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《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析[精品]
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇1
原文
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青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。
夢(mèng)見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門各自媚，誰(shuí)肯相為言。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶。
注釋
�、倬d綿：連綿不斷之貌。這里義含雙關(guān)，由看到連綿不斷的青青春草，而引起對(duì)征人的纏綿不斷的情思。遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
�、谶h(yuǎn)道不可思：是無(wú)可奈何的反語(yǔ)。這句是說(shuō)征人輾轉(zhuǎn)反復(fù)，想也是白想。
�、鬯尬簦阂蛔鳌百砦簟�，昨夜�！稄V雅》云：“昔，夜也�！�
�、堋皦�(mèng)見”兩句：剛剛還見他在我身邊，一覺醒來(lái)，原是南柯一夢(mèng)。
�、菡罐D(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”。不相見：一作“不可見”。
�、蕖翱萆！眱删洌嚎萆ｋm然沒有葉，仍然感到風(fēng)吹，海水雖然不結(jié)冰，仍然感到天冷。比喻那遠(yuǎn)方的人縱然感情淡薄也應(yīng)該知道我的孤凄、我的想念。聞一多《樂府詩(shī)箋》云：“喻夫婦久別，口雖不言而心自知苦�！笨萆�，落了葉的桑樹。
⑦“入門”兩句：別人回到家里，只顧自己一家人親親熱熱，可又有誰(shuí)肯來(lái)安慰我一聲？媚，愛。言，《廣雅》云：“言，問也�！�
⑧雙鯉魚：指信函。古人寄信是藏于木函中，函用刻為魚形的兩塊木板制成，一蓋一底，所以稱之為“雙鯉魚”。按以魚象征書信，是我國(guó)古代習(xí)用的比喻。
�、崤膈庺~：假魚本不能煮，詩(shī)人為了造語(yǔ)生動(dòng)故意將打開書函說(shuō)成烹魚。烹，煮。
�、獬咚貢褐笗拧９湃藢懶攀怯貌蚰景�，其長(zhǎng)皆不過(guò)尺，故稱“尺素”或“尺牘”。這句是說(shuō)打開信函取出信。長(zhǎng)跪：古代的一種跪姿。古人日常都是席地而坐，兩膝著地，猶如今日之跪。長(zhǎng)跪是將上軀直聳，以示恭敬�！吧涎浴眱删洌盒爬锵日f(shuō)的是希望妻子保重，后又說(shuō)他在外對(duì)妻子十分想念。餐飯：一作“餐食”。
譯文
河邊春草青青，連綿不絕地伸向遠(yuǎn)方，令我思念遠(yuǎn)行在外的丈夫。遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的丈夫不能終日思念，但在夢(mèng)里很快就能見到他。夢(mèng)里見他在我的身旁，一覺醒來(lái)發(fā)覺他仍在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各有不同的地區(qū)，丈夫在他鄉(xiāng)漂泊不能見到。桑樹枯萎知道天風(fēng)已到，海水也知道天寒的滋味。同鄉(xiāng)的游子各自回家親愛，有誰(shuí)肯向我告訴我丈夫的訊息？有位客人從遠(yuǎn)方來(lái)到，送給我裝有絹帛書信的鯉魚形狀的木盒。呼喚童仆打開木盒，其中有尺把長(zhǎng)的用素帛寫的信。恭恭敬敬地拜讀丈夫用素帛寫的信，信中究竟說(shuō)了些什么？書信的前一部分是說(shuō)要增加飯量保重身體，書信的后一部分是說(shuō)經(jīng)常想念。
賞析
《飲馬長(zhǎng)城窟行》屬樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》，又稱“飲馬行”。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的'思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說(shuō)“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見更為真切；“夢(mèng)見在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。
詩(shī)中所寫思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。詩(shī)中所寫他家有人歸來(lái)和自己接到“雙鯉魚”、“中有尺素書”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書，又是極合情理的事。作者把二者融合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。
最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來(lái)信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒有一個(gè)字提到歸期。歸家無(wú)期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，這意味著什么呢？這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無(wú)盡。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇2
