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《入則孝》的教學反思
作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學，我們可以把教學過程中的感悟記錄在教學反思中，教學反思要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《入則孝》的教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《入則孝》的教學反思1
教學目標：
1、 背誦《弟子規(guī)·入則孝》，體會古文韻味。
2、 看動畫、聽賞析初淺理解文中的意思。
3、 看畫面，老師配樂讀，感悟父母平時對自己無微不至的關(guān)愛，感恩父母。
4、 理解“孝”由淺入深，由表及里。
教學重點：
體會父母支撐家庭所付出的艱辛，引導(dǎo)學生孝敬父母，在家為父母分擔家務(wù)。
教學難點：
博引“百善孝為先�！�
（一）引入
師：你們喜歡猜謎嗎？今天老師為大家?guī)硪粋�有趣的字謎。猜猜，這是個什么字？（課件：字謎）
學生猜謎：（略）
師：很遺憾，不過沒關(guān)系，你看老師把它寫出來。（邊板書“孝”，邊講解）你們看老師把它寫出來。這是一個會意字，上邊表示一位老人家，頭發(fā)很長；下面是“孩子”的“子”字。這是個字念成——（投影：“孝”）
師：《弟子規(guī)》這本書就把“孝”篇放第一位，可見古人認為孝敬父母是頭等重要的事。今天我們一起來學習《弟子規(guī)·入則孝》。
生齊讀“入則孝”。（投影：“入則孝”）
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1、正音
�。�1）請同學們自己先自由讀一讀，注意把每個字讀準。
�。�2）誰來說說哪些字的讀音需要提醒其他小朋友注意的？
�。�3）學生自由讀，部分學生試著背誦。
2、各種形式讀
（1）拍手讀
�。�2）男女合作讀
（3）打節(jié)奏讀
�。�4）師生開火車讀
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1、看故事《黃香溫席》
（1）說說黃香給你留下什么印象？
�。�2）他哪些行為讓你覺得他是個孝順的孩子？
2、看古人教子圖
�。�1）找找看，《弟子規(guī)》中的哪句話說的就是這幅圖？
（2）再看看圖，你們有沒有什么疑問？
3、拓展延伸
師：同學們都喜歡看動畫片嗎？假如有一天，你在客廳津津有味地看動畫片，突然聽到媽媽在廚房里大聲地叫你，想讓你到超市去買瓶醬油回來。這時候，你會——？
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1、誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的？
2、出示身邊孝順父母的榜樣。
3、師配樂朗讀，生看畫面，感悟父母平時對自己無微不至的關(guān)愛，感恩父母。
師：多少年過去了，《弟子規(guī)》一直在影響著我們。盡管《弟子規(guī)》有些內(nèi)容已不符合我們現(xiàn)在的生活，但是它所倡導(dǎo)的孝道卻是我們每一個人必須做到的，做好的！來，讓我們再次誦讀《弟子規(guī)·入則孝》。
教學反思：
《弟子規(guī)》是國學經(jīng)典，也是我們學校的校本課程。在本次教學中，我借助動畫、圖片，讓孩子們進入了文本所描繪的'景象之中；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們?nèi)タ�、去想、去說、去聽、去悟。孩子的思維在擴張，認知在深化。在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動孩子的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得孩子的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學目標。我通過形式多樣的誦讀活動，自讀、齊讀、男女合作讀，師生開火車讀，讀出節(jié)奏，讀出感情，讀出韻味；在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學生在反復(fù)朗讀中達到熟讀成誦，學生不僅積累了語言，更積累了品質(zhì)。通過這次課，我和孩子們的內(nèi)心都受到了一次洗禮，我會和孩子們懷著一顆感恩的心，去對自己的父母、同學、老師，因為“百善孝為先”。
當然不足之處也是有的，如：由于個別同學在實際生活中缺乏對父母的關(guān)心，在
誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的這一環(huán)節(jié)時有人云亦云的現(xiàn)象。課前應(yīng)多讓孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的過程也是他們學習、行動的過程，這樣在課堂上交流時效果會更好些。
《入則孝》的教學反思2
今天我上了一節(jié)弟子規(guī)課，這是我們學校本學期才開設(shè)的國學入門課。作為傳統(tǒng)文化中的精華部分，蘊含著豐富的人生哲學和文化內(nèi)涵，最能啟迪心智，陶冶性情。課前，在課文理解以及教具準備上，我都做了精心的準備。
教學過程中，首先我和孩子們談話使他們感受老師的的親和力，拉近和學生的距離，當談到“誰是你們最敬愛的人？”時，大部分孩子都談到了自己的父母親。這真是讓人欣慰的事。父母親為我們付出了那么多，的確是我們最應(yīng)該尊敬的人。接著，我讓他們欣賞閻維文演唱的《母親》。在歌聲中感受偉大的母愛。我緊接著反問：“父母這樣的為我們付出，我們應(yīng)該怎么樣對待他們呢？”引出新授內(nèi)容——“入則孝”
