北京導(dǎo)游詞15篇

　　作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕�本情況，介紹風(fēng)土人情的文章。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編精心整理的北京導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

北京導(dǎo)游詞1

　　云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對(duì)面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國(guó)諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評(píng)為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來(lái)就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽(yù)。

　　云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代，歷代屢有重修擴(kuò)建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字?jǐn)?shù)千萬(wàn)。除去重復(fù)刻造者外，計(jì)刻經(jīng)112O馀部，刻工精湛，為中國(guó)佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國(guó)佛教史上值得大書特書�？讨圃凭邮瘡降囊�(guī)模，遠(yuǎn)超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

　　云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無(wú)考，下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進(jìn)。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實(shí)是一處修行佳處�！捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸�為一片廢墟，南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復(fù)後，日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國(guó)后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭(zhēng)兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來(lái)毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上，可以地久天長(zhǎng)，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠(yuǎn)離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來(lái)。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。

　　靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè)，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進(jìn)出，長(zhǎng)寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。

　　房山石經(jīng)是我國(guó)的石經(jīng)寶庫(kù)，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對(duì)於研究我國(guó)古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年代所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來(lái)從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)對(duì)照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本校勘價(jià)值極高。同時(shí)，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價(jià)值的佛教文物，也是中國(guó)書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國(guó)書法風(fēng)格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡(jiǎn)化字，武周時(shí)期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開始中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門一起，對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號(hào)，上架展覽。

　　1981年11月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)現(xiàn)一方石，下有一洞穴，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號(hào)白玉石函，函蓋上刻有172個(gè)字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬(wàn)歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號(hào)青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說(shuō)明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號(hào)漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號(hào)鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號(hào)白玉函十分精巧，長(zhǎng)寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。

　　關(guān)於這些佛舍利的來(lái)歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國(guó)各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí)，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺(tái)宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利�！逗┥酱髱焿�(mèng)游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬(wàn)歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一�？赡茉诿鞔�萬(wàn)歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。

　　云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛(wèi)，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動(dòng)逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象，反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的`繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實(shí)物資料。1949年後，人民政府對(duì)云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對(duì)面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國(guó)務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，并為保護(hù)這些珍貴的文物，先後對(duì)遼代北塔進(jìn)行了加固維修，安裝了避雷設(shè)施，為保護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫(kù)，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護(hù)石經(jīng)，避免風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時(shí)9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。

　　云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國(guó)古代佛教文化一大寶庫(kù)。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中。現(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬(wàn)多塊，明代經(jīng)2萬(wàn)多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。

　　云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬(wàn)多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙，歷史悠久，飽經(jīng)滄桑。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時(shí)亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國(guó)之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價(jià)值。

　　據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護(hù)正法，鐫刻經(jīng)于石�？探�(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時(shí)之長(zhǎng)，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。

北京導(dǎo)游詞2

　　今天我——蘇彪，帶你們來(lái)游覽一下我國(guó)著名的天壇。

　　我國(guó)天壇建于公元15世紀(jì)上半葉，坐落在皇家園林當(dāng)中，四周杏松環(huán)保，是保存完好的壇廟建筑群，無(wú)論再整體布局還是單一建筑群上，到反映出天地之間的關(guān)系，而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占著核心位置。同是，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。

　　天壇位于北京市崇文區(qū)永定門內(nèi)大街左側(cè)，是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。

　　天壇主要建筑均位于內(nèi)壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu)，都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所，是一座三重檐的.圓形大殿，高38米，直徑32。72米，藍(lán)色琉璃瓦屋頂，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁長(zhǎng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格。

北京導(dǎo)游詞3

　　各位游客們大家好，首先感謝您選擇天圣旅行團(tuán)的北京香山一日游，我是你們的導(dǎo)游，我姓穆，希望大家今天會(huì)十分開心哦。好啦，說(shuō)了這么多，時(shí)間也在慢慢地過去，一眨眼間已經(jīng)到達(dá)了香山公園。

　　接下來(lái)，請(qǐng)大家跟我走，讓我們一起開始這次“香山一日游之旅”。現(xiàn)在我們來(lái)到了香山公園東門，有兩條道路供游客們行走，左邊的一條是上山的道路，右邊則是看景區(qū)的道路，由于這次的旅游不包括登山，那么我們就走右邊的道路咯。首先直走，就是香山飯店，我相信大家都知道香山飯店吧，那么我就不多說(shuō)了。香山飯店的前面就是松林餐廳，一會(huì)我們要在這里共進(jìn)午餐。繼續(xù)往前走是聞名天下的雙清別墅，大家跟我往里走，注意!這里毛澤東爺爺?shù)?床是一頭高一頭低的，有趣吧!

