導(dǎo)游詞模板
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的導(dǎo)游詞模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
導(dǎo)游詞模板 篇1
現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。
現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏缍藿ǖ模踅ㄓ谇宕那《吣辏品簧稀肮糯蹬_(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的.，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”，說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺(tái)時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面，專(zhuān)門(mén)建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭。
看過(guò)御書(shū)樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂(lè)器的晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏�。師曠音�?lè)技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè)器�！妒酚洠畼�(lè)書(shū)》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè)調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據(jù)說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”，年深日久，吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。
大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過(guò)貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。
大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng)，結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫(xiě)了《梁園吟》，杜甫寫(xiě)下了《遺懷》，高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。
導(dǎo)游詞模板 篇2
各位游客，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張夢(mèng)其。
我們現(xiàn)在參觀的是八達(dá)嶺，八達(dá)嶺是古代人們建的，是為了防御敵人入侵的，還是三種朝代建的。一共一萬(wàn)三千多米。長(zhǎng)城是從西頭的嘉峪關(guān)到東頭的山海關(guān)，還是世界七大奇跡之一。
大家請(qǐng)看，城墻外三米多的垛子，垛子上的長(zhǎng)方形上的口子，那口子是望口和射口，是用打仗用的。還有隔三百多米的'城臺(tái)，城臺(tái)是用屯兵和互相呼應(yīng)用的。
各位游客，那是可沒(méi)有飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)，和起重機(jī)，都是古代勞動(dòng)人們，把一塊塊重兩三斤的石頭，都靠上去的。難怪被稱(chēng)為七大奇跡之一的。
參觀完了長(zhǎng)城，要千萬(wàn)要記得這氣魄雄偉的長(zhǎng)城。大家就請(qǐng)自由觀賞。謝謝大家了。
導(dǎo)游詞模板 篇3
衡山除了是佛教名山還是道教圣地。
道教，是以道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳（老子）為教祖，以《道德經(jīng)》的思想為基本教義，以長(zhǎng)生成仙為終極追求的我國(guó)本土固有的宗教，倡導(dǎo)修道養(yǎng)德，追求與自然、與社會(huì)的和諧。
我們都聽(tīng)過(guò)“洞天福地”一詞，通常是比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。其實(shí)啊這一個(gè)詞是源于道教的“三十六洞天、七十二福地”之說(shuō)，指的是神仙居住游憩的地方。洞，是“通”的意思，一方面指洞室可以通達(dá)上天；另一方面是指居山修道可以成神通天。福，是“福祥”的意思，指就地修道可以得福度世。
道教里的洞天福地，南岳就占了四個(gè)地方。號(hào)稱(chēng)“南岳四絕”之一的水簾洞，就是道教三十六洞天中的第三洞天。而七十二福地里的第二十四福地：青玉壇、第二十五福地：光天壇、第二十六福地：洞靈源，都在衡山之上。
南岳的道教的發(fā)展歷程也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。相傳先秦時(shí)期，就有太上老君兩降于衡山，傳經(jīng)給火神祝融；西漢時(shí)期，茅盈先在南岳拜師訪道，然后再去茅山修行，后被奉為茅山派祖師；東漢末期，道教的創(chuàng)始人第一代天師張道陵，從杭州天目山游歷至此，謁青玉壇、光天壇，拜祝融祠。之后又有皮元、王谷神兩位道士來(lái)此傳道，使道家玄學(xué)與神仙之說(shuō)深入人心。東晉，著名女道士魏華存為了避亂，來(lái)到衡山潛心修煉，開(kāi)創(chuàng)了上清派，并修習(xí)授徒，直至八十三歲仙逝，后來(lái)唐代的大書(shū)法家顏真卿也為其題字立碑紀(jì)事，宋徽宗更是為她的修行處賜名為“黃庭觀”。隋唐五代，南岳道教鼎盛發(fā)展，道教宮閣遍布，道眾云集，許多名人高道匯聚南岳，談玄論道，著書(shū)立說(shuō)，闡教弘法，道家文化就此相應(yīng)地深入到人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域。元明之際，一代宗師張三豐也曾到衡山九仙觀煉丹。明清時(shí)期，李皓白集奇人、奇?zhèn)b于一身，振興九仙觀。到民國(guó)時(shí)期呢，也是創(chuàng)辦了道教有史以來(lái)的第一所宏道小學(xué)。近代，因政局動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂連連的客觀社會(huì)原因，以及道教無(wú)組織的散亂傳播的自身原因，道教的發(fā)展?jié)u漸衰落。建國(guó)后，特別是十一屆三中全會(huì)以后，黨的宗教政策得到了全面貫徹落實(shí)，南岳道教在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門(mén)大力支持幫助下，經(jīng)過(guò)全山道眾的共同努力，又開(kāi)始重新崛起，日趨興盛�，F(xiàn)在的南岳道教不僅積極支持和參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，還大力開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng)，更是組織學(xué)者和專(zhuān)家精心整理編輯，出版了大量道教書(shū)籍，以及開(kāi)展道教學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，對(duì)符合社會(huì)進(jìn)步的道教教義思想進(jìn)行積極闡釋?zhuān)沟澜涛幕療òl(fā)出新的榮光，也讓道教文化跟上時(shí)代，服務(wù)于時(shí)代，為構(gòu)建和諧社會(huì)、繁榮中國(guó)文化做積極貢獻(xiàn)！
