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竹枝詞原文及賞析（匯編15篇）
竹枝詞原文及賞析1
竹枝詞·瞿塘峽口水煙低
唐代 白居易
瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。
唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼。
竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。
水蓼冷花紅蔟蔟，江蘺濕葉碧萋萋。
江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。
怪來調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩。
簡析
四句之中沒有介紹是什么人在唱《竹枝》，是男還是女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只是說在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到聲情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周圍宿猿棲鳥，齊聲悲啼，更烘托出這一曲哀婉動人的悲歌。
“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時間和周圍的環(huán)境�！八疅煹汀泵鑼懡嫔蠠熿F迷漫，給人造成一種壓抑之感；“月向西”說明時間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，應(yīng)該是遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自已，故發(fā)而為歌，聲調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥一時啼”以環(huán)境烘托歌聲的悲哀�！端�(jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！痹厨Q鳥啼原本似人之哭泣，悲涼的歌聲牽動了鳥啼猿鳴，而猿鳥鳴啼又成為《竹枝》的'協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。詩歌寫得如此凄婉動人，與當(dāng)時詩人寂寞的心情有關(guān)。
竹枝詞原文及賞析2
原文
竹枝詞·瞿塘峽口水煙
白居易〔唐代〕
瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。
唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼。
竹枝苦怨怨何人，夜靜山空歇又聞。
蠻兒巴女齊聲唱，愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。
水蓼冷花紅蔟蔟，江蘺濕葉碧萋萋。
江畔誰人唱竹枝，前聲斷咽后聲遲。
怪來調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩。
簡析
四句之中沒有介紹凄什么人在唱《竹枝》，凄男還凄女，以及他因?yàn)槭裁匆@樣一種凄涼哀怨的曲子。而只凄說在瞿塘峽口，白帝城頭，月亮西沉?xí)r，煙霧迷漫，一陣陣歌“遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，悲涼凄楚，如泣如訴，如怨如慕，唱到“情凄苦之處，音調(diào)梗塞，致使周圍宿猿棲鳥，齊“悲啼，更烘托出這一曲哀婉動人的`悲歌。
“瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西”交代地點(diǎn)、時間和周圍的環(huán)境�！八疅煹汀泵鑼懡嫔蠠熿F迷漫，給人造成一種壓抑之感；“月向西”說明時間之晚。在這煙波江上，深宵夜半，竟有人吟唱一首悲歌，應(yīng)該凄遇到了極其悲傷的事，郁憤不能自已，故發(fā)而為歌，“調(diào)凄慘。末句“寒猿暗鳥一時啼”以環(huán)境烘托歌“的悲哀。《水經(jīng)注》引漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三“淚沾裳。”猿鳴鳥啼原本似人之哭泣，悲涼的歌“牽動了鳥啼猿鳴，而猿鳥鳴啼又成為《竹枝》的協(xié)奏曲，更加倍襯托出悲歌凄愴的情境氣氛。詩歌寫得如此凄婉動人，與當(dāng)時詩人寂寞的心情有關(guān)。
竹枝詞原文及賞析3
【原文】