　　香山的景點(diǎn)多得是，現(xiàn)在就是大家自由活動(dòng)的時(shí)間了，我跟大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：1、請(qǐng)不要隨地扔垃圾，吐痰。2、乘坐纜車時(shí)請(qǐng)注意安全3、請(qǐng)不要到危險(xiǎn)的地方去，謝謝。祝大家玩得愉快

　　在座的各位好!我是貝兒旅行社的導(dǎo)游員，我叫selina，大家可以叫我小s，在這八天中，我將陪伴大家共同走過北京各個(gè)旅游景點(diǎn)。也希望未成年人聽了我的講解，能增加更多知識(shí)。

北京導(dǎo)游詞4

各位游客：

　　大家好!歡迎你們來(lái)北京游玩，我是你們開啟今天游覽之旅的導(dǎo)游。我姓陳，你們可以叫我小陳。今天我們要去的地方是北京的著名景點(diǎn)——頤和園。大家看，前面那一座風(fēng)景優(yōu)美的公園就是頤和園。待會(huì)兒下車后，請(qǐng)大家緊跟我，不要掉隊(duì)，同時(shí)遵守游覽規(guī)則。

　　大家看，現(xiàn)在我們就來(lái)到了長(zhǎng)廊。趁著大家欣賞長(zhǎng)廊美景的這段時(shí)間，我先來(lái)為大家介紹一下頤和園。頤和園是中國(guó)清朝時(shí)期的皇家園林，占地面積約二百九十公頃，是中國(guó)迄今為止保存最完整的皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。而這條長(zhǎng)廊總長(zhǎng)約七百多米，分成二百七十三間。每一間的.橫檻上的畫都各不相同，這些畫都是難得一見的名家大作，大家一定細(xì)細(xì)觀賞。之后，我們就要去爬旁邊的萬(wàn)壽山，從高處俯瞰頤和園的美景。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了萬(wàn)壽山，站在這八角寶塔形的三層建筑——佛香閣的前面。這里是欣賞頤和園風(fēng)光的最佳位置�，F(xiàn)在，大家向下望：那一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。而下面的昆明湖是那么的綠，那么的靜。

　　看那往來(lái)穿梭的一艘艘船從昆明湖的水面劃過，幾乎不留一點(diǎn)兒波紋�，F(xiàn)在，讓我們細(xì)看昆明湖：昆明湖的外形像不像一只大壽桃?而昆明湖北岸及其兩側(cè)所構(gòu)成的輪廓是不是跟蝙蝠十分相似�！膀稹迸c“福”同音，寓意十分美好。這樣奇特的布局充分體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的聰明才智。接著，讓我們抬頭遠(yuǎn)眺，可以望見幾座古老的城樓和城中的白塔。

　　最后，讓我們前往昆明湖，走過十七孔橋到湖中心一座風(fēng)景優(yōu)美的小島上去游玩。在走過十七孔橋的時(shí)候，大家可以欣賞橋兩旁的石獅子，欣賞它們活靈活現(xiàn)的不同姿態(tài)。

　　好了，今天我?guī)Т蠹业挠斡[就到此為止，大家玩得開心嗎?我們現(xiàn)在就要乘車回家，感謝大家一路來(lái)對(duì)我的支持!歡迎大家再次來(lái)北京!

