《名人傳》讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《名人傳》讀書(shū)心得1
《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼·羅蘭的作品。《名人傳》由三部分組成，分別是《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》。《米開(kāi)朗琪羅傳》描述了天才人物米開(kāi)朗琪羅的奮斗歷程，他有著英雄的天才卻沒(méi)有英雄的意志。他的精神是軟弱無(wú)力的，只能掙扎而沒(méi)有勇氣和力量去奮斗，1564年8月18日，米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)的離開(kāi)人世�！锻袪査固﹤鳌方Y(jié)合托爾斯泰的作品和他的日記，為我們講述了這位誠(chéng)實(shí)、倔強(qiáng)的英雄的故事。托爾斯泰是文學(xué)的巨匠，但常因自己長(zhǎng)相丑陋而自卑，甚至絕望，他不相信任何人，所以他的一生是孤獨(dú)的，直到死亡�！敦惗喾覀鳌分v述了音樂(lè)巨人貝多芬的故事，也是給我心靈沖擊最大的一部分，貝多芬的一生是不幸的，經(jīng)歷了許多挫折，但從不屈服，他不屈不撓的精神深深感動(dòng)了我。
上帝似乎處處與貝多芬作對(duì)，他渴望愛(ài)情，渴望幸福美滿的婚姻生活，卻屢遭失�。核莻�(gè)音樂(lè)家，卻失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽(tīng)力。這該是多么痛苦的事情，在他承受感情煎熬的同時(shí)，還要去接受、去適應(yīng)這樣的晴天霹靂！這不是一般人所能承受的打擊，如果換做其他人，可能會(huì)從此一蹶不振，自暴自棄，任其自生自滅。然而，因?yàn)樗](méi)有向命運(yùn)低頭，而是把他的怨恨、不滿全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音樂(lè)中，最后譜寫(xiě)完成了著名的《第九交響曲》。當(dāng)《第九交響曲》在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉許多人都流了淚，演奏結(jié)束掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)向聽(tīng)眾，全場(chǎng)突然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬。
貝多芬成功的事跡告訴我們只要有毅志力，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。自古以來(lái)，那些為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的著名人士，在自己青少年時(shí)期，就已經(jīng)確定了終生為之奮斗的'目標(biāo)。毛澤東16歲時(shí)寫(xiě)下“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”的豪邁詩(shī)句，周恩來(lái)12歲時(shí)就發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，不管是在怎樣的環(huán)境中，我們都不應(yīng)該放棄自己心中的目標(biāo)。而在我們可能恰恰就缺少這種意志力，這種不達(dá)目的地誓不罷休的精神。
對(duì)于貝多芬堅(jiān)強(qiáng)、不像命運(yùn)屈服的精神，我非常的佩服。生活不可能像你想象地那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。讓我們像貝多芬那樣生活，做一個(gè)精神上的巨人、生活的強(qiáng)者吧！
《名人傳》讀書(shū)心得2
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中有三個(gè)世界名人。第一位是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一位是意大利的天才雕塑家：米開(kāi)朗基羅；最后一位是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。
在這個(gè)《名人傳》里，貝多芬的故事最打動(dòng)我。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的才華很早就被父親發(fā)現(xiàn)了�？上ж惗喾业母赣H不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親。他讓貝多芬每天練琴，不顧心情刻苦訓(xùn)練，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放在一個(gè)房間里鎖起來(lái)，整整一天，逼著他用暴力學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年非常悲慘。他十六歲時(shí)母親去世，父親成了一個(gè)揮霍無(wú)度的酒鬼。所有這些不幸壓在貝多芬的頭上，深深地傷害了他的心，導(dǎo)致了他暴躁古怪的脾氣。但是貝多芬并沒(méi)有因此沉淪。他把全部精力投入到自己熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中。由于他的'才華和勤奮，他很快就出名了。當(dāng)他陶醉于音樂(lè)給他帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最重要的是耳朵，但是像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的偉大音樂(lè)家卻是聾子。這種打擊是普通人無(wú)法接受的。
貝多芬的一生是痛苦而多災(zāi)多難的，但他為什么會(huì)成功？為什么一個(gè)正常人可以做他做不到的事？這引起了我的深思。在我看來(lái)，貝多芬的成功是由于他的毅力和斗爭(zhēng)精神優(yōu)于凡人。面對(duì)困難，他毫不畏懼。這是他成功的秘訣。
在日常生活中，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們往往會(huì)想到向別人尋求幫助，而不是直接面對(duì)困難，下定決心去解決。貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意和他做朋友，所以面對(duì)困難只能孤軍奮戰(zhàn)。雖然孤獨(dú)，但我學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：如果我給自己無(wú)限的勇氣，即使是可怕的敵人也可以被打敗。
最后，希望全世界的人都能記住貝多芬，像貝多芬一樣生活。
《名人傳》讀書(shū)心得3
貝多芬雖然出身在一個(gè)平民家庭，但是他天生就具有音樂(lè)天賦。他是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。
貝多芬的童年不像其他的小孩一樣，他天天處在黑暗和謾罵中，他的童年生活十分悲慘。貝多芬的母親在他十六歲就去世了，他的父親從此就變成了揮霍的酒鬼。這些悲慘的事情在貝多芬的心中留下了深刻的`傷痕，但是貝多芬沒(méi)有像他爸爸一樣成為社會(huì)上的行尸走肉，而是發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)音樂(lè)。
一份耕云一分收獲。貝多芬創(chuàng)造的樂(lè)譜廣為人知。他譜寫(xiě)的一章章轟動(dòng)世界的交響樂(lè)譜。但是在貝多芬晚年的時(shí)候。他一直在與病魔作斗爭(zhēng)。他以自己的堅(jiān)強(qiáng)一直支撐著，但不幸的是最后他還是沒(méi)能戰(zhàn)勝病魔而去世。
《名人傳》讀書(shū)心得4
