精選誠(chéng)信演講稿集錦七篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，越來越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們，我想問你們一個(gè)問題：你們是否曾經(jīng)拋棄過誠(chéng)信？如果有，你們又是否后悔過你這種選擇呢？現(xiàn)在先請(qǐng)大家聽我講一個(gè)小故事吧！
那是在很久以前，有一個(gè)經(jīng)常遠(yuǎn)航的商人，在一次遠(yuǎn)航中，遇到了大風(fēng)浪的襲擊，但他射過去了。你們可知道為什么？因?yàn)樗讶松凶钣袃r(jià)值，最寶貴的東西拋進(jìn)了大海，獻(xiàn)給了河神。而那不是金錢，不是財(cái)富，不是知識(shí)，也不是智慧，而是那千金難買的誠(chéng)信啊。從此以后，他就不再快樂。因?yàn)樗麤]有了誠(chéng)信，生意都沒法做了，最后還弄得倒閉。因?yàn)閯e人都不信任他，不買他的東西，也不幫助他。最后使他走上了窮途陌路的地步。而這一切的后果，難道不是他自己造成的嗎？難道不是他的錯(cuò)誤而造成的嗎？難道不是他自己錯(cuò)了嗎？老師們，同學(xué)們，你們聽了后有何感想呢？你們知道嗎？我讀了這篇文章之后，既感慨，又氣憤，我感慨的是：誠(chéng)信是無價(jià)的，而他卻為了財(cái)富和金錢，放棄了用金錢難以買到的，用金錢無法估計(jì)的誠(chéng)信，這種愚蠢的行為，使我感到很難過。而我氣憤的是：金錢固然重要，但又哪能比得上誠(chéng)信的重要呢。誠(chéng)信是無價(jià)的，這又怎么能比呢？誠(chéng)信無價(jià)，誠(chéng)信是沒有任何東西可以代替的，也不是用金錢可以買到的。
就拿現(xiàn)代社會(huì)來說，誠(chéng)信是它現(xiàn)在，也是最重要的.指標(biāo)，一個(gè)人是否有誠(chéng)信，關(guān)系到他的一生。即使那個(gè)人有萬貫家財(cái)，那個(gè)人學(xué)富五車，也無法擺脫誠(chéng)信的陰影。因?yàn)樗麤]有了誠(chéng)信，別人會(huì)輕視他，嘲笑他，甚至咒罵他�，F(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信是不可缺少的，失去了它，世界將會(huì)變得怎樣，是我們難以想象的。誠(chéng)信的消失，可能會(huì)使世界變得昏暗無光，甚至走上“難以自拔”的道路。俗話說得好，“錢財(cái)乃身外之物”。而為了這身外之物，使多少年人家破人亡。而其中重要的，不可忽視的一點(diǎn)，就是他們失去了誠(chéng)信。而在我們之中，我想問：“這值得嗎？這樣做值得嗎？那些視財(cái)如命的人們，你們是否有誠(chéng)信呢？你們知道嗎？金錢并不是萬能的，它始終都抵不過中華民族的傳統(tǒng)美德不是嗎？而且，誠(chéng)信，它是一個(gè)多么高尚的詞語�。∷芙o人帶來財(cái)富，它能給人帶來歡樂，但是它也能給人帶來不幸和悲傷，而這個(gè)，只對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人們。
老師們，同學(xué)們，你們是否有跟我一樣的想法呢？誠(chéng)信，它視金錢如糞土，它是多么的偉大，多么的崇高��！對(duì)我們來說，誠(chéng)信是不可缺少的，因?yàn)樗鼘?duì)我們的重要性是難以估量的，它才是我們真正的財(cái)富。所以，請(qǐng)大家保護(hù)好自己的誠(chéng)信，不要用一念之差，而失去了最重要的——誠(chéng)信！
誠(chéng)信演講稿 篇2
在對(duì)于講誠(chéng)信和善意的謊言辯論會(huì)里，我贊成的觀點(diǎn)是善意的謊言。
在現(xiàn)實(shí)生活里，雖然《禮記》里面說了“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”里面說了要講誠(chéng)信，但是善意的謊言，能夠安撫人受傷的心靈。
就如同本組課文里。都用到了善意的謊言，每一篇故事都是環(huán)繞著這善意的謊言去展開情節(jié)來寫。如果我們不去講這個(gè)善意的謊言。那么拉小提琴的男孩，就不能重新找回信心。賣馬草掙錢的男孩最終也不能安心理得地看書。難道我們還反而要指責(zé)蘇珊不能講善意的謊言，用一個(gè)善意的謊言來?yè)嵛繙�，她�?duì)死亡恐懼的心嗎？