動畫課件讓學生逐句重復(fù)念，逐漸反復(fù)的熟讀，再慢慢的再給孩子們講解句意。復(fù)習時，我采用全班背誦、分組背誦、男女生比賽背誦等形式。接下來，我以百家講壇于丹老師講的故事《大樹》的故事讓學生深入理解父母是如何的為我們付出。學生對“孝”有所領(lǐng)悟，但是還處在朦朧中，對為什么要孝敬父母的認識還不夠深刻，潛意識中父母為他（她）們所做的一切都是應(yīng)該的，通過這個環(huán)節(jié)讓學生知道父母給予孩子的愛是無私的，激發(fā)學生從內(nèi)心去感恩生養(yǎng)他的父母。之后，我又講了《烏鴉反哺》和《羔羊跪乳》的.故事。進一步使學生去感恩父母，讓他們明白動物尚能如此，更何況乎作為萬物之靈的我們?nèi)祟惸�？課程在《父親》這首優(yōu)美的旋律中漸漸拉下了帷幕，我對這節(jié)課程進行了總結(jié)：作為未成年的學生從小就要樹立“孝敬父母光榮，不孝敬父母可恥”的榮辱觀念和人倫意識。孝敬父母不能流于形式和表面，要從思想情感上去尊敬父母、熱愛父母，理解父母、慰籍父母。還要關(guān)愛長輩，特別是爺爺奶奶，姥姥姥爺。他們跟父母一樣關(guān)愛我們，他們年老了，行動不便了，我們更要獻上一片愛心。古語云：“愛由親始，親親而仁民”，“百善孝為先”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！毙闹杏辛藢Ω改傅膼郏匀痪蜁劾蠋�、愛同學、愛他人、愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
課下，一些同仁們給了我一些建議如下：課堂氣氛有待提高，應(yīng)該在多媒體的基礎(chǔ)上采用更多樣的形式，比如訪談、聯(lián)系實際討論……等等。國學是應(yīng)該注重讀的課程。首先很感謝同仁們提出的寶貴意見。我想：中國古典文化博大精深，我對《弟子規(guī)》的認識還很膚淺，我將在今后的教學中，以《弟子規(guī)》為抓手，深入了解古典文化的精髓，用古典文化的精髓來教育學生，浸染孩子美好的心靈，為我們偉大的祖國培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者！平時多收集些教學資料，多學些專業(yè)知識，多和同事們交流教學經(jīng)驗以豐富自身修養(yǎng)。在今后的課堂教學中，活躍課堂氣氛，讓孩子們開開心心學國學。
《入則孝》的教學反思3
我首先給孩子們進行范讀，然后再播放動畫課件讓學生逐句重復(fù)念，逐漸反復(fù)的熟讀，再慢慢的再給孩子們講解句意。復(fù)習時，我采用全班背誦、分組背誦、男女生比賽背誦等形式。接下來，我以百家講壇于丹老師講的故事《大樹》的故事讓學生深入理解父母是如何的為我們付出。學生對“孝”有所領(lǐng)悟，但是還處在朦朧中，對為什么要孝敬父母的認識還不夠深刻，潛意識中父母為他(她)們所做的一切都是應(yīng)該的，通過這個環(huán)節(jié)讓學生知道父母給予孩子的愛是無私的，激發(fā)學生從內(nèi)心去感恩生養(yǎng)他的父母。之后，我又講了《烏鴉反哺》和《羔羊跪乳》的故事。進一步使學生去感恩父母，讓他們明白動物尚能如此，更何況乎作為萬物之靈的我們?nèi)祟惸?
我對這節(jié)課程進行了總結(jié)：作為未成年的學生從小就要樹立“孝敬父母光榮，不孝敬父母可恥”的'榮辱觀念和人倫意識。孝敬父母不能流于形式和表面，要從思想情感上去尊敬父母、熱愛父母，理解父母、慰籍父母。還要關(guān)愛長輩，特別是爺爺奶奶，姥姥姥爺。他們跟父母一樣關(guān)愛我們，他們年老了，行動不便了，我們更要獻上一片愛心。心中有了對父母的愛，自然就會愛老師、愛同學、愛他人、愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
中國古典文化博大精深，我對《弟子規(guī)》的認識還很膚淺，我將在今后的教學中，以《弟子規(guī)》為抓手，深入了解古典文化的精髓，用古典文化的精髓來教育學生，浸染孩子美好的心靈，為我們偉大的祖國培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者!平時多收集些教學資料，多學些專業(yè)知識，多和同事們交流教學經(jīng)驗以豐富自身修養(yǎng)。在今后的課堂教學中，活躍課堂氣氛，讓孩子們開開心心學國學。
《入則孝》的教學反思4
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語？學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的'是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學的時候，對儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣，在并不深入的學習過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會的動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜。
或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。
細讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
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