[精選]為善作文

　　在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的為善作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

為善作文 篇1

　　“善的行為無論多么微小，都不是白費�！薄�—伊索

　　初為人母的我，正坐在圖書館，發(fā)奮照看好一個哭鬧不止的嬰兒和兩個性情怪戾的孩子。

　　當時我一只胳膊抱著寶寶，另一只胳膊還要用一堆兒童書籍和兩張DVD來找好平衡。我們都感到又疲憊又沮喪，準備離開那里，而且孩子們還渴望著去看電影。

　　圖書管理員掃描了我的借閱卡，并提醒我還未付罰款。正是意料之中。但當我伸手到手提袋里去取皮夾時，心卻一下子沉了下去：我的皮夾還在家里的桌子上！我沒有現(xiàn)金，沒有支票，沒辦法付罰款。

　　我請圖書管理員幫我們保管一下書籍和電影光盤，打算先跑著回家去，然后再回到來。寶寶開始哭，兩個孩子也開始互相爭吵起來。

　　這時，最出人意料的事情發(fā)生了。站在我旁邊的那個人彎下身子，遞給圖書管理員20美元，然后問她這些是否夠付我的罰款，而她看上去也像我一樣懵住了。我并不認識這個人，為什么他要為我付罰款？

　　我告訴他，不是我沒有錢，只是我把皮夾忘在家里了。他淡然地讓我等哪一天也為別人做點什么好事，然后就出去了。

　　善的行為有種能夠改變人的生活的力量。伊索寫過“善的行為無論多么微小，都不是白費�！边@一點十分重要卻常常被我們忘記。

　　我們錯誤地認為只有大行善舉才有價值。那絕非事實。不是每個人都能在大街上施舍百元大鈔給別人，但每個人都能夠說句寬厚的話，或者以簡單樸實的善行示人。

　　我知道當一個陌生人為我付了圖書館的罰款時自己是什么感受。一個我不認識的人能有如此善舉讓我感到興奮不已。對他來說只是花費了20元錢，對我卻昂貴得多。

　　這意味著我那兩個正生著氣的孩子不必開車回家然后再開車回到來了；這意味著我的小女兒能夠按時睡午覺了；而對于一個因忘帶皮夾而感到自己相當沒用的母親來說，這真讓我開心。事實上我在八年之后仍然記得此事，這就證明了小小的善行所具有的力量。

　　善的力量是真實存在的。有科學研究稱，善良可預示著成功的.人際關聯(lián)，盡管《科學美國人》雜志對于善良在人類進化過程中扮演的主角有所爭議。

　　善改變著人的生活。人類是社會的產物。我們彼此相連，我們共同繁榮，而穩(wěn)固的家系單位充滿著憐憫和善良。

　　催產素，所謂愛的激素，起著移情、憐憫、善良的作用。這是一種在分娩期和哺乳期釋放出的一種激素，主要作用于母嬰之間建立的聯(lián)系當中。它將我們彼此捆綁在了一齊。當人們?yōu)閯e人做好事時，它就釋放出來。一個人在自身體質下?lián)碛性蕉嗟拇弋a素，就越可能有善行。

　　在20xx年的12月，一個想法洪水般充斥互聯(lián)網，就是讓人們?yōu)槟切┮虺謽尨跬經_入某校園造成槍擊事件中失去生命的26個人做26件善事。人們都盡自己的發(fā)奮去做，而其他人也隨機地有一些善行，并將圖片張貼出來以激發(fā)他人。

　　從在星巴克里為你身后的陌生人付咖啡錢，到給避難所里的小狗喂食，再到圣誕節(jié)前花上幾千美元償清沃爾瑪封存的所有貨物，這些都是善行。

　　當想到圖書館里一個陌生人的善行給我人生帶來的影響，我就對20xx年的善行活動中那成千上萬的生命是如何被改變而感到好奇。事實上我們永遠也無法知道它帶來的效果，但我知道那效果必須是十分好的。

為善作文 篇2

　　在我們年幼的時候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。

　　面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。

　　慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的'人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。

