《活著》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《活著》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀后感1
釋卷靜坐，合眼卻是滿心的隱痛。痛，痛他人之痛，《活著》里的主人公福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛？痛，痛吾身之痛，活著，于我而言，究竟何等意義，竟是叫我啞口無言，怎可舒懷？
有書評稱：余華在《活著》里要告訴我們的是——人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
作為一個正要展翅翱翔的四有青年，恕我對此點不甚認同�；钪�，如果不是為了某些人、某些東西而活著，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡單嗎？那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養(yǎng)，還不如不要來這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團圓飯念叨家常時，面對家人的“數(shù)落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語；再發(fā)言時，便是說起了他如何當好“開荒牛”的風光事跡，細看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過，洗滌了適才的復雜心緒。
爺爺活著，至少在他意氣風發(fā)時，如果他僅是為活而活，那么，他還會不辭辛勞地出色完成工作任務，毫不存私地為國家貢獻出他最大的力量嗎？
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當他無所依靠時，便失去了支點，是撐不住的。所以我寧愿堅信，人活著，一定是為了某些人、某些東西而活著，因為他們需要一個或更多的理由去讓他們勇敢面對這本就悲慘殘酷的世界；因為活著，本身就是一件好不容易的事。
那么，你還要問起《活著》的主題對錯與否嗎？
一本書能得贊評如此，其內(nèi)定有乾坤，只看我們?nèi)绾瓮诰蛄T了。其實對于那句經(jīng)典書評，我更愿意換個角度思考。
福貴失去了所有愛他的和他愛的人，夕陽西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰也說不準以后的事。或許福貴在往后活著的日子里，會遇到一位像家珍的珍貴女人，會遇到一個如鳳霞的可愛孩童，會遇到書中沒有往下寫的種種人事物。這樣的`或許，你能否定么？然而，死亡卻可以肯定——絕對不存在“或許”。所以呵，活著是多么重要，因為當你以為你已一無所有時，其實你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無法得知作者沒寫的福貴以后活著的日子會遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
所以，艱難苦痛如福貴，卻沒有選擇結(jié)束自己的生命；所以，相比之下仍算幸福的我們，應該選擇勇敢地活著，努力地活著。
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，人生無論甘或苦，活著本是最妙處。寥寥數(shù)筆，始終無法完全參透此書高深禪意，但求理個舒坦，撫平心上微痛淡痕，由是而已。
《活著》讀后感2
生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個所以然來，也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著》，綜觀全文，從故事中的每個情節(jié)，一伏一硬、前后呼應似乎都預示著悲劇的發(fā)生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！作者將生活記錄的如此真實，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。
就富貴的活著而言，在失去所有至親，他的活著比死更艱難，活在那時需要更多的膽量和勇氣！也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著！
也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強",其實未必。沒有火山造成的山體崩潰，就沒有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經(jīng)過懸崖斷壁的跌落，就沒有瀑布的美景出現(xiàn)；沒有海底橄欖巖的斷層拉傷，就沒有馬里亞海溝的深不可測；沒有地表地幔的轟然震裂，就沒有美麗的.地下河的眩目奔流。
但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸�。站在人生的斷裂層，與我們處于命運的跌落點時，我們需要的是直面人生的勇氣，要勇于面對現(xiàn)實。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的，那就隨它發(fā)生吧！要每一個人都做到處變不驚，泰山崩于面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什么辦法？你要學會樂觀。在殘酷的跌落面前，肯定沒辦法樂得起來，但恐懼，驚惶，懊悔，無望都無濟于事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會造成命途的改變，原來的路不可以走了，那么并不等于無路可走，就是無路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂思凄涼。但只要你把它看透，在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個樣子，每一天都因我們之愛而愉悅歡樂，也因為不可得而痛苦憂傷。但只要肯抬頭，肯放手，每一天便有太陽升起在你的領地，生活的天空則永遠是晴朗。