原文：
飲馬長(zhǎng)城窟行原文：
塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)。瀚海百重波，陰山千里雪。
迥戍危烽火，層巒引高節(jié)。悠悠卷旆旌，飲馬出長(zhǎng)城。
寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。
絕漠干戈戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，將軍旋馬邑。
揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立�；囊嵋蝗忠�，靈臺(tái)凱歌入。
詩(shī)詞賞析：
行，古詩(shī)的一種體裁。王灼《碧雞漫志》：“故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲�！碧铺诶钍烂竦奈闹挝涔κ欠饨ǖ弁踔凶顬槿朔Q道者�！杜f唐書·太宗本紀(jì)》里贊日：“貞觀之風(fēng)，至今歌詠�！逼湮闹挝涔上攵�。又據(jù)《舊唐書·太宗本紀(jì)》所載：“于時(shí)海內(nèi)漸平，太宗乃銳意經(jīng)籍，開文學(xué)館以待四方之士。行臺(tái)司勛郎中杜如晦等十有八人為學(xué)士，每更直閣下，降以溫顏，與之討論經(jīng)義，或夜分而罷�！碧铺谇谟趧�(chuàng)作，逐漸形成了秀麗勃發(fā)、沉淵明麗、高亢爽朗的文風(fēng)，直至開啟有唐三百年風(fēng)雅之盛。在這首詩(shī)中，詩(shī)人描寫了邊疆的凄迷、曠遠(yuǎn)之景。為保衛(wèi)疆土，詩(shī)人率兵出征，犁庭掃穴，消弭邊患，詩(shī)中充滿了對(duì)自己國(guó)家、民族的自信和自豪。詩(shī)中所表現(xiàn)的塞外悲壯之景，出征奮然之情，立功慷慨之意，在此后的陳子昂、高適、王昌齡、李白等人所創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中屢有表現(xiàn)，多方闡發(fā)。因而，此詩(shī)堪稱唐代邊塞詩(shī)的濫觴之作，有啟迪一代文風(fēng)的重大意義。
“塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)�！鼻�，凄切。交河，北方河名。句意為：塞外，寒風(fēng)悲鳴，十分凄切，交河上，嚴(yán)冰封凍了河道。據(jù)《舊唐書·太宗本紀(jì)》所載，太宗平定宋金剛之亂時(shí)，于“（武德）二年十一月，太宗率眾趣龍門關(guān)，履冰而渡之”，可見詩(shī)中所描寫的悲壯之景當(dāng)是詩(shī)人親眼所見，想必此詩(shī)亦是濡筆馬上而作。
“瀚海百重波，陰山千里雪�！卞�，沙漠。波，沙丘起伏狀。句意為：廣袤的沙漠上，沙丘連綿不斷，陰山上千里雪覆。此聯(lián)進(jìn)一步寫塞外之景，壯闊迷茫，渲染了一種壯烈豪邁之情。其眼光，其氣度，真有指點(diǎn)江山，總攬寰宇之勢(shì)，這一點(diǎn)是此后的許多詩(shī)人都難以企及的。
“迥戍危烽火，層巒引高節(jié)�！卞男�，遠(yuǎn)方的邊戍。高節(jié)，旗幟。句意為：烽火中傳來(lái)了遠(yuǎn)方的緊急軍情，我于是揮兵遠(yuǎn)赴邊疆，一路上層疊的山巒引導(dǎo)著我的旗幟。此二句點(diǎn)明為救邊而出征，軍隊(duì)沿著山路前行，仿佛是山引領(lǐng)著隊(duì)伍，意即此戰(zhàn)很得天時(shí)，必將獲勝。
“悠悠卷旆旌，飲馬出長(zhǎng)城�！本湟鉃椋猴L(fēng)兒輕輕地吹起旗幟，我們揮師出長(zhǎng)城而飲水放馬。馬是古代戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的交通工具，到某處飲馬，意即對(duì)某處用兵，占領(lǐng)某地。自秦以來(lái)，長(zhǎng)城一直是重要的守御工事，詩(shī)人敢為前人所不敢為，兵出長(zhǎng)城，爭(zhēng)雄天下，其傲視寰宇的胸懷確實(shí)令后人追慕不已。這兩句點(diǎn)明了題中馳騁宇內(nèi)，以天下為牧場(chǎng)之意。
“寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲�！彼反�，北風(fēng)。句意為：寒冷的沙漠上，騎兵過(guò)處，跡印連綿；凜冽的北風(fēng)阻隔了邊塞的噪雜之聲。這是寫進(jìn)軍途中所遇到的艱難險(xiǎn)阻。
“胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦�！庇袢�，玉門關(guān)。金鉦，鑼聲。句意為：玉門關(guān)一帶，胡人入侵的囂塵已經(jīng)消逝，羌人們正吹著笛子，敲著金鑼，載歌載舞。大軍所指，蠻夷懾服，邊境一帶很快呈現(xiàn)出一片祥和、安寧的和平氣象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人載歌載舞心悅誠(chéng)服。《舊唐書·太宗本紀(jì)》載：“自是西北諸蕃成請(qǐng)上尊號(hào)為‘天可汗’�！笨梢娫谔幚砼c邊疆少數(shù)民族的關(guān)系上，太宗是做得很成功的，從這兩句詩(shī)中就可以看到這一點(diǎn)。
