論語經(jīng)典讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的論語經(jīng)典讀后感，希望能夠幫助到大家。

論語經(jīng)典讀后感1

　　于丹老師帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話�？鬃記]有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。

　　“該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空�！睂τ谖襾碚f，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸�！靶貞褵o限大，很多事情自然就渺小了�！泵鎸θ松�的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。

　　于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄�？佛像淡淡地說，因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

　　我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的'努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂！

論語經(jīng)典讀后感2

　　《論語》作為孔子思想的精華，中華文庫璀璨的書籍，給人們帶來了許許多多震撼人心的精神力量。閱讀《論語》不僅使我感受到生活的美好，精神的可貴，而且領(lǐng)悟到了了孔子精神在現(xiàn)實(shí)生活中的延續(xù)。

　　《論語》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣說的：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這樣的`樂趣是最純真的，最自然的。相比于我們現(xiàn)實(shí)生活，那些玩游戲后的熱愛，卻是非常的不自然的，不純真的，他們帶給人只是一種暫時(shí)精神上的快樂，而這種全身心的根源，卻是最本真的樂趣所在！

　　而且還有一則：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！使我們不僅體會(huì)到這他的堅(jiān)強(qiáng)樂觀，而且體會(huì)到對生活的熱愛、渴望和激情，從而使得他最后的成為孔子最得意的門徒之一，這樣的高尚品質(zhì)又怎能不令我們學(xué)習(xí)呢？想想我們現(xiàn)在在衣食豐厚的社會(huì)里，卻經(jīng)常抱怨著各種各樣的不滿足，比比閆慧，這樣的樂觀，這樣的曠達(dá)大度，這樣的能把自己的胸襟籠罩世間的萬物，這種精神我們又怎能不學(xué)習(xí)呢？

　　閱讀《論語》，還是我還發(fā)現(xiàn)了許許多多在自己的不足。因?yàn)椤墩撜Z》中孔老夫子對許多的生活中許多的“惡”，以及許多社會(huì)的不美好的一面都作了抨擊。比如：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。所以，我以后也一定要最好遵守這些品質(zhì)，成為一個(gè)高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當(dāng)?shù)男袨�，端正自己的思想，像孔夫子精神光芒發(fā)揚(yáng)到我的生活中和學(xué)習(xí)中去。

　　這次閱讀《論語》的體驗(yàn)，帶給我的不僅僅是一種精神震撼，而且是道德品質(zhì)的提高，以及是各種各樣美好品質(zhì)在我思想上的延續(xù)。

論語經(jīng)典讀后感3

　　相信同學(xué)們都喜歡讀書吧！確實(shí)，讀書能陶冶人的情操，給人知識與智慧，所以，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，為我們以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！著名的哲學(xué)家笛卡兒說過，讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。我愛看書，愛細(xì)細(xì)品味書中深刻的道理，尤其是那百看不厭的《論語》。

　　談到《論語》，大家并不陌生，雖然年代久遠(yuǎn)，但如果仔細(xì)品味，我們并不難發(fā)現(xiàn)，書中所說的內(nèi)容就在我們身邊，就像同學(xué)們親切的問候，就像老師們的循循善誘……

　　《論語》是我們中學(xué)生必看之書。如果說一本好書專指堆砌許多華麗的詞句，或者風(fēng)花雪月的文字，那么，它算不得一本高檔的書。但它的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、友善是無可替代的。它像我們的友人，更像一名和藹的教師。她教會(huì)了我“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的凌云壯志，教給“我仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”的君子氣概。繼續(xù)品味《論語》，仿佛把我?guī)�入一個(gè)世外桃源。

　　《論語》規(guī)范著我的學(xué)習(xí)方法。記得剛步入初中時(shí)，我急于求成，忽略對概念的理解，這使我學(xué)得不扎實(shí)，各種輔導(dǎo)書上的方法更使我眼花繚亂。后來，我反復(fù)咀嚼了《論語》其中“溫故而知新”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)態(tài)度比任何一種方法都行之有效。

　　讀《論語》，如同那清涼的智慧之水緩緩流進(jìn)我的.心田，給予我精神上的支持，情感上的熏陶及品格上的啟示。我徜徉在《論語》中，欣賞著書中的每個(gè)字，每個(gè)大大小小的哲理……

　　至今讀《論語》將近九年了，這并不算漫長吧！因?yàn)樗�是如此的博大精深。我想，一生研讀都時(shí)不為長，如今我把她放在我的床頭，每晚睡前品一番，她將伴我一生。在這里，我希望同學(xué)們也該讀這樣的好書，她會(huì)讓我們受益終生的！