北京導(dǎo)游詞5

各位游客：

　　大家好！歡迎光臨世界文化遺產(chǎn)——頤和園。我是你們的導(dǎo)游，我姓林，你們能夠叫我林導(dǎo)游。很榮幸為大家服務(wù)。此刻我?guī)�我家一齊去游覽頤和園，大家跟我來(lái)吧！

　　各位游客，那里就是有名的長(zhǎng)廊，那里長(zhǎng)七百多米，分成273間。請(qǐng)大家抬起頭，看！每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫，畫著：人物、花草、風(fēng)景，這幾千幅畫當(dāng)中沒有哪兩幅是相同的。大家細(xì)細(xì)欣賞吧！

　　我們此刻去的就是萬(wàn)壽山。展此刻你眼前的這座山就是萬(wàn)壽山。請(qǐng)你們抬頭向上望，聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的.三層建筑就是佛香閣，它高38米多。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，你們明白那是什么嗎？不明白吧1其實(shí)那就是排云殿。此刻我們?nèi)サ氖抢ッ骱�，這湖面積大約220平方米。這座橋名十七孔橋，因?yàn)檫@座石橋有十七個(gè)橋洞。

　　你們能夠到橋上走一走。

　　此刻大家能夠自由活動(dòng)，但要注意：1、不能隨地扔垃圾2、不能亂涂亂畫3、要注意安全。最后我祝大家旅程愉快。

北京導(dǎo)游詞6

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　北京十渡金沙樂園集旅游、觀光、娛樂、健身、康體、休閑于一體，位于十渡國(guó)家地質(zhì)公園八渡村的拒馬河畔，園區(qū)總面積1500畝，拒馬河流經(jīng)園區(qū)全長(zhǎng)20xx米，這里山奇水秀、峰林疊翠，河岸綠柳成蔭，金沙漫漫，迷人的.山野風(fēng)光讓人流連忘返，樂不思?xì)w。

　　北京十渡金沙樂園整個(gè)園區(qū)分登山游覽區(qū)、戲水劃船區(qū)、沙灘娛樂區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。您來(lái)此可觀瀑布、走竹橋、上天梯、看斗泉、鉆松林、登頂峰、吸鮮氧、眺美景；也可游泳、戲水、乘筏、劃船、駕車、打球，還可乘叢林飛鼠、激流勇進(jìn)、海盜船等大中型游樂設(shè)施，挑戰(zhàn)自我，享受新鮮刺激，或漫步沙灘，沐浴陽(yáng)光，自在休閑。金沙樂園是您娛樂、健身、休閑、渡假的理想去處，還為您提供吃、住、玩一條龍服務(wù)�？傊�，金沙樂園皆妙趣，娛樂無(wú)限各不同，健康娛樂釋激情，山歡水笑迎嘉賓。

北京導(dǎo)游詞7

　　明十三陵位于北京昌平區(qū)天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。明十三陵自永樂年間建長(zhǎng)陵至今已有近600年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個(gè)陵區(qū)聯(lián)系在了一起，形成了一個(gè)整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。

　　明永樂年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書和一名江西術(shù)士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區(qū)康家莊樓子營(yíng)一帶。這一帶青山環(huán)抱，綠水長(zhǎng)流。北面的“龍脈”奔騰而來(lái)，氣勢(shì)磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬(wàn)騎簇?fù)�，千官侍從”。正是風(fēng)水理論中的“山川大聚”之勢(shì)，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿意，封其山為“萬(wàn)壽山”，選擇吉日，動(dòng)工興建。永樂十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長(zhǎng)陵”。此后長(zhǎng)陵的附屬建筑仍在逐步營(yíng)建，直至宣德二年，長(zhǎng)陵工程在大體完工，歷時(shí)18年，加之陸續(xù)建成的神道等設(shè)施，到長(zhǎng)陵最終建成，共歷時(shí)130余年。

　　朱棣在北京建造皇陵主要有兩個(gè)原因，首先是政治原因。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權(quán)，朱允炆在宮內(nèi)大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經(jīng)營(yíng)多年的根據(jù)地，所以自他登基之初便計(jì)劃遷都北京�；柿觌S之建在北京，也是順理成章的事。

　　其次是戰(zhàn)略原因。明朝初年，元朝的殘余勢(shì)力逃到漠北，成為明朝北方的長(zhǎng)期威脅。而南京鞭長(zhǎng)莫及，難以控制北方的局勢(shì)。所以朱棣遷都北京的同時(shí)在北京卜選陵址是極具戰(zhàn)略意義的，而這一舉措也確實(shí)對(duì)明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統(tǒng)年間，發(fā)生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對(duì)者就說(shuō)“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢？”這一道理保住了大明江山。