“絕漠干戈戢，車徒振原隰�！苯^漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意為：大漠之上，武器收藏，車仗過(guò)處，原野為之震動(dòng)。平夷戰(zhàn)禍后，軍隊(duì)凱旋，所到之處，群情振奮。所謂“吊民伐罪”，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民從來(lái)都是支持的。
“都尉反龍堆，將軍旋馬邑。”龍堆，即白龍堆，今新疆庫(kù)木塔格沙漠。句意為：都尉從龍堆返回，將軍們從馬邑凱旋而歸。這兩句是互文見義，稱述得勝還朝，所用地名都是邊塞一帶，給人以真實(shí)感，此后的.邊塞詩(shī)也常用這種手法，羅列多個(gè)邊關(guān)地名，雖然這些地區(qū)往往與詩(shī)中的事件并無(wú)關(guān)聯(lián)，而且地名之間常常不具有確定的邏輯關(guān)系。
“揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立�！奔o(jì)石，刻石紀(jì)功。句意為：旗幟飄揚(yáng)，云霧彌漫的氛圍因之消歇，將士們功勛卓著，應(yīng)該把他們的功績(jī)刻在石頭上，永遠(yuǎn)流傳后世。這里運(yùn)用了象征手法，“揚(yáng)麾”指唐軍旗幟鮮明地出戰(zhàn)，“氛霧”形容外敵入侵，一片紛擾之狀。這是對(duì)將士們的稱述，也是勉勵(lì)將士們努力作戰(zhàn)以名垂千古，同時(shí)也是自勉。
“荒裔一戎衣，靈臺(tái)凱歌入�！被囊�，邊荒。戎衣，戰(zhàn)士。靈臺(tái)，周代臺(tái)名�！逗鬂h書·桓譚傳》：“其后有詔會(huì)議靈臺(tái)所處�！薄度龂�(guó)志·魏書·王朗傳》注：“明堂所以祀上帝，靈臺(tái)所以觀天文�！边@里指代朝廷。句意為：邊遠(yuǎn)、荒涼之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凱歌高奏。大唐王朝，威鎮(zhèn)四夷，只需很少的守兵，就可以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。李唐全盛時(shí)，的確如這兩句所描述的那樣，邊境安寧，四境賓服。
全詩(shī)立意高遠(yuǎn)，言辭從容，層次分明，音韻優(yōu)美，達(dá)到了藝術(shù)手段與個(gè)中立意的高度統(tǒng)一，一掃六朝以來(lái)的綺靡和宮廷詩(shī)的艷麗，堪稱唐詩(shī)的辟荒之作。所謂“要給人一杯水，自己先得有一桶水”，太宗正是以其高超的文藝才華，身為九五至尊，而力倡文學(xué)，遂有唐詩(shī)這一中華文壇之高峰的橫空出世。老子日：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。”太宗正是身體力行，以雍容、淳厚的詩(shī)風(fēng)進(jìn)而推行其從善如流的政治，終于成就大唐偉業(yè)，光耀華夏，堪與古人“鼓琴而治”相媲美。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇3
《飲馬長(zhǎng)城窟行》
[漢]陳琳
原文：
飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨。往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒。官作自有程，舉筑諧汝聲。男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城？長(zhǎng)城何連連，連連三千里。邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。作書與內(nèi)舍：“便嫁莫留住。善事新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！”報(bào)書往邊地：“君今出語(yǔ)一何鄙！身在禍難中，何為稽留他家子？生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。明知邊地苦，賤妾何能久自全。”
注釋：
1、長(zhǎng)城窟：長(zhǎng)城附近的泉眼。酈道元《水經(jīng)注》：“余至長(zhǎng)城，其下有泉窟，可飲馬。”《飲馬長(zhǎng)城窟行》是漢代樂府舊題，又名《飲馬行》，屬《相和歌辭》瑟調(diào)曲。相傳古長(zhǎng)城邊有泉眼，可供飲馬，曲名由此而來(lái)。
2、慎莫：懇請(qǐng)語(yǔ)氣，千萬(wàn)不要�；簦簻�，指延長(zhǎng)服役期限。太原：秦郡名，約在今山西中部地區(qū)。
3、官作：官府工程。程：期限。
4、筑：夯類等筑土工具。諧汝聲：要使你們的聲音協(xié)調(diào)。
5、寧當(dāng)：寧愿，情愿。格斗：搏斗。
6、怫（fú）郁：煩悶。
7、連連：形容漫長(zhǎng)而連綿不斷的樣子。
8、健少：健壯的年輕人。
9、姑嫜（zhāng）：古代妻子對(duì)丈夫的母親和父親的稱呼，母親稱“姑”，父親稱“嫜”。
10、鄙：粗野，淺薄。
11、他家子：別人家的女子。
12、舉：養(yǎng)育成人。
13、哺：喂養(yǎng)。脯：干肉。
14、結(jié)發(fā)：束發(fā)，古代男子二十歲束發(fā)戴冠，女子十五歲束發(fā)加笄，表示成年，可以成婚。這里是指男女成年結(jié)為夫妻。
15、慊（qiàn）慊：怨恨的樣子，這里指兩地思念。關(guān)：一作“間”。
16、久自全：長(zhǎng)久地保全自己。
賞析：
本詩(shī)用樂府舊題，以秦代統(tǒng)治者驅(qū)使百姓修筑長(zhǎng)城的史實(shí)為背景，通過(guò)筑城役卒夫妻的對(duì)話，揭露了無(wú)休止的徭役給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難。詩(shī)中用書信往返的對(duì)話形式，揭示了男女主人公的內(nèi)心世界和他們彼此間的深深牽掛，贊美了筑城役卒夫妻忠貞不渝的深厚情感。