有時候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在為別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬里魚雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴弦上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現(xiàn)在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無邊際，不管暴風雨有多么嚇人，對自己說向前進吧。
《活著》讀后感3
時間的拉伸勾勒出一代代人的幸�；蚓狡龋谷坏ǖ臄⑹鐾伙@出一個過來人的辛酸和頓悟。在那個年代，一片綠蔭，一個少年，在田間地頭，閱完一個老人的一輩子。合書而思，再談論作者筆法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生對思想的沖擊是再怎么高調(diào)評論都不為過的。
在那個死亡和活著一樣普遍的年代，任何一個正常性情的人都會在自己的親人或近鄰甚至陌生人的尸體被抬走的瞬間真切地感悟到生命，而這份感悟絕對比西方死氣而刻板的思維和存在的關系更深刻，更具有哲學性。
雖說主人公福貴早年是個紈绔子弟，但破落后的思考以及對情感的解讀都彰顯著這個人并不膚淺。就像我們的人群中，在實施了有損人格的行為后，一部分人否認，甚至錯誤地交代給自己的內(nèi)心；一部分人極力討好被施與惡行者，局限于表層的和諧和圓滿；還有一部分人，他或許不會表露歉意，但卻痛苦而自責地深省，體悟罪孽的根源并自己評析，哪怕對方不解，但自己卻也釋然。
煞是感動于福貴在別人口中得知自己頭發(fā)白了大半時，回家端視妻子良久，告知她時間的流逝。概嘆一種夫妻共生同難的幸福，一種此時非彼的酸楚，一種來日不測的無奈。我突然想到，也許只有借別人的眼睛，或是借日后以時間為軸的.長篇記敘，我們才能在恍惚間意識到所謂生命如白駒，倏忽而已。
也感懷于福貴在描述妻子的死時并未煽情淚下，而只是簡單地說“她死得很好”。這又是何等深沉而有著非常之意味。微笑著回味相伴了大半輩子的愛人的生命終結(jié)處的狀態(tài)，似乎也只有這個看開了人生的老人做得自然而拿得上臺面。
還有女婿二喜與福貴的對白�！暗�，我死了埋在這里”，“這塊地就留給我吧”對于死亡毫無畏懼，毫不避諱，活著的人以商量的語氣對死亡居所達成共識。這不是思維的極端，而是一種常態(tài)，決定這一切的，是那個時代，是苦難的命運，是活著本身。
也記得苦根在父親二喜死后活潑如初，竟問道“死”是怎么回事。若說童言無忌，未免太過表層。我倒是從中感到一種震撼�？喔涣私馑劳�，福貴則太了解死亡；一個處在生命的始端，一個接近生命的終處。兩者都能看開。前者因為對生命的無知，后者源自對活著的解讀。如果苦根活著，若干年后，或許當年的苦根真的就成了年老睿智的福貴，而看透了一切的福貴，也必然回皈原始而本真的苦根。
苦難的命運相繼在福貴身邊帶走了父親徐老爺、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根，到頭來相伴朝夕的竟是一頭叫著自己名字的老牛。他撫慰負累的老牛，跟它對話，談幻化出的家珍、鳳霞。這何嘗不是自說自話，自我撫慰。這種看似麻木的睿智讓孤苦伶仃的福貴坦然地接受著這個世界，堅毅地活著。
死亡似乎是個時人相當忌諱的字眼，帶點形而上的終極思維。因而活著也就失去了原本的沖擊力，因而生命也似乎沒有了原來價值。以至，小悅悅在眾目睽睽之下無人施救而丟了性命；當今社會竟為了跌倒的流血不止的老人扶不扶爭論不休。
不想再次針砭時弊，只是我覺得，對死亡的不敢提及，造成了對活著理解的誤區(qū)；我也只是覺得，活著的福貴，很是令人仰慕。
《活著》讀后感4
讀完《活著》，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因為福貴悲慘的命運，或者是因為他窮其一生，終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言，為我們展開了從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭，土地改革運動，再到大煉鋼運動，自然災害時期等福貴經(jīng)歷的多次運動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”，他的`父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎�；蛘呔褪歉ＹF這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中時被國民黨抓了而被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運似乎對他特別無情。他離開后，母親也走了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長大了，卻不認識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因為給省夫人獻血過多而死亡，之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡，妻子因為軟骨病死亡，女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因為吃東西吃太撐撐死了。命運似乎對福貴特別不公，他的命運多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因為他忍受了命運的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個親人的離世都是那么地毫無預兆，措手不及。
文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說的一句“有慶不會在這條路上跑來了”�？吹竭@里我覺得心痛。有慶是個乖孩子，他愛他的羊，對它們好，為了不被父親罵，還把鞋脫了才去跑步。但是這樣去世了，他難過，他心痛。但他又能怎樣呢?書中有句寫得特別好:“月光照在路上，撒滿了鹽”。我想，福貴每次走過有慶常跑的那條路，心都會痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無法宣泄，他還有妻子女兒要照顧啊……
