[精品]詩(shī)和遠(yuǎn)方作文15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文1
隨著媒體全面普及,信息交流技術(shù)不斷提升,越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷,我們說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”,形容漂亮,我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而,古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人,我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì)想:難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想,并不是這樣。
社會(huì)在發(fā)展,人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以,現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么,為什么表達(dá)同一種情感,古代人的話語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢?我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代,信息通迅不發(fā)達(dá),一封信從寄到收至少要半個(gè)月,根本玩不動(dòng)梗。而在當(dāng)時(shí),詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一,于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢,人們就有更多的時(shí)間體驗(yàn)生活,感悟生活,以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素,讀起來(lái)也就更加富有感情,更有蘊(yùn)味。相比之下,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快,科技更加發(fā)達(dá)。一件小事,用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字,傳到網(wǎng)上,不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方,但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事,對(duì)方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且,在這樣一個(gè)快節(jié)奏的生活時(shí)代,人們的`重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意,有蘊(yùn)味,而更加關(guān)注對(duì)方是否能夠明白自己的意思。因此,現(xiàn)代人的語(yǔ)句更加直觀,簡(jiǎn)單易懂。所以,并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人,而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話方式。
那么,既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話簡(jiǎn)潔明了,我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢?誠(chéng)然,能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好,但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗,更難懂,而是要讓我們借此陶冶我們的情操,豐富我們的內(nèi)心。有人說(shuō):“如果你有兩塊面包,你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花!痹谧非竽繕(biāo)的同時(shí),我們也要記得詩(shī)和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo),但同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步,多留意生活,深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面,和大家樂(lè)完,笑完,就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì),以此了解生活,豐富我們的人生閱歷,強(qiáng)大我們的內(nèi)心,提高我們的思想境界,成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上,我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo),還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文2
“生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方!边@句高曉松的名言已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流傳變得眾人皆知,翻來(lái)覆去被大眾所念而喪失了曾經(jīng)的陽(yáng)春白雪,就像那些所謂心靈雞湯反復(fù)提及的堅(jiān)持、善良或是夢(mèng)想。我知道我們這個(gè)年紀(jì)的大多數(shù)人已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)為這些辭藻幼稚可笑,可是即便如此,我們還是會(huì)在心中暗暗地相信這些東西,那是因?yàn)槠鋵?shí)我們就是這樣的人。
詩(shī)和遠(yuǎn)方――如果用年輕的眼睛去看這四個(gè)字,它的背后從未藏著任何滲透靈魂的深刻。大而言之,是追求內(nèi)心深處的東西,做真正想做的人,再用自己喜歡的方式走向一個(gè)向往的方向。小而言之,就是在心中留一個(gè)位置給夢(mèng)想。
十幾歲的我們正處于迷茫的年紀(jì),就像我身邊的大多數(shù)人對(duì)夢(mèng)想也沒(méi)有具體的概念,完全對(duì)自己將來(lái)的職業(yè)、生活一頭霧水,我相信有很多同學(xué)都被這個(gè)問(wèn)題深深困擾。哈佛大學(xué)曾發(fā)表過(guò)這樣的研究:這個(gè)世界分兩種人,一種人在自己很小很小的時(shí)候就已經(jīng)定下了無(wú)比堅(jiān)定的目標(biāo),他們此后一生都在為了接近這個(gè)夢(mèng)想而不斷努力。但這部分人終究只是寥寥無(wú)幾的一部分,事實(shí)是,這個(gè)社會(huì)上的大多數(shù)人哪怕已經(jīng)走出了校園都還對(duì)自己的夢(mèng)想毫無(wú)了解,只是機(jī)械地接受命運(yùn)的安排。
無(wú)論你們是哪一類,我想以自己為例講一講所謂的夢(mèng)想。我很幸運(yùn)地屬于前者,因?yàn)槲蚁胂蟛怀鲆粋(gè)童年是剛上小學(xué)開(kāi)始書寫方塊字,100字以內(nèi)的看圖說(shuō)話都要用拼音,卻樂(lè)此不疲的人;一個(gè)在無(wú)數(shù)鮮花與掌聲、質(zhì)疑與嘲笑中從小學(xué)一路寫到高中的人,將來(lái)該以什么為生。
無(wú)論有多少人相信,我仍然認(rèn)為只要攥著筆桿就可以在一張薄薄紙片上創(chuàng)造出一個(gè)世界。
著名建筑師尼克?阿瑟曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,叫做:“夢(mèng)想不卑微!蔽抑肋@可能對(duì)于沒(méi)有夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō)很難理解,夢(mèng)想怎么會(huì)卑微呢?被無(wú)數(shù)文學(xué)作品贊美的夢(mèng)想,就像巴黎左岸的波光一樣受歡迎和追捧?墒侵挥姓嬲膽褖(mèng)想的人,才知道在這個(gè)過(guò)度現(xiàn)實(shí)追求功力的時(shí)代堅(jiān)持夢(mèng)想有多么不易。當(dāng)全世界都質(zhì)疑你的時(shí)候,那種失落感就真的有點(diǎn)像張愛(ài)玲所說(shuō)的,卑微到塵埃里。
我們學(xué)校有這么一群同學(xué),他們?cè)趯I(yè)與學(xué)業(yè)之間周旋。無(wú)論是足尖的舞蹈、歌喉的舒展、指尖的`奏樂(lè),還是畫筆下行云流水般的創(chuàng)作,都是堅(jiān)持夢(mèng)想的象征。他們無(wú)比堅(jiān)定的信念鋪就了一條踏入藝術(shù)殿堂的路,荊棘叢生也毫不畏懼。所以――根本不用去談什么名人,為了夢(mèng)想而拼搏的例子,就真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我們身邊。
是的,只有心中懷有夢(mèng)想的人,才能體會(huì)到那種如同開(kāi)掛一樣的力量――跌倒之后可以瞬間爬起,在霧中行走卻不會(huì)迷路。那種感覺(jué)就像突然有了軟肋,卻同時(shí)有了無(wú)堅(jiān)不摧的盔甲。
因而我和身邊的人偶爾設(shè)想到未來(lái)的時(shí)候,她們有時(shí)會(huì)說(shuō):“我真羨慕你!
