《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
上完課后,我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:
“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?
經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):
通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的.渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
執(zhí)教完《這片土地是神圣的》這篇課文,讓我感觸頗深。本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來深入感受文章的語(yǔ)言文字,體會(huì)未能與自然不可分離的關(guān)系。理解含義深刻的語(yǔ)言,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中受到感情的熏陶。對(duì)于小學(xué)生來說理解起來難度更大,怎樣突破難點(diǎn)呢?主要借助一些資料讓學(xué)生深入體會(huì)作者深層的思想感情。文章結(jié)構(gòu)層次比較明顯清晰,以課題設(shè)疑很好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和聽課的積極性,并能夠很快的為文章分層。 六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一些閱讀經(jīng)驗(yàn)了。因此在巡視的過程中,發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生精彩的批注,并及時(shí)表?yè)P(yáng),對(duì)其他學(xué)生起到了引領(lǐng)的作用。學(xué)生在發(fā)言的過程中抓住重點(diǎn)詞、聯(lián)系上下文、進(jìn)行對(duì)比等等多種學(xué)習(xí)方法的綜合運(yùn)用,我及時(shí)進(jìn)行了肯定與點(diǎn)撥,強(qiáng)化了學(xué)習(xí)行為,努力體現(xiàn)了六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)。當(dāng)然,在巡視中過程的評(píng)價(jià)是否對(duì)學(xué)生思考有一些負(fù)面影響,比如造成學(xué)生的.思維斷路,這也是今后要研究的問題之一。 為了更好地理解課文,我讓學(xué)生緊密聯(lián)系本組課文訓(xùn)練重點(diǎn)——抓關(guān)鍵詞句,表情達(dá)意。學(xué)生上課能夠與教師積極配合,主動(dòng)回答教師提出的問題。但是不會(huì)主動(dòng)去預(yù)習(xí),尤其是這類文章,必須去課外搜集資料,但是學(xué)生還是依靠老師,比較被動(dòng)。由于內(nèi)容安排有點(diǎn)多,時(shí)間比較倉(cāng)促,在朗讀方面比較欠缺,且對(duì)情感的把握和感悟也比較難,所以讀課文時(shí)聽來更是充滿了無(wú)力感。 本節(jié)課中在小組閱讀中,我沒能很好地讓所有小組都參與進(jìn)來,對(duì)閱讀的把握不準(zhǔn)!本節(jié)課的齊讀采用的過多,沒能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想:假如
能通過多種方式的朗讀,使學(xué)生置身于文本情景,我想感受語(yǔ)言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的! 對(duì)于課文中“神圣”的理解,我不應(yīng)只局限于分析句子,應(yīng)該按“感知”“理解”“拓展”的思路加深學(xué)生對(duì)“神圣”的理解。在講解課文是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠好,對(duì)于學(xué)生不正確的回答不應(yīng)避開,應(yīng)靈活講解! 對(duì)于以后的教學(xué),我要吸取本節(jié)課的教訓(xùn),繼續(xù)改進(jìn)!使自己的教學(xué)水平得到更大的提升!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的`表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上,我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時(shí),我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話:我讓學(xué)生反復(fù)讀課題,重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料,了解到“這塊土地”是指美國(guó)的西雅圖,而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí),學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào),讀得鏗鏘有力,能讀出對(duì)這塊土地的.熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時(shí),我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn):在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺(tái)分享;個(gè)別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段,減輕了難度,體現(xiàn)了小組成員間的合作;各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識(shí)點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式,學(xué)得生動(dòng)活潑,課堂氣氛十分活躍;臺(tái)上小組發(fā)言完畢,臺(tái)下的聽眾(包括教師)隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正,真正體現(xiàn)了“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”……
這個(gè)學(xué)期,我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖,并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè),我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成,學(xué)生做得辛苦,學(xué)得枯燥無(wú)味,甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”,同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本,同學(xué)們總會(huì)給我?guī)眢@喜。在班級(jí)微信群里,我像捧出寶貝一樣,展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上,我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時(shí)候,我會(huì)和學(xué)生一起合作完成,因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課,我請(qǐng)班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個(gè)橢圓形,在里面寫上醒目的課題。揭題時(shí),我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周,我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線,寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著,我又指導(dǎo)他們畫出小分支,把內(nèi)容補(bǔ)充完整,配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)。看著黑板上圖文并茂的一張思維導(dǎo)圖,我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識(shí),加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂,我把講臺(tái)讓給學(xué)生,讓他們盡情地讀,自由地說,盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的,我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn):
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且透過分主角朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的'處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,透過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,思考到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想透過小組合作學(xué)習(xí),分主角朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》是六年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。課文語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對(duì)土地的無(wú)比熱愛,讀完后很讓人震撼!
