論。只有這樣，才能夠提高教師改變傳統(tǒng)教學思維方式的自覺意識，從而讓課堂教學走出“填鴨式”的泥淖。

　　四、預測教育未來。

　　教育理論是對教育活動本質聯(lián)系的高度抽象思維，具有普遍性和預測性。優(yōu)秀的教師能夠提前預判課堂問題并做好準備，防患于未然；能夠想象集體活動中可能存在的障礙并采取措施，確�；顒禹樌M行；能夠在教育活動中注入超前意識，面向未來。這種素質可以通過教育理論思維訓練獲得。

　　五、提高教育工作興趣。

　　教育理論已經逐漸發(fā)展成為一個科學體系，不再是簡單、片面、零碎的經驗。它是眾多教育理論家和實踐工作者智慧和汗水的結晶，反映了當代教育最高水平，也體現(xiàn)了時代精神。通過學習教育理論，我們會被其魅力所吸引，并且會深深地感受到理論在指導實踐工作中的重要性。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，增強教育意識，提高工作熱情和自信心，以更好地開展教育教學工作。

　　教育理論學習心得體會 17

　　時間真是快啊轉眼間這學期又要結束了，在這學期中我們在教學中用生本教育的理念備課，課堂效率明顯提高，孩子學習的積極性也明顯提高，但是還有很多地方做的不足做的不細。還需要在以后的教學中不斷的總結。本學期我們備課組繼續(xù)深化學習生本教育理論。

　　我開始嘗試用生本教育的理念進行教學，反思授課情況，存在的問題主要有：

　�。�1）學生課前的前置性作業(yè)做得不好。生本教育突出的特點是以生為本，不但高度尊重學生，而且充分相信學生，全面依靠學生，把學習的主動權交給學生，把學生的學習潛能激發(fā)出來。如果課前沒有做好深入研究，課堂上就很難對知識點進行準確理解，更不用說拓展延伸了。

　　（2）討論過程中多數(shù)學生參與意識差。生本教育的課堂中“討論”是常規(guī)，學習的過程主要是以學生的討論為主，學習中的諸多問題是讓學生在討論、合作、探究中解決的。

　　少數(shù)學生顯得非�；钴S和積極，而多數(shù)學生似乎是一個旁觀者、聽眾，他們極少發(fā)表個人見解，甚至不發(fā)表任何意見。

　　（3）我們的教育理念認為，學生在交流、爭執(zhí)和論證中得到提高。然而，在班級討論中，一些學生可能不太自信，不愿發(fā)表自己獨到的見解。作為老師，我們清楚地知道這些學生的想法很好，但他們卻不愿意說出來。我們應該如何引導和支持這些學生，鼓勵他們勇敢地表達自己的`想法，從而激發(fā)他們的學習和思考能力呢？

　　（4）作為一名老師，我常常被教學進度所束縛。盡管正在進行生物教育教學，但我的心中仍然有著一份計劃，安排每個課時的學習活動和任務。畢竟，我想給我的學生們一個充實而有意義的學習體驗。

　　在我實踐生本教育教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些問題。因此，我采取了以下教學對策來盡快與生本教育接軌：

　　（1）認真?zhèn)湔n，并設計好前置性作業(yè)。在備課時，我詳細研究教材，準確把握教學目標，并根據(jù)學生的實際情況設計前置性作業(yè)。每個小問題都簡單明了，只要結合生活實際并有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，并能說出原因，我都給予肯定和表揚。這樣可以讓學生感覺到自己還可以做到，從而愿意去做。

　�。�2）關注所有學生的參與情況。在學生小組討論時，我經常走到不愛發(fā)言的學生身邊，鼓勵他們勇敢地發(fā)言。

　　（3）及時鼓勵，提高學生的自信心。在全班性學習交流中，我更注重那些不發(fā)表獨到見解的學生的參與情況。如果哪個小組中的這些學生發(fā)言了，無論對錯，我都讓全班同學用熱情的、鼓勵的掌聲激勵他們，使他們體會到被關注的快樂。

　�。�4）設立小組內代表。為了使學生更積極地發(fā)言，我設立了小組內代表制度，讓學生自行選出代表，代表可以幫助小組其他成員提問和回答問題，這樣可以提高小組整體的學習效率。