其實(shí),根本不用慌張。
你沒(méi)有夢(mèng)想,是因?yàn)槟愀緵](méi)有想過(guò)要去追尋。
我想請(qǐng)此時(shí)此刻正在聽(tīng)這段演講卻仍然迷茫的同學(xué)們靜下來(lái)真正為了自己思考一次,除了QQ、微信、王者榮耀、守望先鋒……除了一切你明知只是消遣娛樂(lè)的事物之外,剩余在你腦海里的,能讓你感到由衷熱愛(ài),一想到如果以后沒(méi)有機(jī)會(huì)去做就會(huì)惋惜的事情,是什么?或許是自幼對(duì)于救死扶傷的醫(yī)者的向往、或許是天生對(duì)規(guī)矩與公平不同于常人的執(zhí)著、又或許,是對(duì)敲寫代碼程序編輯超乎常人的熱忱……無(wú)論它是否被人看好,那份熱愛(ài)一定能帶你走近你的夢(mèng)想。
如果一個(gè)人能找到自己真正熱愛(ài)的東西,那份愿意為它走向看不見(jiàn)未來(lái)的遠(yuǎn)方而表現(xiàn)出的小小的勇敢將會(huì)讓我們成為獨(dú)一無(wú)二的自己。
如果你此刻手中有夢(mèng)想,握緊它;如果你此刻手中空無(wú)一物,那便去尋找。平凡生活里的詩(shī)和遠(yuǎn)方,實(shí)則是一把通向不平凡的鑰匙――因?yàn)樾膽褖?mèng)想的人,戰(zhàn)無(wú)不勝。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3
這星期五,上智書院的學(xué)生來(lái)我們學(xué)校交流,我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩(shī)的朗誦的課,我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初,大家難免會(huì)有些尷尬,但經(jīng)過(guò)大家自我介紹,多說(shuō)幾句話后,似乎也沒(méi)有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來(lái)讀的,起初也有一些字詞讀起來(lái)很別扭,但經(jīng)過(guò)我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來(lái)經(jīng)過(guò)幾分鐘磨合,大家也是越來(lái)越好了。
很快,老師便開(kāi)始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩(shī)歌,不久就輪到了我們。
我們站上去,可是大家都有點(diǎn)害怕,不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的'導(dǎo)言部分,音樂(lè)也因此響了起來(lái),我們也開(kāi)始了朗誦。一開(kāi)始我們都有點(diǎn)害怕,除了幾個(gè)上過(guò)臺(tái)講過(guò)話的,包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲,怕讀錯(cuò)什么,但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng),也慢慢地大聲開(kāi)放起來(lái)。不知不覺(jué),很快就讀完了,也到了我自己獨(dú)誦的一個(gè)詞,兩個(gè)字——尋夢(mèng)。我的呼吸也有點(diǎn)急促,緊張了起來(lái)。我提前做好了深呼吸,隨著大家聲音的靜止,在等待著我,我深沉地誦出了“尋夢(mèng)”,聲音和節(jié)奏也算不錯(cuò),我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完,這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,大家聽(tīng)了都有點(diǎn)感觸,還為老師朗誦深為震撼。
這次活動(dòng)讓我對(duì)詩(shī)歌有一種很深的感覺(jué),知道什么,只可意會(huì),不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4
溫潤(rùn)的晨風(fēng)中,一條蜿蜒的田間小路上,一個(gè)女子,一襲湖綠色碎花長(zhǎng)裙,優(yōu)雅地獨(dú)行著。微風(fēng)拂過(guò)她的發(fā)絲,蝴蝶繞過(guò)她的裙擺。她時(shí)而佇立遠(yuǎn)眺,像一株翠竹,平凡而剛毅;時(shí)而輕盈地穿過(guò)油菜花地,仿佛迎面飄來(lái)的一片柳葉,清新靈動(dòng)。
她就是我的語(yǔ)文老師。在我內(nèi)心深處,她就是那么有詩(shī)意。盡管她沒(méi)有教過(guò)我畫畫,但是因?yàn)樗,我?ài)上了畫畫。畫畫我有永遠(yuǎn)追逐的夢(mèng)。