善意的謊言，是一句句包含著善意的`語句。在生活中，一句善意的謊言無礙于誠(chéng)信，而且還可以極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有著巨大的作用。如果你在大街上看見一個(gè)正在尋找媽媽的孩子，你總會(huì)跟他說:“你媽媽一會(huì)兒就來了�！倍粫�(huì)去對(duì)他說:“你媽媽找不到你了�！蹦愕呐笥岩腔忌辖^癥，你還能跟他說:“你沒三天之后就死了�！狈炊鴳�(yīng)該去用一種謊言對(duì)他說:“醫(yī)生說你的病有了好轉(zhuǎn)，恢復(fù)的不錯(cuò)呢。”當(dāng)然，這是一個(gè)善意的謊言。你想在《三國(guó)演義》里，望梅止渴也是一個(gè)善意的謊言呢。
這就是我支持善意的謊言的觀點(diǎn)。雖然是它一種謊言，卻能打動(dòng)人的心靈，安撫心靈……
誠(chéng)信演講稿 篇3
誠(chéng)信是什么？“誠(chéng)”就是忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，言行一致，不撒謊，實(shí)事求是。“信”，就是遵守信用，嚴(yán)格履行諾言，做人真誠(chéng)，不違約，簡(jiǎn)單地說，就是誠(chéng)實(shí)守信。記得著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！苯處煹牧x務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生為人師表，作為教師，首先要做真人，時(shí)時(shí)處處要自律，要把學(xué)生的利益放在首位，千萬不要用不誠(chéng)信去傷害學(xué)生，誤人子弟。
對(duì)于教師來說，當(dāng)作為一個(gè)普通人在平凡的生活中盡心盡責(zé)，言而有信時(shí)，他的最高尚的品格也被表現(xiàn)出來�；蛟S，他們的生活中缺少金錢，缺少權(quán)勢(shì)，但是他們依然擁有高尚的靈魂，巨大的精神財(cái)富――誠(chéng)實(shí)、守信、正直、盡心盡責(zé)。
誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根，作為人類靈魂的工程師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，都始終應(yīng)該是一面誠(chéng)信的大旗。作為教師愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，廉潔從教，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，用自己的言行去熏陶感染學(xué)生，這也是為師之道，記得我讀初中時(shí)，教我初二的語文老師因病請(qǐng)假，學(xué)校從外面請(qǐng)了一位代課教師，每天種類繁多的作業(yè)，試卷壓的我喘不過氣來，經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)代課教師對(duì)于學(xué)生每天的作業(yè)只是檢不查，而且只看看數(shù)量不講質(zhì)量，即使發(fā)現(xiàn)了沒有及時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生，也只是干打雷，不下雨，言行不落到實(shí)處。于是自作聰明的我，就學(xué)會(huì)了一套敷
衍老師的辦法，每天的作業(yè)不是偷工減料，就是亂做一通。結(jié)果，成績(jī)一落千丈可想而知了。現(xiàn)在已為人師的我，每每想起這件事，便感知自己身上的壓力之大，教師的言行的確是學(xué)生廣告的楷模�，F(xiàn)在，學(xué)生中考試抄襲作作弊，撒謊行騙，言而無信，不服管教導(dǎo)不誠(chéng)信的“劣跡”越來越多，殊不知教師的許多“假話”，或者是“問題行為”都是造成學(xué)生不講誠(chéng)信的根本之源。比如“有的教師告誡學(xué)生如實(shí)交代自己所犯的錯(cuò)誤，并許諾不公開宣揚(yáng)，為其保密，結(jié)果不幾天，所有的學(xué)生都知道了原委，并恥笑犯錯(cuò)的學(xué)生；有的教師要求學(xué)生不能遲到，否則就如何處罰，可自己卻經(jīng)常遲到；有的老師要求學(xué)生講究衛(wèi)生，而自己卻經(jīng)常亂丟亂扔。更讓學(xué)生不解的是，有的'教師在學(xué)生期末考試時(shí)，為了交一份令人滿意的答卷，為滿足自己的虛榮心，暗示并公開縱使學(xué)生抄襲作弊等等，從所周知，教師是學(xué)生的導(dǎo)師，教師的一舉一動(dòng)，一言一行，對(duì)學(xué)生都有著最直接的感性認(rèn)識(shí)，都會(huì)對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。
