《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結(jié)蓮花的特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法；
4、認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
三、 教學(xué)思路
猜謎導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣—熟讀課文，基礎(chǔ)鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點(diǎn)分析，能力培養(yǎng)—拓展延伸，知識(shí)歸納—布置作業(yè)，能力測(cè)試。
四、教學(xué)方法
1、注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，采用朗讀法、點(diǎn)撥法。
五、教學(xué)手段
板書教學(xué)
六、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
七、 教學(xué)步驟
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)意境，導(dǎo)入新課
1、設(shè)迷導(dǎo)入
�。�1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。
�。�2）泥里一條龍，頭頂一個(gè)蓬。身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。
師：同學(xué)們知道謎底是什么嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對(duì)蓮花并不陌生，自古以來(lái)蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩(shī)句相當(dāng)之多，比如說(shuō)：《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里【小池】）接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里【曉出凈慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【采蓮曲】）等等。同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章《愛蓮說(shuō)》。
�。ǘ�、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個(gè)題目可能會(huì)有些疑惑其實(shí)這個(gè)“說(shuō)”是一種文體的象征。本文的體裁是“說(shuō)”，“說(shuō)”就是古代的一種文體�？捎糜诿鑼�、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛蓮說(shuō)”就可以解釋為：說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過(guò)“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。
2、作者簡(jiǎn)介
周敦頤，注意頤字的.寫法，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說(shuō)》。
�。ㄈ� 熟讀課文，掌握基礎(chǔ)
�。�1）示范朗讀
首先我想請(qǐng)同學(xué)們聽一遍文章的配音示范朗讀，注意個(gè)別字的讀音及句子停頓，把握文章節(jié)奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（ xiè）鮮（ xiǎn）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
�。�2）指名朗讀
下面請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。評(píng)：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節(jié)奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時(shí)是充滿喜愛之情的，節(jié)奏可適當(dāng)?shù)募涌欤ɡ蠋煼蹲x）最會(huì)一段的會(huì)半部分還應(yīng)讀出感嘆之情來(lái)（老師范讀）。
總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
（四） 結(jié)合注釋，講解課文
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
�。�1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃” 水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多�！皶x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛菊。自唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同�！坝瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對(duì)蓮花有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)，我這里有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來(lái)給同學(xué)們指出來(lái)）不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地立在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這里都是動(dòng)詞，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，植：立，褻玩：玩弄。
�。�2）好，下面我們具體地來(lái)分析作者筆下的蓮花是什么樣的�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來(lái)卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫蓮花，是說(shuō)呀，它不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。師：那么通過(guò)對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)？生答……總結(jié)到：在艱苦的環(huán)境都可以忍受突出了它的堅(jiān)貞對(duì)不對(duì)，優(yōu)裕也不失淳樸突出了它的質(zhì)樸。好蓮花堅(jiān)貞、質(zhì)樸�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)？豁達(dá)、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩(shī)人在詩(shī)詞也多用竹子這一意象它中多為“堅(jiān)貞”，“高雅”，“氣節(jié)”的象征。詩(shī)人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒�，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)？清純、端莊。是圣潔的象征。
�。�3）以上我們總結(jié)出了蓮花的品質(zhì)堅(jiān)貞、質(zhì)樸、豁達(dá)、正直、清純、端莊，現(xiàn)在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧�？墒亲髡叩念}目是“愛蓮說(shuō)”他也在著重寫蓮花，可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛好襯托我的愛好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來(lái)襯托我的不同愛好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花高潔的品質(zhì)。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對(duì)象方面則更加有力。同學(xué)們可以在以后的寫作中借鑒使用。
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎？下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然后簡(jiǎn)單評(píng)點(diǎn)�！罢f(shuō)”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的。
�。�1）學(xué)生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認(rèn)為（解釋句子：我認(rèn)為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是 花中的君子。）
抒情 “噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了�。�
（2）作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法？
比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。
牡丹——富貴者（因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)）。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。
蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）
以花喻人，通過(guò)所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。
�。�3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。（靡不有初，鮮克有終）清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊！
�。�4）“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎？
“宜”是反語(yǔ)。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。
總結(jié)：對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀“噫……”）
點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。（寄托事物來(lái)表達(dá)志向）
八、作業(yè)
1、背誦并默寫這篇文章;
2、以“…說(shuō)”寫一篇小文章。（200字左右）
九、總結(jié)（本課完成之后）
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說(shuō)》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?