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
【注釋】
山桃：野桃。
上頭：山頭，山頂上。
【譯文】
春天，山上的野桃花紅艷艷的開的正旺，蜀江的江水拍著旁邊的懸崖峭壁。
一位姑娘看見了，認(rèn)為丈夫的喜愛如同這桃花轉(zhuǎn)瞬即逝，而無限的憂愁就如這源源不斷的江水。
【創(chuàng)作背景】
這組詩一共九首，寫于公元唐穆宗長慶二年（822年）劉禹錫任夔州刺史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌，他學(xué)習(xí)屈原作《九歌》的.精神，采用了當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞九首》，描寫當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)俗和男女愛情，富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上，多用白描手法，少用典故，語言清新活潑，生動流暢，民歌氣息濃厚。
【作者簡介】
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
【賞析】
頭兩句寫眼前景色：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。”上句寫滿山桃花紅艷艷，下句寫江水拍山而流，描寫了水戀山的情景，這樣的情景原是很美的，但對詩中的女子來講，如此美景恰恰勾起了她的無限痛苦：“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”這兩句是對景抒情，用的是兩個比喻：花紅易衰，正像郎君的愛情雖甜，但不久便衰落；而流水滔滔不絕，正好像自己的無盡愁苦。這兩句形象地描繪出了了這個失戀女子的內(nèi)心痛苦。比喻貼切、動人，使人讀了，不禁為這個女子在愛情上的不幸遭遇而深受感動。南唐后主李煜的《虞美人》詞：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流�！庇媒葦M亡國之痛的深沉悠長，歷來被人們稱為寫愁的名句，其實(shí)這正是從“水流無限似儂愁”一句脫胎而來的。
這首詩和前首詩一樣，用的也是民歌常用的比興手法，先寫眼前水戀山的景象，然后再用它來作比喻，抒寫愁緒，從而形象地描繪出人物的內(nèi)心情感。全詩比喻新穎別致，形象感強(qiáng)。
竹枝詞原文及賞析4
竹枝詞
楊柳青青江水平，
聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無晴卻有晴。
翻譯/譯文
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面一片平靜。忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊還下著雨。沒有晴天吧，卻還有晴的地方。
注釋
竹枝詞：是巴渝民歌的一種，唱時以笛、鼓伴奏，同時起舞。
唱：一說“踏”。唱歌聲，西南地區(qū)，民歌最為發(fā)達(dá)。男女的結(jié)合，往往通過歌唱；在戀愛時，更是用唱歌來表情達(dá)意。踏歌，是民間的一種歌調(diào)，唱歌時以腳踏地為節(jié)拍。
東邊道是二句：語意雙關(guān)，“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”�！扒纭薄扒椤蓖簦坝星纭薄盁o晴”是“有情”“無情”的隱語。東邊句表面是“有晴”“無晴”的說明，實(shí)際卻是“有情”“無情”的比喻。歌詞要表達(dá)的意思是聽歌者從那江上歌聲聽出唱者是“有情”的。末句“有”“無”著重的是“有”。
賞析/鑒賞
竹枝詞是巴渝（今四川省東部重慶市一帶）民歌中的一種。唱時，以笛、鼓伴奏，同時起舞。聲調(diào)宛轉(zhuǎn)動人。劉禹錫任夔州刺史時，依調(diào)填詞，寫了十來篇，這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實(shí)知道對方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔(dān)憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復(fù)雜的心理成功地與以表達(dá)。