　　清朝時(shí)對(duì)明陵進(jìn)行了管理、修葺，并找到了明皇室的'直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負(fù)責(zé)明陵的祭祀及管理。

　　從第一代朱之璉開始，朱氏侯爵的身份延續(xù)了11代。民國(guó)年間最后一代延恩侯朱煜勛被民國(guó)政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢不干活，還有監(jiān)守自盜的嫌疑。民國(guó)政府下令撤銷其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺(tái)。

　　現(xiàn)在的明十三陵面積約80平方千米，陵內(nèi)葬有13位皇帝，23位皇后，1位皇貴妃及殉葬宮人數(shù)十人。另外還有7座妃墳園寢和一座太監(jiān)墓（王承恩）�，F(xiàn)在明十三陵已成為聞名中外的旅游勝地，并于20xx年列入《世界遺產(chǎn)名錄》

　　長(zhǎng)陵神道總長(zhǎng)約7。3米，走向隨地形變化而回轉(zhuǎn)起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門、長(zhǎng)陵神功圣德碑、石像生、欞星門。

　　石牌坊位于神道最南端，建于明嘉靖年間，是我國(guó)現(xiàn)存建筑等級(jí)最高的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結(jié)構(gòu)為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標(biāo)志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門正對(duì)著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應(yīng)。陵區(qū)南側(cè)，龍、虎山相距稍遠(yuǎn)，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補(bǔ)空間上的不足，使其地勢(shì)貫通。

　　大紅門是陵區(qū)的正門，位于龍、虎山之間，距石牌坊1。25千米。其規(guī)制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開券門3洞。明朝時(shí)門兩側(cè)建有紅墻，紅墻上設(shè)有左右隨墻門以便日常出入。門前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門正門為帝后棺槨及神御物品的通道，左門為皇帝謁陵時(shí)行走，右門為大臣們謁陵時(shí)行走。

　　穿過大紅門繼續(xù)向前走就來(lái)到了長(zhǎng)陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門，正方形，碑亭四角各立有一座漢白玉華表。碑亭內(nèi)便是神功圣德碑。

　　長(zhǎng)陵神功圣德碑上為盤龍碑首，下為龜趺馱碑，碑首上刻“大明長(zhǎng)陵神功圣德碑”9字�！吧窆κサ隆敝傅氖菍�(duì)帝王歷史地位的評(píng)價(jià)。石碑的正面是明仁宗朱高熾為其父撰寫的3000余字的碑文，其余三面原來(lái)沒有文字，清乾隆時(shí)期在碑的背面刻了御制詩(shī)《哀明陵三十韻》，后又在碑的左側(cè)刻御制詩(shī)一首。清嘉慶時(shí)期在碑的右側(cè)刻了御制文一片，講的是明朝亡國(guó)的教訓(xùn)得失。

　　穿過碑亭，走在神道上，可看到兩側(cè)的石像生。陵墓前設(shè)置石像生始于秦漢，是用來(lái)象征死者生前的儀仗用的。明十三陵的石像生沿用了明孝陵的規(guī)制，但增加了4尊功臣像。長(zhǎng)陵石像生以一對(duì)望柱開始，望柱呈六邊形，底為須彌座，柱雕云紋，頂為云龍紋柱帽。石望柱之后800米的神道上排列著石獸12對(duì)、石人6對(duì)，石獸每種兩對(duì)，兩立兩臥。這些石像生分別是：

　　獅子：象征威武 獬豸：象征公平正義 駱駝：象征運(yùn)輸和堅(jiān)忍不拔的精神 大象：象征力量和祥瑞 麒麟：象征太平和祥瑞 馬：象征皇帝的御用儀仗 將軍：象征帝王朝會(huì)中的將軍 品官：象征帝王朝會(huì)中的各級(jí)官員 功臣：象征帝王朝會(huì)中的功臣。

