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秋天的樹(shù)作文（通用）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的秋天的樹(shù)作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
秋天的樹(shù)作文 篇1
有人愛(ài)嬌艷的杜丹，有人愛(ài)傲麗的臘梅，有人愛(ài)小巧的桃花，有人愛(ài)芳香的桂花……而我，卻偏愛(ài)這秋天的樹(shù)葉。
秋天，行走在天平山上，身邊就是火紅火紅的楓樹(shù)林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，通紅通紅的，仿佛是一簇簇火焰在跳動(dòng)著，燃燒著。
在走近些，便可視見(jiàn)楓樹(shù)的“廬山真面目”了。無(wú)數(shù)的楓葉啊，像只只蝴蝶從樹(shù)上悄然落下。我接住一片正在降落的.楓葉，仔細(xì)地觀(guān)察了起來(lái)，這片楓葉呈火紅色，形狀好似鳳尾魚(yú)的大尾巴。我用手撫摸著這一片楓葉，摸到了那彎曲錯(cuò)折的葉脈，定睛一看，好像一條通往遠(yuǎn)方的小溪。楓葉邊緣還有一圈小齒，排列整齊，雖說(shuō)是小齒，但卻并不扎手，反而還挺舒服的呢！
拿著楓葉，我不知不覺(jué)已走出了楓林，但此時(shí)，再看向楓葉，卻覺(jué)得有一種孤單乏味的感覺(jué)。是呀，許多楓葉組成了美麗的楓樹(shù)林，而一片楓葉卻只是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，那么孤寂，就如同一位空巢的老人，獨(dú)自守著空房，既無(wú)兒女，亦無(wú)親朋。
一片楓葉雖美，但只有在眾多楓葉中，與其共同向人們展示，才能呈現(xiàn)它們的華麗。
秋天的樹(shù)作文 篇2
重新踏上這條充滿(mǎn)泥濘的小路時(shí)，我仿佛又回到了與妹妹開(kāi)心嬉戲的那個(gè)時(shí)候了。那時(shí)候，每到秋天，我就會(huì)和妹妹瘋狂地在這里撿樹(shù)葉。
兩年過(guò)去了，這里什么都變了，唯獨(dú)這片樹(shù)林沒(méi)有變，路還像以前那樣泥濘，樹(shù)還像以前那樣生機(jī)勃勃……，忽然，一片銀杏樹(shù)葉無(wú)聲無(wú)息地飛到我的肩上，又緩緩地飄落在地上，仿佛等待著我將它撿起。應(yīng)了它的期待，我將它撿起來(lái)了，哦，不只這一片，我將我能撿到的十幾片葉子都撿了起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，葉子好像我們?nèi)艘粯�，沒(méi)有兩片葉子是一樣的，有的已經(jīng)變成了棕色的`，有的變成了暗黃色，有的還是翠綠的，有些還帶有一些黃斑。細(xì)看，有的葉子已經(jīng)被蛀了好多細(xì)小的、黑色的洞，也許它們已經(jīng)飄落了許久。我懷著好奇心向林中走去。我發(fā)現(xiàn)在一個(gè)僻靜的角落，一棵白玉蘭靜靜地立在那兒，樹(shù)下還有幾片枯黃的，布滿(mǎn)洞眼的葉子，它們摸上去已沒(méi)有了原有的光澤，但它們依然默默地為大樹(shù)做貢獻(xiàn)，“落紅并非無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！睒�(shù)葉為大樹(shù)而生，為自然而美!
驚喜總是來(lái)之突然。霎時(shí)間，一陣微風(fēng)吹過(guò)，卷起一層落葉，讓它們跳起了華爾茲，它們或紅或藍(lán)，或綠或灰，平整或凹凸，這陣風(fēng)也吹下了許多片不同樹(shù)上的樹(shù)葉，我接到了幾片，細(xì)細(xì)端詳著，只見(jiàn)這里面不僅有金黃的銀杏葉，深綠的香樟葉，就連那紅得同火的楓葉也在其中。楓葉手掌般大小，邊緣有些些刺，聞上去還有一陣淡淡的清香……。
有些人喜歡百花盛開(kāi)的春天，有些人喜歡冰天雪地的冬天，而我卻喜歡落葉飄零的秋天，不僅因?yàn)榍锾斓穆淙~美，還因?yàn)槿~子那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，它們無(wú)論是青春年少，還是年華老去，都將自己所做的一切奉獻(xiàn)給大樹(shù)，甚至生命。正是這種力量，時(shí)刻提醒我，讓我在關(guān)心自己的同時(shí)，也想著他人。
我愛(ài)秋天，更愛(ài)秋天的落葉!
秋天的樹(shù)作文 篇3
名人帕斯卡爾曾經(jīng)說(shuō)，人是能思想的葦草。
這話(huà)同樣精彩。
脆弱的是人的身軀，而永恒不滅的是人類(lèi)思想的火花。
我卻想說(shuō)，人，是一棵秋天的樹(shù)。
秋天的樹(shù)，稀少的葉片有些孤獨(dú)。
我常以為，是思想讓人睿智，可同時(shí)又讓人感到面對(duì)煩惱無(wú)可奈何的葦草般的脆弱。葦草以它的折毀來(lái)證明，而樹(shù)則選擇了落葉。
我常以為，我們唯一能與之抗衡的即是我們的——思想。能夠思想而日漸發(fā)達(dá)豐滿(mǎn)的靈魂有時(shí)就像一棵秋天的樹(shù)，它比世上最大的棺槨所承的痛苦和憂(yōu)傷還要多。
提到痛苦，先知先覺(jué)者大概是最痛苦的吧，他們的意識(shí)往往大大超前于眾人，使他們以及他們的思想無(wú)法得道應(yīng)有的禮遇與尊重，而更重要的，是無(wú)人能真正理解他們，于是就有了
“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的感慨和“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的無(wú)奈。
回望歷史，有多少不羈的`天才，在他們所處的時(shí)代遭人冷落，嘲諷，好似他們根本就不該降生。而后人們卻拼命的捧這些“逝者”，好似他們根本就不應(yīng)該死去。真是“枯木逢春”��！百年的思想終于等到了它被人理解熠熠生輝的一天。好一幅“春回大地圖”，秋天的樹(shù)也終于迎來(lái)了它的春天。
然而，這春天似乎來(lái)的太遲了，遲到連欣賞它的時(shí)間都所剩無(wú)幾……
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