明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f(shuō)說(shuō)喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來(lái)讀課文。先請(qǐng)聽錄音，注意聽準(zhǔn)字音，以及句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(大家還有不會(huì)讀的生詞了嗎?不過(guò)這里我還是要強(qiáng)調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)
聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來(lái)抒發(fā)感情并說(shuō)明道理的，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志。這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
(評(píng)價(jià)：這一遍讀得整齊，也很流暢，但是沒讀出韻味來(lái))
三、指導(dǎo)朗讀
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”體會(huì)一下。
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！弊x起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)�！俺觥蝗�，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下。
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)。
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題。時(shí)間為五分鐘。
(時(shí)間到，大家讀懂了沒有?如有疑問請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。)
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
五、研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) ----高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) ----正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) ----清高
2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、 分析“菊”的襯托作用。
誰(shuí)愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人。
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹，為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨(dú))
師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過(guò)渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的'則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
預(yù)備讀
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
現(xiàn)在，大家把書關(guān)上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛蓮說(shuō)》
七、總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師。
2、熟練背誦并默寫課文
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
難點(diǎn)：理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學(xué)過(guò)程
（一）生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣
導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說(shuō)出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花
過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛之物�！昂娠L(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。
（二）通讀課文，整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說(shuō)》，借花述志�！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
2、朗讀課文
�。�1）讀準(zhǔn)字音
惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）
（2）根據(jù)注解疏通文意
古今異義詞：
1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書信
2）形古：形體，身體今：形狀，例子
3）馨：古：美好。今：芳香。
4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂器。今：絲綢、竹子。
詞類活用
1）名詞作動(dòng)詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。
2）形容詞作動(dòng)詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞，譯為“顯靈”，“有靈驗(yàn)”。
3）形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：無(wú)案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，譯為“使……勞累”。
無(wú)絲竹之亂耳：（使動(dòng)用法）使……擾亂。
文中重點(diǎn)字詞。
1）陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
2）銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動(dòng)詞，出名。
4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗(yàn)，神奇。
5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的'房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。
7）鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。
8）白丁：平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。
9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。
10）素琴：不加裝飾的琴。
11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。
12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）
13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。
14）案牘：官府的公文。
15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。
16）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻�，所以受到人們的景仰。南�?yáng)，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)是蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。
17）何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說(shuō)的這句話見于《論語(yǔ)子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
（3）教師范讀；
（4）學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；
（三）研讀課文，深入體會(huì)
（1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
�。�4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
�。ㄋ模┻w移拓展
（1）請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
�。�2）積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。
（五）作業(yè)小結(jié)
1、有感情的朗讀課文
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【目標(biāo)】
１、熟讀成誦；
�。�、品析蓮的形象美；
３、感悟詩(shī)人的品德。
【設(shè)想】
讀析品分四塊推進(jìn)。
【課時(shí)】
一課時(shí)。
【程序】
〖課前預(yù)習(xí)〗
熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)。
〖導(dǎo)入〗
教師檢查對(duì)詞義的理解�！爸薄ⅰ把伞�、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞。
〖分四塊推進(jìn)〗
一、朗讀
�。薄渥x：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
２、學(xué)生盡情朗讀；
�。�、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫、議句的.熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。
二、析讀
�。�、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文
�。�、教師出思考題：
⑴全文的主體形象和陪襯形象。（蓮──菊和牡丹）