　　走過神道，迎面可見的是欞星門。此處欞星門為三開間，門上中間各飾火焰寶珠，故又稱火焰牌坊，也叫龍鳳門。欞星門象征著天宮之門，宮殿、壇廟、陵寢中的欞星門均有尊天子宮寢之門為天門的意思。

北京導(dǎo)游詞8

　　原“西水峪風(fēng)景區(qū)”已改名為“黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)”，這里有山有水有長(zhǎng)城，風(fēng)景優(yōu)美，景色迷人，有“塞外景，江南風(fēng)，盡在水長(zhǎng)城”的美譽(yù)。

　　基本介紹

　　黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)位于北京市懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)境內(nèi)，距北京市區(qū)65公里，是以奇而著稱，融山川、碧水、古長(zhǎng)城為一體的.旅游休閑勝地。而這里的“三絕景”更是引人入勝，嘆為觀止：

　　“一絕”建于明永樂年間的長(zhǎng)城盤旋于山脊之上，環(huán)繞在灝明湖畔，景色秀美壯觀。

　　“二絕”湖水將長(zhǎng)城自然斷開，形成長(zhǎng)城戲水、水沒古城垣的奇特景觀。

　　“三絕”明代板栗園，古樹盤根錯(cuò)節(jié)，形態(tài)各異。那巨龍戲珠之軀和撐掩蒼天之冠，令人嘬舌贊不絕口。

　　沿古道、過木橋、涉小溪、跨怪石，上行可達(dá)黑龍?zhí)�。途中，龍尾洞、紫翠峰、醉女山、石浪谷、情人峰、三珠連潭等自然景觀更是令人心曠神怡，流連忘返。

　　尋幽懷古，回歸自然，請(qǐng)到黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)!

北京導(dǎo)游詞9

　　大家好，歡迎你們來(lái)北京故宮玩！我姓周，你們就叫我小周吧！

　　我先給大家介紹故宮大概情況。故宮位于北京市城中心，是明、清兩代以來(lái)，保存最完整、規(guī)模最宏大皇家宮殿。故宮也稱紫禁城，1987年它還被列入為《世界遺產(chǎn)名錄》呢！

　　諸位，這里就是故宮正門，也叫午門。在10米高城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就像五只展翅欲飛鳳凰。也稱五鳳樓。

　　各位，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮了。這是故宮第一院落。我們眼前是五座白玉石橋，他們象征五德：仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好品質(zhì)為一身意思。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)看太和殿。太和殿是整座紫禁城中內(nèi)級(jí)別最高宮殿。只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用。太和殿當(dāng)時(shí)叫奉天殿，后來(lái)又改為太和殿。

　　各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂大殿叫交泰殿。在大殿后面匾額上有“無(wú)為”二字，那是康熙皇帝御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，為國(guó)家效力！

　　各位朋友，故宮講解到此結(jié)束，希望下次你們也能帶著好朋友一起來(lái)細(xì)細(xì)游賞！

北京導(dǎo)游詞10

　　大角樓位于慕田峪關(guān)東側(cè)的制高點(diǎn)，現(xiàn)編名慕字一臺(tái)，是慕田峪長(zhǎng)城著名景觀之一。在歷史上它是薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城和昌鎮(zhèn)長(zhǎng)城的分界線。往東為薊鎮(zhèn)所轄，往西為昌鎮(zhèn)所轄。大角樓在慕田峪長(zhǎng)城中，是一個(gè)較大的敵樓，這里為東部的制高點(diǎn)，視野開闊，長(zhǎng)城內(nèi)外盡收眼底，向西警戒慕田峪關(guān)，向東警戒亓連關(guān)，是進(jìn)退的.必經(jīng)之路。

　　大角樓之所以稱為大角樓，是因?yàn)榇藰侨�面有長(zhǎng)城，一條向西與八達(dá)嶺相連。一條向東，與古北口相連。一條向南，為內(nèi)支城，因從長(zhǎng)城任何一個(gè)角度看，都似一個(gè)城角，故名大角樓。

