北京導(dǎo)游詞精選15篇

　　作為一名旅游從業(yè)人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的北京導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

北京導(dǎo)游詞1

　　有一句廣告詞說(shuō)：心隨我動(dòng)，溝通無(wú)限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開(kāi)始，我是來(lái)自逍遙旅行社的導(dǎo)游，我姓王，大家可以習(xí)慣的叫我王導(dǎo)或者是小王，小王我是地地道道的東北人，具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說(shuō)在這三天的行程中如果您有什么問(wèn)題和要求的話就盡管的提出來(lái)不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會(huì)盡我自己最大的'努力為你解決。那同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)張司付，那我與張司付可以說(shuō)是旅游界中的最佳組合，也可以說(shuō)是黃金榙檔，不客氣的說(shuō)我們是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，所以說(shuō)在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開(kāi)心。

　　這樣的導(dǎo)游開(kāi)場(chǎng)白能給人留下深刻的印象。還有比這更好的導(dǎo)游詞么?歡迎來(lái)投稿。

北京導(dǎo)游詞2

各位朋友：

　　大家好!隨著車子的啟動(dòng)呢，我們今天的旅游活動(dòng)也就正式地開(kāi)始了。非常高興今天能有機(jī)會(huì)陪同大家一道參觀十三陵。

　　舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周圍40平方公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代的13位皇帝，23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說(shuō)到這里，有熟悉中國(guó)歷史的朋友心里面也許會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)了：明朝一共有16位皇帝，為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。

　　因?yàn)樘�子朱�?biāo)早死，所以就傳位給了長(zhǎng)孫朱允炆。而永樂(lè)皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名，發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說(shuō)當(dāng)時(shí)宮中起火被燒死了，也有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚，這在明朝的歷史上還是一個(gè)懸案，所以沒(méi)有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜，宮中不能一日無(wú)主的情況下才做了皇帝的。

　　后來(lái)英宗被放回來(lái)，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場(chǎng)“奪門之變”，英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后，英宗不承認(rèn)他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了，并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其余的13位都葬在這里，所以統(tǒng)稱“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。

　　十三陵建在一個(gè)天造地設(shè)的優(yōu)美的山區(qū)里，距離京城大約50公里，整個(gè)陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進(jìn)行選址和營(yíng)建的，因?yàn)槲覈?guó)古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等，都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過(guò)豪華的生活，死后還想繼續(xù)享受，因此就把對(duì)陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時(shí)候，必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。

　　而十三陵正是這樣一處好地方：整個(gè)陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個(gè)天然的門戶，正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說(shuō)。中間就像一座巨大的庭院，陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過(guò)，形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個(gè)陵區(qū)以長(zhǎng)陵為關(guān)鍵，以大宮門——長(zhǎng)陵一線為中軸，北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水，聚氣藏風(fēng)，確實(shí)是一塊理想的陵地。

　　永樂(lè)皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山，也是經(jīng)過(guò)不少周折的。“靖難之役”以后，朱棣在南京稱帝，當(dāng)時(shí)他為了政權(quán)的鞏固，已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂(lè)五年的時(shí)候也就是1407年，朱棣的徐皇后去世，當(dāng)時(shí)朱棣為了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書(shū)和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說(shuō)曾選了好幾個(gè)地方。

　　首先選中的是口外的屠家營(yíng)，但因?yàn)榛实坌罩�，與“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進(jìn)了屠家肯定必死無(wú)疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山后有個(gè)村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險(xiǎn)，也不能用。后來(lái)又選過(guò)京西的燕家臺(tái)，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因?yàn)楣糯�的皇帝死亡，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。

　　潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利于子孫萬(wàn)代的發(fā)展，也不宜采用。后來(lái)才來(lái)到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時(shí)候叫做黃土山，永樂(lè)皇帝親自視察以后，覺(jué)得非常滿意，當(dāng)時(shí)就下旨，定黃土山為他的“萬(wàn)年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山為“天壽山”。從永樂(lè)七年1409年開(kāi)始建長(zhǎng)陵，一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止，明十三陵的營(yíng)造工程，歷經(jīng)230余年都不曾間斷。

　　十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了，地面上的建筑也曾遭到過(guò)多次嚴(yán)重的破壞，其中最嚴(yán)重的一次是在清兵入關(guān)時(shí)期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因?yàn)樵诿鞒�末年的時(shí)候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說(shuō)什么清兵之所以強(qiáng)盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。