第一句寫景，是她眼前所見。江邊楊柳，垂拂青條；江中流水，平如鏡面。這是很美好的環(huán)境。第二句寫她耳中所聞。在這樣動人情思的環(huán)境中，她忽然聽到了江邊傳來的歌聲。那是多么熟悉的聲音��！一飄到耳里，就知道是誰唱的了。第三、四句接寫她聽到這熟悉的歌聲之后的心理活動。姑娘雖然早在心里愛上了這個小伙子，但對方還沒有什么表示哩。今天，他從江邊走了過來，而且邊走邊唱，似乎是對自己多少有些意思。這，給了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：這個人啊，倒是有點(diǎn)象黃梅時節(jié)晴雨不定的天氣，說它是晴天吧，西邊還下著雨，說它是雨天吧，東邊又還出著太陽，可真有點(diǎn)捉摸不定了。這里晴雨的“晴”，是用來暗指感情的“情”，“道是無晴還有晴”，也就是“道是無情還有情”。通過這兩句極其形象又極其樸素的詩，她的迷惘，她的眷戀，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻畫出來了。
這種根據(jù)漢語語音的特點(diǎn)而形成的表現(xiàn)方式，是歷代民間情歌中所習(xí)見的.。它們是諧聲的雙關(guān)語，同時是基于活躍聯(lián)想的生動比喻。它們往往取材于眼前習(xí)見的景物，明確地但又含蓄地表達(dá)了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語來表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前，出入見梧子�！保g是當(dāng)時女子對情人的愛稱。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見蓮不分明�！保ǖ牡�，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見蓮，雙關(guān)見憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長懸絲�！保ㄒ�?yàn)闀匐x多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）
這類用諧聲雙關(guān)語來表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長的，自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好，這也是原因之一。
竹枝詞原文及賞析5
吳門竹枝詞四首·其四·小滿
【清代】王泰偕
調(diào)劑陰晴作好年，麥寒豆暖兩周旋。
枇杷黃后楊梅紫，正是農(nóng)家小滿天。
【譯文】
對陰雨和晴天進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整，設(shè)計出一個好豐年；麥子需要寒雨，而大豆需要暖陽，兩處都要周全照顧到。
在枇杷成熟變黃之后，楊梅也漸漸變成紫色，這正是農(nóng)家盈滿的小滿節(jié)氣呀！
【注釋】
調(diào)劑：對什么加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
周旋：周全照顧。
【賞析】
這是清代詩人王泰偕的一首小滿詩。王泰偕寫得節(jié)氣詩，淺顯易懂，生動有趣，極富農(nóng)家氣息。比如他的立夏詩，“梅綠櫻紅春二清，果然立夏見三新。憐他一點(diǎn)羞光念，也比深宮獻(xiàn)廟真�！币彩侨绱饲逍旅撍�，令人耳目一新。
這首小滿詩，能夠緊緊抓住小滿天天氣無常，水果成熟的顯著特點(diǎn)，寥寥數(shù)筆，將一幅農(nóng)家鄉(xiāng)村小滿天勾勒出來，實(shí)屬妙手偶得之佳作。一、二句，“調(diào)劑陰晴作好年，麥寒豆暖兩周旋�！笔钦f，對陰雨和晴天進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整，設(shè)計出一個好豐年；麥子需要寒雨，而大豆需要暖陽，兩處都要周全照顧到。
這兩句交代了小滿節(jié)氣的多情姿態(tài)，殷勤調(diào)護(hù)，麥寒豆暖，都要一一滿足。詩人通過擬人化的手法，寫出了小滿天氣的溫情脈脈，以及對于小滿天氣特殊的情感。
三、四句，“枇杷黃后楊梅紫，正是農(nóng)家小滿天。”是說，在枇杷成熟變黃之后，楊梅也漸漸變成紫色，這正是農(nóng)家盈滿的小滿節(jié)氣呀！
這兩句交代了小滿節(jié)氣的獨(dú)特現(xiàn)象，枇杷黃、楊梅紫，時令水果紛紛登場，每人都等著一飽口福。黃色紫色視覺效果的排列，增加了人們對于小滿節(jié)氣的.期待與喜愛。這是一個色彩斑斕的時節(jié)，也是一個等待豐收的時節(jié)。最后兩句，通俗易懂，朗朗上口，成為小滿節(jié)氣重要的代表名句之一。