詩(shī)的開頭“飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨”兩句，以“水寒”象征性地凸顯了邊地艱難的生存環(huán)境，由此引出役夫不堪忍受苦役，前去對(duì)督工的長(zhǎng)城吏請(qǐng)求：“慎莫稽留太原卒。”從“慎莫”兩字可以看出，他們對(duì)被再三稽留服役的擔(dān)憂害怕。長(zhǎng)城吏沒有正面回答役夫的問話，打著官腔說(shuō)：“官作自有程，舉筑諧汝聲�！痹陂L(zhǎng)城吏的眼里，官家的工程是最重要的，役夫的悲苦無(wú)關(guān)緊要，役夫的生命如同草芥，累死、凍死都是無(wú)所謂的平常事。役夫面對(duì)無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，憤怒地吶喊：“男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城？”從這一官一役的對(duì)話中可以看出，官家與役夫的尖銳矛盾，既然官家不顧百姓的死活，那么與其死在勞役中，不如豁出去拼命，求一條活路�！伴L(zhǎng)城何連連，連連三千里”，重復(fù)“連連”二字，凸顯了役夫內(nèi)心的痛楚。長(zhǎng)城綿延千里，工程浩大無(wú)盡，役夫哪有歸期啊？被拆散的家庭當(dāng)然也越來(lái)越多。役夫在絕望中寫信給在家的妻子，囑咐她“便嫁莫留住”，趕快趁年紀(jì)尚輕重新嫁人，要她“善事新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子”－好好地侍奉新公婆，只要能時(shí)常想念自己就足夠了。短短幾句話，寫出了役夫在不得已境況下的復(fù)雜內(nèi)心，充滿了悲涼氣氛。妻子一句“君今出言一何鄙”，直接駁斥了丈夫的話，表現(xiàn)了她對(duì)丈夫的愛是忠貞不渝的.�！吧猩髂e，生女哺用脯。君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄”，是當(dāng)時(shí)流行的民歌，詩(shī)人借民歌點(diǎn)醒主題－古代重男輕女，民歌卻一反常情，可見民憤之大。作者在這里借役夫之口，抒發(fā)了對(duì)繁重徭役的不滿與怨憤。接著是妻子以死明誓：“結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。明知邊地苦，賤妾何能久自全。”妻子通過(guò)丈夫的信，明白丈夫必死無(wú)疑，但她不忍說(shuō)出“死”字，而只說(shuō)“苦”，以婉曲得當(dāng)?shù)拇朐~表現(xiàn)役夫妻子的善良和對(duì)丈夫的擔(dān)憂與體貼，役夫妻子的心意是決絕的，說(shuō)出來(lái)卻仍是委婉的，這樣就更加強(qiáng)了全詩(shī)的悲劇氣氛。全詩(shī)突出表示了一個(gè)“死”字，在這悲慘的苦役中死去的，不僅是役夫自己，還有發(fā)誓為他殉情的妻子。這不是一個(gè)人的不幸，也不是一個(gè)家庭的悲哀，這是成千上萬(wàn)家庭的悲劇，揭露了統(tǒng)治者的無(wú)道與殘暴。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇4
飲馬長(zhǎng)城窟行
朝代：唐代|作者：李世民
塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)。瀚海百重波，陰山千里雪。
迥戍危烽火，層巒引高節(jié)。悠悠卷旆旌，飲馬出長(zhǎng)城。
寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。
絕漠干戈戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，將軍旋馬邑。
揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立�；囊嵋蝗忠�，靈臺(tái)凱歌入。
全文賞析
這是一首漢樂府民歌，它書寫了大唐平定天下，開創(chuàng)貞觀之治后太宗皇帝的感慨。全詩(shī)沒有具體描寫兩軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面，而是形象地描述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生發(fā)展與勝利的過(guò)程，是一首描寫當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)事件的史詩(shī)。
“塞外悲風(fēng)切，交河冰已結(jié)�！鼻�，凄切。交河，北方河名。句意為：塞外，寒風(fēng)悲鳴，十分凄切，交河上，嚴(yán)冰封凍了河道。據(jù)《舊唐書·太宗本紀(jì)》所載，太宗平定宋金剛之亂時(shí)，于“（武德）二年十一月，太宗率眾趣龍門關(guān)，履冰而渡之”，可見詩(shī)中所描寫的悲壯之景當(dāng)是詩(shī)人親眼所見，想必此詩(shī)亦是濡筆馬上而作。
“瀚海百重波，陰山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏狀。句意為：廣袤的沙漠上，沙丘連綿不斷，陰山上千里雪覆。此聯(lián)進(jìn)一步寫塞外之景，壯闊迷茫，渲染了一種壯烈豪邁之情。其眼光，其氣度，真有指點(diǎn)江山，總攬寰宇之勢(shì)，這一點(diǎn)是此后的許多詩(shī)人都難以企及的。