　　積極，我為了激發(fā)學生的積極性，采取評選優(yōu)秀節(jié)目主持人的方式。每次上課，學生們可以獲得一分的機會，只要他們能夠在課堂上積極地發(fā)言。同時，我也鼓勵學生們多發(fā)表自己的看法和想法，因為多發(fā)言就有更多的機會獲得評分。每周對學生進行評估，累計分數(shù)高的同學將被授予“小先生”榮譽稱號。這樣，學生們不僅可以提高自己的口語表達能力，還能夠獲得認可和鼓勵。

　　教育理論學習心得體會 18

　　經過學習小學教育教學理論，我深刻地認識到教學中所遇到的困惑和工作中的煩惱，也有了一些新的解決思路。長期從事同一職業(yè)容易產生職業(yè)倦怠感，但這些教育理論中的觀點為我提供了鼓舞和支持。只有不斷學習和實踐，并將理論運用于教學實踐中，才能成為課堂改革的先行者，掌握各種教育理論，使自己更加得心應手�，F(xiàn)代素質教育要求對每個學生進行個性化發(fā)展，為每個學生提供發(fā)展的機會，而課堂教學也必須如此，為每個學生創(chuàng)造條件，盡可能開發(fā)他們的潛能。媒體教學是一個被廣泛使用的方法，它可以以形象生動的方式展示知識，給學生留下更大的思考空間。

　　我在學習過程中發(fā)現(xiàn)，使用教學媒體可以大大提高學生的學習興趣，并使得教學變得更加生動有趣。通過運用多種教學媒體，我們可以從各個角度切入，有效地提高教學效率。教學媒體不僅能增添教學過程的色彩，還可以為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，從而達到更好的.學習效果。在我經歷的教學過程中，我意識到教學媒體的重要性，因此我將更加善于運用各種教學媒體。我認為板書和投影也是教學媒體中非常重要的一環(huán)。通過精心設計的板書和投影，我們可以清晰明了地呈現(xiàn)教學內容，幫助學生更好地理解知識點。

　　與體會。老師講授的知識，剛開始會忘記，而好的板書可以讓教學內容給學生留下很深的印象。在實際應用中起到了良好的教學效果。同時，書中所倡導的終身學習理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。

　　教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，促進社會學習化、學習社會化。最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。作為教師，不僅要豐富完善自身，還要在實踐中創(chuàng)新教育教學理論。尤其是在競爭激烈并講求創(chuàng)新的今天，我們要理論聯(lián)系實際，學好教育理論的同時，把所學所感不斷應用到實際工作中去。

　　教育理論學習心得體會 19

　　總結學習心得體會是我們提高自身素質的重要方式之一。通過記錄和總結，可以不斷豐富我們的思想。好的心得體會通常具備以下特點：首先，簡潔明了，能夠言簡意賅地表達出所學的精髓；其次，有針對性，能夠針對自己的實際情況進行歸納總結，并提出適合自己的解決方案；最后，具有可操作性，能夠將所學應用到實際生活和工作中�？傊�，通過不斷總結心得體會，我們可以更好地提高自身素質，實現(xiàn)自我價值的不斷提升。

　　在我還沒有成為一名教師之前，我對這個職業(yè)充滿了向往和憧憬。而當我真正成為一名教師后，我對這個職業(yè)充滿了敬佩和責任感。經過我不斷學習教育教學理論，以及自己的刻苦努力，我對這個職業(yè)有了更深刻的認識和體會。

　　一、教書難，育人更難

　　古人云:做為師者，我們的職責不僅是傳授書本知識，更要為學生們解惑答疑，傳授人生經驗和道理。教育不僅僅是關于知識的傳遞，更重要的是如何將這些知識以學生容易接受的方式呈現(xiàn)出來。在學校里，我們雖然能夠學到很多知識，但是如何有效地將這些知識傳遞給學生，卻是一個相當大的挑戰(zhàn)。

　　育人難，作為一名新教師，我們面臨的挑戰(zhàn)不僅在于掌握理論知識，更在于如何與學生進行有效的溝通和引導。人的心理非常復雜，我們需要了解每個學生的特點和需求，才能夠更好地調整自己的教學方法，讓學生更容易接受并理解知識。因此，我們需要不斷地實踐和提高自己的教育能力，才能夠真正做好教育工作。