衡山素以“五岳獨(dú)秀”、“ 中華壽岳”、“文明澳區(qū)”著稱(chēng)于世，然而南岳又既是佛教圣地，還是道教名山。佛道共存成為南岳一絕，行成了南岳文化兼容并蓄的一大特色。
我們大家都知道，佛教、道教是兩種不同的宗教文化，佛教信奉因緣際會(huì)，轉(zhuǎn)世輪回；道教崇尚長(zhǎng)生不老、修身成仙。兩者自古以來(lái)
都是各行其道，互不相干的。但是，在南岳大廟，東邊是道教的八個(gè)宮觀，西邊是佛教的八個(gè)寺廟，它們開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，香火相通，和尚道士們?cè)谶@里輪流值殿。這種佛道共存一山、同居一廟，且共尊共榮、和平共處的奇特景象，堪稱(chēng)中國(guó)乃至世界名山一絕。
雖然佛道都是出家人，講究與世無(wú)爭(zhēng)，但同處南岳山中，各自的信仰又有所出入，所以明里暗里便有些糾紛爭(zhēng)斗，直至鬧得不可開(kāi)交。朝廷為了息事寧人，以示佛道平等并存，便在南岳大廟兩側(cè)各修八座道觀、佛寺，派道士、僧人共同進(jìn)廟主事。歷代朝廷有的尊佛有的崇道，但基本上都承認(rèn)南岳佛道并立的事實(shí)，通常會(huì)分別加以封賞，以顯示皇家容納百川的`博大胸襟與廣闊氣度。在朝廷這種共榮政策的彈壓下呢，佛道之間才開(kāi)始慢慢得以和平共處，相安多年。
所以說(shuō)佛道共存并不是天造地設(shè)、歷來(lái)就有的。南岳佛道兩教各有經(jīng)典教義，在發(fā)展進(jìn)程中它們都依托衡山發(fā)展，先是相互排斥對(duì)立，繼而相互影響共存，最終才形成佛道共榮的特殊現(xiàn)象。
為什么南岳會(huì)出現(xiàn)這種佛道共存的特殊現(xiàn)象呢？最為廣泛流傳的原因有兩個(gè)。
一個(gè)是南岳的主祭祀神非道非佛。南岳廟主祭祀的神是“南岳圣帝”，按傳說(shuō)是火神祝融，因此南岳的最高峰被命名為祝融峰，傳說(shuō)是祝融游憩之所。南岳廟里的主祭祀神呢千百年來(lái)被歷朝帝王屢加封號(hào)，從唐朝到清朝相繼被皇帝封號(hào)七次，其中宋朝時(shí)封南岳神為南岳司馬昭神帝的稱(chēng)號(hào)，對(duì)民間影響最大，一直沿用至今，而道教歷史稱(chēng)南岳神為南岳大帝，兩教有各自對(duì)南岳神的稱(chēng)呼。又由于南岳神為山神，備受官府和民間祭祀，因此佛道想要在南岳立足，就必須接受南岳神才能求得新發(fā)展。這樣，佛道之間的矛盾就顯得不突出了，因此南岳大廟就有了左八觀右八寺的奇景。
另一個(gè)原因是佛道兩家合則雙贏、斗則兩害。南岳香市發(fā)達(dá)，佛道均受其益，雙方都有生存空間，如果相斗，則會(huì)降低佛道思想的可信度，影響遠(yuǎn)近香客對(duì)佛道教義的看法，香客流失，則均受其害。
我們以佛教共存的現(xiàn)象來(lái)看現(xiàn)代社會(huì)生活，如果社會(huì)矛盾突出，這會(huì)禍亂叢生、動(dòng)蕩不安，人們無(wú)法安定生活。如果社會(huì)和諧，則百事興盛，大家才能安居樂(lè)業(yè)。
我們有句俗話(huà)“家和萬(wàn)事興”，大至國(guó)家，小到我們的公司和家庭，成員之間只有相互尊重、相互理解、同尊共榮、和諧共存才能蓬勃發(fā)展，萬(wàn)事興旺！
道教文化浩如煙海，博大精深，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，無(wú)法用一兩句話(huà)就說(shuō)清楚講明白，還需在座各位嘉賓自己去親身領(lǐng)會(huì)與感受。我的這一段講解只是拋磚引玉，在參觀南岳大廟和衡山過(guò)程中，大家一定會(huì)有自己的感悟，希望此次的南岳之行不僅能讓各位欣賞到美妙的風(fēng)景，還能讓各位在心靈上有所收獲。
導(dǎo)游詞模板 篇4
各位游客朋友們
大家好，歡送各位來(lái)唐山旅游，我是假日旅行社導(dǎo)游陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡送!這位司機(jī)師傅姓馬(手指向司機(jī))，他駕駛技術(shù)一流，經(jīng)驗(yàn)豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家效勞，我們一定努力讓您感覺(jué)象家一樣舒適、順心，懇請(qǐng)您對(duì)我們的效勞多提珍貴意見(jiàn)。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。
下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——清東陵。一同去欣賞探尋這規(guī)模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現(xiàn)在開(kāi)始到抵達(dá)我們的目的地大概需要兩個(gè)小時(shí)，在這段時(shí)間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng)“唐山〞。
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國(guó)沿海重工業(yè)城市。
大家往車(chē)窗兩邊看一下，看到什么了?對(duì)了，一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū)，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國(guó)第一個(gè)榮獲聯(lián)合國(guó)人居榮譽(yù)獎(jiǎng)，1995年被評(píng)為“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城〞;而且在20xx年11月已踏入“全國(guó)園林城〞的行列，更是“雙擁模范城〞及“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀城市〞。
唐山的交通四通八達(dá)，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國(guó)道穿境而過(guò)，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和120多家港口通航，躋身國(guó)內(nèi)港口20強(qiáng)。
說(shuō)到這兒啊，讓我想起一句話(huà)“要致富，先修路〞，確實(shí)，唐山不僅是一個(gè)交通興旺的城市，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力更是非常雄厚，20xx年唐山國(guó)民生產(chǎn)總值1295億，占河北省國(guó)民生產(chǎn)總值的1/5，相當(dāng)于三個(gè)中等城市。
朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入豐潤(rùn)區(qū)，說(shuō)到豐潤(rùn)就不能不說(shuō)一個(gè)人，對(duì)，就是曠世巨作?紅樓夢(mèng)?的作者，文學(xué)巨匠“曹雪芹〞，曹雪芹的祖籍豐潤(rùn)，現(xiàn)在豐潤(rùn)西約10公里處的“輞川蓮花堂〞就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有時(shí)機(jī)不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩(shī)情畫(huà)意。
