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《舌尖上的中國2》觀后感
品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編精心整理的《舌尖上的中國2》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《舌尖上的中國2》觀后感1
看完《舌尖上的中國2》，我最想重復(fù)的還是之前朋友們說的那句話，“只有在這部紀(jì)錄片里，才能讀懂真正的中國”。回望第一季中滿屏幕數(shù)不勝數(shù)的美食，具體說來，當(dāng)初是影片中天人合一的味覺誘惑將這部作品影響的受眾廣度鋪張到了極致。而今，經(jīng)歷了這么漫長的等待，再看第二季的時候，不管是從拍攝者的技巧還是從立意的視角來說，《舌尖上的中國2》所達(dá)到的深度無不讓所有的觀眾深深折服。我們在這里所看到最多的是國人被放大后的美好和純真，還有就是回歸人性本身的種種感動與膜拜。當(dāng)我們跟隨著制作者的腳步，在一張張畫面里穿梭的時候，我們的心靈也正在踐行著一次次回歸，當(dāng)我們回到美食，回到鄉(xiāng)村，回到生活，我們才突然發(fā)現(xiàn)，那里才是真正屬于自己的一個桃花源。
單從回歸這個意義上來說，《舌尖上的中國2》絕不僅僅是一部美食紀(jì)錄片，第一集《腳步》果斷選擇了一個最沉重的話題——中國人的遷徙，也正是這樣的一個基色，才讓我們能夠從那么多的食物中慢慢梳理出越來越多的情緒，生命的感動，生活的無奈，還有就是生存的掙扎。在50分鐘的時間里，制作者用大部分時間地生動講述了中國人與食物的遷徙與演變，僅以一個章節(jié)來介紹美食與制造工藝，提到更多的則是一個特殊的群體———麥客。這些游走在廣袤黃土地上人們雖然不是美食的制作者，但是在他們身上卻烙印著見證國民糧食根基演變的淳樸與厚重。
遷徙，就是這樣在一壟壟的麥穗里開始的。
假如不是由于生活所迫，自古就重視安土重遷的國人又怎么會選擇四處奔波？導(dǎo)演特意設(shè)置了最真實(shí)的對白與交流：一是掙錢后麥客的打算，再者就是割麥人的勞動報酬。從這些質(zhì)樸的鄉(xiāng)音里，透過所有麥客臉上深深的皺紋，我們同樣也感受到了人性的包容和善良，在這些麥客的心里，同樣也深深埋藏著一個溫暖的地方，那里就是家。家里的孩子盼了大半年，好不容易盼到父母回鄉(xiāng)共同制作一罐魚醬的時候，這個場景竟然一下子就戳中了我們的淚點(diǎn)，短短半個月的相聚之后，在苗家女孩閃閃的淚光里，父親轉(zhuǎn)身離去的背影逐漸模糊，女孩的心里便積淀著更大的祝福，就在我們聽到這個苗家女孩兒說“爸爸可是很能干的”時候，我們和她一樣，都是一臉的崇拜。
遷徙，就是在這樣一次次重聚與離散中輪回的。
在這群奔波的麥客身上，你可曾看到過自己的身影？“這就是變革著的中國”——這是一句簡單的文案，卻足以引發(fā)所有漂泊他鄉(xiāng)的游子們潸然淚下。國人們就是這樣一步一步走向未來的，在身后這個國家發(fā)生滄海巨變的時候，隨之而來的卻是另一個虐心的事實(shí)，那么像麥客一樣的人們揮舞著臂膀，他們在大江南北的`沃土上收割著希望，身后卻留下了那么多終年不能在父母膝下承歡的留守兒童。
究竟是什么讓這么多的人們拉長了與家的距離？我們看到揚(yáng)揚(yáng)黃土地上，愈來愈多的大型機(jī)械作業(yè)逼迫著昔日的麥客群體失業(yè)或者轉(zhuǎn)行，不光只有麥客，靠天吃飯的漁民家族，飄無定所的養(yǎng)蜂夫妻，還有生無定數(shù)的我們自己。你是否也看到了這些人眼中的淚水，眉心的憂傷和臉上的皺紋？你是否也同樣感受到了四處奔走的痛楚？
麥客，還有那么多有著和麥客們一樣命運(yùn)的人們，都是最值得我們致敬的人。他們有著不同的家庭出身，卻有著共同的生存信念，他們在飽嘗艱辛同時，也收獲到了來自心靈深處最宏大的幸福。我們在《舌尖上的中國2》里的的確確也聞到了這么多幸福的味道，苗族夫妻手中捧著女兒親手制作的一罐魚醬，自一張欣慰的面孔氤氳出愛與感動；出海打漁的漁民夫妻，他們相互偎依著，那一碗丈夫烹制好的蟹飯里蘊(yùn)含著無以倫比的愛與幸福；在美國漂泊了四十年的老伯，嘴邊這碗熱乎乎的蘿卜飯中蒸騰著彌足珍貴的愛與眷戀。這些不單單是愛的味道，也是家的味道，更是故鄉(xiāng)的味道，無論我們在這個紛繁的塵世間漂泊多遠(yuǎn)，也無論我們離開故鄉(xiāng)到底有多久，這些愛的味道都是不可替代和忘懷的。