論語經(jīng)典讀后感4

　　這周，同學(xué)們學(xué)習(xí)了《（論語）十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞�、“知之為知之，不知為不知，是知也�！�。前一則是說幾個(gè)人在一齊行走，那么他們之中必定有人是我的老師；后一則告訴我們要實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實(shí)為先，明白就是明白，不明白就是不明白，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天，是同樣具有教育好處。

　　“三人行，必有我?guī)熝伞�，這句話包含著一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每一天都要接觸到許多人，而每個(gè)人都有許多長處，值得學(xué)習(xí)，能夠成為我們的良師益友。拿我們的班來說吧，在這個(gè)60人的群眾里，就有許多小“能人”：有的擅長繪畫，有的寫著一手好字，有的是籃球場上的'闖將，有的是象棋盤上的英雄，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維，有的具有歌唱家的天賦……多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，多向他們的長處靠攏，正所謂“揚(yáng)長避短”。這樣不就能夠使我這株置身于萬頃細(xì)田中的小苗增添一些知識的養(yǎng)分嗎？

　　如果你想具有大海般淵博的知識，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要為了一時(shí)渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。

論語經(jīng)典讀后感5

　　論語是孔子和他弟子的一本語錄，講述的是孔子與其弟子或一些官員的對話，是儒家的經(jīng)典之作。其中我最喜歡的是這一段：

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有明自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　這段話的意思思是說：學(xué)完了再去復(fù)習(xí)，不讓人開心嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不快樂嗎？人不知我而我卻不生氣，不是君子嗎？看了這段話，我想到了明朝的劉大夏。

　　小時(shí)候的劉大夏十分聰明，對孫子兵法更是情有獨(dú)鐘�？戳艘槐橛忠槐�，總是愛不釋手。他告訴別人：“我遵守了孔夫子‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’的教誨，十分高興。”劉大夏當(dāng)上官后，他的同窗來找他敘舊。劉大夏擺了一桌酒席，對同窗說：“唉，自我當(dāng)官后，也只有遠(yuǎn)方來的你讓我如此愉快��！”

　　有一天，劉大夏在路上遇到一個(gè)醉漢，官兵大喝：劉大人出巡，讓道讓道！”醉漢說：“什……什么劉……劉大人啊？”官兵說：“就是劉大夏劉大人！”醉漢說：“沒聽……聽說過……過這玩……意�！眲⒋笙囊姞钫f：“算了算了，繞道走吧�！卑凑湛追蜃拥脑捳f，劉大夏的這種行為就是君子所為。

　　子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行�！�

　　我們一開始觀察人，正如孔子所說，聽了他說的`話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語》我才知道，要真正了解一個(gè)人，聽了他說的話之后，還要觀察他的行為，這樣才能真正了解一個(gè)人是不是真正的君子。所以，讀了《論語》之后，使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書，讀好書，多讀經(jīng)典著作，才能令我們的思維更敏捷，視野更開闊，做事更合理，才能讓我們在今后的學(xué)習(xí)和生活道路上不斷自勉，少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規(guī)范。

論語經(jīng)典讀后感6

　　俗話說：半部《論語》治天下�！墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理，是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。

　　“工欲善其事，必先利其器。”俗話說：磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作，自然得心應(yīng)手，事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學(xué)的時(shí)間不長，但我堅(jiān)持每天彈奏練習(xí)，即使手皮磨破了，我也從不放棄�？技壡暗囊粋�(gè)月，我把樂理知識從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)，該背的背，該記的記，做了充分的準(zhǔn)備。在考場上我輕松應(yīng)對，最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。

　　“己所不欲，勿施于人�！弊约翰幌矚g的事或物，就不要強(qiáng)加給別人。六一舞團(tuán)組織表演活動(dòng)，導(dǎo)師給我們每個(gè)人發(fā)了一套表演服，我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個(gè)黑色的污垢，看上去影響美觀，我就想，何不趁沒人注意的時(shí)候換一件好的過來？但轉(zhuǎn)念一想，我自己不喜歡穿的`，別人也不喜歡穿�。∥乙�站在別人的角度上考慮問題，這就是將心比心。于是，我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲，亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧！

　　“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！痹谏�活中，某些人看到比自己優(yōu)秀的人，往往會(huì)表現(xiàn)出嫉妒或厭惡，而看到不如自己的人，就會(huì)嘲笑或輕視，這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。倘若看到別人身上不足的地方，要引以為戒，不要犯下同樣的錯(cuò)誤。只有這樣，才能不斷的完善自己，超越自己，讓自己更趨于完美。