　　明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的`。結(jié)果清兵入關(guān)以后，采取了同樣的報(bào)復(fù)手段，對(duì)明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，為了籠絡(luò)漢人，乾隆曾經(jīng)下令修繕過(guò)明陵。可是到了民國(guó)時(shí)期1914年左右，當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸?zhēng)奪產(chǎn)權(quán)，又對(duì)十三陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞。直到新中國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目�，F(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國(guó)聞名中外的旅游勝地。

　　各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是為了讓大家對(duì)十三陵有一個(gè)初步的了解。景區(qū)里面的情況我會(huì)在到達(dá)景點(diǎn)以后，再詳細(xì)地向大家介紹。

　　(石牌坊)

　　各位朋友，大家看公路旁邊那座高大的石牌坊，那兒就是進(jìn)入陵區(qū)的標(biāo)志。

　　牌坊建于嘉靖十九年1540年，是目前國(guó)內(nèi)保存最大、最早的石牌坊，它矗立在這里已經(jīng)有400多年了。牌坊的結(jié)構(gòu)為五門六柱十一樓，全部用漢白玉雕砌高約14米，寬28.86米，看上去非常的雄偉壯觀。大家看，在夾桿石的四周刻有八對(duì)獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。在大家的印象中一定都還記得，皇家的建筑上一般都是采用陽(yáng)數(shù)來(lái)表示皇家建筑的尊貴的，而這里的“八”和“十六”是陰數(shù)，在這里是陰宅的標(biāo)志。

　　(龍、虎二山)

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了石牌坊，我們可以看到在神道的左、右有兩座小山，這就是我剛才給大家介紹過(guò)的龍、虎山。它們是不是像兩個(gè)士兵在忠實(shí)地守衛(wèi)著陵區(qū)的大門呢?

北京導(dǎo)游詞3

　　大家好，這次去頤和園由我?guī)Т蠹胰ビ斡[。對(duì)了，忘記說(shuō)，我的名字叫吳洋羊，大家叫我洋羊就能夠了。

　　快到頤和園了，我先向大家介紹一下。頤和園位于北京西北郊，主要是有萬(wàn)壽山和昆明湖。再提醒大家?guī)�點(diǎn)。1、不能亂扔垃圾，要扔就扔在周圍的垃圾桶。2、要跟緊我，頤和園很大，一不細(xì)心會(huì)迷路的。3、帶的貴重物品自我放好。這就是頤和園的大門，很大，很寬闊。

　　大家跟我一齊進(jìn)來(lái)。

　　瞧，這是遠(yuǎn)近聞名的長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)728米，共273間，是中園園林中最長(zhǎng)的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的畫(huà)廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”，廊上的每根枋梁都有彩繪，共有圖畫(huà)14000余幅，內(nèi)包括山水風(fēng)景，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，人物典故等。沒(méi)有哪兩幅畫(huà)是一模一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒相似的。

　　別忘了看兩旁的.花草，也很美。

　　此刻走完長(zhǎng)廊了，來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。大家抬頭向上看，那座八角寶塔形的三層建筑，就是佛香閣。下頭的一排排金碧輝煌的宮殿，就是以前很漂亮的排云殿。大家隨我一齊爬上萬(wàn)壽山吧。

　　此刻已經(jīng)在萬(wàn)壽山了，看一看下頭的景色。這下頭是昆明湖。

　　大家跟我一齊下去吧。

　　這就是昆明湖，清得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。想坐游船的能夠去，等會(huì)兒到這集合。

　　此刻，看這邊的橋，叫十七孔橋，因?yàn)樗�有十七個(gè)孔。橋的的欄桿上有上百根石柱，柱子上刻著小獅子。這么多的獅子，姿態(tài)不一，沒(méi)有哪只是相同的。

　　今日的游覽結(jié)束了，下回再見(jiàn)。拜拜!

北京導(dǎo)游詞4

　　因?yàn)槊鞒�永�?lè)年間，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名。每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。

　　故宮的面積約是天安門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!

　　午門

　　這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。

　　這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的�；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的.。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!

　　皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行�；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!

　　太和門

　　這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：“萬(wàn)歲，此人求見(jiàn),可以嗎?”“好”“是，遵命�！本涂梢杂羞M(jìn)了。如果皇帝獄：“不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

　　太和殿

　　前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物�；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔�。所以京城只好建了平房，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”。

　　下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。

　　舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣場(chǎng)。那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦。盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué)，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。

　　這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表�；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。

　　那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò)，中國(guó)和日本不同，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母;日本講平和，中國(guó)講和平;日本講法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。

　　請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場(chǎng)。我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí)，全都得從天安門走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。

