《塔木德》讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《塔木德》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　有很多評(píng)價(jià)這樣說(shuō)：《塔木德》一書(shū)是繼《圣經(jīng)》之后的最重要的典籍。由于最近對(duì)猶太文化稍有涉略，所以對(duì)這本書(shū)的興趣也比較濃厚，比較希望能從中體會(huì)到原汁原味的猶太文化。

　　上帝在西方人心目中的地位是不言而喻的，關(guān)于上帝的存在問(wèn)題，我們東方人自然抱有諸多疑問(wèn)。而在本書(shū)的第一章“上帝與宇宙”的第一小節(jié)，就是探討“上帝的存在”問(wèn)題。但它只有一句話：上帝的存在是一個(gè)不言自明的真理，無(wú)需提供任何的證據(jù)。初讀此句話的時(shí)候我的感覺(jué)很詫異，因?yàn)閷W(xué)習(xí)了這么多年的所謂邏輯與論證之后，這樣的話語(yǔ)似乎并不能令我信服。比較使我疑惑的是西方人是如何接受這一神論的。但要是西方的民族不接受這一真理，那么其后的所有真理就沒(méi)有立足的基石了。這個(gè)問(wèn)題雖然比較使我疑惑，但也不至于太過(guò)于困惑，因?yàn)閷?duì)于生活了二十幾年難有信仰的人來(lái)說(shuō)不能完全理解也許是正常的。

　　重要的是，《塔木德》并不是只向他的人民弘揚(yáng)偉大的上帝和他的寬厚仁慈，他更構(gòu)成了一種思想道德體系。其實(shí)仔細(xì)想一想，這是很令人敬佩的。當(dāng)一個(gè)民族擁有共同的信仰時(shí)，就會(huì)有一種自發(fā)的團(tuán)結(jié)，而當(dāng)約束人民的行為不是法律準(zhǔn)則，而是出于至高無(wú)上的信仰時(shí)，那么這個(gè)民族就是高尚并且堅(jiān)強(qiáng)的。《塔木德》中婚姻與家庭一章很好的體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他推崇一種忠貞和尊重，是維持和諧社會(huì)的最重要精神。一位信仰基督教的朋友曾說(shuō)感覺(jué)有信仰是一件很幸福的事，也許就是出于此。不光心靈和生活有一種依托感，可能行為和思想上更有一種充實(shí)而滿足的感覺(jué)。

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