　　二、教師要有扎實功底

　　經過一年的教學，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的知識已經不夠用了，而班上有些學生的字也超過了我的水平，這讓我有些羞愧。我發(fā)現(xiàn)自己在說話快的時候，普通話也不太標準，這讓我內心感到有些不快。因此，我認為作為一名教師，還需要做到以下幾點：

　　(一)要有淵博的知識。我們有些學科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當拓寬學生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道"給人一碗水，自己應備一桶水"，這"一桶水"所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學習的理念，主動進行知識的更新和"充電"，自覺拓寬知識領域。為適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門學科的局面，應既能教必修課，也能教選修課、活動課，由單一型教師向復合型教師轉變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學生面前時，都能別具一番神韻，別有一番風采。

　　(二)我們需要掌握一口流利的標準普通話，這是教育部門義不容辭的職責。為了推廣普通話的使用，我們應該把練習普通話當做提高個人素養(yǎng)的必修課，并且要堅持不懈地努力，相信一定會取得成效。

　　(三)要會寫一手漂亮的字。一手好字是教師的門面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書都是一幅精美的書法作品。

　　(四)只有深入了解每一位學生，才能準確把握他們的個性特點、學習情況和優(yōu)缺點。這樣我們才能制定合適的教學方案，有針對性地指導學生，成為他們值得依賴和信賴的好老師。因此，我們必須盡可能熟悉每一個學生，做到心中有數(shù)，以便更好地備課和組織教學。

　　(五)要自如運用現(xiàn)代信息技術。新世紀的教師要充分發(fā)揮信息技術在教育教學中的作用，熟練掌握計算機的操作，會制作教學課件，能利用網上資源提高教學質量，運用現(xiàn)代遠程教育網絡進行終身學習。

　　(六)教學中，一個優(yōu)秀的教師需要具備很強的組織教學能力。只有有效地組織教學，才能保證課堂教學的質量。在教學過程中，教師要善于引導學生集中注意力，調動他們的學習熱情，鼓勵他們探索問題，從而提高教學效果。因此，組織教學是一個非常重要的`教學技能。

　　三、教師要有良好的心理素質。

　　時代的進步，社會的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來愈惡化，矛盾愈來愈尖銳，競爭愈來愈激烈，節(jié)奏愈來愈緊張，人際關系愈來愈復雜。都給人，也給學生造成極大的心理負擔。

　　教育的過程中，我們需要以寬容為先。因為我們的學生都是孩子，他們難免會犯錯。作為老師，我們不能斤斤計較他們的過錯，更不能和學生對抗。如果我們能夠寬容他們，引導他們回到善良的本性上來，那么他們就能更快地改正錯誤。

　　其次是要調控自己的情緒，做好學生的表率。我們不能在自己心情好，工作順利時，就對學生和藹可親;當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學生，使學生成為自己的出氣筒。這種對學生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學生的自尊，久而久之，就會失去學生的尊敬和信任。教師要學會調控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心。我們也不能在學生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便，如果老師做的還不如學生，就會對老師不信任，因為在學生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認為老師就應該是完人，圣人，沒有缺點，從不犯錯誤。

　　教育理論學習心得體會 20

　　新世紀事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，

　　教育理論學習心得。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。

　　教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產生震撼、自發(fā)的`產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲�！皫煇蹫榛辍W高為師、身正為范”這是對師德的高度概括�！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

　　教育理論學習心得體會 21

　　學習了當前教育發(fā)展觀，我認為作為學校需要對傳統(tǒng)的管理模式，對不科學、不合理、不利于少年兒童身心發(fā)展的做法要進行大膽的改革和改進。創(chuàng)造出一整套科學的行之有效的`符合國情的基礎教育管理模式。

　　1、作為學校需要首先關注開足開齊各門學科，學校內部各學科的學科帶頭人，要充分利用那些骨干教師，認真聽取并采納他們對學校管理、教學改革的建議，各門學科定期相互交流經驗，觀摩學習。相關學科要相互通氣，取長補短，保證少年兒童在義務教育階段接受全面的教育和發(fā)展。

　　2、注重培養(yǎng)少年兒童在基礎教育階段的良好習慣，這就需要我們想方設法引導學生充分利用業(yè)余時間，參加各種有益活動。應打破班級界限，按學生的不同興趣，分別組成各種學習小組，相互接觸、磋商、探討。通過自己動手，動口，動腦，積極主動地探尋各種未知的知識領域。我們可以向學生敞開圖書館、閱覽室、實驗室，讓他們打開眼界，開闊視野，認識到未知世界是不可窮盡的。讓他們真正的成為未來的主人。