北京導(dǎo)游詞5

　　中室，也辰中殿，位于前后左右四室中央。其底部陳列有萬(wàn)歷皇帝及兩位皇后的漢白玉神座。三神座之前，各有黃色琉璃五供和嘉靖年制的青花云龍大瓷缸一口。大瓷缸是為長(zhǎng)明燈。漢白玉神座和帝后生前用的御座一樣，萬(wàn)歷皇帝的神座靠背和扶手各雕有龍頭，象征帝的威嚴(yán)；皇后的神座雕風(fēng)頭，象征后的威儀。三個(gè)神座原呈“品，，字形排列，設(shè)置于中殿。開(kāi)放游覽后，改為并列陳列，以利于游人通行，觀賞。

　　后室，也稱后殿或皇堂，為玄宮主室。后室四面墻壁用條石壘砌，頂為石拱券，室內(nèi)地面鋪以方形‘花斑巖。正中靠墻設(shè)棺床，棺床為須彌座形式，面鋪花斑石，鑲以漢白玉石邊。在棺床中央有一個(gè)長(zhǎng)方形的孔穴，中間填著黃土(黃土是點(diǎn)穴是鏟的第一鏟黃土)，稱“金井”。金井在明，清帝王陵寢中具有十分重要的地位。當(dāng)“萬(wàn)年吉壤”選定之后，風(fēng)水家便要開(kāi)始點(diǎn)穴，即確定金井的所在位置。其后一項(xiàng)工作就是挖掘金井，以判定工程地質(zhì)的情況。在整個(gè)設(shè)計(jì)中，金井就是控制整個(gè)地宮及陵寢建筑割格局的基準(zhǔn)點(diǎn)。在棺槨四周及棺槨內(nèi)放有玉石，或者死者口含玉器，是為“玉葬”�！敖鹁�玉葬”是封建時(shí)代最高等級(jí)的葬禮。

　　棺床上安放有萬(wàn)歷皇帝和兩位皇后的棺槨。正中位于金井之上的是大行皇帝萬(wàn)歷帝梓宮，其左為孝端后王氏棺槨，右為孝靖后王氏棺槨。棺床兩側(cè)還有盛放隨葬器物的朱漆木箱26只。

　　定陵共出土各種文物3000余件，其中有皇帝的各種禮冠，皇后的各種鳳冠。帝后的服裝，面料，首飾，玉帶，玉佩，衣料，禮器，金銀錠，兵器，瓷器,冥器等等，件件看來(lái)都還熠熠生輝。

　　冕：古代帝王最高貴的禮冠。定陵出土的神宗冕冠有兩頂，一項(xiàng)在其棺內(nèi)，一頂在隨葬箱內(nèi)。冕的形制帽子部分為圓形，外蒙黑紗，內(nèi)襯紅絹。朱翊鈞的這兩頂冕冠制度，是不可多得的.珍貴文物。

　　翼善冠：這種形式帽子，據(jù)說(shuō)是李世民創(chuàng)制的。定陵共出土三頂翼善冠，兩頂為烏紗翼善冠，一項(xiàng)為金絲翼善冠，其中又以金絲翼善冠最為精美。這頂金絲翼善冠重862克，由518根直徑0.2毫米的金絲編制而成，可謂純金打造。所編花紋空隙均勻，輕盈剔透，似翼如紗。

　　袞服：古代帝王最高等級(jí)的禮服之一。定陵出土的袞服共有五件，其中刺繡三件，緙絲兩件。每件袞服上飾以十二章紋，十二團(tuán)龍。這幾件袞服中，尤以兩件緙絲制品極為珍貴。它們大量使用赤金圓線織緯，而且把孔雀羽絨織進(jìn)圖案中。幾十種顏色的彩絨和絲線搭配組合，使得袞服溢彩流光，而不失莊嚴(yán)華貴。緙絲織造藝術(shù)就十分繁復(fù)，精密，加之這兩件袞服所用織造材料又異常稀有，所以更顯得非比尋常的尊貴了。

北京導(dǎo)游詞6

　　各位游客朋友們

　　大家好，今天我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時(shí)故宮的午門前，在進(jìn)入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

　　故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　紫禁城這一名稱是怎樣得來(lái)的呢?我國(guó)古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是絕對(duì)的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。

　　故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽(yáng)。故宮南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，由無(wú)數(shù)房屋、高大的`城墻和寬闊的護(hù)城河組成。占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，相當(dāng)于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計(jì))，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河護(hù)衛(wèi)著。

　　故宮始建于永樂(lè)四年(1406)。為營(yíng)建這座宏偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國(guó)各地采備上好的建筑材料，明代采用上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過(guò)程中，動(dòng)用工匠23萬(wàn)，民夫百萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)十四年的建造，紫禁城終于于永樂(lè)十八年(1420年)竣工。永樂(lè)十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開(kāi)始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國(guó)家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國(guó)家。