他無法對命運抱不公，他只能忍受，然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅強的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫的：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長;似乎出乎意料之外，卻又在情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴隨下活著：這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時，似乎還是不能平靜�；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因為他窮其一生，最后只剩他自己。但他不孤獨，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他，直至死亡。
福貴活著，都以苦難為船，悲傷做槳，時間如水，獨自劃過歷史的長河，不留一絲漣漪。
《活著》讀后感5
第一，對于那些覺得死比活著快樂的人，我想他們看過這本書就覺得。富貴死了可能會更幸福，更舒服，更快樂，很多很多的更。但是我卻覺得活著就是為了活下去，即使你沒有希望，即使你沒有別人那么幸福，那么舒服，那么快樂，很多的那么那么，但是鞋只有穿的人才知道適不適合，舒不舒服，喜歡不喜歡。喜歡死的人去死吧，喜歡或者的人活出自己的天，自己的地吧。人總喜歡給其他生物加些感情色彩，包括給其他人，覺得竹子，那么有骨氣，覺得蘭花那么君子，覺得蒼松那么俊挺，覺得熊貓憨厚，覺得狗狗誠實，覺得人殘忍，羅列下去，能有很多，但是這些都是物體要表現(xiàn)的自己么，竹子表達過它有骨氣么。還是人覺得而已，狗告訴你他誠實了。還是人把狗的特質(zhì)叫做誠實。我們總覺得別人多幸福，覺得別人多悲催，那只是你腦子的生物反映，他們多悲催，他們多幸福，你不知道，你也不懂，你只是覺得如果把你放在他們的位置，你會幸福，你會悲催而已。多想想自己，因為你不是那么容易能懂一個人。
第二，生死離別，是一個人一定要經(jīng)歷的，或者自己先走�；蛘邉e人先走，我們不會一起來，也不會一起走。但在我們還能看到對方，還能照顧對方的時候，我們要努力付出。對朋友也好，對愛人也好，對親人也好。算算你每一天付出了多少。他們喜歡么，明天你又要怎樣付出他們才能更開心，你的內(nèi)心又會更舒坦。生死，都是那么的不可預計，快樂悲傷從來不等誰，不為誰而快一分，慢一刻。當你想要追求，就努力吧。因為明天你可能就。。。
第三，時間，最難以捉摸的手。富貴經(jīng)歷了他爹，他女人，他女兒，他兒子，他女婿，他外孫的'離世。。這不只是痛一個字能形容的，更不能拿失戀來比較。而現(xiàn)在的男人，女人最痛苦的事情大多都是失戀二字了了。那只是一個和你幾年，十幾年的人。。難道他們比和你一起幾十年的人還讓你無法釋懷，無法解脫么。。富貴每次的苦楚，時間這只手一定是慢慢的調(diào)慢發(fā)條，讓富貴或默默痛苦，或流淚，或嘶喊，或咆哮，或慢慢的爬起來，或重重的摔倒。但是他還活著即便是他最后的親人走了，他也依然的活著，只身對抗時間之手的捶打，即使趴下也依然蓄力爬起。再苦，再難，再悲慘，都像一個巨人孤獨的對抗，孤單的轉(zhuǎn)身抽泣，但每滴淚水都更堅定他對抗下去的意志。時間走過，往事種種就是一段或酸，或甜，或苦，或辣，或咸的文字。原來時間的手只是再考驗我們，讓我們更明確自己的路，自己真正要的路。
第四，最后陪富貴的是一直上了年紀的牛。他們相依為命，富貴很坦然，很淡然，很悠然的活著。雖然身邊只有一只牛，再無其他親人。但是富貴還是在務農(nóng)，用自己的力量活著。用自己的行動，告訴人生活著只是為了活著。他沒思考過為什么要活下去，但他依然和他的牛一起賺錢，吃飯。只是為了活著，活下去。當然也許他也想過，我不知道罷了。太多的事情太復雜了。以至于我們找不到答案，但是跟隨自己的本性走下去，未嘗不是一條很好的路。人的一生就是錯，對，循環(huán)的過程。能想明白的要想，想不明白的就讓時間的手告訴我們答案吧。
《活著》讀后感6
“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛。那是召喚的姿態(tài)就像女人召喚著她們的兒女。土地召喚著黑夜來臨”——《活著》
閱讀《活著》這本書，簡潔樸實的文字，讀完，潸然淚下。
這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個富裕家庭里。活得瀟灑奢侈，迷上賭博，輸光了家產(chǎn)，從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦，社會混亂。先是老爺子被氣死。接著，福貴又被抓去當兵。走到了閻王門前，九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行，不久后，福貴的兒子有慶給市長夫人獻血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后，鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根，接著家珍，二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人，苦根，最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛，與它度過了余生。
讀完此書，我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運，惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個悲劇結(jié)尾。如書中的有慶，一個純真善良的孩子，卻因醫(yī)生的失誤而死去。當讀到有慶死去時，我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的`兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去，不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因為醫(yī)生的失誤嗎？不，不是的。若不是當時社會文化，技術(shù)的落后，生活環(huán)境的貧苦與無奈，像這樣的悲劇也許就不會發(fā)生了。在那個年代里，不知還有多少百姓做大量的活，受無名的罪，得微薄的錢，流苦澀的淚。
面對親人接二連三的逝去，面對生活的艱苦困難，一般人又怎能受得了��？文中的春生，面對生活的艱難，想要自盡，福貴再三勸說，最終，春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實。令人嘆息。