“迥戍危烽火，層巒引高節(jié)�！卞男�，遠(yuǎn)方的邊戍。高節(jié)，旗幟。句意為：烽火中傳來(lái)了遠(yuǎn)方的緊急軍情，我于是揮兵遠(yuǎn)赴邊疆，一路上層疊的山巒引導(dǎo)著我的旗幟。此二句點(diǎn)明為救邊而出征，軍隊(duì)沿著山路前行，仿佛是山引領(lǐng)著隊(duì)伍，意即此戰(zhàn)很得天時(shí)，必將獲勝。
“悠悠卷旆旌，飲馬出長(zhǎng)城。”句意為：風(fēng)兒輕輕地吹起旗幟，我們揮師出長(zhǎng)城而飲水放馬。馬是古代戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的交通工具，到某處飲馬，意即對(duì)某處用兵，占領(lǐng)某地。自秦以來(lái)，長(zhǎng)城一直是重要的守御工事，詩(shī)人敢為前人所不敢為，兵出長(zhǎng)城，爭(zhēng)雄天下，其傲視寰宇的胸懷確實(shí)令后人追慕不已。這兩句點(diǎn)明了題中馳騁宇內(nèi)，以天下為牧場(chǎng)之意。
“寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。”朔吹，北風(fēng)。句意為：寒冷的沙漠上，騎兵過(guò)處，跡印連綿；凜冽的北風(fēng)阻隔了邊塞的噪雜之聲。這是寫進(jìn)軍途中所遇到的艱難險(xiǎn)阻。
“胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦�！庇袢�，玉門關(guān)。金鉦，鑼聲。句意為：玉門關(guān)一帶，胡人入侵的囂塵已經(jīng)消逝，羌人們正吹著笛子，敲著金鑼，載歌載舞。大軍所指，蠻夷懾服，邊境一帶很快呈現(xiàn)出一片祥和、安寧的和平氣象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人載歌載舞心悅誠(chéng)服�！杜f唐書·太宗本紀(jì)》載：“自是西北諸蕃成請(qǐng)上尊號(hào)為‘天可汗’�！笨梢娫谔幚砼c邊疆少數(shù)民族的關(guān)系上，太宗是做得很成功的，從這兩句詩(shī)中就可以看到這一點(diǎn)。
“絕漠干戈戢，車徒振原隰�！苯^漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意為：大漠之上，武器收藏，車仗過(guò)處，原野為之震動(dòng)。平夷戰(zhàn)禍后，軍隊(duì)凱旋，所到之處，群情振奮。所謂“吊民伐罪”，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民從來(lái)都是支持的。
“都尉反龍堆，將軍旋馬邑�！饼埗�，即白龍堆，今新疆庫(kù)木塔格沙漠。句意為：都尉從龍堆返回，將軍們從馬邑凱旋而歸。這兩句是互文見義，稱述得勝還朝，所用地名都是邊塞一帶，給人以真實(shí)感，此后的邊塞詩(shī)也常用這種手法，羅列多個(gè)邊關(guān)地名，雖然這些地區(qū)往往與詩(shī)中的'事件并無(wú)關(guān)聯(lián)，而且地名之間常常不具有確定的邏輯關(guān)系。
“揚(yáng)麾氛霧靜，紀(jì)石功名立�！奔o(jì)石，刻石紀(jì)功。句意為：旗幟飄揚(yáng)，云霧彌漫的氛圍因之消歇，將士們功勛卓著，應(yīng)該把他們的功績(jī)刻在石頭上，永遠(yuǎn)流傳后世。這里運(yùn)用了象征手法，“揚(yáng)麾”指唐軍旗幟鮮明地出戰(zhàn)，“氛霧”形容外敵入侵，一片紛擾之狀。這是對(duì)將士們的稱述，也是勉勵(lì)將士們努力作戰(zhàn)以名垂千古，同時(shí)也是自勉。
“荒裔一戎衣，靈臺(tái)凱歌入�！被囊�，邊荒。戎衣，戰(zhàn)士。靈臺(tái)，周代臺(tái)名�！逗鬂h書·桓譚傳》：“其后有詔會(huì)議靈臺(tái)所處。”《三國(guó)志·魏書·王朗傳》注：“明堂所以祀上帝，靈臺(tái)所以觀天文�！边@里指代朝廷。句意為：邊遠(yuǎn)、荒涼之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凱歌高奏。大唐王朝，威鎮(zhèn)四夷，只需很少的守兵，就可以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。李唐全盛時(shí)，的確如這兩句所描述的那樣，邊境安寧，四境賓服。
寫作背景
李世民的《飲馬長(zhǎng)城窟行》創(chuàng)作于貞觀二十年(646年)九月駐蹕靈州，太宗平定宋金剛之亂時(shí)，于“（武德）二年十一月，太宗率眾趣龍門關(guān)，履冰而渡之”，詩(shī)中所描寫的悲壯之景當(dāng)是詩(shī)人親眼所見，此詩(shī)亦是濡筆馬上而作。
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇5
原文：
飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨。
往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒！
官作自有程，舉筑諧汝聲！
男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城何連連，連連三千里。
邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。
作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！
報(bào)書往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙？