北京導(dǎo)游詞7

　　各位朋友：現(xiàn)在呢，我們來(lái)到了天安門廣場(chǎng)，我先為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，天安門廣場(chǎng)是目前世界上最大的城市中心廣場(chǎng)，它位于北京市區(qū)的中心。天安門廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，總面積44萬(wàn)平方米。如果人們肩并肩地站在廣場(chǎng)上，整個(gè)廣場(chǎng)可容納100萬(wàn)人，就是說(shuō)全北京總?cè)丝诘?/13都可以同時(shí)站在這里，夠大的吧！

　　在明清時(shí)期廣場(chǎng)可沒(méi)有這么大，當(dāng)時(shí)它呈“T”字形，“T”字的那一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街，那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿前至_紀(jì)念堂前的這一長(zhǎng)條形區(qū)域，在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后，原來(lái)廣場(chǎng)兩側(cè)的建筑被拆除，從而形成了今天廣場(chǎng)的基本格局。在天安門廣場(chǎng)的四周，有很多著名的建筑，現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針?lè)较蜃鲆粋�(gè)簡(jiǎn)單介紹，就讓我們以廣場(chǎng)西側(cè)的'人民大會(huì)堂開(kāi)始吧！人民大會(huì)堂位于天安門廣場(chǎng)西側(cè)，是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議，當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方，建成于1959年，最高處46.5米，是現(xiàn)在廣場(chǎng)上的最高建筑。整個(gè)大會(huì)堂由三部分組成，南部為人大常委會(huì)辦公樓，中部為萬(wàn)人大會(huì)堂，北端是國(guó)宴大廳，整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月，是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。

　　在廣場(chǎng)的北端是大家都很熟悉的天安門城樓，它是新中國(guó)的象征，就是在天安門城樓上，1949年10月1日_向全世界人民莊嚴(yán)宣告，“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”：廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館，完工于1959年，那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。在人民英雄紀(jì)念碑的南面是_紀(jì)念堂，原來(lái)在那里曾有一座門，明代叫大明門，清代叫大清門，民國(guó)時(shí)又改為中華門，解放后拆除，1976年_逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的_紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年，是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖_而建，現(xiàn)在_的遺體安然地躺在水晶棺中，供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。廣場(chǎng)的正中，巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑，它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年中華人民共和國(guó)成立這一百多年來(lái)為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37.94米，座落在雙層基座之上，碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕，反映了中國(guó)近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是_起草，周總理手書(shū)的碑文，正面是_親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。

　　天安門廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人，反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人，更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人�，F(xiàn)在，它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”，每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

北京導(dǎo)游詞8

　　從正門進(jìn)入，廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現(xiàn)在面前。由長(zhǎng)廊向東走，就看見(jiàn)祈年殿。在書(shū)冊(cè)圖片影視上早已熟悉的面貌，如今越來(lái)越近地映入眼球，一個(gè)真實(shí)的立體藍(lán)琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑，座落在三層石臺(tái)基上，左有配殿，四周有圍墻。

　　抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇，38米多高寶頂鎏金直上藍(lán)天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建，以后多次修繕擴(kuò)建。自幼生長(zhǎng)于農(nóng)村，半生務(wù)農(nóng)，對(duì)這個(gè)孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉(zhuǎn)了三圈。28根金絲楠木柱環(huán)轉(zhuǎn)排列穩(wěn)固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季，中層十二根大柱象征12個(gè)月，外層12根檐柱象征一天12個(gè)時(shí)辰。中外加起來(lái)24根象征24節(jié)氣。這種設(shè)計(jì)就寓意著天時(shí)氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊密聯(lián)系。將它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開(kāi)始的祭祀天地敬神祈禱活動(dòng)，自然與以農(nóng)立國(guó)的國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生聯(lián)系，逐漸演變成屬于“天子”的專權(quán)，定為國(guó)家“大典”，規(guī)模超過(guò)宗廟祭祀。由于農(nóng)事生產(chǎn)的基礎(chǔ)和根本是土地，就將天壇設(shè)計(jì)為北圓南方，象征天圓地方，又在北方建了地壇，東西建日月壇。天壇內(nèi)一條中軸線貫通南北。