但是，福貴一次一次的熬了過去。當僅剩自己獨自一身時，他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動。臉上的皺紋歡樂的游動著，里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道�！�
令人驚嘆，他到底是不是那個命運坎坷的福貴?面對挫折與痛苦，他能以寬容的胸懷去包容它，接受它。盡管生活艱難，但他仍笑著去面對；盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機與活力。
也許，活著的意義就在其中了吧。
如今的我們，生活在一個幸福有序的社會，可總有人抱怨。抱怨，抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣，什么也不做。當挫折和苦難來臨他們不敢去面對，不愿去面對。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間，默默的返回原點。像條干扁枯燥的線，漫無目的的劃過世間。
反之，卻有人堅持學習，努力充電。不斷扮靚自己，照亮自己的心。他們，用寬容去化解沖突；用微笑請教困難；用理智去面對不幸。用五彩繽紛的色彩，為自己的人生畫上一個圓滿的句號。
活著是一種未知；活著是一種幸運；活著是一種寶貴�；钪覀円獙W會珍惜。
《活著》讀后感7
以一個簡潔精短的人生引述，描寫著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個字"苦"。
讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個個親人逝世時，與他們一樣覺得苦，從嘴里到心里再至腦子里，眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂，橫跨過一個世紀般滄桑，無奈，悲苦，但還是得活著……
眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中，一個孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀更老的黃牛說："福貴，回家了"。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長大了有福又富貴吧，但卻沒想到他長大了又窮又苦，老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的"親人"。
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說"活著真好"。
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī)，沒想到半路上被國X黨部隊抓了壯丁，歷經(jīng)苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中;兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個好老公萬二喜，卻因為生小孩難產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著我們每一次翻動的頁響，心靈亦隨著撼動一次，因為生命里難得的`溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
當年福貴的老爹說："從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。""到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦。"、"徐家出了兩個敗家子啊。"
多年后年老的福貴說了這句話"做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。"。這其中的變化也頗讓人感概。觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時，淚，流不出;哭，喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動，還活著就要堅持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔自己制造的后果;窮困潦倒時堅持地互相維持著;每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅強勇敢。
《活著》讀后感8
《人為什么活著》讀后感有幸拜讀了日本“經(jīng)營四圣”稻盛和夫的《人為什么活著》這本書。學校剛發(fā)下這本書的時候就被書的題目深深的吸引住了。“人為什么活著”主要是對這個題目感到好奇。其實說實話，我活了二十多歲了，還從沒認真的考慮過“人為什么活著”這個問題。
讀了《人為什么活著》這本書之后，我大徹大悟，對“人為什么活著”有了一個全新的認識。我不個迷信，但我相信命。在讀這本書之前我就過分的相信，其實人的一生都是命中注定的，誰都無法擺脫命運的安排，比如說人與人的相遇，我們說是一種緣分，其實這也是命運的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而讀完這本書之后，我發(fā)現(xiàn)我的想法其實正確但太過絕對了。正如稻盛和夫所說，“在人從生到死的整個生命歷程中，有許多東西似乎是命中注定的。到底是自然決定的還是上帝決定的，誰也說不清，但每個人都背負著各自與生俱來的命運，降生到這個世界上，這一點似乎很難否定�！钡敲\不是宿命，決定人生的除了命運之外，還有“因果報應的法則”就是我們平常說的惡有惡報，善有善報的道理。其實命運是既定的，并非我們衷心期望就能改變。但與命運并行的“因果報應法則”卻非如此，我們可以通過這項法則來改變命運，平時不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也許我們的命運會更好些。