每當(dāng)我打開(kāi)一本新書(shū)，如饑似渴的讀，就好像在我眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。
以前，我所讀過(guò)的世界名著中都蘊(yùn)含著深刻的道理。這一本書(shū)初讀后，似乎讀不出什么，但仔細(xì)品味主人公他們的艱苦奮斗精神，從中可以悟出許多人生哲理，使人受益匪淺。
成為一位偉人也絕非易事。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛(ài)情；而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解。而這些偉人受到的痛苦和磨難也不止這些。他們?cè)谏鐣?huì)上更是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，雖然他的音樂(lè)受到歡呼，但是他的困難卻無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗基羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每天從事一項(xiàng)工作，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除了教籍。
正是這一個(gè)個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著在塑像，終于留下了絕世之作；托爾斯泰則在生命的.最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見(jiàn)，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
只有真正的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有與苦難搏斗，人才能經(jīng)受住殘酷的命運(yùn)，因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期的受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
我們學(xué)習(xí)也是這樣，先讀幾年書(shū)，先苦后甜，鍛煉鍛煉我們的心智，吃些苦，受些磨難，這樣能為我們將來(lái)的成就打下一些基礎(chǔ)，成為一代偉人。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的成功者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)�！睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義；與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
老舍曾說(shuō)過(guò)一句話：“不經(jīng)一番風(fēng)霜雨，哪得梅花放清香�！�
我們要學(xué)習(xí)偉人的意志：堅(jiān)強(qiáng)，和不屈不撓的力量。
《名人傳》讀書(shū)心得5
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼。羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼。羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他在此書(shū)中獲得的啟示是：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮�！睹藗鳌愤@樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的'精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富；列夫·托爾斯泰一生不滿足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來(lái)也將與眾不同，而成功的大門(mén)也會(huì)向我們敞開(kāi)！
《名人傳》讀書(shū)心得6
前天，我抽空《名人傳》再次閱讀了一遍。這本書(shū)，是我最喜歡的書(shū)之一。而每一次的閱讀，都會(huì)為我?guī)?lái)不同的感受。而里面的道理，也令我受益頗深。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書(shū)中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭(zhēng)的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè)家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅(jiān)韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇，貝多芬小時(shí)候，他的.父親逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，完全不顧貝多芬的感受，有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂(lè)，在他16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個(gè)酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無(wú)策，也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵，音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《名人傳》里面為我們介紹了好幾位名人的成長(zhǎng)史，發(fā)展史，這些都令我們受益頗深，也讓我們對(duì)這些名人，有了更深層次的認(rèn)識(shí)，以后的日子，我們要向他們學(xué)習(xí)，向自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
《名人傳》讀書(shū)心得7
假期里，我閱讀了《名人傳》，首先強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。 《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗摗Ｃ组_(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的'生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處?kù)乓畹俟痰募易逵^念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。
看著書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié)，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢(qián)養(yǎng)我是多么的辛苦。 《名人傳》這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣，讓我的假期多姿多彩。
《名人傳》讀書(shū)心得8
薄薄的一冊(cè)《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土�！按蜷_(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！鳖�(lèi)似這樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦。我讀后總陷入無(wú)限的幻想，那三個(gè)名人是多具有傳奇意義吧?