“枇杷黃后楊梅紫，正是農(nóng)家小滿天�！弊Ｔ复蠹倚M，都能收獲好運(yùn)氣，收獲屬于自己的勝利果實(shí)，“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
【作者】
王泰偕字平三，又字景韓，號警庵，邑增貢生，翰林院體詔，道光十二年生，光緒二十二年卒。有《青箱詩鈔》
竹枝詞原文及賞析6
竹枝詞
唐/劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
閑庭敘話
唐時詩歌文化昌盛，大有百花齊放百家爭鳴之勢。在這樣繁榮的文化中，有辭藻華麗的宮廷詩文，自然也就有清新自然的民間小調(diào)。如劉禹錫這一首《竹枝詞》，以模擬民間情歌的手法，在詩詞界，也占了一席之地。
那時春風(fēng)十里，楊柳依依，江水初平，正是春光明媚的好景致。而正是在這番好景致中，少女忽然聽到了江面上或疾或緩的踏歌聲。聽那溫潤聲線，似乎來自江岸某一位少年郎，而少年郎動人的歌聲，猶如一方擲入平靜江水的石子，頃刻間，勾起江上漣漪陣陣，也牽動了少女心中情思。
美景，美人，少年郎。一切都恰到好處，適逢其會。天，將黑未黑時最美，愛，將愛未愛時最動人。那姑娘也是動了芳心，卻猜不透江邊那少年郎的心思，不知如何是好，只能一邊輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一邊忐忑不安地等候。這姑娘微妙的心理變化，正如《竹枝詞》中所唱的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”一般。
這“晴”與“情”乃同音，詩人便一語雙關(guān)，既說那天氣反復(fù)無常，陰晴不定，令人捉摸不透，也是說那江邊少年郎歌聲里的情愫，似有還無，惹得姑娘心中小鹿亂撞，而又不知如何是好。也不知那姑娘后來是否循著歌聲找到了江岸邊的少年郎，是否成就了這一番良緣？可無論成與敗，這一首《竹枝詞》終歸是道出了許多女兒家怦然心動時微妙而楚楚的心思，引人歡喜動容。
文史拾遺
《竹枝詞》
《竹枝詞》是巴渝的`一種民歌，人們邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時，誰唱得最多，誰就是優(yōu)勝者。劉禹錫任夔州刺史時，非常喜愛這種民歌，他采用當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞》，描寫當(dāng)?shù)氐纳剿L(fēng)俗和男女愛情，富有生活氣息。體裁則和七言絕句一樣。寫作上多用白描手法，少用典故，語言清新活潑，生動流暢。劉禹錫創(chuàng)作了多首《竹枝詞》，這是其中一首。
自從劉禹錫的《竹枝詞》盛行于世，各地文人爭相模仿，于是出現(xiàn)了很多類似的作品。有些還在每首詩下附上說明，使得“竹枝詞”這個名詞幾乎變成了“風(fēng)土詩”的代稱。
雙關(guān)
雙關(guān)隱語在歷代民間情歌中十分常見。它們往往取材于眼前習(xí)見的景物，明確但又含蓄地表達(dá)微妙的感情。文學(xué)作品中就有一些使用這種諧聲雙關(guān)語來表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前，出入見梧子�！薄皻g”是當(dāng)時女子對情人的愛稱。“梧子”雙關(guān)“吾子”，即我的愛人�！镀呷找古琛罚ㄆ湮澹骸巴駥D不終夕，一別周年期。桑蠶不作繭，晝夜長懸絲�！币�?yàn)榫凵匐x多，所以朝思暮想。“懸絲”是“懸思”的雙關(guān)語。
這類用諧聲雙關(guān)語來表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長的，一直為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以模仿，便顯得新穎可喜，引人注意。
多情劉郎
受儒家思想影響和封建禮教束縛，秦漢以來的中國古代詩人很少有大膽正面描寫男女愛情的。到了中唐，一位自稱“劉郎”、很有個性的詩人走出了“禁區(qū)”，以一曲“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，唱響了中國情詩的新篇章，此人便是劉禹錫。除此之外，他還有“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”，而后代李煜的“自是人生長恨水長東”和“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀的“飛紅萬點(diǎn)愁如海”均可看出對劉禹錫詩句的模仿。
竹枝詞原文及賞析7
《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》