身在禍難中，何為稽留他家子？
生男慎莫舉，生女哺用脯。
君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦，賤妾何能久自全？
飲馬長(zhǎng)城窟行拼音解讀：
yǐn mǎ zhǎng chéng kū ，shuǐ hán shāng mǎ gǔ 。
wǎng wèi zhǎng chéng lì ，shèn mò jī liú tài yuán zú ！
guān zuò zì yǒu chéng ，jǔ zhù xié rǔ shēng ！
nán ér níng dāng gé dòu sǐ ，hé néng fú yù zhù zhǎng chéng 。
zhǎng chéng hé lián lián ，lián lián sān qiān lǐ 。
biān chéng duō jiàn shǎo ，nèi shě duō guǎ fù 。
zuò shū yǔ nèi shě ，biàn jià mò liú zhù 。
shàn dài xīn gū zhāng ，shí shí niàn wǒ gù fū zǐ ！
bào shū wǎng biān dì ，jun1 jīn chū yǔ yī hé bǐ ？
shēn zài huò nán zhōng ，hé wéi jī liú tā jiā zǐ ？
shēng nán shèn mò jǔ ，shēng nǚ bǔ yòng pú 。
jun1 dú bú jiàn zhǎng chéng xià ，sǐ rén hái gǔ xiàng chēng zhǔ 。
jié fā háng shì jun1 ，qiè qiè xīn yì guān 。
míng zhī biān dì kǔ ，jiàn qiè hé néng jiǔ zì quán ？
提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。
詩(shī)詞賞析：
本詩(shī)用樂府舊題，以秦代統(tǒng)治者驅(qū)使百姓修筑長(zhǎng)城的史實(shí)為背景，通過(guò)筑城役卒夫妻對(duì)話，揭露了無(wú)休止的徭役，給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。詩(shī)中用書信往返的對(duì)話形式，揭示了男女主人公的內(nèi)心世界和他們彼此間地深深牽掛，贊美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，真摯感人。
第一層（1—8句），寫筑城役卒與長(zhǎng)城吏的對(duì)話：
“飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨�！弊岏R飲水，只得到那長(zhǎng)城下山石間的泉眼，那里的水是那么的冰冷，以致都傷及到了馬的骨頭里。
“往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去對(duì)監(jiān)修長(zhǎng)城的官吏懇求說(shuō)：你們千萬(wàn)不要長(zhǎng)時(shí)間的滯留我們這些來(lái)自太原的役卒��！
“官作自有程，舉筑諧汝聲！”監(jiān)修長(zhǎng)城的官吏說(shuō)：官府的工程自有一定的期限，哪能由你們說(shuō)了算！趕緊拿起工具，大家一起唱打夯的號(hào)子，盡力干活去吧！
“男兒寧當(dāng)格斗死，何能怫郁筑長(zhǎng)城�！敝且圩湫睦锵耄耗凶訚h大丈夫，寧愿上戰(zhàn)場(chǎng)在與敵人的廝殺中為國(guó)捐軀，怎么能夠滿懷郁悶地一天天地修筑長(zhǎng)城呢？
第二層（9—12句），過(guò)渡段，承上啟下：
“長(zhǎng)城何連連，連連三千里�！遍L(zhǎng)城啊長(zhǎng)城，是那么的蜿蜒曲折，它一直連綿了三千里遠(yuǎn)。
“邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。”邊城多的是健壯的年輕男人，家中大多只剩下獨(dú)居的女人了。
第三層（13—28句）寫筑城役卒與妻子的書信對(duì)話：
“作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。”這位筑城役卒寫信給在家的'妻子說(shuō)：你趕緊趁年輕改嫁吧，不必留在家里等了。
“善待新姑嫜，時(shí)時(shí)念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要時(shí)時(shí)想念著原來(lái)的丈夫�。�
“報(bào)書往邊地，君今出語(yǔ)一何鄙？”妻子在送往邊地的信中說(shuō)：你把我當(dāng)成什么人了，你這時(shí)候還說(shuō)出這么淺薄的話來(lái)？
“身在禍難中，何為稽留他家子？”筑城役卒回信說(shuō)：我自己處在禍難當(dāng)中，也許今生我們?cè)僖矝]有團(tuán)圓的可能了，為什么要去拖累別人家的女兒呢？
“生男慎莫舉，生女哺用脯。”將來(lái)如果你生了男孩，千萬(wàn)不要去養(yǎng)育他；如果生下女孩，就用干肉精心地?fù)狃B(yǎng)她吧！
“君獨(dú)不見長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄。”你難道沒看見長(zhǎng)城的下面，死人尸骨累累，重重疊疊地相互支撐著，堆積在一塊嗎？
“結(jié)發(fā)行事君，慊慊心意關(guān)�！逼拮踊匦耪f(shuō)：我自從結(jié)婚嫁給你，就一直伺候著你，對(duì)你身在邊地，心里雖然充滿了哀怨，可時(shí)時(shí)牽掛著你啊。