　　一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。

　　一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

　　一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

　　一家欣然，感激地接受——這是善。

　　惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。

　　善者，受于外物，發(fā)于內心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

　　戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。

為善作文 篇3

　　與人為善，助人為樂，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各不同宗教的共識，更是當前社會主義道德觀的重要元素。《明賢集》里有句話：“但行好事，莫問前程；”《圍爐夜話》也講“做事代為人著想，學習須自己用功”。

　　春秋時期杰出的政治家孫叔敖。年幼時就是一個好孩子，他勤奮好學，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰里的喜愛。有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說，誰要是看見兩頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能再讓別人看見。于是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，并把它深深地埋起來�；氐郊依�，孫叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前看書發(fā)呆。他母親看到便問他道：“孩子，你今天是怎么啦？”孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說：“沒什么�！比缓蟮拖骂^去，依然無精打采。母親伸出手，摸了摸他的額頭說：“是不是生病了？”孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說：“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到您了……”母親邊安慰他邊問道：“那條蛇現(xiàn)在在哪里呢？”孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：“我怕再有人看見它也會死去，就把它打死后，埋起來了�！甭犃藢O叔敖的話，母親很感動的說：“好孩子，你做得對。你的心眼這么好，你一定不會死的。好人總是有好報的�！睂O叔敖半信半疑地看著母親，點了點頭。后來，孫叔敖長大成人，由于他的'學識品德好，做了大官。他還沒正式上任，老百姓就已經很信賴他了。

　　古人常說：“助人為快樂之本，勤儉為持家之本，服從為負責之本，整潔為強身之本，孝順為齊家之本。信義為立業(yè)之本，有恒為成功之本，學問為濟世之本�！倍�把助人為樂放在根本首位。

　　友善待人，不求果報，這也是淳樸善良的中國人最普遍的道德觀念。

　　善良的人，盡管他們不求果報，但必有好報�！读_馬書》有句子話：“神必照各人的行為報應各人�！逼鋵�，凡做善事的人，他們的心里始終是清和的，正所謂“口吐蓮花，自己也芬芳�！�

　　多行善事，做善良的人。

為善作文 篇4

　　“當你吃著別人的面包，穿著別人縫的衣服時，你還能說自己與任何人無關嗎？”

　　——紀伯倫《沙與沫》

　　生活在這鋼鐵深林中，我們都在無意間設下了心的籬笆。在高樓公寓間，還不夠“寂寞”的年青人早早實現(xiàn)了老子“雞犬相聞，老死不相往來”的理想，孩子們接受著“敵視”陌生人的教育，儼然成了一個個“小刺猬”，在這現(xiàn)代社會，我們究竟該用什么，來維護人與人之間的關系呢？

　　你住在學校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。如果“鄰”的關系是一張網，我們便是網上的蜘蛛。現(xiàn)在“網”已鋪開，我們不可以改變地生活在既定的網上，那么，我們是應該各自為政，甚至與以鄰為壑呢？還是應該互相關心，共取雙贏呢？答案顯然是后者。

　　進來發(fā)生的幾起殺童案讓各地學校提心吊膽，也讓我們反思起我們的社會來。不約而同的，殺人犯都是我們社會中龐大弱勢群體中的一員，而且都是經過長期積怨在心，無人關切。當天在他們眼前倒塌時，這些弱勢者便將手伸向了更為弱勢的孩子。你想過沒有他們——弱勢群體中的成員，或許就是我們的`鄰居，如果我們能伸出援手，為他們點燃一根蠟燭，趕走他們的心魔，我們的孩子也自然受到了保護。

　　再來看看孩子們吧！他們天真無邪的眼神是再難尋得得了，以往一項調查表明，北京，上海，廣州等大城市的孩子排斥、甚至鄙視農民工的現(xiàn)象非常普遍，大多數(shù)孩子都傾向于斷絕一切與陌生人的接觸，甚至認為“窮人就是壞蛋�！蔽覀儾坏貌环此迹�我們究竟向他們灌輸了什么樣的鄰里關系，接人待物的態(tài)度，讓他們修煉成了不食人間煙火的“鐵面小治安員”！