20世紀(jì)初，羅蘭與年青時(shí)候的好友一起舉辦了《雙周叢刊》，他們既是作者，又是出版者。15年來(lái)，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：《約翰.克利斯朵夫》、《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和一些劇本。沒(méi)有一法郎的稿費(fèi)，他們是為了理想而寫(xiě)作的。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運(yùn)動(dòng)，關(guān)注俄國(guó)革命，并與高爾基有所交往。
羅曼·羅蘭的一生都沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng)作和研究，這是他的生命。而且，事實(shí)上，伴隨著一戰(zhàn)的來(lái)臨，羅蘭實(shí)已不屬于他自己，而是屬于整個(gè)世界。他從寧?kù)o的書(shū)齋走出來(lái)后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛(ài)的使命而戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間他已是一位花甲老人，他也沒(méi)有一刻停止過(guò)工作和戰(zhàn)斗，他號(hào)召歐洲的知識(shí)分子走上街頭保衛(wèi)文化、保衛(wèi)文明、保衛(wèi)和平、反對(duì)納粹，他的目光一直注視著未來(lái)。
1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30，羅曼·羅蘭與世長(zhǎng)辭，留給世人的不僅是不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識(shí)分子都應(yīng)以他為榜樣。
薄薄的一冊(cè)《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土�！按蜷_(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！鳖�(lèi)似這樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦。
人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的.人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。
正如書(shū)中所說(shuō)，人生原本就是百感交集的。有許許多多的人和事回改變我們的一生。有時(shí)候，也許你的肉體受到了傷害，但精神卻得到了永存!一生都是不平凡的，有意義的。讓我們忘記困難帶來(lái)的痛苦，而深刻地記下困難所帶來(lái)的精神。
《名人傳》讀書(shū)心得9
“一個(gè)人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個(gè)世界上，是因?yàn)樗葎e人更有才華，那他就犯了根本性錯(cuò)誤�！必惗喾艺f(shuō)：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記�！绷_曼。羅蘭透過(guò)貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵(lì)。對(duì)那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因?yàn)樗麖?qiáng)大，而他因?yàn)樵馐芾щy。他的歡樂(lè)頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運(yùn)深處贊美快樂(lè)。就象作者最后寫(xiě)到：“什么勝利能與這勝利相比?波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽(yáng)光曾到達(dá)這超人努力的榮光?獲得從未有過(guò)的心靈凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂(lè)他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界。他用苦難鑄造歡樂(lè)。”
“悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)�！倍覀兺高^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。有時(shí)我們的災(zāi)難是因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤引起的，而有時(shí)則使命運(yùn)無(wú)端加給我們的。我們經(jīng)常會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平，也許它會(huì)無(wú)端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會(huì)無(wú)理的奪走我們的`健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅(jiān)定自我的信仰，人有信仰才會(huì)有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會(huì)使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時(shí)他也預(yù)言了新人類(lèi)的誕生：反對(duì)暴力，反對(duì)征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼。羅蘭寫(xiě)作了《圣雄甘得》我們看到反對(duì)征服時(shí)代的來(lái)臨。聽(tīng)，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂(lè)之聲。