唐代劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
譯文
春天，鮮紅的野桃花開滿山頭，蜀江的江水拍打著山崖向東流去。
容易凋零的桃花就像郎君的情意，這源源不斷的江水就像我無限的憂愁。
注釋
1、山桃：野桃。上頭：山頭，山頂上。
2、蜀江：泛指四川境內(nèi)的河流。
3、衰：凋謝。
全文賞析
頭兩句寫眼前景色：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。”上句寫滿山桃花紅艷艷，下句寫江水拍山而流，描寫了水戀山的情景，這樣的情景原是很美的，但對詩中的女子來講，如此美景恰恰勾起了她的無限痛苦：“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁�！边@兩句是對景抒情，用的是兩個比喻：花紅易衰，正像郎君的愛情雖甜，但不久便衰落；而流水滔滔不絕，正好像自己的無盡愁苦。
這兩句形象地描繪出了了這個失戀女子的內(nèi)心痛苦。比喻貼切、動人，使人讀了，不禁為這個女子在愛情上的不幸遭遇而深受感動。南唐后主李煜的'《虞美人》詞：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流�！庇媒葦M亡國之痛的深沉悠長，歷來被人們稱為寫愁的名句，其實(shí)這正是從“水流無限似儂愁”一句脫胎而來的。
這首詩和前首詩一樣，用的也是民歌常用的比興手法，先寫眼前水戀山的景象，然后再用它來作比喻，抒寫愁緒，從而形象地描繪出人物的內(nèi)心情感。全詩比喻新穎別致，形象感強(qiáng)。
竹枝詞原文及賞析8
竹枝詞 明朝
何景明
十二峰頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘。
青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。
《竹枝詞》注釋
十二峰：指巫山十二峰。
瞿塘：即瞿塘峽，險峻為三峽之首。
孤舟客：作者自指。
《竹枝詞》賞析
竹枝詞本為民歌，大抵唐人所寫多為兒女柔情，或離人旅思；后世所作，除上述主題外，多歌詠風(fēng)俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長江三峽凄清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。作者此時孤舟過峽，眼見秋草荒蕪，寒月當(dāng)空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實(shí)話實(shí)說”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險，“斷腸”并非是凄厲的'猿聲，而是這陰森恐怖的江峽，江峽之險才是令人“斷腸”的真正原因。
竹枝詞原文及賞析9
作品原文
竹枝詞
何景明
十二峰①頭秋草荒，冷煙寒月過瞿塘②。
青楓江上孤舟客③，不聽猿啼亦斷腸。
作品注釋
①十二峰：指巫山十二峰。
②瞿塘：即瞿塘峽，險峻為三峽之首。
�、酃轮劭停鹤髡咦灾浮�
作品賞析
竹枝詞本為民歌，大抵唐人所寫多為兒女柔情，或離人旅思；后世所作，除上述主題外，多歌詠風(fēng)俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長江三峽凄清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）。作者此時孤舟過峽，眼見秋草荒蕪，寒月當(dāng)空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實(shí)話實(shí)說”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險，“斷腸”并非是凄厲的猿聲，而是這陰森恐怖的江峽，江峽之險才是令人“斷腸”的真正原因。
作者簡介
何景明(公元1483—1521年)，字仲默，號白坡，又號大復(fù)山人，信陽(今屬河南省)人。自幼聰慧，八歲能文，公元1502年（弘治十五年）十九歲中進(jìn)士，授中書舍人。正德初，宦官劉瑾擅權(quán)，何景明謝病歸。劉瑾誅，官復(fù)原職。官至陜西提學(xué)副使。是明代“文壇四杰”中的重要人物，也是明代著名的'“前七子”之一，與李夢陽并稱文壇領(lǐng)袖。其取法漢唐，一些詩作頗有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。性耿直，淡名利，對當(dāng)時的黑暗政治不滿，敢于直諫，曾倡導(dǎo)明代文學(xué)改革運(yùn)動，著有辭賦32篇，詩1560首，文章137篇，另有《大復(fù)集》38卷。墓地在今信陽師范學(xué)院大復(fù)山。