古人去：師者，口言之，身必行之，否則，教師如何為人師表。記得我讀師范時(shí)，校訓(xùn)就是“學(xué)高為師，身正為范�！痹谌粘Ｉ钪�，看似一些不經(jīng)意的小事、行為，但出在教書育人的教師身上，就成了影響學(xué)生終身成長(zhǎng)的大事。這就要求我們要以德育德，以行導(dǎo)行，教育學(xué)生講誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
誠(chéng)信是道德的基石，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，千百年來，人們追求誠(chéng)信，她早已已融入了民族文化的血液，成為民族文化中不可缺少的重要一環(huán)。作為教師，我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，教學(xué)生以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，繼承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，真正像陶行知先生所說的：做一個(gè)真人，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。用自己的人格魅力來啟迪學(xué)生，感召學(xué)生，做學(xué)生誠(chéng)信的楷模。我堅(jiān)信，只有守信的教師，才能育出誠(chéng)信的學(xué)生。
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的'，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊��；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿 篇5
守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不能隨意虛擲�！}記
我的心中有一朵鮮花，一朵誠(chéng)信的鮮花，它的綻放，送來了快樂。它的合攏，收走了快樂。我就在這樣的時(shí)而綻放時(shí)而收攏的環(huán)境下成長(zhǎng)！在這樣的環(huán)境下，我悟出了道理，悟出了人生！
誠(chéng)信，二字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字眼，卻蘊(yùn)含著很多很多！記得那一次，我第一次失信——
那是一次數(shù)學(xué)作業(yè)，老師發(fā)下了三張白花花的試卷，后面附有答案，我的心中有寸點(diǎn)的歡喜，寸點(diǎn)的興奮，背上書包，奔向外婆家，心中總有幾絲懸念，我不知到底要不要抄襲答案。要抄吧，不行！老媽說，抄答案還不如不做呢！不吵呢！也不行！為啥？同桌說了，這么好的資源不用，那不就是傻瓜了！我就這樣，在糾結(jié)中走到了外婆家。我到底要不要吵呢？我的“小宇宙”快要爆炸了，這答案來不來都是個(gè)錯(cuò)！我如熱鍋上的`螞蟻，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)那！就在這“千鈞一發(fā)”之際，一個(gè)邪念從我腦海中閃過，我的身軀被心魔控制著，我找不到自我，內(nèi)心的糾結(jié)就這樣被心魔吞噬了，我拿起筆抄下了一個(gè)又一個(gè)答案，我真想停下筆，可是內(nèi)心的惡魔，依然控制著我的身軀。
我的大腦雖然是清醒的，但我的內(nèi)心是受控制的。在外婆的催促聲中，我才去吃了飯，之后，又去寫作業(yè)，這下，我可不寫數(shù)學(xué)了！不然——回到家，老媽要批改我們的數(shù)學(xué)作業(yè)，我信心滿滿地交給媽媽，望著那一個(gè)個(gè)刺眼的鉤鉤，我心開始恐慌了，我害怕了，我——心頭火辣辣的！突然，老媽問我：“你是不是抄襲答案？”我先堅(jiān)定地說：“不是！”可是后來，望著媽媽那雙能看透我心的雙眼，我慚愧地低下了頭。媽媽沒有批評(píng)我，只是把試卷上的答題貼住。老媽又問我，到底是不是自己做的，我的心魔控制了我，但我掙扎著說：“不是！”我的內(nèi)心有多么慚愧！我——老媽說：“平時(shí)你沒做的那么好，今天怎么——”我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了，我不該說“不”！我——答案啊答案，你讓我失去了誠(chéng)信，你讓我失去了信任，你——我的心痛了，我好傷心，我好后悔，我不該說不！
淚如痛江南雨滴下來，但卻帶有幾絲苦澀，留下的淚痕，是我慚愧，是我的后悔。我失去了誠(chéng)信！江南淚，落如雨，滴滴傷人心！
誠(chéng)信之花，合攏了，我的快樂，被收走了！
誠(chéng)信，真的——很可貴！
