幼兒教師讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的幼兒教師讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書(shū)筆記1
《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》讀書(shū)筆記
去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,可是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例?墒欠_(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話、提議,我深深的被吸引了。看到插畫(huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,可是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿期待,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光?墒窃趯(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,可是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,教師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次,時(shí)間只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩?墒悄愕囊稽c(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不要以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹?墒瞧渲嘘P(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面本事的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),可是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要教師喂,即便教師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高,可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時(shí)候教師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要教師喂,可是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自我吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的提高,看到教師主動(dòng)笑瞇瞇的叫教師好,園里的教師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)提高我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量?墒欠Q(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不明白如何和孩子交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“__搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心。可是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎教師的稱(chēng)贊,還是對(duì)教師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于教師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是教師不恰當(dāng)?shù)?“稱(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。所以,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
贊賞是完美的,是孩子們喜愛(ài)的,并且進(jìn)取想要得到的,可是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱(chēng)贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“教師,今日午時(shí)你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),可是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始研究要不要高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊荩夸吭诨萆吓苤,和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的情景,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的情景我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園教師全是正面的稱(chēng)贊,她不能理解教師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到教師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱(chēng)贊一樣,我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,尤其是教師。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)被稱(chēng)贊,他們每一點(diǎn)提高、每一
點(diǎn)好都期望教師看見(jiàn),而教師的稱(chēng)贊正是教師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種情景是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。教師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤,都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的提高后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不應(yīng)當(dāng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也應(yīng)當(dāng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新教師有一點(diǎn)困難,可是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自我真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱(chēng)贊的。
幼兒教師讀書(shū)筆記2
某日。上了二年級(jí)的兒子正在預(yù)習(xí)課文《青蛙看!。課文的內(nèi)容大意是這樣的。一只住在湖邊的青蛙很想去看海,蒼鷹告訴它:“只要爬上前面的高山就可以看到大海了。”青蛙?chē)@息山太高。蒼鷹同意了它的看法,給予簡(jiǎn)單的勸誡后就飛走了。正當(dāng)青蛙想要放棄的時(shí)候,卻得到了松鼠的幫助。松鼠鼓勵(lì)它、陪伴它爬上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階,直到頂點(diǎn),看到了大海。這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單,卻給了我很大的啟迪。
青蛙的心情與感受,和處于發(fā)展 中的孩子是多么地相似。心中有看海 的向往,我們也總在鼓勵(lì)他們?nèi)タ春#?卻忽略了他是否具有登山看海的能 力。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們的各種能力只 是處于發(fā)展的初級(jí)階段,剛剛起步,成 人如果只知道培養(yǎng)他的鴻鵠之志,而 未給予相應(yīng)能力的培養(yǎng),那么志氣永 遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。如果不給予適時(shí)、適 當(dāng)?shù)膸椭,?duì)于自己向往的那片海,孩 子所能做的,往往只能是知難而退。如 果一直不給予積極的引導(dǎo),那么孩子 將逐漸失去探究的愿望和向上的心愿。而變得安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。
故事中的蒼鷹,實(shí)際上是泛指那些給孩子以勸告,卻不給孩子以恰當(dāng)幫助的引導(dǎo)者。在活中,很多老師會(huì)給孩子講一些大道理,提一些大要求。如.你要做一個(gè)乖孩子,卻不給予孩子所謂乖孩子的規(guī)范,讓孩子不知所為。而當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),也不給予正確的引導(dǎo),只批評(píng)一通,就放棄了對(duì)孩子的教育。有的老師也經(jīng)常在自己的心目中擅自給孩子定位,認(rèn)為這個(gè)孩子不具備這方面的能力,就放棄對(duì)他們的`幫助,放任他們停步不前。而一旦孩子跟不上,就抱怨說(shuō):“這個(gè)孩子比較遲鈍,學(xué)什么都慢!眳s忽略了正因?yàn)樗麄冞t鈍,才需要老師更多的幫助,更耐心的引導(dǎo)。而不是高調(diào)的教育或者泛化的指責(zé)。