　　3、在基礎教育階段更要注重素質教育的培養(yǎng)，少年兒童的思想品德、體育、行為規(guī)范及文明禮貌的教育。直接影響到為國家培養(yǎng)合格的跨世紀的棟梁之材，因此，基礎教育改革的關鍵在于要求教育行政部門培養(yǎng)出有素質的未來的祖國建設者。

　　教育理論學習心得體會 22

　　“學高為師，身正為范”，作為教學主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。

　　蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”博覽群書、厚積薄發(fā)是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經常走進大師的心靈，與圣賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領域，進而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。

　　教育不僅是科學，教育更是藝術，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領，而不是強制；是平等的'傳遞，而不是居高臨下的施舍。

　　孔子主張“學而不厭，誨人不倦”，教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫，勇于和善于挑戰(zhàn)自我，向書本學習、向同行學習、向學生學習。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識能改變人的命運，大家適當投入一些時間、精力和情感，去與書共舞，與時俱進，使教師、學生與社會一起成長，何樂而不為呢？

　　“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行。心與書的交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎？伴隨著心領會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。

　　面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味�！弊x書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析 ”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結合，把閱讀、思考和反思有機結合起來。

　　“處處留心皆學問”，更新、充實、優(yōu)化自己已時不我待，因為假如一個不讀書的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個教書匠。盡管目前學風還是比較功利和浮躁，只得從點滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W教育教學默默耕耘，相信明天會更好！

　　教育理論學習心得體會 23

　　還記得陶行知先生說過”生活即教育，社會即學校，教學做合一”,利用課后時間拜讀了陶行知先生的教育理論后，發(fā)現(xiàn)真的是受益匪淺。

　　在書中陶行知先生說教育能改良個人之天性。也就是說人生下來性情有善惡之分，但是后期的教育卻能使惡者變善，使善者益善。過去我只知道“捧著一顆心來，不帶半根草去”。而通過閱讀了他的文集后，我更感受到他的偉大，他對教育問題的卓識遠見著實讓人佩服，其中他的“生活即教育”理論值得我們思考。

　　生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育�！吧罱逃且陨顬橹行闹逃�。生活無時不在變化，即生活無時不含有教育的意義。教育與生活原是一家，教育自教育，生活自生活，這是辦不好事情的。而生活是“生生不已”的，教育因此也必須隨生活而變化，教育決不是一成不變的。

　　首先我們要重視學校教育、家庭教育和社會教育的統(tǒng)一。家庭的生活環(huán)境、家庭的教育方式及內容對學生有直接、重要甚至是決定性的影響。作為一名教師，應該轉換角色，延伸學校教育的外延，善于挖掘和協(xié)調各種教育資源。傳統(tǒng)教育意義上的教師傾向于把自己的班級看作是一個單元，并把它與外界隔絕開來，管理班級自已一人包干，管理范圍只局限于學生在班在校的時候。結果往往導致“狹隘的集體本位主義”。我們應該清楚地意識到，現(xiàn)代學校教育是一座沒有圍墻的開放的學校，學生的成長離不開家庭教育的有效配合，離不開社會教育的廣泛支持。我們對學生的了解不應只停留在“學校的人”，更應擴展到“家庭的人”、“社會的人”。有些學生在學校和家庭往往表現(xiàn)為雙重性格。這種雙重人格不利于學生的'健康成長，他助長了學生的投機心理，養(yǎng)成虛偽的性格。老師應及時與家長取得聯(lián)系，通過家訪，家長會等形式與家長溝通。所以教師要主動了解研究家庭教育、社會教育，及時了解學生家庭情況，與家長相互溝通交流，多做些社會調查，把學校教育延伸和結合到各個生活領域，讓學生在生活中學習做人，幫助學生在生活中構筑起一道全面的、完整的、堅強的“人格長城”。

　　其次陶行知先生認為，“我們的實際生活就是我們的全部課程，我們的課程就是我們的實際生活；主張人生需要什么，我們就學什么。人生需要面包，我們就得受面包教育；人生需要戀愛，我們就得受戀愛教育。”因此，在課程設置等方面要根據(jù)學生的需要，特別是職業(yè)學校，在各專業(yè)的課程設置上，要結合學生的心理特點、生活需求以及專業(yè)特點，積極整合各課程，開展第二課堂，引導學生參加社會實踐，讓學生到用人單位去鍛煉。