《名人傳》讀書(shū)心得10
“一心為善，愛(ài)自由高于一切。只是為了王位，永遠(yuǎn)不要背叛“貝多芬”這個(gè)真理。43333343446
“越痛苦越喜歡�！薄组_(kāi)朗基羅
“我哭，我痛苦，我只想要真相�！蓖袪査固�
這是《名人傳》里出現(xiàn)的三個(gè)人，里面有三個(gè)人物傳記：《名人傳》，《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗基羅傳》，描述一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說(shuō)家。雖然他們生活在不同的領(lǐng)域，但他們畢生致力于尋求真理和正義，創(chuàng)造出表達(dá)真善美的不朽杰作。他們堅(jiān)信，只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌勇敢，不因?yàn)樾了岷蜑?zāi)難而盲目沉淪，那么就一定能夠沖破身體的枷鎖，奔向人生的崇高境界。
三大偉人中，貝多芬是我最敬佩的一個(gè)。他們對(duì)音樂(lè)充滿熱情。他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品博大精深，氣勢(shì)恢宏，充滿幻想。然而，災(zāi)難無(wú)情地降臨在他身上。1802年，他意識(shí)到他的聽(tīng)力損傷無(wú)法治愈，很快就會(huì)惡化。這意味著他可能永遠(yuǎn)無(wú)法創(chuàng)造。真是打擊！但他能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)�，這可能是他后期能寫(xiě)出這么多不朽作品的原因。這種永不放棄生命和命運(yùn)的精神，正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
作為一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)上的`艱辛越來(lái)越多。面對(duì)一系列的困難和壓力，我們是否應(yīng)該像貝多芬一樣有靈性？
讓我們?cè)俅尾亮裂劬Γ秘惗喾液汀锻袪査固﹤鳌返墓饷W(xué)習(xí)他們的精神。
《名人傳》讀書(shū)心得11
這段時(shí)間，我再次認(rèn)真閱讀了《名人傳》。這本書(shū)是由被稱(chēng)為法國(guó)著名小說(shuō)家、劇作家、評(píng)論家羅曼·羅蘭的巨著。
這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開(kāi)朗基諾這三位偉大的人物苦難的一生，同時(shí)也贊頌了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的性格。這本書(shū)的三個(gè)人一個(gè)是音樂(lè)家;一個(gè)是作家;一個(gè)是畫(huà)家。雖然他們?cè)诟髯圆煌墓ぷ髦�，都取得了偉大的成就。但是，在成功的旅途中，他們的道路并不平坦。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他唯一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他仍然保持著不屈不撓的`斗爭(zhēng)精神。任何時(shí)候他絕不向命運(yùn)屈服。任何事情，不論是成功的喜悅還是身體健康帶來(lái)的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。他是一個(gè)心靈偉大的音樂(lè)大師，他性格激昂，有著偉大的人格，待人接物彬彬有禮,對(duì)討厭的人也能忍耐，對(duì)于音樂(lè)有著超常的天賦，能夠捕捉音樂(lè)的靈感，他抓住了大自然的精髓。貝多芬的大部分傳世之作都是在他耳聾之后創(chuàng)作的。貝多芬是一個(gè)不幸的人，世界不給予他歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予的世界。
與貝多芬不同的，米開(kāi)朗基諾是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物，他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無(wú)與倫比，他以無(wú)窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美;但是他的意志卻不是英雄式的，他的精神軟弱無(wú)力，心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微，只能掙扎而沒(méi)有力量奮斗。
最后一位是曾經(jīng)被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的一面鏡子”——托爾斯泰�；仡櫷袪査固┑囊簧粌H僅是一位文學(xué)巨匠，而且他還是一位有著世界地位的思想家。托爾斯泰從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!難道我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)該這樣嗎?
這三位名人在人生的道路上所經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)該向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們意想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定，勇敢地面對(duì)它。在我們今后的學(xué)習(xí)中，遇到攔路虎要不恥下問(wèn)，迅速拿下它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信心，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!