�、谱髡邚哪膸讉�(gè)方面描繪了蓮的形象。（作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。）
⑶文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。（文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
三、講讀
對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
�。薄⒅苯訉懮徎ǖ木渥�，句句寫景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
２、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、口誦心惟，在吟哦（é）唱誦中領(lǐng)會(huì)文意，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、感受蓮之韻、君子之美，培養(yǎng)高尚的道德情操。
教學(xué)方法
誦讀、感悟、自主合作探究
教學(xué)過(guò)程
一、詠蓮之韻
下面請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文，參考注釋，多讀幾遍。
朗讀要求：先自讀；然后選取喜歡的句子，小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀；最后小組展示。
朗讀技巧：文言文，非慢讀不能體會(huì)其意蘊(yùn)。
怎么才能放慢速度呢？
一是適當(dāng)重讀：示例：水陸草木之花，可愛者甚蕃；世人甚愛牡丹；
二是恰當(dāng)停頓：
1、主謂之間稍加停頓，示例：晉陶淵明獨(dú)愛菊；予獨(dú)愛蓮；
2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓，示例：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
三是適當(dāng)延長(zhǎng)字音：像感嘆詞、語(yǔ)氣詞示例：噫，同予人者何人；宜乎眾矣。還有疊音詞，本身就有回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)音美感，我們更要讀出意味。示例：亭亭凈植。
強(qiáng)調(diào)：句子的停頓是有要求的，聲斷氣不斷，唯有如此，才能讀出文言美感。
二、品蓮之美
（1）請(qǐng)劃出描寫蓮的句子
出示：
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�2）創(chuàng)意表達(dá)：借助語(yǔ)氣詞，以這樣的句式寫下對(duì)蓮的喜愛之情；也可以發(fā)揮想象，畫出你心目中蓮美好的形象。
我唯獨(dú)喜愛你啊，蓮，你生長(zhǎng)在污泥中，卻如天使般圣潔。
我唯獨(dú)喜愛你啊，蓮，你亭亭玉立，清新淡雅，潔凈赤誠(chéng)，你是夏日里的.一抹清涼，是暗夜里的一縷芬芳，紅塵中僅一眼，便再不能忘。
……
（3）思考：結(jié)合注釋，品讀這七個(gè)短句，并說(shuō)說(shuō)從哪幾個(gè)角度寫蓮的？
三、悟蓮之魂
（1）作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點(diǎn)？
討論歸納：
予之意不在蓮，在乎君子者也，君子之美，得之心而寓之蓮也。
這種寫法叫做：
�。�2）本文既是愛蓮說(shuō)，為什么又寫菊和牡丹呢？作者對(duì)菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢？請(qǐng)同學(xué)們小組合作討論，然后發(fā)表自己的看法。
四、請(qǐng)閱讀七下主題叢書（四）192頁(yè)《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩(shī)歌《石灰吟》、每個(gè)小組任選一篇討論交流：
作者運(yùn)用托物言志的方法想表達(dá)什么意思？
《病梅館記》寫作背景：
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子、在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘、
《石灰吟》于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
《病�！防罹V
耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰(shuí)撫傷。
但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽(yáng)？
六、感念人生
我們也借花來(lái)抒發(fā)自己的志向和追求，你喜歡哪一種花？說(shuō)說(shuō)理由。
例如：我喜歡梅花，它凌寒而開。（堅(jiān)貞高潔，傲骨迎風(fēng)，挺霜而立）
�。q寒三友松竹梅）
我喜歡蘭花，空谷幽蘭。（吐氣如蘭，高潔典雅，梅蘭竹菊花中四君子）
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)設(shè)想】
�。薄牙斫獗疚耐形镅灾镜膶懽魇址ㄗ鳛楸菊n教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較，區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。
２、把襯托手法作為本課教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
�。�、采用“講講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。
４、在本文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》４段比較閱讀，以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合，初高中銜接，為學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)鋪平道路。
�。�、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒘私狻罢f(shuō)”這種文體。
�。�、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
�。场W(xué)習(xí)本文映襯的手法。
�。�、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
�。怠�(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說(shuō)》。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
�。�、映襯的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
�。�、同學(xué)們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說(shuō)出理由。
２、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩(shī)句很多。如宋代楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài)，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說(shuō)》。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（課件演示）
�。薄⒘私狻罢f(shuō)”這種文體。
２、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
�。�、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
�。�、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
�。�、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說(shuō)》。
三、解題
蓮：即蓮花；“說(shuō)”是古代一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說(shuō)”就是論說(shuō)一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）
四、介紹作者（課件演示）
周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔�！霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測(cè)試
１、給加點(diǎn)的字注音：（課件演示）
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
�。�、詞解釋：（課件演示）
蕃：多
染：沾染(污染)濯：洗滌
褻：親近而不莊重
鮮：很少
宜：應(yīng)當(dāng)
六、指導(dǎo)朗讀
如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！� 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu)，五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。
七、學(xué)生讀課文，準(zhǔn)備翻譯
八、學(xué)生口譯本文大意
九、（課件演示）譯文
第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受沾染；在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了！
十、討論點(diǎn)撥
�。薄⒄页雒鑼懮徎ǖ木渥樱ㄕn件演示）
明確：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結(jié)合蓮花圖談）（課件演示）
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫的。
十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)
明確：生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直，通達(dá)事理，行為方正；風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
作者愛蓮花，不僅因?yàn)橄矏鬯耐庑危驗(yàn)樗且环N人格的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。
作者借蓮花形象來(lái)言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）