　　最后我認為更好的教育是教育要回歸生活，不能死讀書，讀死書。我們要積極運用陶行知的“生活即教育”理論，要活讀書，把教育與生活緊密的聯(lián)系起來，把學校和家庭聯(lián)系起來。讓生活教育成為家校共育的核心，在促進學生健康成長的共同目標下，保持一致的教育理念，相互理解和信任。家校雙方在目標一致的前提下互相補充，重視生活教育，才能相得益彰。

　　教育理論學習心得體會 24

　　緊張忙碌的學期工作即將結束，回味一下這一學期的工作學習情況，感觸頗多。尤其是課余時間學習的教育教學理論，給我的收獲很多。

　　能夠讓學生實現(xiàn)有效學習的課，是好課；讓大多數(shù)甚至讓每個學生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學習的課，是最好的課；而不能讓學生實現(xiàn)有效學習，或不能讓大多數(shù)學生實現(xiàn)有效學習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學價值的課學習。

　　經過這學期的業(yè)務學習，確實對今后的課堂教學敲響了警鐘，課堂教學中的十個不等式，對實際教學有重要的指導意義�，F(xiàn)就其中一點談一下自己的體會：如何關注學生的學習。

　　每次上完課，我在總結自己的教學設計時，都能全面關注學生，注重從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場實施的時候，我仍然不自覺地把關注的焦點放在自己身上，這導致了我在課堂上的緊張和壓力。

　　例如，在學生分小組活動時，我注意到，各個小組的學習進程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時，我的第一個想法是：呀，我駕馭不了啦，會不會說我的課堂太亂了，而不是想，學生在做什么，他們的學習進行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果我能把關注的焦點放在學生身上，就會忙于深入各個小組的討論，了解他們的認知情況，從而靈活地組織安排下一個活動，緊張感也將不復存在。

　　在此基礎上，我還特別注意關注全體學生。這就意味著以往被忽視的`學生群體應該得到更多的關注。每堂課上，都會有一些非常積極的參與者，還會有一些很被動的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要特別關注：那些沒有參與的學生在干什么。他們是在認真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動地接受。教師的任務是幫助調動這些學生的積極性。

　　在今后的教學中，我將不斷的反思自己的教學設計，讓更多的學生卷入到活躍的學習活動中來。

　　教育理論學習心得體會 25

　　2009年12月我有幸參加市教育局組織的，在上海華東師范大學舉辦的教育理論創(chuàng)新研修班的學習。在華東師大教管系的報告廳里，我們聆聽著教授專家們的每一場精彩講座，專家們的教育智慧、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和對教育真理的執(zhí)著精神，無不讓每位學員感動、崇拜和向往。在上海的一個月里，我們參觀考察了六所學校并聆聽了校長們精彩的報告，校長們先進的辦學理念，給我們留下了深刻的印象。一個月的上海之行，給所有的學員提供了一個開闊視野、提升理論水平、挖掘潛能的平臺，所有學員都十分珍惜這次難得的學習機會。

　　一個月的學習，我們認識了一批可親可敬的專家教授，吸收了最前沿最豐富的教育營養(yǎng)。教授們經過多年的研究，站在新課程改革更高層面，以具體案例、生動語言從不同角度闡述自己的教育理念，每種理念無不沖擊著我們的思想。教授們通過對學校建設的思考，闡明了學校核心能力建設的方法和策略;通過對教育規(guī)律的本質思考、教育價值的根本追求，指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向和對策;通過對課程理念的研讀，讓我們更進一步理解什么是課程，及如何開展更有效的教育常規(guī)工作;通過研究學生發(fā)展的需求，提出科學教育評價的方法;通過介紹國內外教育情況，開拓學員宏觀國際教育視野，思考教育價值;通過分析中小生心理健康現(xiàn)狀，介紹開展心理健康教育的新方法;通過分析多元智能理論在教育教學改革中的啟示，提出課堂教學培養(yǎng)學生多元智力的方法。二十五場講座，使得所有學員更加深刻地理解教育的現(xiàn)狀，感受到了自身肩負的責任與使命，同時也堅定了以課改推進素質教育的決心。