現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車(chē)窗外山川連綿，對(duì)了我們的汽車(chē)已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市，遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤(pán)柿、山查、香白杏及大各扎……
好了，游客朋友們，我們已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)水寶地〞清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi)，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。
清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，從公元1664年入關(guān)到1911年滅亡，共統(tǒng)治中國(guó)268年，其間經(jīng)歷了10個(gè)皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽(yáng)市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營(yíng)造得個(gè)有特色。各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時(shí)的路線進(jìn)入整個(gè)陵區(qū)，讓您身臨其境體驗(yàn)一下皇帝的感覺(jué)。
大家請(qǐng)看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門(mén)戶(hù)“石牌坊〞，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。
接下來(lái)我們看到的是“大紅門(mén)〞，它是一座廡殿頂建筑，進(jìn)入大紅門(mén)后我們看到的是孝陵神路，它全長(zhǎng)6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來(lái)，形成一條氣勢(shì)宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長(zhǎng)、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑就是供帝王謁陵時(shí)休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的`這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓〞，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿(mǎn)漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績(jī)〞。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物，名字叫“吼〞，兩個(gè)向北望，兩個(gè)向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國(guó)事。
咱們矍罷庾澆兇?“影壁山〞，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個(gè)龍椅上，面前這個(gè)影壁山是龍案，而金星山就是一個(gè)上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當(dāng)年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當(dāng)即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬(wàn)年龍虎抱，每夜鬼神朝〞的萬(wàn)年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長(zhǎng)870米，共有18對(duì)，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯(cuò)落有致，文臣、武將各3對(duì)，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗暴，突出寫(xiě)意風(fēng)格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴(yán)氣勢(shì)非凡。
我們穿過(guò)石象生往北，看見(jiàn)的就是龍鳳門(mén)了，它是按照神話(huà)中的南天門(mén)修建的，皇帝之靈經(jīng)過(guò)此門(mén)就可以進(jìn)入天堂。實(shí)際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長(zhǎng)過(guò)百米，型似長(zhǎng)虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘假設(shè)輕輕敲擊會(huì)發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱(chēng)為“五音橋〞，可以稱(chēng)的上是當(dāng)代奇橋。
現(xiàn)在我們來(lái)到了孝陵停車(chē)場(chǎng)，我們的車(chē)一整天都回停在這里，大家請(qǐng)帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車(chē)的特征是紅色金龍旅游車(chē)，車(chē)號(hào)是冀B16888，以免上錯(cuò)車(chē)�，F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個(gè)龐大的“祭祀大典〞，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來(lái)給其父順治皇帝祭陵的場(chǎng)面。10點(diǎn)20分我們準(zhǔn)時(shí)在停車(chē)場(chǎng)集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，外表看來(lái)規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒(méi)有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時(shí)開(kāi)工興建，歷時(shí)六年同時(shí)完工，消耗銀兩各超過(guò)200萬(wàn)兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿(mǎn)足。東太后駕崩后，西太后大權(quán)獨(dú)攬，于1895年下令撤除三大殿重建，并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了13年直至慈禧死時(shí)才休上。
重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了，我們看見(jiàn)重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特，均居明清帝后陵之乎，堪稱(chēng)慈陵之“三絕〞。