　　此樓建在山勢(shì)險(xiǎn)要之處，四處削壁如刀削斧劈，直上直下。據(jù)說(shuō)，這座大角樓原來(lái)打腳樓，只是后來(lái)叫俗了，才叫大角樓。傳說(shuō)在秦始皇修長(zhǎng)成時(shí)，看中了此山峰的險(xiǎn)要地勢(shì)，決定在此修建一座敵樓。圣旨傳來(lái)，修邊兵將不敢不從，只得冒險(xiǎn)上山�？墒牵�派上去一批，摔死一批，就這樣死的兵丁民夫不計(jì)其數(shù)。

　　后來(lái)，消息傳到秦始皇耳邊。秦始皇想，若大國(guó)家，人才眾多，連個(gè)敵樓都修不起來(lái)？好，貼榜招賢，如又能在此處修起敵樓的人，封官賞銀�？墒菐讉�(gè)月過去，仍無(wú)人揭榜應(yīng)聘。這一天，秦始皇正在為此事生氣，突然有一扦弱女子揭榜，揚(yáng)言有修建此樓的妙法。原來(lái)此女子是一條蜥蜴（農(nóng)家百姓之蜥蜴虎子）精所變。每當(dāng)夜三更無(wú)人之際，這女子便出現(xiàn)原形，先是用腳吸在懸崖峭壁之上，開山作基。然后，再用腳吸在已壘好的墻上，繼續(xù)往上砌磚。只用了十幾天功夫，此敵樓便完成了多半兒工程。

　　話說(shuō)慕田峪村有一牛郎，正值二十幾歲，終年為一家財(cái)主放牛。有一天，牛郎放牛牧坡回家，主人發(fā)現(xiàn)少了一只牛，便斥牛郎去找。此時(shí)，天色已晚，牛郎只得摸黑上山，四處查找。約摸到了半夜時(shí)分，牛郎來(lái)到一高峻山峰之下，忽聽似有碰石之聲。牛郎循聲望去，只見山峰頂處有一絲光亮。牛郎甚覺奇怪，便披荊斬棘，向山峰頂處爬去。待牛郎爬到山峰附近一看，模糊中只看見一女子在敵樓里的燈火處，正向他頻頻微笑。牛郎三步并作兩步闖進(jìn)敵樓。他剛才所見的女子飄然而去，牛郎只是清清楚楚地看見一只大腳從敵樓地窗口消失。牛郎想，農(nóng)家女子大凡都是纏足小腳，而這個(gè)女子卻是大腳，這一定是位仙女無(wú)疑了。牛郎回村后，與眾鄉(xiāng)親說(shuō)起看見女人大腳之事，人們都說(shuō)那是蜥蜴精變的仙女，下凡修敵樓，讓牛郎給羞跑了。從此，大家就把那座敵樓叫大腳“角”樓了。

北京導(dǎo)游詞11

　　龍慶峽風(fēng)景區(qū)位于延慶縣城東北15公里處(古城村)，距市區(qū)80公里。龍慶峽既有南方的嫵媚秀麗，又有北方的雄渾壯觀，春有百花，夏有涼風(fēng)，秋有紅葉，冬有冰燈，四季風(fēng)光無(wú)限，被人們稱譽(yù)為“塞外小漓江”、“中國(guó)小三峽”，“幽峽流碧”更被譽(yù)為新北京十六景之一。

　　龍慶峽水庫(kù)大壩外側(cè)兩山壁立，遮天蔽日，終年不見陽(yáng)光，夏季平均氣溫比市內(nèi)低6.4 攝氏度，是京郊避暑勝地;而冬季氣候寒冷，結(jié)冰期長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月，每年都舉辦冰燈藝術(shù)節(jié)。

　　龍慶峽水面長(zhǎng)14華里，乘船游覽仿佛在欣賞一軸徐徐展開的山水畫卷，有鎮(zhèn)山如來(lái)、鐘山、鳳冠島、東大寨、月亮灣、鵲橋石等30余個(gè)景觀，碧水青天，翠屏開野，山環(huán)水復(fù)，別有洞天。

　　近年來(lái)先后開發(fā)了百花洞景區(qū)、神仙院景區(qū);增設(shè)了驚險(xiǎn)、刺激、安全的蹦極、飛降和比翼滑道，為方便廣大游人乘船和登山遠(yuǎn)望，還修建了258米的`騰龍電梯和465米的登山纜車。