十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨
１、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）
明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的`感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
�。�、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
３、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì)，而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選·曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色，借景抒情，情景交融。
十五、總結(jié)（課件演示）
１、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì)，說(shuō)明自己潔身自愛的品格，抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。
�。�、寫作手法：托物言志（象征手法）
作者借物（蓮花）來(lái)表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點(diǎn)必須與志的特點(diǎn)相通。
３、修辭手法：
比喻、擬人、映襯（用甲事物來(lái)陪襯乙事物，彼此相形，使所說(shuō)的一面分外鮮明，或交相輝映。）
十六、形成性測(cè)試
�。�、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
２、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)？
生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達(dá)事理，行為方正，志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮等。３、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向？
表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
�。薄⑷芜x一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
２、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明愛菊隱逸者
�。ㄕr）
予愛蓮 君子
（反襯）
世人愛牡丹 富貴者
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【課文品讀】
《愛蓮說(shuō)》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語(yǔ)言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：
語(yǔ)言美
其一，表現(xiàn)在語(yǔ)音美。或疊音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說(shuō)，或感嘆，語(yǔ)氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛菊者“鮮”�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！闭諔�(yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少�！吧徶異�，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語(yǔ)氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾。“牡丹之愛，宜乎眾矣!”，“乎”語(yǔ)氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語(yǔ)氣�！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”�！耙印闭Z(yǔ)氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”，語(yǔ)含譏諷，表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長(zhǎng)短（或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語(yǔ)，句子簡(jiǎn)練，明快；當(dāng)詳者，則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語(yǔ)序在變化，語(yǔ)氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過(guò)一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來(lái)。
其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個(gè)主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個(gè)“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對(duì)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的�！吧徶鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說(shuō)》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的`可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，開宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？接下句“自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語(yǔ)意，而且以此句切入，讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說(shuō)》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！睂懮徶Z(yǔ)，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來(lái)傾訴心聲�？梢哉f(shuō)自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無(wú)一絲喘息之機(jī)，讀起來(lái)不僅語(yǔ)言超凡脫俗，而且回味雋永綿長(zhǎng)，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致，但卻無(wú)一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說(shuō)》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。
3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說(shuō)語(yǔ)言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
生字檢查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞
活動(dòng)一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來(lái)。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動(dòng)二：誦讀課文，說(shuō)語(yǔ)言美（10分鐘）
1、學(xué)生聽課文錄音，要求重點(diǎn)聽語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來(lái)談）。
3、學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂�，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗⒌�、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。
活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）
1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語(yǔ)句（“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來(lái)描寫蓮，寫出了蓮的什么品質(zhì)？
作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
當(dāng)然不是，寫花實(shí)是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。
作業(yè)：
1、整理本文字詞，并默寫課文。
2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說(shuō)明自己的想法。（2、3題可選做其一）
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說(shuō)
菊（正襯）君不慕名利
蓮
牡丹（反襯）子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過(guò)一篇《愛蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說(shuō)”的文體知識(shí)
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說(shuō)》。《愛蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說(shuō)》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的`品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過(guò)蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高，但如果附近有攀附物，他會(huì)爬得很高，生活中有這樣的人么?