來(lái)，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)。總之，丹陛石圖案的新穎，風(fēng)格獨(dú)具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請(qǐng)跟我來(lái)，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍那么雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍〞的圖案，這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見(jiàn)，怎能不稱(chēng)這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門(mén)，一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門(mén)窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見(jiàn)的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫(huà)，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫(huà)共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光榮奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤(pán)龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動(dòng)，龍須自行擺動(dòng)，美妙無(wú)比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽〞、“四角盤(pán)腸〞、“萬(wàn)子不到頭〞圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過(guò)4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱(chēng)一絕。
現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門(mén)組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
慈禧把自己的陵寢建的如此華美堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過(guò)驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，僅僅20年后的1928年，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案〞。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開(kāi)。在地宮中，棺槨內(nèi)和慈禧身上無(wú)數(shù)世所罕見(jiàn)、價(jià)值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今，楠木棺槨華美可辨，但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠(yuǎn)無(wú)法“安臥〞。正是她對(duì)自己死后之葬也要如此驕奢，引來(lái)了整個(gè)清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難〞。
下面的時(shí)間里，我們大家可以自由參觀，參觀過(guò)程中請(qǐng)您注意保護(hù)文物，保持環(huán)境清潔，注意平安。午餐大家可以按方案自由用餐。我們的車(chē)會(huì)一直停在停車(chē)場(chǎng)，不要忘記16整準(zhǔn)時(shí)集合返回市區(qū)。
各位朋友們，今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過(guò)這一天的接觸，我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好，大家對(duì)我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!
導(dǎo)游詞模板 篇5
南湖公園水面面積達(dá)92萬(wàn)平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。每逢盛夏和初秋，這里都要舉辦燈會(huì)、民俗風(fēng)情展等各類(lèi)活動(dòng);冰封時(shí)節(jié)，在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動(dòng)花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁，滿(mǎn)載著游人的笑聲……是消遣休閑的好去處。
從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長(zhǎng)，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長(zhǎng)春市區(qū)內(nèi)面積最大的`公園。
有關(guān)南湖公園的規(guī)劃，開(kāi)始于日本人制定的《大新京都市計(jì)劃》。在這份計(jì)劃中，日本人設(shè)想，根據(jù)城市自然環(huán)境，降雨量，利用伊通河的幾條小支流，筑壩形成人工湖，然后實(shí)行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存貯于人工湖。南湖公園正是基于這種設(shè)想，利用了伊通河支流興隆溝的水源，于1937年沿今天的工農(nóng)大路修筑了這條高10米，長(zhǎng)800米的攔河壩，最終形成了今天這個(gè)人工湖。
導(dǎo)游詞模板 篇6
大家好！我是你們的小導(dǎo)游，我叫劉xx，下面我將帶你們?nèi)ビ斡[我們中國(guó)的自然遺產(chǎn)——泰山自然風(fēng)景區(qū)。
一提到山東，你肯定會(huì)想起我國(guó)的泰山，泰山是五岳之首，俗話(huà)說(shuō)得好，五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。接下來(lái)我將重點(diǎn)介紹泰山的風(fēng)景，因?yàn)橐惶炀鸵峭晏┥�，�?qǐng)大家珍惜這一段時(shí)間，順便提醒一下，我們要先走到半山腰，然后乘纜車(chē)登上山頂。
泰山主要以風(fēng)光著名，泰山上面有幾千多級(jí)的臺(tái)階，請(qǐng)各位旅客們注意，因?yàn)檫@里有的臺(tái)階很陡，還請(qǐng)各位旅客們不要亂跑，還請(qǐng)大家把自己的垃圾放到自己的背包里，不要破壞這么寶貴的自然遺產(chǎn)，接下來(lái)，我們將乘坐纜車(chē)直達(dá)山頂。
請(qǐng)大家向左手邊看去，那里有很多賣(mài)商品的'，再看前面那里有一個(gè)小道，那里有很多餐廳，繼續(xù)往前走你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的、寶劍型的一個(gè)石頭它的上面有一串大字，“泰山斬云劍”聽(tīng)著就很有霸氣，它可以斬云其實(shí)是有一定的科學(xué)的，下面請(qǐng)各位自由活動(dòng)，順便請(qǐng)大家不要亂丟垃圾，還請(qǐng)各位旅客小心點(diǎn)，不要走丟了。