文中的松鼠,代表了良好師德的楷模。它永遠(yuǎn)欣賞孩子,鼓勵(lì)孩子,使他們勇于嘗試,積極克服困難;并在孩子嘗試著克服困難,獲取成功的過(guò)程中。時(shí)刻予以關(guān)注,用耐心與愛(ài)心陪伴著孩子一起向上攀登。孩子的成功不是一朝一夕的事情,但是,只要努力地每天向上一點(diǎn)點(diǎn),腳踏實(shí)地地向著目標(biāo)攀登,就能逐漸到達(dá)夢(mèng)想中的目標(biāo)。對(duì)于處于成長(zhǎng)中,對(duì)自己還不夠自信的孩子來(lái)說(shuō),松鼠的幫助無(wú)疑是及時(shí)而富有積極意義的。
孩子是發(fā)展中的個(gè)體,作為老師,我們與孩子的心中其實(shí)有一片共同的海洋.那就是孩子的進(jìn)步和成長(zhǎng)。但是,教師和幼兒卻有著完全不同的立場(chǎng)與方式。孩子希望能夠得到切實(shí)有效的幫助,而老師則希望能夠付出較少的心力取得較大的發(fā)展,所以有時(shí)候,對(duì)于幼兒的引導(dǎo)往往不夠細(xì)致,或者過(guò)于泛化,不能適應(yīng)不同幼兒的發(fā)展需要。這個(gè)故事提醒我,在教育教學(xué)中.老師做蒼鷹還是做松鼠,決定著幼兒是否能夠得到發(fā)展的機(jī)會(huì)和獲得發(fā)展的可能。看了這個(gè)故事,我想,作為幼兒教師我更清楚了面對(duì)孩子應(yīng)該如何去做。
幼兒教師讀書(shū)筆記3
李躍兒老師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的快樂(lè)》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛(ài)孩子,用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著,我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。
書(shū)中有一句話,讓我回味多時(shí):“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對(duì)于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了,把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長(zhǎng),他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多,人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題!睕](méi)錯(cuò),關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的,老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無(wú)人問(wèn)津。
書(shū)中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的.每一個(gè)點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個(gè)方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的,他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會(huì)跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。
我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子,他不會(huì)與人溝通,和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流,不管怎樣同他說(shuō),都無(wú)法改善這樣的狀況。這就是他,有著自我的世界,不理解別人,只有自我。這就是他,會(huì)用天真的眼神看著你,卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對(duì)這樣特殊的孩子,有改如何是好呢?
這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,但是他根本就不會(huì)玩,完全沒(méi)有明白游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō):“這天,我和你一齊玩游戲,我牽著你的手,這天我是你的母親,我?guī)阃,你好好看看母親是怎樣玩的,今后你也那么玩,好嗎?”他對(duì)母親這個(gè)詞似乎很敏感,也似乎正因這個(gè)詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋(gè)一個(gè)的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店,“你想吃什么水果?母親買(mǎi)給你好不好。俊薄笆菕臁币?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我明白我并不是在做夢(mèng),他開(kāi)口講話了!笆裁?剛剛母親沒(méi)有聽(tīng)清楚,再說(shuō)一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒(méi)有明白這“是掛”是什么!皩(duì)不起,母親聽(tīng)不太懂,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上方一指,原先是西瓜。“跟母親說(shuō):西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ),但是他愿意和你交談了,這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話,這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說(shuō),只是說(shuō),他一點(diǎn)也感受不到什么,似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。但是透過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,于是我用行動(dòng)溫暖了他的心,同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我,在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白,什么是從真正好處上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的快樂(lè)》這本書(shū)中,作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了,而在愛(ài)的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛(ài),愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說(shuō):“作為老師,首先,要有看見(jiàn)一個(gè)孩子,就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的,光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。正因這樣,你會(huì)愛(ài)得不到位甚至錯(cuò)位,愛(ài)出許許多多的不好的后果!币虼,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛(ài)之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,我也要做到這一點(diǎn),堅(jiān)信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
幼兒教師讀書(shū)筆記4
今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章,作者真實(shí)的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀,并且要求"深入的研究教師",強(qiáng)調(diào)要"關(guān)注教師的職業(yè)感受"等等,句句字字都撥動(dòng)著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級(jí)人物,只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西,可是讀了這本書(shū),我在心中由衷的佩服虞老,他始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的聯(lián)系,關(guān)注在中國(guó)國(guó)情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時(shí)還不能改變中國(guó)大部分幼兒教師的現(xiàn)狀,但至少給了我們信心,我們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦Щ蠛兔悦,原?lái)并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎,還有虞老這樣的專(zhuān)家和我們作伴,也許只是語(yǔ)言文字上的共鳴,但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考:
你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性,也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會(huì)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)及工作成效等很多的因素,任何教師都會(huì)產(chǎn)生特定的職業(yè)感受,但的確社會(huì)和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。
師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等",而這種平等大多是對(duì)我們教師的要求,可是誰(shuí)又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對(duì)人類(lèi)個(gè)體來(lái)說(shuō),與自己思維水平接近的人的對(duì)話能產(chǎn)生真正的思想互動(dòng),能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā),能對(duì)人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對(duì)幼兒教師自身來(lái)說(shuō),他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個(gè)人生活需求性的對(duì)話,倫理上要求教師認(rèn)識(shí)到這種溝通是平等的,但從心智上說(shuō),這種對(duì)話是不對(duì)等的,教師可以去在意、照顧幼兒的感受,但幼兒不可能像教師一樣做,幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己,迎合、照顧幼兒的感受。因而,幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足,久而久之,作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置,可能的`與成人對(duì)話的欲念被迫放棄,作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在,一方面是對(duì)教師的褒揚(yáng),言說(shuō)教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點(diǎn);另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無(wú)奈,甚至是對(duì)正常的、與其心智發(fā)展水平對(duì)應(yīng)的對(duì)話的犧牲。
幼兒教師讀書(shū)筆記5
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正管理孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則,正因這種不許動(dòng)的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠。因此不管用什么活?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的主角,其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的'眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著說(shuō):是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒(méi)玩好,還要玩!雨桐說(shuō):光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,有人打架了其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子咯咯笑著
追輪胎去了。
幼兒教師讀書(shū)筆記6
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的老師,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文
這本書(shū)文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。這本書(shū)話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
這本書(shū)對(duì)老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的'內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
幼兒教師讀書(shū)筆記7
閱讀是藝術(shù),正因閱讀就是探索的過(guò)程。我們透過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng),與我們的生活,與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)。閱讀,說(shuō)到底,就是以設(shè)身處地的行為去探索世界,以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。
“打開(kāi)一扇閱讀的門(mén),開(kāi)始一生愛(ài)的旅程!庇袝(shū)相伴的人生必須是快樂(lè)充實(shí)的,有“閱讀”習(xí)慣的人必須是感恩快樂(lè)的。同樣,教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)都能夠從閱讀中得到,每一天給自己留一點(diǎn)時(shí)刻閱讀,與偉人、名人對(duì)話,提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無(wú)窮的樂(lè)趣。
一個(gè)教師沒(méi)有閱讀,就不會(huì)有深厚的.人文底蘊(yùn)。作為教師,如果一向能夠堅(jiān)持閱讀,就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接軌,除了能夠獲得新知,還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。正因一個(gè)人如果沒(méi)有一種外在的動(dòng)機(jī)資源的輸入,任何人都可能感到動(dòng)力不足的。堅(jiān)持閱讀,就能夠讓閱讀成為我們生活的一部分,成為我們生命的組成部分。
時(shí)下,流行這樣一句話:享受過(guò)程。就閱讀而言,只有在博覽群書(shū)、遍賞芳華的過(guò)程中,才能體會(huì)到“開(kāi)卷有益”的妙處和“萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的意境。從這個(gè)好處上講,享受閱讀的過(guò)程,其實(shí)就是享受生活,享受人生的過(guò)程。讓我們做一個(gè)忠實(shí)的閱讀者,讓閱讀成為一種習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。
幼兒教師讀書(shū)筆記8
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉小孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)小孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解小孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)小孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
小孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定小孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足小孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給小孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),小孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),小孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴小孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的.行為,若是強(qiáng)迫小孩子歸還屬于自己的物品給別人,小孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)小孩子的重要性。為小孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象,原來(lái)這正是小孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)π『⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了小孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班小孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是小孩子的第二個(gè)家,是小孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候,小孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)小孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為小孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!