遷徙，就是在這樣的愛與感動中醞釀出最能入心味道。
愈來愈多的游子們在時代的洪流中攜帶著家鄉(xiāng)的味道匆匆上路，深深埋藏在記憶深處的山村、田野、海洋、城市�；蛟S都慢慢隱退成了久違的記憶，但是永遠(yuǎn)不曾改變的還是我們用以活命的食物本身凝聚著的甜美記憶和濃濃親情。我們跟隨著《舌尖上的中國2》，將自己也混雜進(jìn)這些奔波在路上的人群里，和他們一樣品嘗著勞動與汗水中的酸楚，也感受著期待與收獲的甜蜜，就像片尾結(jié)語所說的那樣，“不管聚散和悲歡，來的有多么不由自主，總有一種味道，以其獨(dú)有的方式，每天三次，在舌尖上提醒著我們，認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來處�！�
《舌尖上的中國2》牽出來的是一縷縷柔軟的思念，從麥客開始的文案，用離別和奔波詮釋出國人的食物故事，在世界上最戀家的中國人身上，過濾出那么多無以超越的情感體驗(yàn)，同時也勾勒出一道道難以逾越的感情鴻溝，每每觸及都將生生地疼痛。就這部作品而言，她溫柔的背后，同樣積蓄著偉岸的力量，推拉挪移的畫面和穿越回歸的旁白，不是愛國主義">愛國主義的宣傳，卻同樣在那么多充滿家鄉(xiāng)味道的美食佳肴中，一次又一次勾起了所有人關(guān)于親人，也關(guān)于家鄉(xiāng)那么多的追憶。
《舌尖上的中國2》觀后感2
不知從什么時候起，也不知是哪位大神忽然發(fā)現(xiàn)：中國人沒有信仰，于是乎各種社會丑陋現(xiàn)象都有了其深層次的原因。各路大v義憤填膺，揭竿而起，無情鞭笞著這個信仰缺失，黑暗封閉，魑魅魍魎橫行的年代。紛紛懷念著黨國的黃金十年，民國自由的空氣，大清無垠的疆土，朱家鐵血的王朝……總之一句話，石器時代都比現(xiàn)在強(qiáng)。為什么？因?yàn)闆]有tmd信仰！
被人鄙視了這么多年，自己都有點(diǎn)麻木了。雖然經(jīng)常喃喃自問：我們中國人真的沒有那玩意嗎？真的最大惡極嗎？卻也不敢在人前高聲一回。
舌尖1看完了，沒什么感覺，只覺得肚子餓。畢竟我們這些沒有信仰的人只有在吃的方面能讓那些虔誠的教徒們羨慕一下。帶著無限的自卑我第一時間追了舌尖2，也只是想在大吃貨帝國的專業(yè)領(lǐng)域找到一絲尊嚴(yán)和自信，盡管仍然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢……
看著看著，我似乎悟到了什么。當(dāng)生理需求上升為精神需求的時候，我看到了不一樣的舌尖，看到了不一樣的中國，看到了不一樣的信仰，雖然她不是哪個神哪個主，雖然她那么低調(diào)，但是她實(shí)實(shí)在在的存在，就在你我呼吸的空氣中，就在春運(yùn)回家的路上，就在父母膝下兒女床前，她一直在我左右，只是我一直沒有在意她。
《舌尖》表面上的主角雖然仍然是食物，但我覺得真正的主角應(yīng)該是追逐花期的養(yǎng)蜂人，跋山涉水采集野生香菇的老漢，頂著海風(fēng)出海捕魚的漁民，在外打工一年回家時間僅半個月的貴州山民，面朝黃土背朝天的麥客，以及他們所代表的千千萬萬的，為自己和后代能有更好生活的普通勞動者。當(dāng)攝像機(jī)鏡頭對準(zhǔn)他們的眼睛的時候，我能從他們的眼神里讀出很多復(fù)雜的情感：有為花期縮短而產(chǎn)生的焦慮，有為漁獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于預(yù)期的無奈，有與家人分別的感傷，有為自己的職業(yè)即將成為歷史的迷茫，凡此種種。這都是為生計(jì)而操心。