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我一直認(rèn)為，誠(chéng)信才是立人之本。我也希望自己是一個(gè)誠(chéng)信的好少年。做一個(gè)誠(chéng)信的人，我想這是每一個(gè)人都應(yīng)該做到的。它也許不能保證你的收益大于付出，但是，卻可以為你帶來內(nèi)心的解脫與快樂。這樣的生活才有意義，前不久，我便親身體驗(yàn)了一次。
一次英語考試，由于老師去開會(huì)，我這個(gè)英語課代表，也就肩負(fù)起了收卷子與保存卷子的“重任”。
放學(xué)后，我把英語卷子帶回了家。出于好奇，我便翻了翻同學(xué)們的卷子。看到他人的答案，我感覺我答錯(cuò)了一道題，心中便萌生了一個(gè)念頭：把答案改對(duì)�？僧�(dāng)我掂起筆來，又猶豫了，如果這樣做，我不就成了不講信用的人了嗎？我答應(yīng)過老師和同學(xué)們要好好保存卷子啊！可是……現(xiàn)在，只有我—個(gè)人在家，我就是改了，誰又能知道呢？不就是一道題嘛。我的思想斗爭(zhēng)來斗爭(zhēng)去，最后，我還是改了答案。改過之后，便急急忙忙繼續(xù)寫作業(yè)。
但是，我再也難以靜下心來寫作業(yè)了。雖然我知道，這事不會(huì)有第二個(gè)人知道，可我的.心還是忐忑不安。我仿佛看到老師與同學(xué)們正用責(zé)備與鄙薄的眼光看著我：“你還是一個(gè)稱職的班干部嗎？”“你對(duì)得起我們的班訓(xùn)‘誠(chéng)信之人格’嗎？”從此，我在班級(jí)中失去了威信，所有的同學(xué)都不再與我往來。
一面是作為合格中學(xué)生應(yīng)有的誠(chéng)信，一面是盼望次次得高分的虛榮心，兩種意念激烈地進(jìn)行著拔河比賽，而我就像它們中間的那條繩子。
小小一道題，卻有可能使我的品質(zhì)定格。
一段痛苦地思想斗爭(zhēng)之后，我選擇了誠(chéng)信。我又把改過的答案恢復(fù)了原來的模樣。我在心里默默的想：“或許明天，我不再是全年級(jí)第一名，但我的內(nèi)心將不在倍受煎熬，我是人格上的第一名�！�
從此，我便懂得了誠(chéng)信的真諦：誠(chéng)信是通向坦然的大道，是成功大樓的地基，是使你生活更加充實(shí)快樂的魔法咒語……作為一名中學(xué)生，我們就應(yīng)從身邊的小事做起，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待友，必將收獲快樂、充實(shí)的人生。
誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，帶來美滿仕途。人生在世，誠(chéng)信不可缺少。晏殊被舉薦給皇帝，他同一千多名進(jìn)士進(jìn)行考試。但試題晏殊卻做過，他將此事告訴皇帝。于是眾人重新出題加大了難度，而晏殊的真才實(shí)學(xué)又贏得了一致好評(píng)。這不僅是對(duì)晏殊才學(xué)的贊賞，更是為他高尚品格的.贊賞。是誠(chéng)信，讓他得到皇帝稱贊，擁有了無限的仕途。唯誠(chéng)信使人敬佩。
人無信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里，并非人人不可信。“無人饅頭攤”、“無人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任，而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信�！罢\(chéng)信姐”李群為兩塊錢苦尋顧客七天。這無疑是踐行了城市風(fēng)尚，弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多，其實(shí)世界還是美好的，不是嗎?你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人，別人在用一顆誠(chéng)信的心來回報(bào)。有時(shí)候仁愛和善意，信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來共同支撐。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流，我們也不該丟掉它。要知道，誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰，可以時(shí)刻溫暖人心，驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗，也唯有誠(chéng)信最美。
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