她,人到中年,職業(yè)是語(yǔ)文教師。但她說(shuō),畫畫是她從小的夢(mèng)想。為了教育我們要堅(jiān)持夢(mèng)想。她有時(shí)會(huì)講述自己過(guò)去和現(xiàn)在學(xué)畫畫的經(jīng)歷。這幾年,她一直堅(jiān)持到市里跟老師學(xué)畫畫。山水、花鳥(niǎo)、人物都學(xué)過(guò)。她現(xiàn)在專門學(xué)山水。每到周六,她就會(huì)背起行囊,帶著作業(yè),奔赴她向往的美術(shù)課堂,風(fēng)雨不誤。每到假期,別人大都游山玩水,親友相聚。而她,時(shí)常一人獨(dú)坐畫室,沉醉于筆下的山水之中。她說(shuō),光有夢(mèng)還不夠,還要堅(jiān)持實(shí)行,沒(méi)有堅(jiān)持,就沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。對(duì)于我,一個(gè)沉靜內(nèi)斂、不知人生目標(biāo)的我而言,老師的話仿佛讓我在久旱后沐浴了一場(chǎng)甘霖,黑暗中看到一盞明燈。我覺(jué)得全身清爽了,心突然亮起來(lái)了。
初一初二時(shí),我們的課室離辦公室不是很遠(yuǎn),于是我時(shí)時(shí)跟著語(yǔ)文科代表跑到辦公室找老師。我是醉翁之意不在酒,我的主要目的是看老師的辦公桌。因?yàn)檗k公桌的豎板上,貼著老師精心刻畫的工筆畫。那里有四美圖,畫得是那么細(xì)膩、那么生動(dòng)、那么靜美。每看一次,我的心就好像受到了一次洗禮,學(xué)習(xí)上的疲勞和枯燥就會(huì)一掃而光。我想,畫畫有著多大的魔力啊!于是,我逐漸愛(ài)上了畫畫。
有一次,老師和其他幾個(gè)人在鎮(zhèn)里合辦了一個(gè)畫展。愛(ài)上畫畫的我怎么會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)極好的`機(jī)會(huì)呢?于是,約了同學(xué)前往。
那是鎮(zhèn)里的一個(gè)書院,里面有很多展室。我根據(jù)指示來(lái)到了老師的展室。展室里面古樸素雅,一堵堵青磚墻上,老師的作品靜靜地立著,題材豐富多彩,迎風(fēng)傲立的牡丹,枝頭上瞌睡的小胖鳥(niǎo),掩臉含笑的古典美人,快意山水的隱士,深山縹緲的寺院佛塔啊,我仿佛走進(jìn)一個(gè)夢(mèng)里,這里寧?kù)o得只聞鳥(niǎo)語(yǔ)和澗鳴,這里清新得只有花兒和草木的芬芳?xì)庀ⅰ?/p>
每一幅畫都刻在我的心里,我仿佛與畫中人一起游山玩水,一起靜觀大好河山。我對(duì)老師更加敬佩了。瞧,這應(yīng)該是她年輕時(shí)的自己吧!我聽(tīng)到兩位叔叔的對(duì)話,目光不禁追尋著他們所議論的作品。團(tuán)團(tuán)的荷葉前,一位梳著辮子的少女,眉清目秀,恬靜,淡然。那清澈的眼眸,那淺笑的嘴角,那樸素的自然之美,如涓涓細(xì)流,流入我的心田。
我的心被細(xì)流滋潤(rùn)著。望窗外,陽(yáng)光明媚,樹(shù)木婆娑,一只蝴蝶緩緩?fù)复岸耄龆?吭诋嬛猩倥亩浴D昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同,老師也許也曾如畫中人一樣燦若云霞,但現(xiàn)在已是韶華已逝,兩鬢添霜?墒囚W微霜,又何妨?她始終不忘初心,心懷夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈,學(xué)海泛舟,她的內(nèi)心青春依舊。
我目不轉(zhuǎn)睛地注視著畫中人,她的目光斜望著遠(yuǎn)方,別有深意,耐人尋味。也許她在暗示我們有夢(mèng),才會(huì)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文5
生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無(wú)涯無(wú)際,一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ),有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎,專注于“茍且”,但有時(shí)你累了抬頭,前方,周遭,盡是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
對(duì)于史鐵生,什么是他的“茍且”,什么又是他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”?我暫且來(lái)回想一下,一個(gè)二十幾歲的年輕人,活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓,這算不算是“茍且”?終日只能囿于一方輪椅中,卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志,這算不算是“茍且”?一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火,一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛(ài),這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦,算不算是“茍且”?