　　古稱神峰列翠、古城九曲。遼、金、元三代是皇家避暑行宮和園林，據(jù)史書記載，元仁宗皇帝 孛兒只斤愛育黎拔力八達(dá)誕生于此，他在1316年登基后，將當(dāng)時(shí)的縉山縣升為龍慶州，今“龍慶峽”可志其淵源。又據(jù)州縣志上記載，這個(gè)地方早在900年前，曾是遼蕭太后居處，當(dāng)時(shí)殿閣樓臺(tái)建在綠障翠屏之間，桃紅柳綠，溪鳴鳥啼。一代女杰蕭太后曾稱曰：“斯境勝地，天地間共有幾乎?”蕭太后的歷史地位足可以為這深峽險(xiǎn)壑平添許多古風(fēng)幽情。而明清以來(lái)，這里就已成為旅游勝地，官僚政客，名人雅士，吟誦龍慶峽的詩(shī)篇比比皆是，不乏精品。至元代，愛育黎拔力八達(dá)誕生在這里的香水園，他當(dāng)皇帝后稱自己的出生地為龍州。水面海拔570米。

　　龍慶峽自1984年開放旅游，迄今，已接待了上千萬(wàn)中外游客，其中包括江澤民、李鵬、胡錦濤、劉華清、陳慕華等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，及塞舌爾總統(tǒng)等外國(guó)友人，來(lái)此光臨的風(fēng)云人物，題詞題字，以志紀(jì)念。

　　1998年，龍慶峽加盟北京控股公司，作為“北京十六景”之一的龍慶峽，又開始了它新的時(shí)代......

北京導(dǎo)游詞12

　　大家好！今天我們要去游玩地方是北京故宮。我姓盧，大家叫我小盧就行了。想必大家對(duì)故宮還不是很了解，現(xiàn)在我就為大家介紹介紹故宮。

　　故宮又名紫禁城，是明清兩代皇宮，也是中國(guó)現(xiàn)在所保存最大最完整古代建筑。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。諸位，故宮有四個(gè)大門。正門名叫午門，俗稱五鳳樓；其它門平面為凹形，中間有重樓，重檐為廡殿頂，兩翼分別有重檐樓閣四座。

　　接下來(lái)請(qǐng)大家跟著我到太和殿。太和殿又稱金鑾殿，在故宮中心位置，是故宮三大殿之一。太和殿建在高約5米漢白玉臺(tái)基上面。臺(tái)基四周矗立著成排雕欄稱為望柱，柱頭頭上雕刻著云龍?jiān)气P圖案，前后各有三座石階，中間石階上雕有蟠龍，襯托著海浪和流云“御路”。太和殿紅墻黃瓦、朱楹金肩，在陽(yáng)光下金碧輝煌，是中國(guó)最大木構(gòu)殿宇。

　　看完了太和殿，現(xiàn)在來(lái)游中和殿。中和殿也是故宮三大宮殿之一，位于太和殿后方，平面呈正方形，黃色琉璃瓦、四角攢尖頂，正中間有鎏金寶頂，形體壯麗，建筑精巧。

　　剛才游玩了故宮兩大殿，現(xiàn)在我們來(lái)游玩第三個(gè)大殿——保和殿。保和殿在中和殿后方，呈長(zhǎng)方形，黃色琉璃瓦、四角攢尖頂，建筑裝修與彩繪十分絢麗多彩。

　　以上就是我們今天游玩景點(diǎn)，相信你對(duì)故宮有了更深了解，如果下次還有機(jī)會(huì)，我一定還會(huì)給你們當(dāng)導(dǎo)游。謝謝！

北京導(dǎo)游詞13

　　各位游客，大家好！今天就由我來(lái)?yè)?dān)任你們的導(dǎo)游，我叫歐陽(yáng)玉欽，你們可以叫我歐陽(yáng)小導(dǎo)游。

　　首先，我們?nèi)ヅ酪慌篱L(zhǎng)城吧，怎么樣？長(zhǎng)城陡峭吧，長(zhǎng)城還很長(zhǎng)呢！長(zhǎng)城長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)三千多里。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)。夠長(zhǎng)的吧，長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，非常高大堅(jiān)固喲！這可是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上還鋪著方磚，十分整齊，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻頂上，每隔三百米，就有方形的城臺(tái)，那就是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，可以互相呼應(yīng)。