“明知邊地苦，賤妾何能久自全？”現(xiàn)在我明明知道在邊地筑城是那么地艱苦，我又怎么能夠自私地圖謀長(zhǎng)久地保全自己呢？
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇6
原文：
飲馬長(zhǎng)城窟行
隋代：楊廣
肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬(wàn)里。
萬(wàn)里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城。
豈臺(tái)小子智，先圣之所營(yíng)。
樹茲萬(wàn)世策，安此億兆生。
詎敢憚焦思，高枕于上京。
北河見武節(jié)，千里卷戎旌。
山川互出沒，原野窮超忽。
撞金止行陣，鳴鼓興士卒。
千乘萬(wàn)旗動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟。
秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。
緣巖驛馬上，乘空烽火發(fā)。
借問長(zhǎng)城侯，單于入朝謁。
濁氣靜天山，晨光照高闕。
釋兵仍振旅，要荒事萬(wàn)舉。
飲至告言旋，功歸清廟前。
注釋：
肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬(wàn)里。
萬(wàn)里何所行，橫漠(mò)筑長(zhǎng)城。
橫漠：橫貫北部邊境的沙漠。古人常以北部沙漠泛稱北部邊塞。
豈臺(tái)小子智，先圣之所營(yíng)。
“豈臺(tái)”兩句：臺(tái)：從口，與表示喜悅有一定的聯(lián)系。本義，喜悅，也可表示“我”的謙稱。這兩句的意思是說(shuō)，并不是我的才能，而是祖輩們世代經(jīng)營(yíng)的.結(jié)果。
樹茲萬(wàn)世策，安此億兆(zhào)生。
“樹茲”兩句：茲，此。生，人民。
詎(jù)敢憚(dàn)焦思，高枕于上京。
“詎敢”兩句：詎，豈。焦思，憂愁焦慮。上京，即首都。
北河見武節(jié)，千里卷戎旌(jīng)。
“北河”句：北河，河名。黃河由甘肅流向河套，至陰山南麓，分為南北二河，北邊一河稱北河。武節(jié)，猶武德，武道。秉武節(jié)，有些版本作“見武節(jié)”。戎旌：軍旗。
山川互出沒，原野窮超忽。
出沒：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。超忽：曠遠(yuǎn)之貌。
撞金止行陣，鳴鼓興士卒。
撞金：打擊金鉦；金，指鉦，行軍布陣時(shí)用來(lái)節(jié)制步伐，指揮行陣。鳴鼓：擊鼓。軍隊(duì)用以振奮士氣，發(fā)起進(jìn)攻。
千乘萬(wàn)旗動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟。
秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。
關(guān)山：指關(guān)塞險(xiǎn)隘，崇山峻嶺。
緣巖驛(yì)馬上，乘空烽火發(fā)。
“緣巖”兩句：乘空，猶凌空，聳立空中。
借問長(zhǎng)城侯，單于入朝謁(yè)。
侯：古時(shí)候在關(guān)隘道路上迎送賓客、偵察敵情的小吏。
濁氣靜天山，晨光照高闕(què)。
天山：山名，即祁連山。以匈奴稱天為祁連而得名。這里泛指邊塞。高闕：塞名。故址在今內(nèi)蒙古杭錦后旗北。
釋兵仍振旅，要荒事萬(wàn)舉。
釋兵：放下武器，比喻平息戰(zhàn)爭(zhēng)。振旅：即整頓部隊(duì)。古代軍隊(duì)勝利歸來(lái)謂之振旅。
飲至告言旋，功歸清廟前。
“飲至”兩句：飲至，古代國(guó)君外出，臨行必告于宗廟，返回也必告于宗廟。對(duì)從者有所慰勞，集群官共飲，謂之“飲至”。清廟：即宗廟、太廟，取其清靜肅穆之意，故稱。
賞析：
早年隋煬帝楊廣西巡張掖時(shí)所作飲馬長(zhǎng)城窟行，“通首氣體強(qiáng)大，頗有魏武之風(fēng)�！焙蟠娜藢�(duì)他詩(shī)篇的評(píng)價(jià)極高。“混一南北，煬帝之才，實(shí)高群下�！保八鍩鸨�，風(fēng)骨凝然。隋煬從華得素，譬諸紅艷叢中，清標(biāo)自出。隋煬帝一洗頹風(fēng)，力標(biāo)本素。古道于此復(fù)存�！�
《飲馬長(zhǎng)城窟行》原文及賞析 篇7
[隋]楊廣《飲馬長(zhǎng)城窟行（肅肅秋風(fēng)起）》
肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬(wàn)里。萬(wàn)里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城。豈臺(tái)小子智，先圣之所營(yíng)。樹茲萬(wàn)世策，安此億兆生。詎敢憚焦思，高枕于上京。北河秉武節(jié)，千里卷戎旌。山川互出沒，原野窮超忽。摐金止行陣，鳴鼓興士卒。千乘萬(wàn)騎動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟。秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。緣巖驛馬上，乘空烽火發(fā)。借問長(zhǎng)城候，單于入朝謁。濁氣靜天山，晨光照高關(guān)。釋兵仍振旅，要荒事方舉。飲至告言旋，功歸清廟前。
注釋：