算是了。
不過(guò)想象中的普通人如若遇見(jiàn)如此的事,會(huì)怎樣?自生自滅,自暴自棄,整日活于痛苦與咒罵中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人,也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬,他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中,找到了獨(dú)屬于他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的.梅,內(nèi)心冷傲卻也柔軟,像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕,一番平寂卻也歷經(jīng)過(guò)風(fēng)浪洗禮,像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊,它此時(shí)清脆生機(jī),彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆,而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來(lái)而轉(zhuǎn)向“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”,其偉大處,也自不必說(shuō)。
生活一定有茍且之處,一定有逆意迤邐之處,一定有無(wú)涯的絕望和黑暗之處,一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是,你不得不經(jīng)歷,你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人,才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗,才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒(méi)有了“茍且”,我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。
如若沒(méi)有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”,我們只會(huì)陰暗而狠毒,墮落于苦痛的折磨中,直至累死。
“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對(duì)的,是相生相依、相滅相亡的,人之一生不能只有其一,而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì),我們哭過(guò)、笑過(guò)、失意過(guò)、歡欣過(guò)、痛苦過(guò)、狂喜過(guò),我說(shuō)這才是人生,這才是生活。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文6
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。
城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠,禁錮了我們的身心,禁錮了我們的思想,禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五,我們或許早已經(jīng)困乏,但是卻迫于生計(jì),我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來(lái)日復(fù)一日的行走著,這條路或許一直沒(méi)有盡頭,可能對(duì)于大多數(shù)人,這只能是無(wú)可奈何的茍且偷生。
生活在困境之中的我們,卻也想透過(guò)那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去,那遠(yuǎn)方的天地一線之處,是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭,想走出去,卻又不敢與困頓其身的枷鎖來(lái)場(chǎng)掙脫的斗爭(zhēng)。
我們也許會(huì)想著,趁年輕多辛苦些,多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),到老來(lái)時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃?shī)和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的.軀體,到老來(lái)時(shí)我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來(lái)走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想,或許僅只剩下一句唏噓與無(wú)奈了。
或許高曉松說(shuō)的對(duì)吧,“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。”我們渴望自由自在的翱翔,渴望高聳險(xiǎn)峻的山峰,渴望清澈湍急的流水,渴望青榮翠茂的樹(shù)林,渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí);孟胫粋(gè)背包,一架相機(jī),一輛單車,一把吉他,就這么行走在崇山峻嶺間,行走在流水白云中,走過(guò)川流不息的人群,去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。
我們渴望的太多,而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫,望不清前起的道路,迷霧中的我們漸漸迷失,漸漸不知道前路何起,漸漸便再也尋找不到那條通往詩(shī)和遠(yuǎn)方的道路。
其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行,我們一直成長(zhǎng),那山那海,那青草那花香,只要我們心懷遠(yuǎn)方,路就在前方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方,它其實(shí)并不遙遠(yuǎn),閑來(lái)泡一壺清茶,看那茶香四溢,品茗潤(rùn)乏身心,那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露,滋潤(rùn)著困頓迷惑的靈魂,那心境的安然閑適,就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
或者聽(tīng)一首喜歡卻許久未聞的音樂(lè),輕輕躺在床上,聽(tīng)著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn),慢慢游進(jìn)身體里,游進(jìn)腦海中,游進(jìn)心靈間,那一刻的愜意,難道不也正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
還或者,走出室外,來(lái)到大自然當(dāng)中,尋那一方蒼翠挺拔的古樹(shù)坐下,什么都不干,就這么靜靜的坐著,感受自然的微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰,感受自然的芳香微微觸及心底,那心境的安寧、舒適、恬靜,卻也不正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
再或者隨手翻看一頁(yè)書卷,任思緒在書海中翱翔,泛波游于知識(shí)的海洋里,去觸碰那千古傳流的文字所帶來(lái)的深心洗滌,在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味,這何嘗不是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,或許像古人那樣及時(shí)行樂(lè)會(huì)讓我們更活的自在些!敖癯芯平癯,明日愁來(lái)再論愁”也許被人看作是玩物喪志,但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來(lái)說(shuō),這樣的及時(shí)行樂(lè)沒(méi)有什么不好,至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí),偷得那浮生的半日清閑,在那短暫的時(shí)光中,盡情的享受那一刻的安然閑適,感受那一片心中向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn),它就在我們的心里,在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人,有那綠草芬芳,有那淡泊寧?kù)o的安然閑適,有那詩(shī)意縹緲的遠(yuǎn)景之方。
生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文7
已經(jīng)記不清有多久沒(méi)有翻開(kāi)筆記本了,也不知道自己有多久沒(méi)有好好休息一下了。只是發(fā)現(xiàn)書架上的書上面落了一層厚厚的灰,只是在這個(gè)清秋的早晨從冰冷的自來(lái)水里略微感知到了季節(jié)的更替。
工作的繁忙讓人忘記了時(shí)間的流逝,但又時(shí)刻畏懼著時(shí)間的流逝,有太多的事情等著要去做,有太多的任務(wù)要在每天下班前完成。最近的這段時(shí)間,生活除了工作就再無(wú)其他。
還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國(guó)慶,伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班,然后,再加幾天班......
加班是為了不熬夜。身體還是要愛(ài)惜的,我記得有誰(shuí)說(shuō)過(guò)在沒(méi)人問(wèn)候的時(shí)候要學(xué)會(huì)自己愛(ài)自己!
記憶中除了忙碌就是勞累,其他的濤聲依舊。我依舊沒(méi)有過(guò)上一盞青燈一卷書,窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)一次說(shuō)走就走的旅行,去往西藏看天的湛藍(lán)高遠(yuǎn)、寧?kù)o祥和,去看大草原的遼闊廣袤、生機(jī)盎然。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時(shí)你還要跟我談詩(shī)和遠(yuǎn)方,那我們還是聊點(diǎn)別的吧......
為何如此不堪卻又還在堅(jiān)持?不開(kāi)心就離開(kāi)呀?