導(dǎo)游詞模板 篇7
皇城相府位于山西省東南部的晉城市北留鎮(zhèn)境內(nèi)，東與河南省焦作市毗鄰，南與古都洛陽(yáng)接壤，西與山西省的臨汾市侯馬市相交，北與山西省長(zhǎng)治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發(fā)電站——陽(yáng)城電廠近在咫尺，通訊網(wǎng)絡(luò)覆蓋全村，地理位置十分優(yōu)越，晉陽(yáng)高速公路擦肩而過(guò)，航空、鐵路、公路、城內(nèi)交通等便利通暢。交通條件十分方便。
皇城相府是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，皇城相府又稱(chēng)午亭山村，總面積3.6萬(wàn)平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。建筑由內(nèi)城、外城兩部分組成，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書(shū)院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美。外城城門(mén)外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門(mén)九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書(shū)之富、保留之完整，為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。
整個(gè)皇城相府的建筑特征是：枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實(shí)典型，錯(cuò)落有致，渾厚堅(jiān)固，其建筑是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。
皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的�！熬G樹(shù)村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫(huà)”、更是一座具有強(qiáng)烈人文精神的東方古城堡�；食窍喔且蛔蛔u(yù)為“東方第一雙城古堡”的'明清官宦巨宅。
皇城村居住著234戶(hù)，680余口人家，耕種著480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨(dú)厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閱官文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)陳廷敬故里“皇城相府”。改革開(kāi)放以來(lái)，先后創(chuàng)辦了煤炭開(kāi)采，輕工、農(nóng)副產(chǎn)品加工，旅游服務(wù)等多種產(chǎn)業(yè)。皇城相府2001年被山西省政府確定為新十大旅游景點(diǎn)之一。它的影視文化也是非常豐富的，《關(guān)中女人》、《我認(rèn)識(shí)的鬼子兵》、《康熙帝國(guó)》、《康熙王朝》、《契丹英后》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前，皇城相府每日游人如織，絡(luò)繹不絕。
"綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立；舊院古宅，錯(cuò)落典雅。綺麗的自然風(fēng)光同返樸的人文景致交相輝映，構(gòu)成了皇城獨(dú)具魅力的風(fēng)采。讓整個(gè)小鎮(zhèn)具有濃厚的歷史氣息。整座建筑反映了明末社會(huì)狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
皇城相府的主要建筑有：斗筑居、中道莊、樹(shù)德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書(shū)樓、紫云阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等。皇城古八景有：石壁飛魚(yú)、南宅觀書(shū)、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落后，故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶(hù)村民。自1998年5月以來(lái)，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資2000萬(wàn)元對(duì)建筑群進(jìn)行了修繕。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)根據(jù)史書(shū)記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對(duì)環(huán)境進(jìn)行了整治�；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會(huì)”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府榮譽(yù)：皇城相府自1998年正式開(kāi)發(fā)，2002年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，2007年申請(qǐng)5A級(jí)景區(qū)，歷經(jīng)3年，投資2.8個(gè)億，從旅游交通、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個(gè)方面進(jìn)行全面開(kāi)發(fā)和建設(shè)，2011年1月順利通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審驗(yàn)收，2011年2月22日舉行揭牌儀式，這是山西省繼云岡石窟和五臺(tái)山之后，成為我省第三家5A級(jí)景區(qū)。
皇城相府近年來(lái)已成為接待游客百萬(wàn)人次，旅游綜合收入2億元的綜合性景區(qū)�；食窍喔鷳B(tài)園位于皇城相府景區(qū)西北楊莊嶺，總規(guī)劃面積為1072畝，其中可建設(shè)用地為360畝，總投資1.3億元，投資回收期為9年。皇城相府與玨山景區(qū)榮獲省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)稱(chēng)號(hào)。
導(dǎo)游詞模板 篇8
大家好!歡迎大家來(lái)到美麗的漯河，來(lái)到美麗的沙澧公園。我姓張，今天由我來(lái)為大家服務(wù)!大家可以叫我張導(dǎo)，也可以叫我小張。
現(xiàn)在我們要游覽的是漯河市4A級(jí)景區(qū)——沙澧公園!它位于漯河市區(qū)內(nèi)，沙澧河的兩岸。是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新的大公園。因?yàn)榄h(huán)繞著沙澧河兩岸，故此取名為沙澧公園�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我一起來(lái)游覽從嵩山路大橋東到107國(guó)道東這一段的美景吧!