我們活在這個世界上的目的就是為了提升自己的心智，做一個有品質(zhì)的人。那么需要我們怎么去做呢？其實我覺得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會遇到一些失敗挫折或成功榮譽。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對：積極樂觀的面對一切困難，謙虛謹慎的對待每一件成功的事情，從容大度的`面對所有的斤斤計較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂的心情，丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因為苦惱和憎恨不能解決任何問題，反而會侵害你的身體健康，所以我們何不快快樂樂的，充實而又踏實的度過每一天呢？其次，我們要懂得知足常樂，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。比如，親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛情等等。每個人都有欲望，但是不要讓欲望無休止的膨脹，應該適時的控制，要知足常樂。
只有這樣，我們才會擁有的更多。最后，我們要勤奮努力的勞動，即工作。如果你把工作純粹當成是一種為了維持生活的工具，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，在其位而不謀其職，渾渾噩噩的過完每一天，結(jié)果是你肯定不會感覺到工作帶給你的快樂。而如
果我們能夠認真的對待工作，把工作當成是我們?nèi)松械闹匾姑�，真誠的去熱愛，高效率的工作每一天，那么我們應該感到很快樂且很有成就感。
其實有時候想想，我們應該感到慶幸，因為我們還好好的活在這個美麗的世界上，每天能夠感受到溫暖的陽光，呼吸著大自然清新的氣息，能夠得到親人朋友的關愛。所以我們應該每天都應該認真勤勞的工作，以一顆積極樂觀的心態(tài)面對一切艱難困苦，做一個對自己對家人乃至對社會有價值有意義的人。
《活著》讀后感9
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�
我又要長吁一口氣，這是我第一次用兩個晚上看完一本書，合上手邊的這本余華的《活著》，感覺很沉悶，悶的喘不過期來，感動在這個個環(huán)境中，這片土地上生存的這些生命，而我所感動的是家珍。在其他的文學作品中，也讀過一些這樣的女性角色，但是我還是忍不住為之感動，這是在中國這片厚實的土地上生活的女人，他承受著比一個女人所應承的更多的東西，
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不來至于喊叫，不來至于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福、苦難、無聊和平庸，《活著》講述了一個人他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們相互感激，同時有相互仇恨，他們誰也沒有拋棄對方，同時也美譽哦理由抱怨對方，他們活著一起走過塵土飛揚的道路。死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個風光一時的高富帥，因為年輕時候無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己家人一生的幸福，但他最后終于還是在貧困中覺悟，也是那并不算遲，可厄運的陰影一直追隨著他的腳步。殘暴的奪走了每一個與他有緣的人的生命，毫不同情，他的父母在家境落敗后相繼掛掉，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的白富美妻子家珍，最后連他唯一的子孫也逃不出死神的魔掌。只剩下他一個人孤獨的活著。記得有這樣一句話，生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成希望，他們就是我們的雙手，不管身上承受著什么。不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖起伏一樣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有在合上書才會感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的.亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性，同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上渲染這樣的表達方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說，而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
他就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎，這樣就會有一個結(jié)局，人們就對此書留下深刻的印象。
本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一個靜止的狀態(tài)，
余華的《活著》告訴我們，生命中其實沒有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。無聊與平庸。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
《活著》讀后感10
《活著》這本書其實很簡單，它就告訴我們兩個字——活著！
書中的主人公福貴有著一個坎坷的命運，從年少時的少爺，再到后來的落魄，看著親人一個又一個地離開自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對著這些悲傷，主人公堅持活了下來。
在一開始的部分中，主人公變成了一個農(nóng)民，地位的變化懸殊并沒有使他放棄生命，他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實在現(xiàn)在的社會中，經(jīng)常有人會因為企業(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢？留得青山在，不怕沒柴燒，這句話說得好，古人對于生命的珍惜熱愛從中而出。生命，其實是這個世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無數(shù)的生命，即使地球上有幾十億人類，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對于生命的熱愛，應是來自于內(nèi)心深處的.吶喊，是靈魂的呼喚！