已經(jīng)過(guò)了那個(gè)任性的年紀(jì)就別在肆意而為。就像知道臉會(huì)痛了就別再自己打臉。離開(kāi)是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會(huì)把茍且的生活過(guò)得有詩(shī),也有遠(yuǎn)方。
法國(guó)啟蒙思想家盧梭說(shuō)人,生而平等。自由是與生俱來(lái)的權(quán)利......這些都是逗你玩。只不過(guò)是西方版的阿Q精神勝利法。
自由從來(lái)都不是與生俱來(lái)的,那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明。
有一天,想要開(kāi)始一次說(shuō)走就走的旅行時(shí),可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景,不用考慮費(fèi)用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購(gòu)物時(shí)不再首先去看看吊牌價(jià)是多少,取舍的依據(jù)是東西本身好不好,家人會(huì)不會(huì)喜歡。這叫財(cái)務(wù)自由。
有一天,有足夠的實(shí)力選擇自己喜歡的想要的'工作,而不是時(shí)刻擔(dān)心著明天會(huì)不會(huì)被炒魷魚;可以在一定程度上選擇休息休假的時(shí)間和工作的時(shí)間,而不是上個(gè)廁所還要唯唯諾諾的請(qǐng)示:我去一下洗手間。這叫時(shí)間自由。
現(xiàn)在,這兩個(gè)所謂的自由都只是天方夜譚,只是遠(yuǎn)方天空的那一點(diǎn)星光。忙碌也終究是為了有一天夢(mèng)想終將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里,剩下的就是風(fēng)雨兼程,一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少,就如夜深人靜時(shí)還亮著的臺(tái)燈,就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面,就像昏黃的路燈下你等來(lái)末班車時(shí)心中的那份欣喜,也如工作遇到瓶頸時(shí)的那份無(wú)助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實(shí)中,那一點(diǎn)星光告訴我們其實(shí)還有遠(yuǎn)方。于是,我們一直在前進(jìn),在追尋。
前進(jìn)的路也許有很多條,正如人們所說(shuō)條條大道通羅馬。但是,有些路是沒(méi)有捷徑可走的,還有些路通過(guò)勤奮是永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的經(jīng)歷過(guò)的人自然心領(lǐng)神會(huì),不明白的默默飄過(guò)。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水,走你自己該走的路。
關(guān)于委屈,關(guān)于辛苦,關(guān)于過(guò)勞死,我只想說(shuō)思想跑偏、心態(tài)失衡,身體才會(huì)輕易繳械投降、敗下陣來(lái)。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng),晚風(fēng)徐徐,江水蕩漾,抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚,讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕。高興了就唱一支歡快的歌,讓愉快的心情自由飛翔。最后請(qǐng)記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā)。酸甜苦辣、悲喜交加的現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是詩(shī)意的生活。
成長(zhǎng)的路不可回避,也沒(méi)有盡頭。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,F(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長(zhǎng)的路,F(xiàn)在的我是誰(shuí),在哪里,五年后的自己又會(huì)是誰(shuí)在干啥,十年后自己又是一副怎樣的模樣?
成長(zhǎng)的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭,因?yàn)榭偸瞧诖h(yuǎn)方有一個(gè)自己向往的站臺(tái)可供?。即使現(xiàn)實(shí)是越過(guò)山丘,無(wú)人等候,我們依然相信不忘初心,終將水到渠成,我們所期待的也一直在某個(gè)地方靜靜等待,從未離開(kāi)。
終有一天,我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個(gè)地點(diǎn),而是一個(gè)方向。我們所期待的那個(gè)站臺(tái)也終將不是歸宿,只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文8
“生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”旅行,是我的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”
我背著行囊,來(lái)到了廬山。橫看,群山連綿;側(cè)看,山峰高聳。遠(yuǎn)眺,在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女;走近,蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布,從山頂直瀉而下,猶如萬(wàn)馬奔騰,氣勢(shì)磅礴,令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前,立著詩(shī)仙李白的雕像。只見(jiàn)他左手握樽,右手持卷,神態(tài)自若,瀟瀟灑灑,仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面,一陣清涼沁入心底,令人神清氣爽,這一定就是傳說(shuō)中的'仙境和詩(shī)境吧?這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠(yuǎn)方吧?
我背著行囊,走在了一個(gè)不知名的小橋上,橋?yàn)槟局,橋欄無(wú)雕飾,但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水,靜靜地流過(guò)這座小橋。站在上面,倚著橋欄,能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中,緩緩地?fù)u著鰭,擺著尾,為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺(jué)中,下起了小雨。煙雨迷離中,小橋蒙上了一層薄薄的面紗,給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上,看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪,魚兒似乎已熟悉了這一切,仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里,傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我,它們輕輕地落在傘上,落在身旁,也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨,小河,猶如一幅動(dòng)人的水墨畫,而我,在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀,吟著我的詩(shī),體味著我的遠(yuǎn)方。
我背著行囊,行走在山路上。山路由青石鋪成,石頭中間的縫隙中,幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢(shì)起伏,蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光透過(guò)茂密的枝葉,灑在山路上,斑斑駁駁的。路并不窄,但茂密的植物或山石遮擋了你的視線,大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒(méi)有任何躊躇,因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站,可以領(lǐng)略自然之美,盡品詩(shī)情畫意,體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及,但心懷遠(yuǎn)方,“柳暗花明”終有期。
身體和心靈,必須有一個(gè)在路上,因此,我選擇旅行。走過(guò)天涯海角,踏遍萬(wàn)水千山,在世界的角落留下自己的詩(shī)意,我背著行囊,奔向遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文9
第一次喜歡上詩(shī),是一年級(jí),媽媽要求我背詩(shī)的那個(gè)午后。雖是不得已地背,但不可否認(rèn)的是,我還是喜歡上了那首名為《敕勒川》的詩(shī)。
“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊!