大家看，咱們走的大路兩旁，有各種果樹(shù)，那火紅的石榴，翠綠的葡萄，粉綠相間的小蘋(píng)果······這些果子掛在枝頭，色彩明麗，形態(tài)萬(wàn)千。讓人“口水直流三千尺”。微風(fēng)吹來(lái)，大家是不是聞到了果子的清香?不過(guò)，這些都是觀賞性的果樹(shù)，由園林工人進(jìn)行打藥和管理，大家只可遠(yuǎn)觀，不可采摘喲(免得引起不必要的麻煩)!
現(xiàn)在咱們來(lái)到了漯河的八大景之一——“隱水風(fēng)帆”景點(diǎn)。古時(shí)候這里為水上航運(yùn)的重要碼頭，許多船只常在這里進(jìn)行交易。每天早晨，旭日東升，紅霞映照，碧水金波，白帆點(diǎn)點(diǎn);傍晚，夕陽(yáng)余暉撒滿(mǎn)河面，暮歸漁船，笑語(yǔ)歡歌。更為奇特的是，原來(lái)這里有一塊巨大的青石。石面光潔如玉，清涼如鏡。在陽(yáng)光的照射下，河面美景盡映于青石之上，美妙如畫(huà)，游人聞之蜂擁而至，爭(zhēng)相觀賞。“隱水風(fēng)帆”因此得名。
大家看，現(xiàn)在河面上波平浪靜，再看看河中間凸起的那片濕地，上面有一對(duì)“夫妻鳥(niǎo)”，也可叫“情侶鳥(niǎo)”。不過(guò)，他們好像鬧別扭了一樣，背靠背站著，誰(shuí)也不理誰(shuí)。是不是很有趣呢?你們看那捕魚(yú)的漁民，悠閑自得的站在漁船上，不緊不慢的捕魚(yú)。再看這座假山，錯(cuò)落有致，巧奪天工。我相信小朋友們對(duì)它應(yīng)該很感興趣吧，但是，假山里面十分狹窄，不太安全，不過(guò)大家可以在此合影留念哦!
現(xiàn)在大家請(qǐng)看右邊這個(gè)美麗的小池塘。它的上面布滿(mǎn)了綠色的浮萍，還有那大片的.荷葉和悄然綻放的荷花。漫步在這彎彎曲曲的“木板”路上，欣賞著那美麗的白蓮和碧綠的浮萍，不由得使我們想起了白居易的“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)�！边@首意境優(yōu)美的詩(shī)!
最后來(lái)欣賞我們漯河的另一個(gè)景點(diǎn)——“鎮(zhèn)河鐵�！卑伞４蠹艺�(qǐng)看，這只“鎮(zhèn)河鐵牛”，俗稱(chēng)“鐵水牛”，正如它的名字一樣，它是用鐵制造的。傳說(shuō)以前河里藏著一枚“定河神珠”，后來(lái)，一個(gè)賊將它盜走。從此，河水泛濫，民不聊生。人們?yōu)榱酥棺∨叵暮铀�，于清道光年間制造出了著名的“鎮(zhèn)河鐵�！保纱�，河水才恢復(fù)了往日的平靜。鐵水牛由于經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹雨打，雖已有些破損，但它的豐功偉績(jī)令我們深深折服!大家可以和鐵水牛合影。不過(guò)切記，請(qǐng)不要做出侮辱鐵水牛的行為。如果有興趣的話(huà)，還可以看看鐵水牛的簡(jiǎn)介哦!
現(xiàn)在大家轉(zhuǎn)了半天也累了吧!那么大家休息休息，吃過(guò)飯后咱們接著再游覽美麗的沙澧公園其他的景點(diǎn)!