但由于學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí),感到學(xué)生朗讀時(shí)對(duì)這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對(duì)大地的熱愛;其二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了更好地突破難點(diǎn),我明確提出預(yù)習(xí)要求:
、偈占c課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
②查找資料、實(shí)地察看,了解家鄉(xiāng)的.土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時(shí),我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國(guó)的西雅圖”這塊土地名稱的由來,了解了美國(guó)印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表這篇演說的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地?”這個(gè)問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時(shí),我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái),重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫出相關(guān)語(yǔ)句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,能夠透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容,深深體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上,我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時(shí),我還讓學(xué)生體會(huì)印第安人當(dāng)時(shí)的心情,他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考,體會(huì)到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實(shí)際談對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!边@句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長(zhǎng)江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對(duì)大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識(shí)。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會(huì)上面花的時(shí)間比較足,理解后的感情朗讀相對(duì)來說比較薄弱,有些蜻蜓點(diǎn)水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會(huì)課文內(nèi)容和感情朗讀的時(shí)間分配問題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會(huì)到的情感。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂,促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)論。最后還是沒有定論,而我們爭(zhēng)論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報(bào)的見報(bào)了。于是自覺索然無(wú)味,便不去想他了。
很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的時(shí)候,我好像又感覺到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來綠色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的'。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:
評(píng)課的時(shí)候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里,豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨(dú)自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>
2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真:
真是沒有想到,崔校長(zhǎng)只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時(shí)候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì),去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào),雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因?yàn)。所以……的句式說話,既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:
對(duì)于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬(wàn)丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點(diǎn)化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語(yǔ)言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完,別人的思早反了,而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
六年級(jí)第四組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。 第二步,西雅圖提出了三個(gè)“善待”,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的.可貴。 第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個(gè)“善待”部分進(jìn)一步品讀,可能效果會(huì)更好,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
這片土地是神圣的教學(xué)反思,這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演,帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思,它生動(dòng)形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò),劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求,假如把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;文章終究則進(jìn)一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò),指出大地是人類的媽媽,人類歸于大地,前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分,我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥,然后溝通印第安人對(duì)土地的'豪情,然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛的語(yǔ)句“咱們酷愛大地,就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”,并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”,要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(如:捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達(dá))培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò),一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思,第二個(gè)環(huán)節(jié),咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地,咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問,致使了新一輪的談?wù),讓學(xué)生再次研讀文本,經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語(yǔ),去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必定要記住:這片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句,讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。
在終究,我將學(xué)生酷愛土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn),呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中,我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛這土地》(這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水,由于我對(duì)這片土地愛得深重……),并以此前進(jìn),讓他們拿出筆,用浸透厚意的文字寫下自個(gè)對(duì)土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思,總的來說,我自個(gè)以為,這堂課上,學(xué)生經(jīng)過朗誦,經(jīng)過感悟,情感一步一步地得到了前進(jìn)!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)?墒,我感觸在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些走馬觀花,做得不行詳盡。我想,這或許即是所說的“惋惜的美”吧!不過,我仍是會(huì)自始自終地極力前行,爭(zhēng)奪提早做到“完好美”!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
近段時(shí)間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的.意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二步,針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對(duì)熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉(cāng)促,有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽(yù)為有史以來最動(dòng)人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法,又感受語(yǔ)言文字的精妙,是本課的重點(diǎn)。
課上,首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說稿的形式。接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的.段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語(yǔ),畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動(dòng)的句子并聯(lián)系實(shí)際來談體會(huì),這樣學(xué)生就有話可說了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛烁形。
在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的.感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
這篇課文真難教!
主要是有些語(yǔ)句特別難理解,如“大地不屬于人類,而人類屬于大地!钡染渥,所以課前的備課,我看了很多網(wǎng)上的資料,但感覺都是顯抽象,我依靠教參的意見,先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò),緊緊抓住重點(diǎn)字詞,為了讓學(xué)生更深刻的理解,我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景,學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深,我讓學(xué)生先質(zhì)疑,也好讓自己心里有個(gè)底,才能更好地組織教學(xué),運(yùn)兒提的問題很好:老師,為什么土地是屬于人類的,但又不屬于人類的。我一時(shí)也不好回答,就把“球”拋給了同學(xué)們,讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí),也許是自己教不透不心安。
完成教學(xué)后,我再問回運(yùn)兒,找到問題的答案沒有,她笑笑說找到了,我讓她說出了自己的理解,說得很好,正是文章的`中心所在,還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲,還不錯(cuò)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
上完課后,我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:
“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?
經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):
透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的`愛戀就應(yīng)是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。
在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫作背景,感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個(gè)問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透:語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。
其次,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的`河水,善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,通過課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。
不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段,我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語(yǔ)氣讀,每一處音量都一樣,我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來,我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
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