作者為了寫出“活著”的思想，為了寫出對于生命的熱愛，不僅設置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對比的人物來突出生命的重要。在戰(zhàn)場上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運到后方陣地的人，只是把他們?nèi)拥降厣�，不給于救治。這就是對于他人生命不敬，是對生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們在意識到生命重要性的同時，也不能僅僅自私地保護自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因為生命是等價的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書中，當家珍對想輕生的春生說出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧。”時，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實，所帶來的苦難是人難以承受的，畢竟在那個、沒有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒有什么太大的價值，有很多的著名作家和科學家都自殺在那個悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來》中訴說的那樣：朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。在逆境中，我們更要珍愛生命，相信終有一天真理終會站到自己這一邊。真理可能會遲到，但永遠不會缺席。而如果連命都沒有的，哪能看到太陽升起的時刻！
另外，作者書中所用的語言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語言更加貼合實際，讀起來更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來的地方特色，感受真真切切的農(nóng)村氣息，這對于描述一個農(nóng)村的背景擁有著巨大的作用。
當我們看完，合上書時，心中就不由自主地升起了一種悲傷感，對于福貴坎坷命運的悲憫之情是由內(nèi)心發(fā)出的，而在旁人看來的無比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。
他就那樣孤獨，憂傷地活著，活著。
《活著》讀后感11
昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標是什么？留下一分鐘領悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細細咀嚼“人為什么活著？”或人活著究竟是為了什么……
著名哲學家馮友蘭將人生境界分為四大類：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而現(xiàn)在的我們涉世未深自然是屬于最低境界－－自然境界中的人，不論干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說是“天真爛漫”，不如說是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續(xù)著生活，隨波逐流，別無所能，渾渾噩噩，碌碌無為。這樣的生活就像是一覺醒來，黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒，飛揚的心靈，落進了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓，人生的意義是什么？懷著一顆悲天憫人之心，長吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亞歷山大·辛德勒說過：我們的雙手會枯萎，我們的肉體會消亡，然而我們所創(chuàng)造的真善美將與時間同在，永存不朽。這是創(chuàng)造的永恒，也是人生的真諦。付諸行動吧，要相信，一切皆有希望，每個人都是自己幸福的創(chuàng)造者。并且這樣的創(chuàng)造，即使蒼天崩潰，也不會泯滅不會淹沒。那么我們應踏著驕陽，邁過江河，迎著星光，向著宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無怨無悔的追求著自己的人生真諦。讓遠處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的.解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開拓思想，堅定信念，探索我們?nèi)松囊饬x吧，即使脆弱也帶著思想思考。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，眾里尋他，驀然回首，景然躍目。
追逐著前進，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲，似夜晚的繁星若隱若現(xiàn)，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內(nèi)心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛隨之滋長，讓生命即時即刻地舞蹈－－人生不會暗淡，可以這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭，讓時間洗滌，愿你蛻變的單純又自然，不求別人的贊美，恭維，不求別人的鮮花與掌聲，只求了解與珍惜。人生可以如此蛻變，依舊精彩。
生活總有悲歡離合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虛，重擔，失敗，怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛，我們怎么可以不珍惜呢？生是遺忘與珍惜的結(jié)合體。
尋覓久遠，可終究要相信，不要刻意的去追求意義，因為它有時就在我們的面前，只不過我們?nèi)笔У氖前l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
王國維的事業(yè)三境界使我從《人為什么活著》中領悟到人生也如此的三境界。獨上高樓，衣寬不悔，眾里尋他，燈火闌珊。