竹枝詞原文及賞析10
竹枝詞-劉禹錫
作者：唐代， 劉禹錫
竹枝詞-劉禹錫原文：
竹枝詞
作者：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
注釋：
1. 竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌。歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情，富有濃郁的生活氣息。這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式，曾引起一些詩人愛好并仿制。劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首。2. 晴：與“情”同音，詩人用諧音雙關(guān)的手法，表面上說天氣，實(shí)際上是說這歌聲好像“無情”，又好像“有情”，難以捉摸。
竹枝詞-劉禹錫拼音解讀：
zhú zhī cí
zuò zhě ：liú yǔ xī
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng ，wén láng jiāng shàng chàng gē shēng 。
dōng biān rì chū xī biān yǔ ，dào shì wú qíng hái yǒu qíng 。
相關(guān)翻譯
這是一個春風(fēng)和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。
在這動人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的'歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動了姑娘的感情波瀾。
相關(guān)賞析
這是一首表現(xiàn)男女愛情的詩�！皸盍嗲嘟�,聞郎江上唱歌聲。”“唱歌聲”，一作“踏歌”，是民間的一種傳統(tǒng)歌調(diào)。唱歌時用腳踏地打節(jié)拍。我國西南少數(shù)民族地區(qū),民歌很發(fā)達(dá),男女的結(jié)合,往往通過唱歌。在戀愛時，更是用唱歌來表達(dá)愛情。這兩句是說，江邊楊柳青青,我聽到了你在江上的唱歌求愛的聲音�！皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴�！薄盁o晴”、“有晴”，雙關(guān)語�！扒纭迸c“情”同音，即無情、有情的意思�！暗朗恰保蛔鳌皡s是”。這兩句的意思是，東邊出太陽西邊下雨,要說是無晴(情)又像是有晴(情)。表現(xiàn)了農(nóng)村婦女羞怯的愛情。像“楊柳”、“東邊”、“道是”等句,有濃厚的民歌色彩，說出了男女健康的愛情生活。
作者介紹
劉禹錫劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
竹枝詞原文及賞析11
唐 劉禹錫《竹枝詞九首》(其七)
原文
瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
注釋
長恨：常恨。
水：指瞿塘峽的水，瞿塘峽以地險、浪急著稱。
賞析
這兩句詩的意思是，“人心”比瞿塘峽水還要兇險，“等閑平地”也會起波瀾，令人防不勝防？這是詩人發(fā)自內(nèi)心的感慨之言。劉禹錫參加永貞改革失敗以后，屢受小人誣陷、權(quán)貴打擊，兩次被放逐，長達(dá)二十三年之久，痛苦的遭遇，使他深感世路維艱，兇險異常，故有此憤世嫉俗之言。
劉禹錫（772年—842年），字夢得，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，晚年自號廬山人。劉禹錫為貞元九年（793）進(jìn)士。初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的.政治集團(tuán)。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢得，詩豪者也”，故劉禹錫又譽(yù)為中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。
竹枝詞原文及賞析12
竹枝詞
作者：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
注釋
晴：與情字諧音，雙關(guān)妙用。
譯文