導(dǎo)游詞模板 篇9
各位游客：
大家好！
我是你們今天導(dǎo)游——美艷天下丹導(dǎo)，現(xiàn)在我們?nèi)ゴ笮茇埢乩玻?/p>
我們先去熊貓別墅吧，不過(guò)在去那兒之前為了防止你們走丟，我們來(lái)編個(gè)口號(hào)：“丹導(dǎo)最美，熊貓寶貴！”ok，let’sgo！
這是熊貓吃箭竹，哇！游客們看，那只熊貓正在吃竹子吶，那只正在跳舞，好像在迎接我們��！來(lái)，我們往里走，哈哈，看那只肥滾滾熊貓，它在抱著竹子睡覺(jué)覺(jué)呢！
這位小朋友注意：你玩具槍不能對(duì)著熊貓哦。好，看來(lái)大家有點(diǎn)餓了，那我請(qǐng)你們吃熊貓便當(dāng)吧。
飯吃飽了，大熊貓看了，去看小熊貓吧。這是月亮產(chǎn)房，迎接我們是可愛(ài)肥嘟嘟小熊貓。瞧！這只在睡覺(jué)，這兩只在玩�！慰蛡儯嬖V你們剛出生熊貓只有老鼠這么大哦！它們睡覺(jué)地方軟軟，涼涼可舒服啦！
告訴你們熊貓眼睛為什么這么黑。從前有個(gè)小女孩，她看見(jiàn)一只熊貓和一只豹子打架，她知道可愛(ài)熊貓打不過(guò)豹子，于是便把自己讓豹子吃了，那只熊貓因此得救。熊貓很感動(dòng)，2召集所有熊貓為她準(zhǔn)備葬禮。在那一天，所有熊貓都流淚，它們用黑紗擦自己眼睛，因此它們眼睛就變黑了。哈哈，不過(guò)，這只是個(gè)傳說(shuō)哦！
好，本次旅行結(jié)束了，喊一下我們口號(hào)“丹導(dǎo)最美，熊貓寶貴！”拜拜！
導(dǎo)游詞模板 篇10
各位游客：
大家好！歡迎各位來(lái)到法國(guó)。
我叫楊xx，是大家的導(dǎo)游，大家叫可以叫我楊導(dǎo)也可以叫我小楊。
現(xiàn)在，就開(kāi)始我們的巴黎之旅吧！
接下來(lái)小楊我給大家做一個(gè)對(duì)巴黎的簡(jiǎn)單的介紹吧！巴黎，是法國(guó)的首都，又被稱(chēng)為“燈城”、“花都”，是四大世界級(jí)城市之一。
巴黎是個(gè)美麗的地方，景點(diǎn)自然是必不可少的`。
巴黎的盧浮宮、巴黎圣母院、凱旋門(mén)、協(xié)和廣場(chǎng)等都令游人流連忘返呢！
埃菲爾鐵塔更是一個(gè)不可不去的地方。
埃菲爾鐵塔是法國(guó)巴黎著名鐵塔，坐落在塞納河南岸馬爾斯廣場(chǎng)的北端。
分為三樓，其中一、二樓設(shè)有餐廳，第三樓建有觀景臺(tái)，距今已有100多年的歷史了，可稱(chēng)得上是一位“百壽老人”了呢！ 今天的巴黎之旅就在這里進(jìn)入了尾聲，期待下一次與大家的見(jiàn)面。
再見(jiàn)！
導(dǎo)游詞模板 篇11
女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，這就是：天涯海角。
為什么要將此地稱(chēng)之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱(chēng)是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話(huà)，那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說(shuō)法是，它在這里----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說(shuō)是地理因素。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的心緒�！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥�(lái)，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱(chēng)之為“鬼門(mén)關(guān)”。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“一去一萬(wàn)里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門(mén)關(guān)�！�(唐代稱(chēng)“三亞”市為“崖州”)這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照啊!此乃原因之三，即歷史的`原因。
今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒(méi)有情緒不佳，還會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，今天我要說(shuō)“不到天涯海角誓不罷休�！�
我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，假如有機(jī)會(huì)達(dá)到天涯海角，這個(gè)被李德�！案叨荣澴u(yù)”為“鬼門(mén)關(guān)”的地方，試問(wèn)在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過(guò)嗎?你們手拉著手、肩并著肩來(lái)到天涯海角，請(qǐng)問(wèn)你們這一輩子還會(huì)分開(kāi)嗎?我相信你們一定回更加相親相愛(ài)，心心相印，白頭偕老，永不分離。
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女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見(jiàn)到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國(guó)傳說(shuō)的說(shuō)法，天是圓的，它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著，這就是其中的一個(gè)柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂(lè)業(yè)。除此之外，我認(rèn)為，它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會(huì)看見(jiàn)兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來(lái)個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