　　對(duì)了，忘了介紹長(zhǎng)城的基本情況了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?yōu)榱朔烙�外敵入侵，就在地�?shì)險(xiǎn)要的關(guān)口修筑長(zhǎng)城。據(jù)《左傳》記載，公元前656年，“楚國(guó)方城以為城”，這便是關(guān)于長(zhǎng)城的`最早的記載了。

　　毛澤東爺爺曾說(shuō)過：“不到長(zhǎng)城非好漢！”還有很多外國(guó)人也常來(lái)觀賞長(zhǎng)城，贊美長(zhǎng)城呢。長(zhǎng)城是世界上最偉大的奇跡之一，確實(shí)令人鼓舞。今天的游客攀登長(zhǎng)城就很不容易，可以想象當(dāng)年修筑長(zhǎng)城時(shí)，人們付出了多大的勇氣、智慧和力量�。�

　　長(zhǎng)城，偉大的長(zhǎng)城！我們贊美你，全世界人民也贊美你！

北京導(dǎo)游詞14

各位旅客朋友們：

　　大家好！

　　龍慶峽冬季氣候寒冷，結(jié)冰期較長(zhǎng)，龍慶峽利用這獨(dú)特的自然條件，自1987年開始舉辦冰燈藝術(shù)節(jié)，龍慶峽冰燈藝術(shù)展已經(jīng)成為首都冬季旅游的傳統(tǒng)項(xiàng)目。

　　冰燈展區(qū)位于古城水庫(kù)巨壩之下，兩山峽谷之間，由兩山體自然滲水形成的巨大冰柱，構(gòu)成罕見的冰瀑奇觀，成為冰燈展區(qū)最佳的自然背景。二十幾年來(lái)，龍慶峽培養(yǎng)了一支技藝精湛、業(yè)務(wù)嫻熟的冰燈設(shè)計(jì)人材和雕刻隊(duì)伍，以求新、求美、求奇為宗旨，在藝術(shù)上不斷推陳出新，技術(shù)上精益求精，工藝上精雕細(xì)刻，為不同層次，不同年齡、不同欣賞情趣的觀眾提供了選擇空間。龍慶峽先后根據(jù)不同時(shí)期，不同內(nèi)容為主題，成功地舉辦了二_屆冰燈藝術(shù)節(jié)，共接待中外游客千萬(wàn)人次，填補(bǔ)了北京冬季冰雪特色旅游項(xiàng)目的空白。

　　歷屆冰燈節(jié)的主題盡管不同，但順?biāo)畮?kù)大壩飛流直下的冰瀑奇觀，卻年年保留，70米高的`巨壩上垂下巨大冰瀑，下飾冰花、冰柱，形成一座飛流千尺晶瑩剔透的冰雪樂園。美麗的龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)，帶給游人一片歡樂。

　　冰燈區(qū)建在山谷中，那里風(fēng)大，溫度要比市內(nèi)低5~8度，前往參觀游玩的朋友們注意保暖。

北京導(dǎo)游詞15

　　故宮又稱紫禁城位于北京城中心，故宮始建于公元1406，1420年基本竣工，后來(lái)經(jīng)過多個(gè)朝代的勞動(dòng)人民細(xì)心修造變得非常華麗，但是人保持著原來(lái)的規(guī)模，是世界上保存最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。故宮整個(gè)院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”�！扒俺�”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主�！昂髮嫛笔腔实奂昂箦�、未成年的'子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。故宮建成后，經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝，到1911年清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝。

【北京導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：

北京導(dǎo)游詞03-10

北京的導(dǎo)游詞08-06

北京導(dǎo)游詞08-05

北京龍慶峽導(dǎo)游詞08-01

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞04-10

北京長(zhǎng)城導(dǎo)游詞05-07

北京龍慶峽導(dǎo)游詞04-05

北京頤和園的導(dǎo)游詞04-13

北京鳥巢的導(dǎo)游詞03-11

北京孔廟導(dǎo)游詞08-21