每每讀完這首詩(shī),心潮澎湃。長(zhǎng)短不一的詩(shī)句總讓我感覺(jué)到一種狂放的美感。像是置身天地間,觀太陽(yáng)噴薄而出,鷹桀驁地在玫瑰金的天空飛翔。金色的陽(yáng)光在每一滴草尖的露水上折射出晶瑩的光芒,微風(fēng)輕拂,草微彎,潔白的羊群隨風(fēng)若隱若現(xiàn)。草原在召喚著我,對(duì)草原的憧憬把我小小的心空撐得很大很大。
此后,生活有時(shí)會(huì)百無(wú)聊賴。幸好,有詩(shī)帶我去遠(yuǎn)方。
冬天冷得發(fā)抖的'時(shí)候,想起“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,就有甜甜的暖意?记翱偸呛芫o張地背書再背書,成績(jī)出來(lái)后又很幼稚地產(chǎn)生“我輩豈是蓬蒿人”的豪氣。細(xì)雨如絲的日子,有時(shí)就在家里發(fā)發(fā)呆,一個(gè)潮濕的句子不經(jīng)意間漫上心頭:“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。想象九百多年前那個(gè)少年在漠漠清寒中登上小樓,和我一樣,感受到了曉陰中的無(wú)賴。這無(wú)賴,竟也可以如此深婉、輕盈,夢(mèng)幻一般。
生活并非總是風(fēng)平浪靜或者和顏悅色,有時(shí)很猙獰。幸好,有詩(shī)來(lái)?yè)嵛课业男摹?/p>
總是聽(tīng)不得別人吵架,也很害怕聽(tīng)到。躲在自己臥室里靜靜聽(tīng)各種聲響絮亂繁雜地尖銳響起,有些麻木,又有些想哭。隨手翻開(kāi)唐詩(shī)三百首,竟覺(jué)得它厚實(shí)得有些溫度。正巧就翻到李白那一首《行路難》。我讀下去,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”低聲念著,立刻感到了一陣深深的共鳴:人生,有多少無(wú)奈啊!然而,看到了最后一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,愣了一下,旋即笑了。是啊,李白何時(shí)會(huì)感傷到最后?這才是真正的李白啊!我仿佛看見(jiàn)李白白衣飄飄,傲然地踏出困境迎接朝陽(yáng)的那一刻。咬了咬嘴唇,生生憋回了淚。又念上幾遍,呼吸漸漸平穩(wěn),心,又鼓起了風(fēng)帆。揚(yáng)了揚(yáng)嘴角,又抱緊了手中的詩(shī),踏上了那擁有萬(wàn)千風(fēng)景的遠(yuǎn)方……
生活更多的是庸常、煩瑣,有時(shí)甚至是壓抑和困境。這時(shí),沏杯茶,讀一讀詩(shī)吧!靜讀一首詩(shī),你將會(huì)看到那瑰麗的遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10
終于等到七月初的風(fēng),也終于等到與西安與你的一場(chǎng)遠(yuǎn)方之旅。
似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉(zhuǎn),吹著北方的風(fēng)哼著不成曲的調(diào)
而這次,帶著嶄新的心情,去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。
才是天剛明,便整裝待發(fā),一蹦一跳的沖向了學(xué)校。哈哈哈哈哈真是興奮!
領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谂_(tái)上講著注意事項(xiàng),我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節(jié)后難得的晴天,燦爛的陽(yáng)光熱情的親吻著我們,一如初見(jiàn)般美好。
等啊等,終于可以出發(fā)了!
此刻的.我們,正像袁宏道筆下的脫籠之鵠,熱烈而青春。
到了火車上,我癡癡的看著窗外模糊的向后倒退的風(fēng)景,西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當(dāng)初的他,是懷著怎樣莊重的心情走向遠(yuǎn)方,也許就是他的那份執(zhí)著,才有了我們今天的絲綢之路,才有了歷史長(zhǎng)河里濃厚的一筆!