　　“躲貓貓”，“喝水死”，“激動死”，“蹲廁死”，“釣魚執(zhí)法”……這些公檢法工作程序中的怪現(xiàn)象，我們有沒有對其負起監(jiān)督的責任？當我們的鄰居受到不公正的待遇時，我們自身自由安全的法理性也正受到強烈的質疑。

　　當犀利哥在網上走紅時，我們大多數(shù)人都只是高樓上的冷眼，更有甚者盲目追風，但也有少些網友默默的幫他與弟弟團圓。犀利哥是我們社會中的一員，在某種意義上說，他是我們每一個人的鄰居。當我們擺出可供依靠的肩膀是，收到的是每一位鄰居的微笑。

　　與你為鄰，與人為善，我與每一個人都相關，我與每一個人都相愛。

　　評語：

　　宏觀地把握的標題，展示并針砭了當下在“與你為鄰”這一問題上的現(xiàn)象，提出了“與你為鄰”應該相互關愛的呼喚，體現(xiàn)了考生對社會觀察與思考的能力，同時也體現(xiàn)了考生對題意把握與理解的能力�。�25+22+10=55分）

為善作文 篇5

　　與人為善是一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內心世界一片廣闊的視野。

　　與人為善有利于增進團結。地球上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�，F(xiàn)在，在一些地方、部門和單位，因為不團結，形不成發(fā)展的合力，貽誤了發(fā)展的時機;因為不團結，造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決，損害了人民群眾的利益和黨的形象;因為不團結，出現(xiàn)了許多不正常的現(xiàn)象，影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的`領導不能做到與人為善，不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此，我們要大力提倡與人為善，使人與人之間少一點輕蔑與猜忌，多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容;少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關心。

　　與人為善有利于促進和諧。實現(xiàn)社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態(tài)度來處理人際關系。這樣才能形成良好的人際關系，從而促進社會和諧。

　　與人為善有利于推進發(fā)展。堅持與人為善，有利于促進社會和諧;實現(xiàn)社會和諧，有利于社會發(fā)展。工作是人干出來的，如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一處想，勁往一處使，就能形成推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。俗話說的好，家和萬事興，人和事業(yè)興。事實證明，一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時，同事之間、鄰里之間、成員之間關系就會更融洽，大家都來干事創(chuàng)業(yè)，就一定會出現(xiàn)事業(yè)興旺發(fā)達、社會和諧穩(wěn)定的良好局面;反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業(yè)難以發(fā)展。

　　與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創(chuàng)造一個寬松和諧的人際關系，使自己有一個發(fā)展個性與創(chuàng)造力的自由天地，并享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利于個人的身心健康。

　　現(xiàn)實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與別人相處時，總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為的制造矛盾。只有處處與人為善，嚴于律己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多的時候，你怎么對待別人，別人就會怎么對待你。這就教育我們要學著待人如待己。

　　“良好的人際關系不單單是行動上做出來的，更是從心底流出來的�！边@句富有哲理的話告訴我們：在工作和生活中要與人為善，就要用心去和他人交往。在追求成功的過程中，任何人都離不開與他人的合作，尤其是在現(xiàn)代社會里，如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。而這一切獲得的前提就是融洽的人際關系，良好的工作狀態(tài)。與人為善是善于合作的人共有的秉性，學會尊重、學會分享、學會誠信、學會寬容，就會在生活中收獲到理解和成功。

　　生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己�！笆谌嗣倒�，手留余香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧!