《活著》讀后感12
一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命�，F(xiàn)實生活中，我們只有堅持才有實現(xiàn)自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功？每個人都會有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片汪洋大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。
每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的.嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長；每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發(fā)著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富�；钪鸵酶改覆皇俏覀兊钠腿�，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。
這就是我們的父母，一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜，直到他們像“有慶”一樣離去了才知道后悔嗎？
活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔；真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關。這，才是我們該擁有的朋友。
是啊！父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。
活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現(xiàn)在起，開始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來得及。
《活著》讀后感13
初識余華的《活著》是在大概十多歲的時候，那時偶然間翻到了這樣一個悲情的故事，一個重復死亡的故事，十多歲的年紀怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦，只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷，悲傷之余也就逐漸淡忘了這個故事。再次與其相遇發(fā)生在“學術(shù)人生，書籍共享”活動中，在看到它的一瞬間，福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中，我迫不及待地找到它，細細品讀。
《活著》是一本薄薄的書，通篇不過五萬余字，故事雖然讓人無盡悲痛，敘述卻是平淡地出奇，余華用平靜的語言講述了一個老人與他命運之間的“友情”，講述了福貴平凡卻坎坷的人生：年輕時的福貴是一個游手好閑的地主家少爺，敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親，給母親買藥時被抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中，女兒卻因一場病變得聾啞，一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運并不眷顧福貴，小兒子有慶被抽血而死，接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命，妻子家珍在病了幾年之后離他而去，偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夾死了，苦根跟著福貴艱難過活。噩夢仍然沒有結(jié)束，苦根生病時，福貴心疼他煮了一鍋豆給他，結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里，所有人都以為福貴活不下去了，七個最親的人都離他而去，剩下他形單影只地活著。但是，福貴埋葬了他摯愛的家人后，又花了一年的時間終于攢夠了答應苦根買牛的錢，買回了一頭即將被屠殺的老牛，村里人都說老牛買虧了，過不了兩三年就要死去，福貴依然把它當作親人，兩個生命默默相守，十幾年過去了，老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來：“二喜，有 慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行呵�！钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛，便問這牛究竟有多少名字。老人回答：“這牛叫福貴，就一個名字。”
我相信，是親情給了福貴活著的.勇氣，在他敗光家產(chǎn)的時候，在他被困在戰(zhàn)場的時候，在他一次次失去親人的時候，因為他活著，能給活著的親人帶來希望，能給死去的親人以安慰，親情已然內(nèi)化成福貴堅強活著的信仰。福貴與親人之間樸實無華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實和升華，最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己，即使有一天老牛死去，福貴仍然要為自己而活著，而且會好好地活著。對福貴來說，善待生命就是善待死去的親人。
活著是一種幸福，不為別的，就只為活著本身，因為總有一些人，他們或者是我們的親人，或者是陌生人，他們需要我們?yōu)樗麄兌钪瑸榱丝次磥砀实氖澜�，為了看世間一切的美好，更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！彼蛭覀冎v述了絕望的不存在，只要活著，任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的，“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了，有關于生命的所有詞匯在腦海中匯集，在心靈深處極力地搜尋，最終只發(fā)現(xiàn)這兩個字安然于紙上，柔和地帶著微笑。
生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活著，跟自己的命運一起活著，跟親情一起活著，跟自己一起活著。