　　《論語》字字珠璣，句句在理。朋友們，讓我們都來讀一讀《論語》吧！學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生！

論語經(jīng)典讀后感7

　　《論語》是我國最重要的典籍之一，是智慧的詮釋，在古代，人們把《論語》視為兒童的啟蒙讀物。里面有許多是和我們生活息息相關(guān)的經(jīng)典語句，使我讀了之后，感觸頗多，其中有一句“知之為知之，不知為不知，是知也”，使我受益匪淺。

　　這是孔老夫子給他一位學(xué)生所說的話，意思就是；“我教給你的這些知識，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，要實(shí)事求是，這就是智慧啊！”再進(jìn)一步就是人們常說的一句話；長到老，學(xué)到老，不懂就問。是啊，如果我們平時(shí)學(xué)習(xí)不懂裝懂的話，那么，我們永遠(yuǎn)不知道什么是對與錯(cuò)。即使你身居高位，學(xué)位再高，也有不知的事情，如果你對一個(gè)事物似懂非懂，有了錯(cuò)誤的見解而不去請教糾正，那么你最后還是個(gè)無知可憐的人。就像有些人，明明知道是錯(cuò)的，可礙于面子不去討教，每天生存在這個(gè)不懂裝懂的虛度里，所以他永遠(yuǎn)是個(gè)弱智人。

　　生活中像這類的事情太多了，我就有一例。比如；有一次剛學(xué)的一個(gè)英語單詞忘了怎么發(fā)音，怕人笑話，為了面子也沒請教老師和同學(xué)，自己想當(dāng)然拼了一個(gè)音�？尚Φ氖钱�(dāng)同學(xué)來問我這個(gè)單詞怎么念時(shí)，我沒有說不會(huì)念，居然面不改色的而且振振有詞的給他發(fā)了一個(gè)我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)音，結(jié)果是考試我們考砸了，這就是不懂裝懂的后果，后來問了老師才更正過來。讀了《論語》這句話后才知道，不懂就問是智慧，不懂裝懂是愚昧。

　　《論語》的`真諦，就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中獲取心靈的快樂，曠達(dá)的心胸，謙虛的態(tài)度，找到自己學(xué)習(xí)中的樂趣和內(nèi)心的安寧，經(jīng)典的作品令我們回味無窮。讓我們一起記�。骸爸�之為知之，不知為不知，是知也”這句經(jīng)典語句，并徹底悟徹這句話的含義吧！它會(huì)叫你受益終生的哦！

論語經(jīng)典讀后感8

　　“德之不修,學(xué)之不講”，“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng)，在學(xué)問上要立志好好研究�！奥劻x不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠，需要努力。

　　春秋末年，天下大亂�？鬃涌畤@世人不能自見其過而自責(zé)，對此，他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問題相提并論，在他看來，三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)檫M(jìn)行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識，最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過失或“不善”，只有這樣，修養(yǎng)才可以完善，知識才可以豐富。

　　道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格，而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì)，對學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者，必須通過具體的教育實(shí)踐，提高學(xué)生的道德認(rèn)識，促進(jìn)學(xué)生正確道德觀念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生，才能促使其健康成長。

　　讀書學(xué)習(xí)，作為教師的我們還要不斷的讀書學(xué)習(xí)，因?yàn)橄胍獙�學(xué)生教好的，我們就要努力讓自己的大腦做一個(gè)小型的電腦，將學(xué)生需要的知識隨時(shí)提取出來。這些知識就需要我們不斷的從書中汲取。我們只有擁有豐富的知識和先進(jìn)的'教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，才能塑造出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，才能夠成為學(xué)生們喜歡的老師。

　　知錯(cuò)即改——作為一名老師，雖然我們都在努力的去關(guān)愛 、尊重每個(gè)學(xué)生，可有時(shí)犯錯(cuò)真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問題的過程中學(xué)會(huì)自我反省，采取必要的教育措施，學(xué)生才能親其師、信其道，激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。

論語經(jīng)典讀后感9

　　當(dāng)接觸到《論語》十則這篇課文時(shí)，我的腦子完全懵了，一點(diǎn)都看不懂。后來老師布置了預(yù)習(xí)的任務(wù)后，我馬上回家來，在網(wǎng)上翻閱了《論語》十則的譯文以及它的來歷。

　　在百度百科上說《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟-子及其再傳弟-子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟-子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

　　漢語文章的典范性也發(fā)源于此儒家(在春秋戰(zhàn)國時(shí)期與墨家對立)創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。