身邊朋友們飛揚(yáng)著的聲音,吸引著我,轉(zhuǎn)頭,加入了她們的聊天中。從匆匆行過(guò)的旅客眼中,掩映出來(lái)的,是一群如風(fēng)似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調(diào)皮的語(yǔ)調(diào),肆無(wú)忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。
沿途的風(fēng)景會(huì)很美,在如歌歲月里有你們,我想,做不了詩(shī)人,卻活在詩(shī)里。
遠(yuǎn)方終究很美好,不僅是風(fēng)景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有著一群有鏗鏘有力跳動(dòng)著的初心的你們。
列車呼嘯而過(guò),時(shí)光也打馬而過(guò),十一天不長(zhǎng),我想,它一定是彌足珍貴的,會(huì)如珍寶般,烙在心中。
一切正當(dāng)時(shí),去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文11
七月,時(shí)值盛夏,碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過(guò),我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市,小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái),現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下,華燈初上,我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái),卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著道兒走,不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門,我調(diào)整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂(lè)年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史,鐘愛(ài)古跡的人,站在天子腳下,面對(duì)已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn),我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征,更是中國(guó)民族的象征。
翌日,我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)(因古代總說(shuō)推出午門問(wèn)斬,故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆,指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開(kāi)放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里,我無(wú)疑是陌生的,對(duì)于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的'情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城,對(duì)于故鄉(xiāng),我同樣熱愛(ài),但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說(shuō)過(guò):“真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊!蔽覀兊纳钜呀(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方,去體會(huì)那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文12
“生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”,這句話一被提出就引發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考,去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方成為無(wú)數(shù)人立志的目標(biāo)。
可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方呢?為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動(dòng)蕩不安,去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方,發(fā)現(xiàn)生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活著”。
當(dāng)然,尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步于茍全性命,它更要求我們有家國(guó)情懷!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國(guó)憂民,即使難以安身也心系祖國(guó)。誠(chéng)然,我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時(shí)代,但那份厚重的家國(guó)情懷應(yīng)該永存于心。
有了生存的資本,就應(yīng)該去尋找生活的`詩(shī)與遠(yuǎn)方了。生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂(lè),讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖,沖破禁錮的牢籠。
樂(lè)觀造就著卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金說(shuō)過(guò)“在我21歲時(shí),我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài),樂(lè)觀的面對(duì)生活的茍且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳,被漸凍癥折磨卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂(lè)觀這把鑰匙,打開(kāi)常規(guī)的枷鎖。而魯迅說(shuō)過(guò):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì)上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛(ài)好者,但她在面對(duì)難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn),她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂(lè)觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩(shī)。
尋找遠(yuǎn)方,是無(wú)數(shù)人心之所向,但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著成功的馬云說(shuō):“人若把自己框在一定的范圍內(nèi),就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時(shí)代的發(fā)展,放遠(yuǎn)眼光越來(lái)越成為必需,放遠(yuǎn)眼光,展望未來(lái),才能看到生活的遠(yuǎn)方。
生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方吧,不只為了活著,更為了活出生命的意義。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文13
“世界那么大,我想去看看”。顧老師的這封辭職信被網(wǎng)友評(píng)為“史上最具情懷的辭職信,沒(méi)有之一”。一夜之間這封辭職信火了,顧老師也火了。但是顧老師的心卻早已在路上了。
我想大多數(shù)人也是一聽(tīng)一看一樂(lè),然后繼續(xù)低頭伏案工作了。然而,身不能至,心向往之。總覺(jué)得這鋼筋水泥的格子間禁錮了你的想象力,世俗的責(zé)任壓斷了你飛翔的雙翅,總盼望著有一天也能任性一次,瀟灑走一回。但是這次說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)遍的說(shuō)走就走的旅行始終說(shuō)說(shuō)而已。并且用“我五行缺錢”、“春天來(lái)了……我?guī)е,你帶著錢”來(lái)自嘲,自我安慰。
其實(shí)我們都明白,這和任性,有錢沒(méi)多大關(guān)系,我們?nèi)鄙俚氖且活w勇敢的心、一個(gè)獨(dú)立的方向,缺少的'是一種對(duì)自我意識(shí)的追求。
林清玄說(shuō):一個(gè)人最可悲的不是不想追尋,而是早已忘記了追尋。
三毛能寫出撒哈拉,不在于她走遍了萬(wàn)水千山,而在于她是三毛,一個(gè)一生不停追尋的奇女子;王洛賓被稱為西部歌王,不在于他踏遍溝壑縱橫的黃土高坡或是清澈如淚水的青海湖,而在于他是王洛賓,一個(gè)始終做夢(mèng),追夢(mèng)的有情人。
人生總要做幾件或一件讓自己值得回味而有意義的事情,不要到垂暮之時(shí)唏噓后悔。世界那么大,我們可能走不了多遠(yuǎn);事情這么多,我們可能處理不完。但是,人生總要突破,也只有突破才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的出現(xiàn)。不要被安逸的環(huán)境催眠,不要被物質(zhì)生活的假相蒙蔽,固然有很多艱辛,但只要你想,你就可以剝離,可以用眼,用心去觸摸一個(gè)全新的世界。
有些人活著,他已經(jīng)死了;有些人死了,他還活著。精神萎靡,麻木,雖生猶死;精神健碩,蓬勃,雖死猶生。
精神萎靡的人,固步自封,困死自己;精神健碩的人,開(kāi)拓進(jìn)取,鮮活自己。精神麻木的人,一潭死水,泛著腐臭的氣泡;精神蓬勃的人,一眼清泉,跳躍著靈動(dòng)的回響。精神萎靡的人,眼中只有柴米油鹽,久而生厭;精神健碩的人,卻是步走蓮花,處處生香。精神麻木的人,皮鞭打在身上,也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷;精神蓬勃的人,無(wú)需鞭策,因?yàn)樗麄円恢痹诼飞稀?/p>
此時(shí),坐在辦公室里的我,耳邊響起了許巍蒼涼又溫柔的歌聲:生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野,你赤手空拳來(lái)到人世間,為找到那片海不顧一切……
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文14
至此,我還是個(gè)學(xué)生,還是要學(xué)習(xí),但,我仍在幻想,或許,在海的另一端,有一首詩(shī),它叫《遠(yuǎn)方》。
也許以后,我到了非洲。終于看見(jiàn)了一望無(wú)際的草原上,數(shù)萬(wàn)只動(dòng)物在奔跑,那草原綠地像是渲染上去的。我來(lái)到東非大裂谷,走到了谷頂。谷真的很深啊,抬頭望向天邊,夕陽(yáng)太美了,閉上眼,仿佛眼前還在灼燒著。
也許以后,我到了歐洲。親愛(ài)的《蒙娜麗莎》,你還在那里嗎?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米開(kāi)朗基羅與達(dá)芬奇,你們的畫作——我想她們一定很漂亮,那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想,那首詩(shī)中描繪到了。英國(guó)的那條本初子午線,總有一天,我會(huì)到達(dá)那里,腳踏兩個(gè)半球,朗讀那首美麗的.詩(shī)。
也許以后,我到了北美洲。那是美國(guó)大峽谷?這真的可以在宇宙上,朝這里看,就能看見(jiàn)?科羅拉多河在里面流動(dòng),我已經(jīng)感受到它流動(dòng)了,很清涼,周邊焦紅的巖石把河水映紅了,一切看上去都很歡快,瞧,天上的云在笑!