江邊楊柳，樹葉青青，江水平緩地流動，一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對她唱歌。她從歌聲獲得的印象是，對方雖沒有更明確的表示，卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節(jié)晴雨不定的天氣，說是晴天吧，西邊還下著雨；說是雨天吧，東邊還出著太陽，令人捉摸不定，是無“情“（晴）還是有“情”（晴）呢？
《竹枝詞》賞析：
《竹枝詞》是巴渝一帶的民間歌謠，劉禹錫在任夔州刺史時，依照這種歌謠的曲調(diào)寫了十來首歌詞，以本篇最為著名。
自古以來，人們就喜歡用歌聲來傳情，這或者是單方面的，或者是雙方之間的.。細(xì)想起來，這一種歌聲真是很微妙的。它不像普通的語言表述，需要合適的氣氛，恰當(dāng)?shù)奶幚�，并且要考慮一定的后果；它可以憑空而來，輕妙地游動著，閃爍著，忽遠(yuǎn)忽近，似是而非；它猶如心情的觸須，彼此試探，相互打量，或一觸而退，或糾纏不休。你不能夠簡單的把歌詞視為明確的約定，卻也不能說它只是虛情假意的游戲——歌不過是一個開頭，后面的故事還有待雙方來編寫。
這是一首用民歌體寫的戀歌。
愛情是難以言說也難以持久的東西，當(dāng)它正處在朦朧狀態(tài)，正處在有情無情之間時，也許是最令人心動的吧？曾經(jīng)相戀的人，最終反目成仇的自不必說，就是結(jié)成了夫妻的，日子亦大抵是趨向了平淡；“東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）”，回想起來，真是縹緲如夢。
竹枝詞原文及賞析13
瞿塘嘈嘈十二灘， 此中道路古來難。
長恨人心不如水， 等閑平地起波瀾。
詩詞賞析：
這是《竹枝詞九首》的第七首。詩從瞿塘峽的艱險借景起興，引出對世態(tài)人情的感慨。瞿塘峽是長江三峽之一，兩岸連山，水流急湍，形勢最為險要，古有“瞿塘天下險”之稱。峽中尤多礁石險灘，峽口有“滟滪堆”，就是一巨大石灘�！蚌奶拎朽惺䴙�，人言道路古來難”，就描繪出瞿塘峽的.這種險阻形勢。“嘈嘈”，流水下灘發(fā)出的嘈雜聲�！笆䴙保⒎谴_數(shù)，猶言險灘之多，其險絕情況也就可以想見了。面臨著驚濤拍岸、險阻重重的瞿塘峽，詩人不禁由江峽之險聯(lián)想到當(dāng)時的世態(tài)人情：“常恨人心不如水，等閑平地起波瀾，瞿塘峽之所以險，是因?yàn)樗杏械赖离U灘，而人間世道“等閑平地”也會起波瀾，豈不令人防不勝防？真是“人心”比瞿塘峽水還要兇險。這是詩人發(fā)自內(nèi)心的感慨之言。劉禹錫參加永貞改革失敗以后，屢受小人誣陷，權(quán)貴打擊，兩次被放逐，達(dá)二十三年之久。痛苦的遭遇，使他深感世路維艱，兇險異常，故有此憤世嫉俗之言。長恨，顯示出長期埋在詩人心中的，對那些慣于興風(fēng)作浪、無事生非、陷害無辜的無恥之徒的無比忿恨。說瞿塘之險用“人言”提起，意為盡人皆知；嘆人心之險則用“長恨”領(lǐng)出，主語是詩人自己，點(diǎn)出自己在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷和體察中悟出的人情世態(tài)，并且明確表示了自己對它的態(tài)度。兩句之間有轉(zhuǎn)折，也有深入，以瞿塘喻人心之險，在人之言與我之恨之間過渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具體化，從而給人以深刻的感受。
竹枝詞原文及賞析14
原文
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
譯文
春天，鮮紅的野桃花開滿山頭，蜀江的江水拍打著山崖向東流去。
容易凋零的桃花就像郎君的情意，這源源不斷的江水就像我無限的憂愁。
注釋
山桃：野桃。上頭：山頭，山頂上。
蜀江：泛指四川境內(nèi)的河流。
衰：凋謝。
賞析
這首詩是寫一位深情女子在愛情受到挫折時的愁怨。這挫折乃是薄情郎的負(fù)心，這原是一個很古老的主題，而表現(xiàn)這個古老主題的這首小詩，其情景之渾化無跡，意境之高妙優(yōu)美，卻是罕見無比的。
頭兩句寫眼前景色：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流�！鄙暇鋵憹M山桃花紅艷艷，下句寫江水拍山而流，描寫了水戀山的情景，這樣的情景原是很美的，但對詩中的女子來講，如此美景恰恰勾起了她的無限痛苦。
“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁�！边@兩句是對景抒情，用的是兩個比喻：花紅易衰，正像郎君的愛情雖甜，但不久便衰落；而流水滔滔不絕，正好像自己的無盡愁苦。這兩句形象地描繪出了了這個失戀女子的內(nèi)心痛苦。比喻貼切、動人，使人讀了，不禁為這個女子在愛情上的不幸遭遇而深受感動。南唐后主李煜的《虞美人》詞：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流�！庇媒葦M亡國之痛的深沉悠長，歷來被人們稱為寫愁的名句，其實(shí)這正是從“水流無限似儂愁”一句脫胎而來的。