　　孔子，是位非常偉大的人，是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家�！墩撜Z》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。而且古代，小孩進(jìn)學(xué)堂第一個(gè)拜的就是孔子。 曾經(jīng)有人說過：“半部論語治天下。”

　　在這幾句當(dāng)中，我最喜歡的一句話是：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。它�?意思是：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。

　　它包含了兩個(gè)方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。

　　我覺得，這句話講得非常好，幾個(gè)人在一起互相指教、互相幫助，指出對方的錯(cuò)誤，看清自己的缺陷，不僅可以增長三人的知識，還可以增進(jìn)三人的友誼，真是一舉兩得。

　　中國文化真的是博大精深��！我不禁感嘆著。

論語經(jīng)典讀后感10

　　孔子是中國最偉大的思想家、教育家之一。最近，我們讀了孔子的學(xué)說，也是儒家的經(jīng)典著作之一：《論語》�！墩撜Z》中寫了許多學(xué)習(xí)態(tài)度，交友之道，君子之本等等。還包括仁、德、禮、義、道、智、信等內(nèi)容。

　　在《論語》這本書中有許多指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方法。從“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句話中我知道了孔子是一位謙遜，好學(xué)的人。他并不會(huì)體現(xiàn)出一副高高在上的態(tài)度，而是不恥下問。還有對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，例如：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話講述了學(xué)習(xí)不能有虛假，不知道就要虛心的向人請教，不能不懂裝懂�！爸�之者不如好之者；好之者不如樂之者�！边@句話講述了學(xué)習(xí)是有樂趣在其中的'。死記硬背還不如去投入到文章中，尋找其中的樂趣。

　　這本書里還有一些交友之道，例如：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”這句話同近朱者赤，近墨者黑的意思相近。告訴人們交友的原則。交正直，誠信，知識淵博的朋友有好處。交阿諛奉承，花言巧語的朋友有害。

　　讀了《論語》這本書，我知道了許多為人處世之道。在小事上不要斤斤計(jì)較，當(dāng)他人不理解自己時(shí)也不要心懷怨恨。這樣才能與他人和睦相處。我還懂得了許多學(xué)習(xí)方法。學(xué)過的東西要不斷溫習(xí)，學(xué)習(xí)是要勤于思考，這樣才能不多獲取新的東西。

論語經(jīng)典讀后感11

　　《論語》，是中國古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及后學(xué)記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約最后編定于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它是一部最集中地記載孔子思想的著作。

　　《論語》的`原文都是文言文讀起來很吃力，在爸爸媽媽的幫助下，我只讀懂了一些。我印象最深的就是這一句了：曾子曰“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話的意思是：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”

　　這句話讓我想起了曾子殺豬的故事。這個(gè)故事講了：孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去,妻子就哄他說:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃�！逼拮踊貋�,見曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,趕忙阻攔說;“你怎么,你真的要?dú)⒇i給他吃?我原是哄他的�！痹�子認(rèn)真地說:“我們的一言一行對孩子都有影響,我們說話不算數(shù),孩子以后就不會(huì)聽我們的話了。”他果真把豬殺了。這個(gè)故事中的曾子很誠信，雖然兒子可能忘了，但是也要說話算話，不能撒謊。

　　在生活中，我們也要像曾子學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信。有一次，我答應(yīng)吳彥容下星期一給她一些紙，一回到家，我就把這些紙放到包里，以防忘記。星期一，當(dāng)我把一些紙給她是，她說：“哦喲！我已經(jīng)忘了，你還記得�。　蔽艺f：“當(dāng)然！我答應(yīng)過你，就一定要做到！”

　　在生活中，我們每個(gè)人都要努力成為一位講誠信、說話算話的人！

論語經(jīng)典讀后感12

　　假期，我讀過許多的書有：《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

　　孔子是我國古代的思想家、教育家，也是儒學(xué)的創(chuàng)始人�！墩撜Z》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。

　　古人云：“半部《論語》治天下�！比缃裎易x完了一整部《論語》，知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格，《論語》這本對我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人，聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

　　子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁�！薄夺屛摹房鬃诱f：“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁。”這句就是講了一個(gè)做人的道理。

　　我還記得一開始我讀《論語》的時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了，不愛讀。隨著年齡的增長，我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要，才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀，感覺其中每句話都有很深傲的.意思，從讀完《論語》之后，我的言行舉止都有了很大的改變，變得有條有理也喜歡和人交往了，結(jié)交了許多正直的朋友。

　　《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，他對我人生的重要作用。

論語經(jīng)典讀后感13

　　暑假，我讀了些《論語》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！币馑际菐讉�(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！币姷胶玫奈揖鸵�向他學(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無則加勉。