導(dǎo)游詞模板 篇12
各位游客：
大家好!我是西安秦兵馬俑旅行社的導(dǎo)游，我姓林，大家可以叫我小林。我很高興能成為大家的導(dǎo)游，希望我能和各位一起度過(guò)這一段美好的時(shí)光。
在游玩之前 ，我要給大家一個(gè)溫馨的提示 ：請(qǐng)大家跟著我走，不要掉隊(duì)，有孩子的大人請(qǐng)看好孩子。
秦兵馬俑在我國(guó)西安的.臨潼出土，今天我就要帶領(lǐng)大家游覽這舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界的古代歷史文物。
我們現(xiàn)在所處的位置是秦兵馬俑坑中最大的一號(hào)坑。秦兵馬俑的三個(gè)俑坑總面積近20000平方米，有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)的兵馬俑近八千個(gè)，一號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米�？永锏谋R俑也最多，有六千多個(gè)。你們看坑里的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，排成一個(gè)大的長(zhǎng)方形軍陣，真像秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。
大家快看，將軍俑身材魁梧，頭上戴著鶡冠，身披鎧甲，手里握著寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若、威風(fēng)凜凜的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、重任在肩。
大家看，這就是武士俑，武士俑平均身高約1.8米，體格健壯，體型勻稱(chēng)。它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發(fā)。
瞧，武士俑身后站著的騎兵俑比武士俑還要威風(fēng)。它們上身著短甲，下身著緊口褲，足登長(zhǎng)靴，右手執(zhí)韁繩，左手持弓箭，好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。
鐵騎俑的戰(zhàn)馬肌肉豐滿(mǎn)，形體健壯的陶馬跟一般大小。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄，騰空而起，踏上征程。
我的講解到此結(jié)束，請(qǐng)大家盡情的玩耍，有要拍照的,我可以幫忙。
導(dǎo)游詞模板 篇13
親愛(ài)的游客們：
大家好，我是你們的導(dǎo)游，我姓陳，你們可以叫我小陳。此時(shí)，我的'心情非常高興。
中國(guó)安徽黃山是世界文化、自然遺產(chǎn)，也是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)。人間仙境般的黃山自古就有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”、“登黃山，天下無(wú)山”的美譽(yù)。 黃山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“溫泉”四絕著稱(chēng)于世。就說(shuō)黃山的“奇松”吧，那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏風(fēng)東側(cè)，文殊洞上，破石而生，壽逾八百年。松名始見(jiàn)于《黃山指南》。樹(shù)高10米左右，胸徑64厘米，地徑75厘米，枝下高2.5米。樹(shù)千中部伸出長(zhǎng)達(dá)7.6米的兩大展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內(nèi)外賓來(lái)客黃山游覽。此松被稱(chēng)為黃山松的代表。姿態(tài)蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛(ài)。
親愛(ài)的游客們，黃山的神秘、優(yōu)美一定會(huì)讓你流連忘返的。
導(dǎo)游詞模板 篇14
大家好，我是你們的導(dǎo)游——王導(dǎo)，今天，我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞穷U和園，請(qǐng)隨我走。
首先，我們先去我所指的著名長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊有一萬(wàn)三千多里，分為273間，每一間頂上都畫(huà)著五彩斑斕的圖畫(huà)，都是畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，幾千副沒(méi)有哪兩幅是相同的。
從長(zhǎng)廊走出來(lái)了，我再帶你們?nèi)トf(wàn)壽山吧！登上萬(wàn)壽山站在頂上，頤和園的景色都能看見(jiàn)，昆明湖里面的'水清澈見(jiàn)底。
我們從萬(wàn)壽山下來(lái)，就直奔昆明湖，昆明湖水里還有船在那里劃著。我們看到了石橋，有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，我們走過(guò)十七孔橋了。我們看到湖中心有個(gè)小島，我們已經(jīng)過(guò)了橋了可以去小島上玩，我們還沒(méi)有開(kāi)始注意橋上的小獅子，我開(kāi)始說(shuō)道：“看呀！石橋空橋上有上百根石柱，石柱上而且都雕刻著許多個(gè)小獅子各式各樣，千奇百怪，沒(méi)有那連個(gè)是一摸一樣的，我們又去了小島，小島上一片蔥綠，邊上還有許許多多的海水，有一些小浪像小馬一樣笨騰過(guò)來(lái)，游客喝了幾口海水，“喲！真咸啊！”有個(gè)游客說(shuō)道。
頤和園的景色說(shuō)也說(shuō)不完，希望你們有機(jī)會(huì)到頤和園去細(xì)細(xì)游賞。
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