　　我們踏著這過(guò)去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走，腳下感到綿軟舒適。到回音壁外，在茶水灘上買了一瓶綠茶，邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說(shuō)圓形圍墻里是“天庫(kù)”。我們進(jìn)去先喊一聲“你好”，也沒(méi)多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉(zhuǎn)身上臺(tái)階，是供奉祀天大典所供神版的木拱結(jié)構(gòu)皇穹宇、造型嚴(yán)謹(jǐn)精致莊重，藍(lán)瓦金頂。環(huán)轉(zhuǎn)16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內(nèi)青綠基調(diào)的金龍?zhí)旎ㄔ寰�，中心大金團(tuán)龍圖案美觀大氣，不愧為古代杰作。主殿兩側(cè)東西配房都是歇山頂，藍(lán)琉璃瓦面，伸出臺(tái)階，飾旋子彩畫(huà)。東殿供大明（太陽(yáng)）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨風(fēng)雷諸神位。這種設(shè)置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現(xiàn)，也包涵敬畏之意。，老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉�！辈贿^(guò)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登是上下都希望的'，上可順利征收賦稅糧草，下則略有溫飽。這就是天壇重農(nóng)耕供有關(guān)諸神的原因。此時(shí)仿佛聽(tīng)到神樂(lè)署祭祀禮樂(lè)，呼應(yīng)著我的土地自然情結(jié)，引我們向南到圜丘。

　　每年冬至在這個(gè)臺(tái)上舉行“祀天大典”，民間稱“祭天臺(tái)”。漢白玉石欄板，艾葉青石臺(tái)面。圜丘的石階，各層面石各石欄數(shù)量，都以“九”和“九”的倍數(shù)組成，寓“九重天”至高無(wú)上之意。這里加上祈年殿，是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉(zhuǎn)一圈，最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門，遙思遐想，有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平”？

北京導(dǎo)游詞9

　　幽谷神潭位于懷柔縣懷北鎮(zhèn)椴樹(shù)嶺村北，江西導(dǎo)游詞，距市區(qū)75公里。景區(qū)總面積約6平方公里，從山腳到頂上神潭，路上要走2—3個(gè)小時(shí)，一路是翠嶺、青山、奇峰、怪石、峭壁、懸崖、幽溪、曲水、飛瀑、清潭、游魚(yú)、鳴禽、繁花、綠樹(shù)，山頂處有天然形成的大石潭。著名景觀有"通天門"、"回首臥虎嶺"、"雷劈石"、"聞泉知魚(yú)潭"、"鷹嘴峰"、"映月潭"等。

　　幽谷神潭由于其特殊的地理位置，奇特的山體構(gòu)造，豐富的礦泉資源，美麗的神話傳說(shuō)，構(gòu)成了這里得天獨(dú)厚的`自然旅游景觀。峽谷中百泉匯流，溪流縱橫，高峽壁立，不僅能欣賞到大自然的鬼斧神工之筆，而且能觀賞到氣絕的“飛瀑”和“神潭”，其自然天成與壯觀令人嘆為觀止，加上當(dāng)?shù)孛耖g的種。種傳說(shuō)更構(gòu)成一副“難描的畫(huà)”。飛瀑高百尺，上下兩面三疊，上疊側(cè)峰壁立之間，奔流的山泉如蛟龍出谷，巨大的落差，砸在花崗巖崖壁上，滿谷轟鳴，飛花飛濺，騰起數(shù)米，然后漫灑在鱗片狀的崖壁上，形成一副數(shù)米寬的水簾，瀟瀟灑灑，一瀉數(shù)丈，形成“飛瀑”奇觀。

　　行程

　　D1：下午從北京市出發(fā)赴懷柔，路程需3個(gè)小時(shí)左右抵達(dá)，到達(dá)后用餐，餐后前往飯店娛樂(lè)區(qū)，卡啦OK2個(gè)小時(shí)進(jìn)行娛樂(lè)。

　　D2：早7：00享用早餐，前往青龍峽風(fēng)景區(qū)是集青山峽谷、古長(zhǎng)城、綠水白瀑為一體的風(fēng)景區(qū)。從山腳下沿著長(zhǎng)城走，直到青龍山最高處"玉皇臺(tái)"需要3個(gè)多小時(shí)。一路上怪石奇峻、綠樹(shù)成蔭。峽內(nèi)大湖，可坐竹筏漂蕩垂釣，也可乘龍舟緩行，或乘坐汽艇游覽水庫(kù)全景、蹦極、速降、攀巖和沙灘浴。這里的蹦極比房山十渡蹦極高7米，是國(guó)內(nèi)目前蹦極跳落差最高的，午餐自理，餐后乘車返回賓館，可娛樂(lè)的項(xiàng)目有：游泳；桑拿；臺(tái)球；棋牌；乒乓球；保齡球；麻將；沙壺球；卡啦OK；卡丁車