作文

為善作文 篇6

　　用自己的認知評論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美；責人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退；眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。

　　一個人的寬容來自一顆善待他人的心；一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心；一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的'人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。

　　不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的個體，應尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友；心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。

　　靜坐常思己過，閑談莫論人非。做事要留有余地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃�？谑莻�人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。

　　知人不必言盡，留些口德；責人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問，少一些爭執(zhí)指責；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。

　　與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。

　　人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說了慌，應考慮他是否有難處；他人給你帶來麻煩，應換位淡定面對�？词虏灰�武斷，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。

為善作文 篇7

　　善行，對我來說是付出后看到他人臉上的笑容，不需要太多的金錢，有時只要付出一個笑容，給了他人幫助，猶如在你我心中開出絢爛的花朵；有時捐出一張體彩，無論是否中獎，何不是一份善心？這些聽來簡單的事，不就是那遙不可及卻又近在咫尺的“善”嗎？

　　記得一、二年級時，有一位同學忘了帶水彩，眼看就快上課了，她臉上焦急的模樣，至今仍深深烙印在我的腦海中。當時，我二話不說的借她另外一盒水彩，看見她臉上的笑容，我們心中也猶如倒入清泉，沁透我倆的心坎，也加深我們的`友誼，這時我不由自主的笑了。

　　此外，在“心愿奇跡”一書中，也有一位六歲的男童善行助人的故事。他叫雷恩˙杰瑞格。有一天，老師告訴他們：“非洲烏干達的人要步行六小時才能取水，而我們卻只要開開水龍頭即可，所以要珍惜水資源。”別人聽了這番話可能沒有什么感覺，但小雷恩卻每天做家事賺錢，并且到處募款幫助非洲人蓋井，雖然沒有太多錢，但雷恩助人的心，卻是難能可貴的。

　　其實我認為，善是一種心，它可以不用金錢，只要一個笑容、一份寬容、一個實際行動，都叫“善”。雷恩發(fā)自內心的舉動，不就是善嗎？他才六歲，就有如此的決心，大家應該仿效他，盡自己的力量為社會貢獻以聊表綿薄之力！

　　人都該有感恩之心，在我們行有余力之時要“行善”幫助他人，只要每天省幾十元，即可救助物資缺乏的人，這幾十元沒有很多，但它包含滿滿的愛心。我們的人生，多一分感恩就多一分美化；我們的世界，多一分行善就多一團和氣。行善，何樂而不為呢？“施比受更有�！薄�

為善作文 篇8

　　我是一位有福氣的孩子，當我遇到不會的問題時常常受到大家的幫忙。教室墻壁上貼著“口說好話、心想好意、身行好事”的標語，老師常常用這些話來鼓勵我們，并且提醒我們做人的基本道理，我也必須努力，要做一個熱心助人的好孩子。

　　有一次，吃完晚餐過后，我拿著垃圾在外面等垃圾車過來，我發(fā)現(xiàn)鄰居的小弟弟吃力的提著垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！于是，我就跑過去幫他一起提垃圾和倒垃圾。

　　后來，他的媽媽知道了這件事，還跟我道謝，讓我覺得心里暖暖的。我對那位媽媽說：“不客氣，這是應該的'�！庇羞@次做好事的經驗，我又多了一個好朋友，還能一起繼續(xù)幫助需要被幫助的人。

　　“助人快樂之本”，做好事并不是要受到他人的贊美或報酬，而是幫助人后，心里總是會有開心、暖暖的感覺。我會繼續(xù)幫助需要幫助的人，讓每個人都能體會到幫助人的開心與快樂。來！讓我們一起做一個為善最樂的人吧！

為善作文 篇9

　　心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過路的人做些什么，或是為即將碰面的人準備些什么，抑或是愛與關懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據地，毫無理由地擴散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。

　　那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個人的心里，還經常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地擁抱讓你溫暖。

　　很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以，每個人說起這句話時，無不帶著無奈與惋惜。

　　我一直這樣認為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我們不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，尋找著那個可以給我們安慰的那個人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了;他們在我們失意時陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時指引方向了，于是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當初的一個承諾;也許是為了一個自己也說不清的理由，自然的，這樣的'友誼是短暫的，無可留戀的。

　　所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護。友善的意義也在于此。

　　無論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛與關懷來繼續(xù)走下去。這樣，相識的人不會分離;這樣，陌生的人就會相識;這樣，朋友才有了存在的價值;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。

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