幼兒教師讀書(shū)筆記9
我最近讀了一本名為《兒童心理學(xué)與教育》的書(shū),作者是著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書(shū)深入探討了兒童心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系,為我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)提供了很多有益的啟示。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了兒童心理學(xué)對(duì)于教育的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們有自己的思想、情感和需求。作為教師,我們需要了解孩子的心理特點(diǎn),尊重他們的個(gè)性差異,才能更好地引導(dǎo)和教育他們。
書(shū)中的一個(gè)重要觀點(diǎn)是關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)?枴ち_杰斯認(rèn)為,我們應(yīng)該給予孩子自由的空間,讓他們有機(jī)會(huì)探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣,孩子才能在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展,同時(shí)也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
另一個(gè)令我印象深刻的觀點(diǎn)是重視與孩子的關(guān)系建立。良好的師生關(guān)系對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要傾聽(tīng)孩子的聲音,理解他們的情感需求,關(guān)注他們的成長(zhǎng)過(guò)程。這樣,孩子才能感受到我們的關(guān)愛(ài)和支持,從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到了兒童心理學(xué)在教育中的`重要性。作為一名幼兒教師,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育技能,以更好地引導(dǎo)和教育孩子。同時(shí),我們也要關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng),為他們創(chuàng)造自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之,《兒童心理學(xué)與教育》這本書(shū)為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信,在未來(lái)的教育工作中,我會(huì)更加注重孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng),為他們創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
幼兒教師讀書(shū)筆記10
今天讀了《成長(zhǎng)的書(shū)香》一書(shū),思絮一下子飛回童年時(shí)期似的。里面的好幾個(gè)故事的.內(nèi)容似曾相識(shí),就像在說(shuō)著你我他的經(jīng)歷一樣熟悉。
小時(shí)候家里窮,家中僅有的幾本書(shū)就是當(dāng)時(shí)爸爸的電工書(shū)。年幼的我看了似懂非懂的,不是滋味?墒,要看最受小孩歡迎的連環(huán)畫(huà)就得玩?zhèn)刹煊螒蛄。因(yàn)楫?dāng)時(shí)村里沒(méi)幾戶人家有課外書(shū)。因?yàn)楦绺绲囊粋(gè)同學(xué)家里有書(shū),可是不外借,只有跟著哥哥到他家去才能看上一兩本。上了中學(xué),老師借給我一本雜志,這是我看的第一本“真正的書(shū)”。至今只記得有篇文章講的是一個(gè)將軍如何做到百戰(zhàn)百勝,讓年少的我第一次嘗到讀書(shū)的樂(lè)趣。到了現(xiàn)在,我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)給孩子看,好讓他從小就可以鉆進(jìn)書(shū)的海洋里,好好品嘗書(shū)香。
幼兒教師讀書(shū)筆記11
孩子進(jìn)入中班,提高他們的生活自理能力也是本學(xué)期的教學(xué)要點(diǎn)。為此我們相繼舉行了諸多生活自理能力相關(guān)的活動(dòng)。本次,我們繼續(xù)開(kāi)展了"疊被子"比賽。比賽環(huán)節(jié)很平凡,情景引入----規(guī)則介紹----比賽現(xiàn)場(chǎng)----頒獎(jiǎng)典禮。但是本次比賽的氛圍比以往任何一次都要濃厚,我想主要還是要?dú)w功與音樂(lè)。
以往的"疊衣褲"、"整理籮筐"等相關(guān)比賽,總感覺(jué)趨于走流程,孩子的快樂(lè)體驗(yàn)不多。所以一直在努力探索一種能夠讓孩子在快樂(lè)、輕松的游戲中習(xí)得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)方式。這次,我在比賽環(huán)節(jié),給孩子們放了一些較為歡快的、令人亢奮的音樂(lè),當(dāng)音樂(lè)結(jié)束后,完成任務(wù)的即通過(guò)第一關(guān)進(jìn)入第二關(guān)的決賽。在這樣的音樂(lè)熏陶下,孩子們顯得尤為興奮,動(dòng)作也明顯加快了!在這樣的音樂(lè)聲中,孩子們快速地操作著,嘴里孩子默念著操作要點(diǎn)。音樂(lè)的戛然而止,無(wú)聲地告訴了孩子比賽的終結(jié)!孩子們快速地理解了它的涵義!完成任務(wù)的孩子幸福地把小手舉得很高!第二輪的比賽,更是伴隨這激情的音樂(lè)和其他孩子的'加油助威聲!教室里充滿了濃厚的競(jìng)技氛圍!