　　D3早7：00享用早餐，餐后乘車前往美麗的幽谷神潭國(guó)家公園進(jìn)行游覽，12：00午餐，餐后乘車返回北京市，結(jié)束愉快行程。

北京導(dǎo)游詞10

　　萬(wàn)佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，為青磚發(fā)券無(wú)梁殿。該殿始建于唐朝，曾名“大歷禪寺”，現(xiàn)稱“大歷萬(wàn)佛龍泉寶殿”，為明萬(wàn)歷年間重建。殿內(nèi)墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長(zhǎng)23.08米，高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬(wàn)菩薩法會(huì)圖”巨幅浮雕，其人物神態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)難得的一件唐代浮雕藝術(shù)珍品。

　　萬(wàn)佛堂的下面是天然形成的`溶洞--孔水洞。洞中有泉，水勢(shì)洶涌，其源頭深不可測(cè)，房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記，洞內(nèi)巖壁有隋唐時(shí)期的刻經(jīng)和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸，清淤時(shí)出土7條小金龍，又為此洞增添了神秘色彩。

　　萬(wàn)佛堂交通線路：六里橋乘917路車到良鄉(xiāng)站，乘去河北鎮(zhèn)的中巴到萬(wàn)佛堂下車，磁家務(wù)礦務(wù)局內(nèi)。

北京導(dǎo)游詞11

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到頤和園參觀游覽。我是此次頤和園之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一齊參觀游覽，下頭將由我來(lái)為大家講解頤和園。

　　我們此刻正在去往頤和園的路上，利用這一段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及此刻的狀況。

　　最早在遼金時(shí)代的時(shí)候，皇帝就已經(jīng)開(kāi)始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今日的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將那里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年，也就是1588年，那里已經(jīng)具有必須的園林規(guī)模，享有“十里山行畫(huà)里，雙飛白鳥(niǎo)似江南”的稱譽(yù)。然而讓那里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749-1764年，就在原先的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬(wàn)壽山。并且那里還成了著名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，那里也沒(méi)能躲過(guò)入侵者的踐踏，在1860年那里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過(guò)了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對(duì)那里進(jìn)行了重建，并且光緒皇帝下昭將那里改名為頤和園。可是在1900年的時(shí)候，頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍的嚴(yán)重破壞。從此之后對(duì)那里所進(jìn)行的重修，因?yàn)樨?cái)力不足，所以后山部分長(zhǎng)期都沒(méi)有修復(fù)。到了1912年，依照清室的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年，那里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開(kāi)放，可是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因，沒(méi)什么人來(lái)。在1924年溥儀被逐出頤和園后

　　，北洋政府將那里正式改為對(duì)外開(kāi)放的公園。1948年12月，人民政府理解那里后，經(jīng)過(guò)綜合治理，仍然堅(jiān)持著其皇家園林的風(fēng)貌。并且那里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

　　我們即將所看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面到達(dá)了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。

　　我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候，便將那里改為仁壽殿，取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”，意思是施仁政的人能夠長(zhǎng)壽。此刻，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫(xiě)有226個(gè)不一樣寫(xiě)法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說(shuō)中異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥(niǎo)的羽毛粘制而成的，大家能夠看到，這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

　　之后往前走，我們就來(lái)到了樂(lè)壽堂。樂(lè)壽是出自《論語(yǔ)》中“智者樂(lè)，仁者壽”，意思是說(shuō)，那里就是仁者智者居住的地方。樂(lè)壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，那里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在那里，光緒年間，慈禧太后就住在那里。經(jīng)過(guò)了水木自親，也就是樂(lè)壽堂的正門，我們也就進(jìn)入了庭院。能夠看到在庭院中陳設(shè)了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平”，意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”。中間的這塊太湖石，因?yàn)樾螤钕耢`芝，所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個(gè)名字叫做敗家石，這是因?yàn)樵诿鞒�有個(gè)人十分喜歡石頭的.人叫米萬(wàn)鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當(dāng)中，可是在因?yàn)榉N.種不利因素，推托說(shuō)耗盡財(cái)力，將它丟在了路邊，之后，乾隆皇帝在從清西陵回到京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運(yùn)到樂(lè)壽堂。在樂(lè)壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來(lái)焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個(gè)青花大瓷盤(pán)是清代青花瓷的代表作，用來(lái)盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥(niǎo)朝鳳，孔雀開(kāi)屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1903

　　年從德國(guó)進(jìn)口的，它是我國(guó)早期的電燈之一，發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時(shí)候，還能夠觀賞魚(yú)桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺(tái)面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺(tái)樓閣，密封性良好，能夠養(yǎng)金魚(yú)。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