1、選自宋人郭茂倩《樂府詩(shī)集》。有人認(rèn)為此詩(shī)作于大業(yè)五年（609），隋煬帝西巡張掖時(shí)。隋煬帝率大軍從京城長(zhǎng)安出發(fā)，到甘肅隴西，西上青海，橫穿祁連山，經(jīng)大斗拔谷北上，到達(dá)河西走廊的張掖郡，歷時(shí)半年之久。因?yàn)槲鞑孔怨抛匀粭l件惡劣，隋煬帝還曾遭遇到暴風(fēng)雪的襲擊，士兵凍死大半，隨行官員也大都失散。隋煬帝到達(dá)張掖之后，西域二十七國(guó)君主與使臣紛紛前來(lái)朝見，表示臣服。各國(guó)商人也都云集張掖進(jìn)行貿(mào)易。這次西巡，隋煬帝親自打通了絲綢之路，這是千古名君才能有的功績(jī)。也有人認(rèn)為，此詩(shī)是大業(yè)八年（612），隋煬帝率軍百萬(wàn)，親征遼東時(shí)所作。此次用兵，于當(dāng)年八月無(wú)功而還。
2、橫漠：橫貫北部邊境的沙漠。
3、“豈臺(tái)”兩句意思是說(shuō)：并不是我的才能，而是祖輩們世代經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。
4、茲：此。生：百姓。這兩句是說(shuō)：定下這次遠(yuǎn)征之策，是為了統(tǒng)一國(guó)家，消除戰(zhàn)亂，讓廣大百姓長(zhǎng)期安居樂業(yè)，永世太平。
5、詎（jù）：表示反問的副詞，豈。憚（dàn）：怕，畏懼。焦思：憂愁焦慮。上京：即京城。這兩句是說(shuō)：我哪里敢懼怕勞苦焦慮而在京城高枕無(wú)憂地享樂呢？
6、北河：河名。黃河由甘肅流向河套，至陰山南麓，分為南北二河，北邊一河稱北河。《漢書·武帝紀(jì)》載：武帝曾于元封元年“北登單于臺(tái)，至朔方，臨北河”。武節(jié)：古代將帥憑以專制軍事的符節(jié)�！稘h書·武帝紀(jì)》元封元年詔：“朕將巡邊垂，擇兵振旅，躬秉武節(jié)，置十二部將軍，親帥師焉�！�
7、戎旌：軍旗。
8、出沒：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
9、超忽：曠遠(yuǎn)的樣子。
10、摐（chuāng）金：，通“撞”，打擊。金：指鉦，行軍布陣時(shí)用來(lái)節(jié)制步伐、指揮行陣。
11、鳴鼓：擊鼓。軍隊(duì)用以振奮士氣，發(fā)起進(jìn)攻。
12、關(guān)山：指關(guān)塞險(xiǎn)隘，崇山峻嶺。
13、乘空：即凌空，聳立空中。這兩句是說(shuō)：送軍用物資的馬匹在邊道上快速奔跑，空中燃起了戰(zhàn)爭(zhēng)的`烽火。
14、候：古時(shí)候在關(guān)隘道路上迎送賓客、偵察敵情的小吏。
15、天山：山名，即祁連山，以匈奴稱天為祁連而得名，這里泛指邊塞。
16、高關(guān)：塞名。故址在今內(nèi)蒙古杭錦后旗北�！妒酚洝ば倥袀鳌份d：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙武靈王自代旁陰山下，至高闕為塞。《水經(jīng)注·河水》謂山下有長(zhǎng)城，連山刺天，其山中斷，舉望若闕，故名。闕口有城，跨山結(jié)局，謂之高闕戍。漢衛(wèi)青率十萬(wàn)人擊匈奴，敗右賢王于此。
17、釋兵：放下武器，比喻平息戰(zhàn)爭(zhēng)。振旅：即整頓部隊(duì)。古代軍隊(duì)勝利歸來(lái)謂之振旅。這句詩(shī)的意思是說(shuō)，即使沒有軍事行動(dòng)，我們也振奮士氣。
18、要荒：古稱王畿外極遠(yuǎn)之地，亦泛指遠(yuǎn)方之國(guó)。這句詩(shī)的大意是：使遠(yuǎn)方俯首稱臣。
19、飲至：古代國(guó)君外出，臨行必告于宗廟，返回也必告于宗廟。對(duì)從者有所慰勞，集群官共飲，謂之“飲至”。清廟：即宗廟、太廟，取其清靜肅穆之意。這兩句詩(shī)是說(shuō)：待戰(zhàn)事結(jié)束，凱旋了，將告祭宗廟，設(shè)宴慶功，慰勞戰(zhàn)士，賞賜功臣。
賞析：
隋朝邊塞詩(shī)雖數(shù)量不多，但因是六朝浮靡文風(fēng)向盛唐之音的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在文體、文風(fēng)、格律和題材上，都促進(jìn)了邊塞詩(shī)的發(fā)展，甚至出現(xiàn)多位詩(shī)人同題唱和邊塞詩(shī)的盛況。楊廣的這首詩(shī)，就是其中的杰出代表。詩(shī)頌揚(yáng)了修筑長(zhǎng)城的歷史功績(jī)，認(rèn)為長(zhǎng)城是先輩智慧的結(jié)晶，是萬(wàn)世安寧的保障。作者身為帝王，對(duì)修筑長(zhǎng)城予以完全肯定并極力稱頌，是此詩(shī)的突出特點(diǎn)。詩(shī)風(fēng)硬朗大氣，尤以出巡場(chǎng)景的渲染鋪寫為佳：山川縈繞，莽原浩瀚，軍旅逶迤，金鉦鼙鼓，馬嘯人歡。威武雄闊的景象，在詩(shī)中宛然可見。這也反映了隋煬帝急于建功的心情，盼望自己能超越秦皇漢武。
這首詩(shī)的藝術(shù)成就，常為后人稱道。貞觀二年（628）七月，在朝堂上，李世民大談隋煬帝的詩(shī)句，他說(shuō)：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂�！睂�(duì)隋煬帝的詩(shī)文評(píng)價(jià)非常高。李世民對(duì)隋煬帝的詩(shī)文到了癡迷的程度，他經(jīng)常不自覺地就吟出隋煬帝的詩(shī)文，不自覺地?fù)艄?jié)叫好。他還把隋代舊宮廷里的樂官請(qǐng)來(lái)，將隋煬帝的詩(shī)作譜成曲，一起唱和。這首《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)句的大氣磅礴，與隋煬帝個(gè)人和隋朝的命運(yùn)形成了鮮明對(duì)比，更令人嘆惋不已。
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