我想,這樣的比賽與以往有了很大的區(qū)別,關(guān)鍵在于音樂(lè)的助興!有了音樂(lè),把緊迫的節(jié)奏感烘托地淋漓盡致,孩子們的情緒也更為亢奮。很多時(shí)候,我們老師一個(gè)簡(jiǎn)單的想法就能讓活動(dòng)變得精彩,關(guān)鍵在于用心!
幼兒教師讀書(shū)筆記12
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人,而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正管理孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則,正因這種不許動(dòng)的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的`我要?jiǎng)拥挠。因此不管用什么活?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們安靜了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
正確看待孩子之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在孩子園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約孩子的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的主角,其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼?lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使孩子的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著說(shuō):是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:老師,雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒(méi)玩好,還要玩!雨桐說(shuō):光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師,有人打架了其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子咯咯笑著追輪胎去了。
幼兒教師讀書(shū)筆記13
《幸福的種子》是日本著名的兒童文學(xué)家久米藍(lán)牙寫(xiě)的。他通過(guò)27年的教育經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了育兒的'三部曲:一、要給孩子讀書(shū);二、要使讀書(shū)成為孩子的一種習(xí)慣;三、在孩子身邊放書(shū),讓孩子在書(shū)的海洋中成長(zhǎng)。他認(rèn)為:孩子的讀書(shū)能力就是思考與想象的能力,孩子會(huì)讀書(shū)就會(huì)思考、想象和創(chuàng)造。他還強(qiáng)調(diào):父母必須和孩子一起讀書(shū),這樣才能做到孩子學(xué)習(xí),父母也學(xué)習(xí),孩子成長(zhǎng),父母也成長(zhǎng)。
這本書(shū)不僅告訴我們?cè)鯓咏o孩子讀書(shū),而且告訴我們?cè)鯓釉诤⒆由磉叿艜?shū),讓書(shū)成為孩子成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。藍(lán)牙先生在書(shū)中的第二部分強(qiáng)調(diào)了“讀書(shū)的機(jī)會(huì)”,他告訴我們,給孩子讀書(shū)不一定要坐在安靜寬敞的房間里,任何地方都可以;不一定要打開(kāi)大人看的書(shū),只要是書(shū)就行。他還告訴我們,給孩子讀書(shū)時(shí)不能有大人存在的氣息,以免影響孩子的感覺(jué)。
這本書(shū)還告訴我們,不能把給孩子讀圖畫(huà)書(shū)僅僅看作是娛樂(lè),而是要把它當(dāng)作教育孩子的重要任務(wù)。圖畫(huà)書(shū)中的色彩可以刺激孩子的視覺(jué)神經(jīng),故事中的主題可以觸動(dòng)孩子的感覺(jué)和情緒,父母對(duì)圖畫(huà)書(shū)的愛(ài)可以讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)后,我明白了:要想讓孩子愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū),父母首先要愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū)。只有這樣,才能做好孩子的榜樣,引領(lǐng)孩子在書(shū)的世界中快樂(lè)地成長(zhǎng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記14
我也是一個(gè)普通的教育工作者,在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前,我總是驕傲自滿地認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的好老師?墒,讀完這本書(shū)后,我汗顏呀!我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
李躍兒認(rèn)為了解孩子是教育孩子的基礎(chǔ)!昂⒆邮悄_,教育方法是鞋,教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀,腳的需要及感受的前提下,才能夠制造出合腳的鞋子;同樣,教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長(zhǎng)機(jī)制的前提下,才能設(shè)計(jì)出適合孩子的教育方法!边給孩子本應(yīng)有的幸福,呵護(hù)與珍愛(ài)幸福童年,我們也知道是教育的根本職責(zé),但急功近利的教育方式,缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊。在教學(xué)中,我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績(jī),而忽視孩子們的心靈成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育,使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。要深知,孩子就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)!我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