　　從那里出來(lái)，我們就走上了連接萬(wàn)壽山與昆明湖的長(zhǎng)廊。它東起邀月門，西止石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間。由于長(zhǎng)廊的地基是隨著萬(wàn)壽山地勢(shì)高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢(shì)高低和變向的連接點(diǎn)上，還建有四個(gè)亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設(shè)計(jì)十分的巧妙。長(zhǎng)廊是我國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，也有畫(huà)廊之稱。這是因?yàn)樵诶戎泄灿刑K式彩繪1.4萬(wàn)多幅，并且很少重復(fù)。其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，是乾隆十五年建造長(zhǎng)廊時(shí)，命人到杭州臨摹回來(lái)畫(huà)上的。人物畫(huà)多采用了我國(guó)古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等等，所設(shè)計(jì)的資料時(shí)間跨度十分大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，能夠說(shuō)的上是我國(guó)文化史的一個(gè)縮影，在1900年的時(shí)候，那里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫(huà)廊之冠。

　　關(guān)于頤和園的介紹就為大家講到那里，此刻大家能夠自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到那里，祝大家玩得愉快。

北京導(dǎo)游詞12

　　大家好！我是一位小小導(dǎo)游。今天，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長(zhǎng)城。

　　毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不到長(zhǎng)城非好漢。”今天，你們要登長(zhǎng)城做好漢了！祝賀你們！你們知道嗎？長(zhǎng)城被列入“世界”遺產(chǎn)的時(shí)間是1987年12月。長(zhǎng)城是中國(guó)的像征，身為中華兒女的我們，又怎么能不驕傲呢？ 大家記得古時(shí)候有一個(gè)傳說(shuō)嗎？那是勤勞的`孟姜女為了找被官兵捉去建筑長(zhǎng)城的丈夫，經(jīng)過(guò)許多艱難困苦，來(lái)到長(zhǎng)城邊。當(dāng)她四處打聽(tīng)，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在長(zhǎng)城哭了三天三夜。突然，只聽(tīng)”轟隆“一聲，長(zhǎng)城被哭倒了800里。游客們，這是多么感人的故事啊，可見(jiàn)，萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)了千萬(wàn)人民的血汗，是中華人民智慧的結(jié)晶。

　　長(zhǎng)城總長(zhǎng)約6700千米，最有名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城隨山勢(shì)起伏，南北兩邊都有高峰聳立著。大家請(qǐng)跟我來(lái)�？�，長(zhǎng)城主要由關(guān)隘、城墻和烽火臺(tái)三部分組成的。城墻是長(zhǎng)城的主要工程，特別堅(jiān)固，是用巨磚、石條等材料砌成的。關(guān)隘就是長(zhǎng)城沿線的重要駐兵據(jù)點(diǎn)。大家請(qǐng)看看旁邊，城頂上有一個(gè)垛口，每個(gè)垛口上都有一個(gè)小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一個(gè)槍擊口。至于烽火臺(tái)，是有軍情時(shí)點(diǎn)燃烽火來(lái)傳遞信息的建筑�，F(xiàn)在，大家站在長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，是不是前看不到頭，后見(jiàn)不著尾呢？

　　游客們，我先介紹到這里了，請(qǐng)大家漫步欣賞。大家注意了，在游覽時(shí)，不要亂丟垃圾，亂涂亂畫(huà)，愛(ài)護(hù)長(zhǎng)城這一人們用血汗換來(lái)的世界遺產(chǎn)。

北京導(dǎo)游詞13

各位游客：

　　大家好，歡迎你們到北京頤和園來(lái)游玩，我是頤和園旅游公司的導(dǎo)游，大家可以稱我為“小張”，非常榮幸能為大家提供服務(wù)，希望在我的陪伴下，能讓您度過(guò)愉快的一天，也能讓您真正感受到頤和園這座皇家園林的魅力。

　　進(jìn)了頤和園的大門，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊長(zhǎng)728米，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著人物、動(dòng)物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒(méi)謝，那一種花又開(kāi)了。其中人物故事畫(huà)最引人注目，那就請(qǐng)游客們細(xì)細(xì)觀賞吧！。

　　穿過(guò)長(zhǎng)廊，就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下，萬(wàn)壽山地處頤和園的中心部位。南臨昆明湖。山上建有佛香閣、排云殿等，山上樹(shù)木蔥濃，宮殿金碧輝煌，是宮庭功能、宗教功能、園林功能的集中體現(xiàn)。各位游客不妨親自登山，既鍛煉了身體，又能沿途欣賞好風(fēng)景。