我想，我們中國人，只要是有責(zé)任感的，只要是有良心的，都會有這種焦慮，只是程度不同罷了。但是，在他們的眼中，我同樣能看到一些共同的東西：首先是幸福。養(yǎng)蜂人能有個隨時可以相互吐槽的老婆是幸福，麥客能得到認(rèn)可和尊重（有時就是一碗普通的褲帶面）是幸福，漁民能親手為自己的女兒抓跳跳魚是幸福，老漢能用野生香菇為家人做香菇釀是幸福，華僑老人回到家鄉(xiāng)和同村人團(tuán)聚是幸福，打工的人回到家鄉(xiāng)和留守的兒子女兒一起抓稻花魚也是一種幸福。這是一種來源于家的幸福，有了家就有了一切，這是我們中國人千百年來一直堅(jiān)守的東西。其實(shí)，我們中國人的要求并不高，我們所做的一切，都是為了我們的家人，我們所愛的人，無論你是坐在高檔寫字樓里敲擊鍵盤工作到深夜，還是在伊拉克利比亞的沙漠里鉆油，還是在太平洋與風(fēng)浪搏斗就為了多那么一噸魚。這是一種凝聚力，一種源自于“家”的凝聚力。
從這些辛苦勞作的人的眼神里我也看到了另外的東西：希望，也許說是“希冀”更恰當(dāng)些吧�，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，靠天吃飯的更是如此�；ㄆ谡f縮短就縮短，一網(wǎng)下去一無所獲也是很經(jīng)常，為了給家里人多掙兩個錢改善生活不得不忍受聚少離多的日子，眼看著自己的工作就要被機(jī)械所替代，更不用說這個片子反應(yīng)的留守兒童等等問題。然而，就是在這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)下，這些人也從來沒有放棄希望。每一天早晨出門勞作，他們無不帶著滿滿的希望，即便也許又是一無所獲，而他們會重整旗鼓，第二天再出發(fā)。我們說“中華民族是堅(jiān)韌的民族”，這些普通的勞動者，和千千萬萬與他們一樣的普通勞動者，在無聲地用自己的行動闡述著“堅(jiān)韌”二字的終極含義。
千百年來，我們中國人學(xué)會了如何在逆境中生存，如何用自己的雙手創(chuàng)造希望，正是因?yàn)槲覀儩M懷這樣的希望，并身體力行地去實(shí)現(xiàn)它，無論這希望看起來多么渺小，我們才能創(chuàng)造出世界上屈指可數(shù)的工程奇跡，才能創(chuàng)造出舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就，才能把我們的`國家從一窮二白變成現(xiàn)在這般模樣。這是老祖宗留給我們的傳家寶，也就是我們常說的“精氣神兒”，這可不能丟。畫面中的這些人，還有千百萬如你我一般的普通勞動者，就是憑借著這股子“精氣神兒”，共同支撐起了我們的家，我們的國家，我們的民族。只要我們滿懷希望，并且愿意身體力行地去實(shí)現(xiàn)它，我們的國家，我們的民族，就會有希望，就會不斷進(jìn)步。
總之吧，舌尖給我的感覺，雖然有些酸楚，但大多數(shù)是溫暖，與其說這是一部解讀美食的紀(jì)錄片，不如說是一部對“家”的理念的闡釋和對普通勞動者的禮贊的片子。哪里的飯菜永遠(yuǎn)趕不上在家里媽媽做的飯菜的味道……這正應(yīng)了一句話：美，就在我們身邊。
勤勞是中國人的源發(fā)行為，是根植在基因中的分子，是一種潛意識的行動源泉。中國自古以來源源不斷的發(fā)展，就是基于這樣一種勤勞。和西方工業(yè)社會北方游牧式文明基因不同，中國文明的存在和發(fā)展，是自推動可延續(xù)的。而西方文明的發(fā)展是需要外部力量的注入來獲得延續(xù)，無論是戰(zhàn)爭掠奪，還是經(jīng)濟(jì)掠奪。舌尖1讓我們看到的是東方文明的智慧及其結(jié)果在飲食上的體現(xiàn)，而舌尖2就讓我們從源頭去思考這些美妙的味道、精美的享受的來源。
什么是信仰，定義百度一下就知道�？墒且欢ㄒ拍膫�神哪個主，不信就是低人一等，這樣的信仰不要也罷。
只要父母過的更好些，只要兒女能去更好的學(xué)校，只要能多掙點(diǎn)交給媳婦，中國人就是幸福的，哪怕有淚有苦有遺憾，家就是中國人延續(xù)了千年的信仰！這就是我們的信仰，樸素卻有力量，卑微卻又實(shí)在，平凡而又偉大……
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