李躍兒老師認(rèn)為“素質(zhì)教育是愛(ài)的教育。教育者應(yīng)是天使,而不是上帝!以教育者智慧的、而不是愚昧的愛(ài)來(lái)愛(ài)孩子,同時(shí)要孩子學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)所有美好的東西,這就是愛(ài)的交互,也是教育的終極目
標(biāo)!睂⑷说乃刭|(zhì)比做一棵樹(shù)的話,心靈是根,精神是干,能力是枝,知識(shí)是葉。老師是什么?是種植美好感覺(jué)的土壤,是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛(ài),但只有愛(ài)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還得具備很高的文化素養(yǎng),這樣才能做到智慧的愛(ài)而不是愚昧的'愛(ài)。老師對(duì)兒童教育的價(jià)值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由,獲得了這個(gè)自由,他的敏感期就會(huì)發(fā)展得很充分,他的成長(zhǎng)是快樂(lè)幸福的。書(shū)中所說(shuō)的正面賞識(shí)教育、示弱賞識(shí)方法是我們可以經(jīng)常運(yùn)用到工作中的最有效的教育智慧?墒牵瑢(shí)際教學(xué)中我們又做到了多少呢?
讀她,就像品一杯香茗,恬靜而淡雅;讀她,就像和一個(gè)朋友在交流,親切而自然;讀她,就像在一面光潔的鏡子前觀照自己,渺小而卑微;讀她,就像咂塵封的老酒,迷醉而癡狂。她——使我的心靈受到震撼,使我的靈魂受到洗禮。感謝李躍兒,在這個(gè)時(shí)候,為我、為許許多多迷失在教育里的人們,傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書(shū),這樣的一個(gè)理念,這樣的一份情感,這樣的一聲愛(ài)的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸——我讀到到了她。
雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但是,自從讀完這本書(shū)后,我就向著“愛(ài)——無(wú)私的愛(ài)自己的學(xué)生,愛(ài)
——對(duì)教育事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)”的方向努力了。她的愛(ài)育觀就像教育界里的航燈,給了我們前進(jìn)的方向。
幼兒教師讀書(shū)筆記15
《老師你在聽(tīng)嗎》這本書(shū)主要是關(guān)于“對(duì)話”的,為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢?因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺(jué)和困惑的最有力的工具。
書(shū)中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛,那為什么我們只看到一個(gè)東西?”這是一個(gè)5歲孩子說(shuō)的話,孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心,常常會(huì)給我們帶來(lái)驚喜,他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話,傾聽(tīng)兒童的想法,注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解,而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別,也是“封閉式”談話和“開(kāi)放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想,我們要帶給兒童什么?對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效,是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外,我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候,他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候,我無(wú)意中聽(tīng)到了這樣一段對(duì)話,是兩個(gè)中班孩子的。幼 1:日本發(fā)生大地震了! 幼2:我在電腦里看到的!海水像龍卷風(fēng)一樣! 幼1:那個(gè)叫海嘯! 讀書(shū)筆記.幼2:恩,海嘯把人都卷進(jìn)了海里,好恐怖啊! 幼1:地震也死了很多人的! 幼2:我們這里會(huì)不會(huì)發(fā)生地震? 幼1:不會(huì)的.,地震只要躲到?jīng)]有房子的地方就不會(huì)被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的消息,也可能是在電視、電腦里聽(tīng)到的,在這個(gè)對(duì)話中,孩子們的想法在相互碰撞,他們不需要教師的指導(dǎo)來(lái)引出他們的想法,因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn),他們樂(lè)意在對(duì)話中分享他們的想法,因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽(tīng)自己,他們的想法對(duì)朋友來(lái)說(shuō)是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的,那么對(duì)我們教師自身而言,要想提高老師自身的素質(zhì),提高科研能力,一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法,是比較困難的、比較局限的做法,通過(guò)和同事對(duì)話,可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣,就像麗莎波曼女士說(shuō)的:俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
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