　　接下來(lái)我向大家介紹昆明湖。昆明湖面積約200多萬(wàn)平方米。湖邊圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，湖沿有石舫，湖上有好幾座式樣不同的`石橋，其中十七孔橋最引人注目，橋上有上百根石柱，石柱上都刻著各種各樣、天然成趣的數(shù)百只獅子，它們率真大膽，美不勝收，有的正在繡球上靈巧地做著各種優(yōu)美的動(dòng)作，有的幾只獅寶寶嬉戲在獅媽媽周圍，歡蹦亂跳，盡情玩耍，獅媽媽慈愛(ài)地?fù)崦�著小寶寶，眼里流露出歡欣的喜悅，金色的陽(yáng)光灑在這些獅子們身上，像給予它們一種生命力，傳續(xù)著人間動(dòng)人的故事。走在橋上，可以看到湖岸柳樹(shù)成行，湖光山色，風(fēng)景迷人，是頤和園最有名的景點(diǎn)。

　　我真誠(chéng)地希望您能在里這得到美的享受，祝您玩得開(kāi)心，游得盡興。

北京導(dǎo)游詞14

　　各位朋友：現(xiàn)在呢，我們來(lái)到了天安門廣場(chǎng)，我先為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，天安門廣場(chǎng)是目前世界上最大的城市中心廣場(chǎng)，它位于北京市區(qū)的中心。天安門廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，總面積44萬(wàn)平方米。如果人們肩并肩地站在廣場(chǎng)上，整個(gè)廣場(chǎng)可容納100萬(wàn)人，就是說(shuō)全北京總?cè)丝诘?/13都可以同時(shí)站在這里，夠大的吧！

　　在明清時(shí)期廣場(chǎng)可沒(méi)有這么大，當(dāng)時(shí)它呈“T”字形，“T”字的那一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街，那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿前至毛主席紀(jì)念堂前的這一長(zhǎng)條形區(qū)域，在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后，原來(lái)廣場(chǎng)兩側(cè)的建筑被拆除，從而形成了今天廣場(chǎng)的基本格局。

　　在天安門廣場(chǎng)的四周，有很多著名的建筑，現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針?lè)较蜃鲆粋�(gè)簡(jiǎn)單介紹，就讓我們以廣場(chǎng)西側(cè)的.人民大會(huì)堂開(kāi)始吧！人民大會(huì)堂位于天安門廣場(chǎng)西側(cè)，是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議，當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方，建成于1959年，最高處46。5米，是現(xiàn)在廣場(chǎng)上的最高建筑。整個(gè)大會(huì)堂由三部分組成，南部為人大常委會(huì)辦公樓，中部為萬(wàn)人大會(huì)堂，北端是國(guó)宴大廳，整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月，是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。

　　在廣場(chǎng)的北端是大家都很熟悉的天安門城樓，它是新中國(guó)的象征，就是在天安門城樓上，1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴(yán)宣告，“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”

　　廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館，完工于1959年，那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。

　　在人民英雄紀(jì)念碑的南面是毛主席紀(jì)念堂，原來(lái)在那里曾有一座門，明代叫大明門，清代叫大清門，民國(guó)時(shí)又改為中華門，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年，是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席而建，現(xiàn)在毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中，供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。

　　廣場(chǎng)的正中，巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑，它是為了紀(jì)念那些自1840年至1949年中華人民共和國(guó)成立這一百多年來(lái)為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37。94米，座落在雙層基座之上，碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕，反映了中國(guó)近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是毛主席起草，周總理手書(shū)的碑文，正面是毛主席親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。

　　天安門廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人，反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人，更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人�，F(xiàn)在，它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”，每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

　　好！不多說(shuō)啦！各位一定想在這里照幾張相吧？現(xiàn)在就請(qǐng)各位自由拍照，10分鐘后我們?cè)诒泵鎳?guó)旗桿處集合，謝謝大家！

北京導(dǎo)游詞15

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解天壇。

　　天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過(guò)祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂(lè)皇帝。明成祖朱棣在營(yíng)建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽(yáng)門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂(lè)18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過(guò)合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開(kāi)祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內(nèi)外壇墻，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過(guò)幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對(duì)外開(kāi)放。1961年天壇成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

　　今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來(lái)概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的`建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門�！叭�”指三道壇墻，分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻�！拔濉笔侵肝褰M主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè)署和犧牲所建筑群�！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石�！熬拧笔侵冈�天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個(gè)門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。

　　圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸�”為元始本原，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”。

　　進(jìn)入昭亨門，我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái)，北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮�；实墼诩捞鞎r(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。

　　在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。

　　圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽(yáng)之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。

　　祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長(zhǎng)廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來(lái)看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來(lái)，使天壇的總體顯得更加完美。橋長(zhǎng)108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道，再無(wú)生還的可能，所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具�；实墼诖撕箢孪�。祈谷典禮結(jié)束后，再次來(lái)次更衣后返回紫禁城。

　　關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。

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