　　我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項(xiàng)橐對答如流，孔子便虛心地向他求教了！那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢？更要虛心好學(xué)啊！

　　觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的'電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖�，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

　　每個(gè)人都有自己的長處和短處，只有不斷地吸取別人的長處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。

論語經(jīng)典讀后感14

　　《論語》，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。二十個(gè)篇章，言簡意賅而又面面俱到地講述了人世之道。

　　《論語》的學(xué)而第一篇中，我記憶猶新的是這句：子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！卑自捨牡恼f法就是：花言巧語，一副討好別人的臉色，這種人很少有仁慈的。

　　細(xì)想之下，與現(xiàn)實(shí)生活非常貼切。這些人，之所以討好他人，無非是看在那個(gè)人的地位、權(quán)利與金錢上，希望這樣的虛情假意可以得到他人的贊許，使自己在烏合之眾中脫穎而出，得到官職、金錢與權(quán)勢。如果所討好的人失去了金錢，失去了各種權(quán)利，這種偽君子就會(huì)翻臉不認(rèn)人，將原先不能稱之為交情的“交情”一筆勾銷，絕口不提。就算原先被討好的人問起，也只會(huì)被很不耐煩地打發(fā)走。這時(shí)，后悔、憤怒都因?yàn)榻疱X與地位的失去而喪失了發(fā)泄的權(quán)利。

　　花言巧語的人，通常都心懷鬼胎。真心的贊美不需要過于華麗的`詞藻。他們的最終目的都是一致的：用關(guān)系登上高位，再用言語迷惑當(dāng)時(shí)的上級，討的歡心，再借此關(guān)系高升……如此循環(huán)。這類人，在社會(huì)上，更確切地說是在職場上早已數(shù)不勝數(shù)。

　　在生活上，這類偽君子也不算少。一些小販，為了推銷不合格的商品，除了夸大商品的功效外，還會(huì)百般討好客人：事業(yè)有成、學(xué)習(xí)進(jìn)步、身體健康、萬壽無疆、萬事如意……說這些話的時(shí)候還滿臉堆笑。這些假心假意的祝福讓顧客盛情難約，不由自主地掏錢買下。等到發(fā)現(xiàn)商品的劣質(zhì)后，十有八九，小販早已不知去向。

　　做一個(gè)真實(shí)的人，杜絕虛偽。腳踏實(shí)地，才能心安理得地享受自己的努力所換來的一切。無論如何，都問心無愧。

論語經(jīng)典讀后感15

　　第二輪通讀《論語》我渴望能夠更深層地理解《論語》中每一篇的寫作目的，并更有概括性地理解每一篇中所講的道理。第一輪的《論語》學(xué)習(xí)，我停留在對這本書的'好奇上，更多的是想了解書中到底寫了什么內(nèi)容。第二輪一開始，我就在心里反復(fù)思考，為什么我會(huì)喜歡上《論語》？為什么《論語》能流傳至今？回顧第一輪的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)整本《論語》中經(jīng)常會(huì)觸及到人類所一直努力追求的東西---道。在第二輪學(xué)習(xí)學(xué)而篇之后，我理解到的是，此道是父父子子、君君臣臣的為人相處之道；是貧而樂道、富而好禮的清靜平等覺悟；是無友不如己，過則勿憚改的淡然與從容。當(dāng)我們貧窮的時(shí)候，我們會(huì)去追求事業(yè)和財(cái)富，而在事業(yè)財(cái)富有得之后，又渴望精神領(lǐng)域的充盈。

　　作為《論語》的開篇，學(xué)而篇有著統(tǒng)帥整本書的深意。經(jīng)過第二輪的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)而篇整篇圍繞著三個(gè)問題進(jìn)行編排，即：為什么學(xué)？學(xué)什么？怎么做？

　　為什么學(xué)？丘哥哥說，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們的學(xué)習(xí)就是為了徹悟，為了明心見性，為了修一顆晶瑩剔透的清靜心。所以，丘哥哥說，“行有余力，則以學(xué)文。”

　　學(xué)什么？學(xué)仁學(xué)禮。仁禮兩字不僅是學(xué)而篇的重點(diǎn)，在其他篇也經(jīng)常講到。

　　怎么做？丘哥哥說，“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，“未若貧而樂，富而好禮者也”。匯總一下就是我們要向丘哥哥學(xué)習(xí)做一個(gè)“溫、良、恭、儉、讓”的人。

　　以上就是本次蘇菲要分享給大家的《論語》學(xué)而篇的讀后感，理解不周之處還請方家批評指正！謝謝大家的鼓勵(lì)！

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