《活著》讀后感14
活著，是一個充滿了力量，充滿了希望的詞語，但是其中也包含了諸多的無奈與辛酸。正如余華的《活著》講述了一個老人福貴波折、坎坷的一生，為了生存的斗爭。而當時中國動蕩的歷史背景也給這個故事平添了一抹哀怨與凄苦。
一個底層人民在風口浪尖是希望的，僅僅是活著，簡單甚至貧窮卑微的活著。
這本書以悲傷為主基調(diào)，斗爭的烙印，恐懼的圖景，生活的騷亂從頭至尾貫穿整部作品，展示了老人福貴的一生坎坷，同時也反映出當時中國社會的轉(zhuǎn)型，發(fā)展帶給底層人民的動蕩與混亂。
讀《活著》是一個十分殘忍的過程，讀到老人身邊的人一個一個的離去時，仿佛能感覺到他由最初的傷心痛苦，再到彷徨無奈直至最后麻木的轉(zhuǎn)變，這位看似堅強的老人的心其實早已被傷得千瘡百孔。
終于，只剩他一個人在這世上茍延殘喘，所有親人都已離去，獨留他一個人在這世態(tài)炎涼的世界苦苦掙扎，只有老牛陪伴著他，在歲月的荒流里，時光的隧道中，默默前行。
為什么老牛會被福貴選中？而福貴又為什么會買下這頭老到甚至馬上要死去的牛？或許是因為同情，或許是想救老牛一命，但是我更傾向于老人福貴在看到老牛的時候在老牛身上看到了曾經(jīng)的自己，與老牛產(chǎn)生了一種惺惺相惜的共鳴。
對于福貴來說，他大概是最痛苦的人，親眼看著所有親人一一離去，親人與這世界訣別，自己卻無能為力，最絕望的不是自己離開，而是看著別人離開卻只能表示無奈。但是，他又是最幸運的，親人都已離世，皆由自己親手埋葬，自己孤身一人，在世上無牽無掛，沒有牽絆，就算哪天就去世了，也算是沒有遺憾了。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！薄痘钪芬原h(huán)境描寫作結(jié)，給人深刻的思考，歌頌了活著的力量。這是一部悲劇，它的結(jié)局同樣也是沉痛的。
讀這本《活著》，讓許多人潸然淚下，書的風格讓我們與福貴同甘共苦。好運垂顧他時，我們欣然微笑，當他被厄運打擊，被生活壓力壓得抬不起來頭時，我們黯然垂淚。
福貴其實早已看穿這世界、這命運，所以，在一個明媚的'下午，他選擇云淡風輕的說出這段坎坷而并不算幸福的經(jīng)歷。
活著到底是什么，這個問題也許并沒有答案，因為每個人的理解不同，有人認為只要活著就好，不必要求太多，有人認為活著，就要活得精彩，平庸的活著不如痛快的死去，有人認為活著就有希望，就有前進的動力，我的答案是什么，我自己也不得而知。
作家只為自己而寫作，只為內(nèi)心而寫作，讀這本書，能夠在書中與另一個自己相遇，遇見那個未曾謀面的自己，遇見那個最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考著自己的“活著”。
悲劇總在不經(jīng)意間到來，接踵而至，猝不及防讓人無法喘息，但只要充滿希望，不放棄，一定能守得云開見明月，當你看見面前的陰影時，你要明白，那是因為你的背后有陽光。
復雜的世界里簡單就好，《活著》的世界，活著就好。不必爭搶太多，簡簡單單，活著。
《活著》讀后感15
《活著》一書講述了一個人和他的命運之間的友情，它描繪了主人公福貴苦煞的一生。面對一個個接踵而至的苦難，他心中只有一個信念——好好活著。正是這樣一個信念，支撐他在遭受重重重擊后仍頑強地活下去。
貴出身在一個地主之家，家里有一百多畝地，家境算是很不錯了，但他卻是一個十足的敗家子。福貴小的時候在私塾不好好念書，長大了老喜歡往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是賭，最后終究因為賭博輸光了家產(chǎn)，一貧如洗。傾家蕩產(chǎn)后不久他父親就去世了，緊接著，他母親也病倒了�？粗赣H的身體一天不如一天，他的妻子家珍就讓他去城里請郎中，可禍不單行，他這一去沒想到正好碰到了抓壯丁的`官兵，于是福貴就被叫去拉大炮了。在戰(zhàn)火紛飛的日子里摸爬滾打，轉(zhuǎn)眼就過了好幾年，他好不容易遇到解放軍逃了回來，可回到家他的母親已經(jīng)離世，可憐的女兒鳳霞也因為一場大病成了一個啞巴。不久之后，家珍帶著兒子有慶從娘家回來了。看著兒子漸漸長大，福貴心想鳳霞已經(jīng)完全搞砸了，有慶得讓他去念書。于是，他和家珍就把有慶送進了城里的小學。后來，村里干活記公分了，家珍卻得了軟骨病，怎么也治不好。有慶上五年級的時候，因為縣長的妻子生孩子時失血過多，而只有有慶的血型對的上，因此，有慶因為獻血過多而死，一個鮮活的生命就這樣悄無聲息地沒了。再后來鳳霞風風光光地出嫁了，嫁給了偏頭萬二喜。不久，她懷孕了，但悲從中來，因為產(chǎn)后大出血鳳霞斷了氣。幸而她的孩子沒死，取名叫苦根。鳳霞死后不久，家珍也因為軟骨病死了。之后，一次意外，二喜又被水泥板夾死了，之后一老一小相依為命。從小就沒了娘的苦根在他7歲那年，有一天發(fā)了高燒，因為吃了太多豆子，不幸撐死了……福貴一生經(jīng)歷了我們難以想象的苦難，他的家人朋友都先后離他而去，他也一次次在絕望的邊緣徘徊。不過最后，他想通了，因為他母親說過：“活著就還有希望，死了一切就結(jié)束了�！庇谑牵岩活^即將被殺死的老牛買了回來，和牛相伴余生。
聽了福貴的故事，我感概萬千，它對生命的渴望也讓我想起了生活在沙漠里的一些動植物求生的瞬間，頑強的它們和福貴一樣總不輕言放棄，即使是一點點渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我們幾乎找不到一滴水，只有夜晚，僅有的一點點水分才會變成霧，環(huán)繞著沙丘。而就有有那么一種動物，牢牢抓住了這一點生的希望，它們就是納米布甲蟲。每當夜晚來臨，它們便會爬上沙丘，排成一列，用自己的體溫使霧氣凝結(jié)，就是通過這樣一種方式它們才勉強生存下來。而還有一種植物，它們枯萎幾十年甚至是一個世紀，就為了等待一個奇跡的發(fā)生，它們就是復活草。它們整天在沙漠里被吹來吹去，偶爾找到一個小水塘，便會使勁舒展自己的枝條，但它們真正等待的，是一場大雨。一旦大雨將它們的種子打落，它們便會在幾個小時內(nèi)發(fā)芽，一個星期后就能開花。動植物都如此，何況我們呢？
《活著》不僅講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，還講述了人是為了活著本身而活著的。希望我們能從《活著》一書中汲取力量，從主人公福貴身上獲得力量，學會勇敢地面對一切困難與挫折，好好活著，珍惜當下，珍愛生命！
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