《名人傳》讀書(shū)心得12
貝多芬的音樂(lè)爆發(fā)力，米開(kāi)朗基羅的懦弱天性，托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)——羅蘭老師在《名人傳》中寫(xiě)下了他對(duì)這三位偶像狂熱卻理性的崇拜。三者中，托爾斯泰是我個(gè)人最了解的一個(gè)。我看過(guò)他的代表作，甚至覺(jué)得和他有點(diǎn)像。他的文字所傳達(dá)的溫情和關(guān)懷，又怎么能與浪漫和浪漫的文字相比呢？
娜塔莎的美麗、善良、可愛(ài)，是一朵生長(zhǎng)在貧瘠歲月里的玫瑰；瑪麗公主的愛(ài)是花朵枯萎后的寒梅；戰(zhàn)爭(zhēng)和情節(jié)都充滿了曲折。皮埃爾始終堅(jiān)持自己崇高的信仰，是一個(gè)完美的革命者。腐朽的貴族貪圖享樂(lè)，把宗教假祭司看得比大神還高，以此來(lái)麻醉自己，在戰(zhàn)爭(zhēng)中沉溺于一顆腐朽的心�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里的愛(ài)，是最后所有人的團(tuán)結(jié)，會(huì)讓我深深感動(dòng)。
安娜的痛苦是痛苦的。她就像一個(gè)裝滿臟水的干凈海綿，被身體，被家庭，被世界硬拉著。她出身高貴，但她的生活不如農(nóng)奴幸福�！安恍业募彝ビ凶约旱牟恍摇！卑材仍诨靵y的分裂中一步步逼近懸崖。托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》中的愛(ài)是對(duì)失敗的列維形象中的自己的同情，對(duì)一種和自己相似的人的同情。
瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的上半部分很常見(jiàn)，但很少有人最終找到真愛(ài)。一個(gè)虛偽做作，面目丑陋的君子，適合類(lèi)似的社會(huì)，但很少會(huì)變心或者善良�！稄�(fù)活》中的形象不再沉溺于無(wú)盡的幻想，不再過(guò)于黯淡。他們是血肉，呼吸，跳動(dòng)，更影響人的神經(jīng)。托爾斯泰的愛(ài)情是對(duì)那些能重新找到更好生活的人的一種恭維，是對(duì)失去公子哥的.最好警示，也給了他們擺脫這一切的勇氣。
同樣，貝多芬的音樂(lè)和米開(kāi)朗基羅的繪畫(huà)和雕塑所傳達(dá)的深厚生命力，都表現(xiàn)出對(duì)普通大眾無(wú)私的愛(ài)。這是他們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)被你繁忙的日程鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，將是一個(gè)永恒的向?qū)Ш陀職獾臒羲?/p>
《名人傳》讀書(shū)心得13
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的.信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
《名人傳》讀書(shū)心得14
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說(shuō)：”我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。讀名人傳有感字
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的`箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！按_實(shí)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；
”大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
讀名人傳最大的感悟就是人人都向往著，都想要成為偉人，失敗了，都只會(huì)埋怨別人或找出種種稀奇古怪的理由來(lái)替自己辯解，卻從不會(huì)從自身角度出發(fā)找，沒(méi)有付出何來(lái)回報(bào)��！貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰都經(jīng)過(guò)了多少的和才獲得了今天偉人的稱(chēng)號(hào)�。�
就像是《囊螢映雪》的故事。晉代車(chē)胤年少時(shí)家貧，苦學(xué)不倦，晚上捉去數(shù)十只螢火蟲(chóng)裝在口袋里，用來(lái)照明；晉代孫康好學(xué)，家貧不能點(diǎn)燈，就利用照在地上的反光來(lái)。不管家里多么的貧窮，還是用功讀書(shū)，最后還是用自己的努力換來(lái)了一份滿意的人生答卷，成為的名傳千古的偉人。
“不要為失敗找理由，要為成功找方法”，人生就像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每個(gè)人都在為自己以后的作斗爭(zhēng)，不要存在僥幸心理，要相信，雨后才會(huì)有彩虹。
《名人傳》讀書(shū)心得15
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。終于，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè)，你不知道我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。
接著是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類(lèi)的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的`形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。
最后是一位曾經(jīng)被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的一面鏡子�！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。
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