　　學習期間，培訓中心安排我們參觀考察了具有上海特色、教育改革富有成效的浦東新區(qū)建平中學、進才中學、黃浦區(qū)大同中學等六所學校。這幾所學校的建設現(xiàn)代化水平很高，教學配套設施完備，各種功能室非常齊全，高水平的現(xiàn)代化設施為素質教育的全面實施和課改的深入推進奠定了堅實的基礎，為全面提高教學質量提供了高水準的物質保障。這幾所學校都非常注重校園文化建設，每一所學校，校園環(huán)境都非常精致美麗，體現(xiàn)出濃郁的文化氛圍，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。

　　在理論學習與經驗傳授的同時，我們還開展了三次研討交流活動，組內的學員對新形勢下教師發(fā)展的'方向進行了深入的討論;針對學校的辦學經驗和特色、存在的問題和困惑、面臨的機遇和挑戰(zhàn)、采取的策略和行動進行反思。學員們結合各校的實際暢談了各自的看法，討論認真、思考深刻。他山之石，可以攻玉，每個人的經驗都融合為共同的理念，都變成了集體的財富。

　　此次研修學習，收獲頗多。

　　收獲一：“學然后知不足”。做一名學習型教師，樹立終生學習的理念。本次研修活動，通過學習新的教育理論，了解實踐經驗，使我深刻地感受到學習的迫切性和重要性�！皩W高為師，身正為范”。“學高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本，是其之所以為“師”的根本所系。華東師大教育管理學系魏志春主任指出：教師的成長是在不斷地進行理論學習、留心借鑒他人的成功經驗并在實踐中不斷的積累過程中實現(xiàn)的。因此，只有不斷進行教育理論的學習，才能使我們更好的把握住教育的規(guī)律，用思維指導實踐，努力提升教育工作的水平。

　　收獲二：學習期間，學員們討論最多的話題是如何成為一名智慧型教師。智慧型教師是對專業(yè)型教師提出的一個更高的奮斗目標�，F(xiàn)今社會發(fā)展迅猛，學生的需求日益劇增，作為一名教師要成為學生喜歡崇拜的“偶像”，最根本的方法就是要提升教師自身的魅力。教師魅力是一種由內而外散發(fā)出的氣質。

　　現(xiàn)在我們從兩個維度來分析：內在特點。智慧之師會將教師這份職業(yè)當做自己的一份事業(yè)，他具有積極的上進心和強烈的敬業(yè)之心。穩(wěn)定的工作情緒與自由開放的思維，使得自己在快樂心境中工作，在快樂的心境中育人。

　　外部特征。智慧之師不但具備扎實的學科專業(yè)知識，還不斷學習德育理念、教學理論、課程理論等非學科專業(yè)的知識。重視學科知識與其他知識的更新。智慧之師不但掌握傳統(tǒng)職業(yè)技能，還掌握了現(xiàn)代化信息技術技能、信息收集與處理等技能。智慧之師具有較強的德育意識與能力，重視學生品德的發(fā)展與良好人格的形成。善于發(fā)現(xiàn)問題，并積極開展問題研究。智慧之師具有教學創(chuàng)新意識與教學能力，在教育教學中使得每一位學生的學業(yè)水平獲得最大的發(fā)展。

　　收獲三：重視學校德育建設，大膽開展德育創(chuàng)新——德育課程化。學校培養(yǎng)的學生應該成為品德高尚的人，具備有文明的品行，高雅的品味，健康的品性，優(yōu)秀的品格。在德育工作中要有高遠的目標，更要立足于現(xiàn)實，德育教育具有時效性的特點，因此德育內容要創(chuàng)新，要創(chuàng)設情境，要讓學生去實踐，在活動中得到體驗。同時德育工作又具有長期性和復雜性，要堅持不懈，要對中學生心理行為有透徹的分析，要有策略，要使德育課程化、生活化。德育的實踐使學生樹立正確的人生觀和價值觀，從而使其成為一個品格高尚的人，對社會有責任感的人，富有同情心的人，一個懂得感恩的人。

　　研修活動已經結束，但學習不會停止。研修中先進的教育理念，行之有效的方法，特別是對當今教育的思考，將會對我們今后的工作具有重要的指導意義。我將會用好研修中學習的理論與方法，不斷探索，積極實踐，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。

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