這首詩和前首詩一樣，用的也是民歌常用的比興手法，先寫眼前水戀山的`景象，然后再用它來作比喻，抒寫愁緒，從而形象地描繪出人物的內(nèi)心情感。全詩比喻新穎別致，形象感強(qiáng)。
創(chuàng)作背景
這組詩寫于公元822年（唐穆宗長慶二年）劉禹錫任夔州刺史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌，他學(xué)習(xí)屈原作《九歌》的精神，采用了當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞九首》。本詩即是其中一首。
劉禹錫
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
竹枝詞原文及賞析15
原文
劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
賞析
這首詩寫于作者貶居夔州（今四川奉節(jié)）期間。夔州是竹枝詞的故鄉(xiāng)，“里中兒”每每“聯(lián)歌竹枝”，“聆其音，中黃鐘之羽，卒章激訐如吳聲，雖傖佇不可分，而含思宛轉(zhuǎn)，有淇濮之艷”（《竹枝詞九首引》）。這不免引起他仿作的興趣，于是依調(diào)填詞，前后寫成《竹枝詞》十一首。這是其中一首摹擬民間情歌的作品。作品的抒情主人公是一位情竇初開的少女，其內(nèi)心世界是微妙而豐富的。盡管其情早有所鐘，但對方卻尚未明確表態(tài)，所以她一點(diǎn)芳心不免多方揣度。作者巧妙地采用融人情于物態(tài)的手法，紆曲有致地表現(xiàn)了她那種乍陰乍晴、時憂時喜的特定心理。
首句渲染環(huán)境。楊柳綻青，江水平堤，見出這是極易撩人情思的早春季節(jié)。環(huán)境若此，季節(jié)若此，無怪女主人公要產(chǎn)生纏綿悱惻的“懷春”之情了。次句借歌聲為媒介，揭出女主人公心理活動的'指向——“郎”無疑便是她朝思暮想的心上人。在這般充滿詩情畫意的環(huán)境、季節(jié)中，渴望著愛的甘霖的她忽然聽到了“郎”那動聽而又費(fèi)解的歌聲。她苦苦地思索和琢磨：這歌聲究竟表達(dá)了什么呢？能不能據(jù)此斷定他對自己一往情深、恰如自己對他那樣呢？答案是：“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴�！边@似乎純系刻劃景物，其實(shí)正是對人物特定心理的一種巧妙折射。明人謝榛認(rèn)為這兩句“措辭流麗，酷似六朝”（《四溟詩話》）。所謂“六朝”，是指六朝樂府民歌。六朝樂府民歌多用諧音雙關(guān)語來表達(dá)戀情，如以“蓮”諧“憐”、以“碑”諧“悲”、以“籬”諧“離”等等。的確，作者這里是效法六朝樂府民歌，以天氣的“無晴”與“有晴”諧人物的“無情”與”有情”。春末夏初之際，南方的天空中常常出現(xiàn)如是的奇景：這邊白云翻卷、雨簾高掛，那邊卻紅日朗照、一片晴明。作者便以這一氣候特點(diǎn)來寫照女主人公的心境，她的始而驚喜、繼而疑慮、終而迷惘，都融合在這“道是無晴還有晴”的物態(tài)中，她多么希望心上人的態(tài)度能更加明朗些，源源不斷地向她發(fā)射愛的信息。然而，也許為了考驗(yàn)她的真誠，對方的歌聲卻偏偏如此暖昧，害得她忐忑不安，費(fèi)盡猜詳。這些，雖然作者并沒有直接表述出來，讀者卻不難意會。正因?yàn)樽髡卟捎眠@種移情入景、欲吐還吞的抒情方式，全詩顯得情思宛轉(zhuǎn)，余味無窮。（蕭瑞峰）
詞意高妙，元和間誠可以獨(dú)步。道風(fēng)俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》，所謂同工而異曲也。（〔宋〕黃庭堅《跋劉夢得竹枝歌》）
《竹枝詞》云：“楊柳青青江水平……”予嘗舟行苕溪，夜聞舟人唱《吳歌》歌中有此兩句，余皆雜以俚語，豈非夢得之歌自巴渝流傳至此乎？（胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷十二）
此首起二句，以風(fēng)韻搖曳見長。后二句言東西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字。無情而有情，言郎踏歌之情，費(fèi)人猜疑。雙關(guān)巧語，妙手偶得之。（俞陛云《詩境淺說續(xù)編》）
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