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傷仲永讀后感
當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的傷仲永讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傷仲永讀后感1
最近我們學習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之后（七八年），他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什么區(qū)別了。
唉！一個多好的孩子�。【尤粶S落成了常人，真是可悲�。�
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的.天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學的一件事——一位同學，剛剛?cè)雽W時學習很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之后，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
傷仲永讀后感2
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的`，沒有什么高深的技巧。可是反思自我平時的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據(jù)學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽）的次數(shù)，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感3
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責在于誰
也許職責在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責仲永又怎能沒有呢他的`父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永讀后感4
古人說的好，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程教師先讓學生自我結(jié)合注釋自主翻譯課文，之后小組內(nèi)交流，解決一部分難點，然后學生質(zhì)疑。學生提出疑問后，程教師并沒有急著回答，而是讓學生再小組內(nèi)討論，當學生真的無法解答時，他才進行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機檢測一個學生，看這個學生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學生就聽明白了。殊不知學生的層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學生心里透亮、明白，他才會轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)。譯讀課文這個環(huán)節(jié)，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來多，可是對同一個學生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個學生無法解答，其他學生或我經(jīng)過解答之后，想當然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程教師的重點放在了前兩個環(huán)節(jié)，用時最多，而第三個環(huán)節(jié)“悟”——經(jīng)過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解資料”是難點和重點。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個環(huán)節(jié)必須要舍得花時間給學生充分學習，這是基礎(chǔ)。
如此樸實、穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)囊惶谜n，讓我看到了程教師耐心的.背后是他對學生真切的關(guān)愛，真正把學生放在心上，真正做到為學生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學習，學生累，教師也累。
傷仲永讀后感5
《傷仲永》這篇課文，作者經(jīng)過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻�，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自我已經(jīng)把所有的`知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學習，最終是社會的強者�？梢妼W習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事：國外某大學一群即將畢業(yè)的工程系大學生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，此刻的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
傷仲永讀后感6
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻�，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的`知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事：國外某大學一群即將畢業(yè)的工程系大學生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
傷仲永讀后感7
我上幼兒園時，記憶異常強：教師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的期望，常說：“你必須要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的'說著。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理�？芍�，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。之后跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我此刻幸運多了，不但吃穿不用愁，并且從小學一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他必須是羨慕不已�。∶肯氲酱�，我就從心底里感激敬愛的..，感激改革開放的春風，吹進了農(nóng)村。
我期望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了...的領(lǐng)導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎樣還會“泯然與眾”呢？
傷仲永讀后感8
一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學習有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒有機會讀書�？墒沁@是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的.父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥眩萌∧愕漠嫻P，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
傷仲永讀后感9
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的'品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯！
傷仲永讀后感10
最近這兩天我們新學了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學家王安石寫的，選自《王臨川集》。仲永是一個人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。
金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來就是一位奇才。大人指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，寫出來的詩句也相當?shù)暮�。同縣的人聽說這事后紛紛去請仲永的父親到家里做客，會用金錢來求仲永作詩。他父親認為有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。直到仲永青少年時期時，讓他作詩已經(jīng)不能符合當年的名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒什么區(qū)別了……
這個故事告訴我們即使有再好的天賦，沒有后天的教育和學習，也是于事無補，沒有用的'。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學習吧，文中仲永的父親為了貧一丁點小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜�。〔还茉鯓佣家欢ㄒ煤门嘤瞬�，更何況是自己的子女，同時還強調(diào)了學習的重要性。一個人一生下來，就算不用學習，就算是個天才，以后還是要學習的。就因為父親的“不使學”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現(xiàn)實生活中，類似的情況并非沒有，只不過少了，還請大家不要學那人，害了自己的子女。總而言之，言而總之還是一定要學習啊，仲永因為不學習，盡管當初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無所有。
這就是我對《傷仲永》的讀后感。
傷仲永讀后感11
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因：1.仲永沒有遇到有利于他的成長學習的環(huán)境。2.父親貪圖小利，目光短淺，鼠目寸光，不讓仲永學習。
讀了這篇文章，我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學習，奮發(fā)向上，才能得到回報。天才如果不學習，最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了，我要認真復習資料，取得一個優(yōu)異的成績。“一分耕耘，一分收獲”,只有我們付出心血，付出努力，才能收獲回報。我雖然只是普通人，但我希望，我會克服一切學習上的困難的。
我要努力，再努力，爭取拿下一個好名次，加油吧，我一定會成功的！
傷仲永讀后感300字
文/墨熠琛
有人覺得成功往自于先天的.天稟，也有年夜部分人覺得成功往自于后天的教習與積累。
人人一建都知講方仲永吧，他是一個具有先天天稟的偶材，五歲便會作詩。但他的女親只覺得他有先天的天稟便夠了，沒有需要后天的教習與積累，以是沒有讓他上教。后往，鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個天賦，因而便請方仲永的女親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的女親覺得他可以靠方仲永的本收賺錢。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客，為他讀后感700字人寫詩賺錢。后往方仲永長年夜了，但他的知識并出有促進，以是他逐漸天變得和巨人一樣，后往又逐漸天沒有如巨人了。
由此看往，只要先天的天稟是沒法成材的，必須要有后天的教習與積累才止。
在世界上，靠先天的天稟紅材的一個都出有，然則靠后天的教習與積累成材的卻數(shù)沒有勝數(shù)：居里夫人、愛果斯坦、華羅庚……果而，有了先天的天稟沒有能自豪，要在后天的教習和積累上跟精彩才止。
傷仲永讀后感12
方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許此刻語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！
可惜的'是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時，也慶幸自我是身在育才這樣一個學習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學習，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個風云人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運就在我們自我手中。
傷仲永讀后感13
《傷仲永》的讀后感
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學習上有天資，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們，事實并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�，仲永的天資在“不使學”的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分為兩種，有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。“翔飛人”劉翔從7歲起開始進行體育訓練，為他此后的奪冠之路打下了堅實的基礎(chǔ)，這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的`人，他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優(yōu)勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學，奮發(fā)圖強，通過后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個子矮，手腳粗短，本應(yīng)與體育無緣，但由于她的努力、執(zhí)著，最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。
我認為，優(yōu)勢的有無，并不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠處向你招手。如果沒有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天成功會屬于你。
傷仲永讀后感14
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上�！钡拇_每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，并且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指教師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自我也應(yīng)當以“忽啼求之”的進取心態(tài)爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也能夠不上學，但你能夠自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的`汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�有發(fā)達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦！
傷仲永讀后感15
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的'故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學上如此，在文學藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
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