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎?那時(shí)候比賽很激烈吧?足球就在所有球員腳下滾動(dòng),風(fēng)揚(yáng)起了灰塵,汗水浸濕了他們的T恤,弄臟了他們的臉龐。
也許以后,我到了南極洲。有雪,有企鵝,可以用雪來(lái)堆很多很多雪人。這些雪人立在那里,比邊疆的白楊樹(shù)還直,頑強(qiáng)也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來(lái),企鵝太令人喜愛(ài)了,它們比企鵝娃娃可愛(ài)多了,會(huì)走動(dòng),會(huì)成群聚在一堆,憨厚地令人發(fā)笑。
總會(huì)有那么一天,我走向了詩(shī)和遠(yuǎn)方,那首叫《遠(yuǎn)方》的詩(shī)會(huì)是我寫的,這首詩(shī)的開(kāi)篇已經(jīng)寫下了,不是嗎?
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文15
刷題,誰(shuí)人不知?何人不曉?但要刷得高效,刷出成績(jī),卻并非人人都能做到。同樣面對(duì)題海,有人能遨游自如,有人卻不知所措,這是因?yàn)榍罢哂兄晟频乃㈩}方法。
在刷題前,他們先復(fù)習(xí)知識(shí),而后于腦海中構(gòu)建知識(shí)體系,想一想這一學(xué)科的特點(diǎn)、這一課時(shí)的重難點(diǎn)以及半生不熟的部分,然后確定刷題的目的,是為了提高做題速度,還是為探求解題方法,以此來(lái)擬定目標(biāo)與方針。
刷題時(shí),他們會(huì)確保手邊時(shí)刻有草稿本、學(xué)科筆記本與教材,時(shí)刻知道自己在刷什么。若是為提高速度而刷,就以最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、最集中的精力來(lái)面對(duì);若為掌握解題方法,則盡量做到一題多解,對(duì)比各種解法的難易快慢程度,在筆記本上隨時(shí)記下心得。刷到半途發(fā)現(xiàn)某個(gè)理解模糊的概念時(shí),先仔細(xì)思考,再翻書查閱,立刻用熒光筆在書上高亮標(biāo)注,以便下一次復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)鞏固。
刷題后,用不同顏色的熒光筆標(biāo)注不同錯(cuò)因的錯(cuò)題與經(jīng)典例題,便于總結(jié)錯(cuò)因與歸納方法,日后復(fù)習(xí)時(shí)就能直切要點(diǎn),并簡(jiǎn)單總結(jié)本次刷題的心得。刷題,并不是盲目地刷、為“刷”而刷,而要智慧與效率并重。
有人熱愛(ài)刷題,有人卻認(rèn)為刷題是讀死書。其實(shí),刷題的目的,是為加深對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用程度,短期來(lái)講,是提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
成績(jī)真有這么重要?確實(shí)如此。成績(jī)是跳板,是大千世界的敲門磚,而刷題是提高成績(jī)的'手段和工具。我們生于中國(guó),地大物博,十三億人口,欣欣向榮,新鮮血液不斷涌動(dòng),不以成績(jī)作為展示自我優(yōu)秀的名片,要如何證明?
或許有人會(huì)抨擊體制,認(rèn)為它只認(rèn)成績(jī)。然而,與其牢騷滿腹,不如先去適應(yīng),成為脫穎而出的佼佼者。若不唯成績(jī)論英雄,劍走偏鋒而成功的例子也存在,但條條大路通羅馬,哪一條路不遍布荊棘與淚水?
換個(gè)角度,刷題其實(shí)也是一種歷練,使我們經(jīng)得起枯燥,忍得住寂寞,考試所考的不僅是分?jǐn)?shù),更是靜心做事、專于自我的能力,更何況,刷題并非全然無(wú)趣,當(dāng)看到疊摞的習(xí)題冊(cè)一天天變薄,感受到遺漏的知識(shí)點(diǎn)被悉數(shù)補(bǔ)齊時(shí),內(nèi)心的欣悅與快慰是無(wú)與倫比的。
因此,正確認(rèn)識(shí)刷題,并善于刷題吧,于筆尖灌注青春的全副激情,在題海的江湖刷出詩(shī)與遠(yuǎn)方。
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