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬(wàn)里
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，試模仿《愛蓮說(shuō)》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》……
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對(duì)中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入（CAI課件）
1、同學(xué)們，你們見過(guò)荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？
2、1999年澳門回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？
【答案要點(diǎn)】
�、�、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說(shuō)》（板書課題）
二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意（CAI課件）
下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的.時(shí)候要注意兩個(gè)問題：①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫上橫線；②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？
四、錄像欣賞，加深文意（CAI課件）
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（CAI課件，展現(xiàn)蓮的定格畫面）
悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析）（出示CAI課件）
1、作者在文中把蓮比作什么？把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？
我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？
寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全篇，積累文言字詞。
2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
★教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，背誦全文。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
★教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
★課前準(zhǔn)備
多媒體課件
★授課類型：賞讀課
★教學(xué)方法:誦讀、討論
★教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國(guó)古代文人喜歡借物來(lái)抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來(lái)寫自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛蓮說(shuō)》，感受蓮的高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者，體裁
周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說(shuō)》。
說(shuō)：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法、觀點(diǎn)和主張。
2、自讀課文，疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音，初步感知課文語(yǔ)言美、意境美。
2、指導(dǎo)朗讀。
�、俟盼睦首x可采用吟誦法，語(yǔ)言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。
�、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語(yǔ)氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。
�、垴壣⒔Y(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。
3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評(píng)點(diǎn)。
4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛菊；自/ 李唐來(lái),世人/ 甚愛牡丹；予獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結(jié)合主疏通文意
三、讀文見義，整體感知
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。
A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼�、潔身自好）
B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
2.作者寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？
參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？作者對(duì)這兩種人又有怎樣的看法？
參考：
菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說(shuō)》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？
參考：由學(xué)生討論交流，體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)《愛蓮說(shuō)》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的'語(yǔ)言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請(qǐng)同學(xué)們仿寫一篇作文
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛 ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。
�。ㄊ纠何覑勖坊�，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、作業(yè)布置：
選擇自己喜愛的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
八、板書設(shè)計(jì)：
生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼崱嵣碜院茫�
愛 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
說(shuō) 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛 蓮 說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ)：《愛蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的'是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓祝岛I諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過(guò)寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：誦讀全文;掌握重要的文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、能力：誦讀能力;表達(dá)能力。
3、德育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
(二)由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。今天，我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》(板書課題和作者)，看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡(jiǎn)介(見課文下注釋)
(四)解題：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛之情呢?
(五)請(qǐng)聽課文朗讀的錄音，給生字注音。
(六)學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
(七)學(xué)生讀一句原文，翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨(dú)愛蓮?
①“我”為什么獨(dú)愛蓮?因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。
蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個(gè)短語(yǔ)
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ)，再說(shuō)比喻意。
教師歸納：文中對(duì)蓮的描寫包括7個(gè)短語(yǔ)，句句寫蓮，而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫蓮的可愛形態(tài)，也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨(dú)立，決不旁逸斜出。喻人的.胸襟磊落，豁達(dá)正直，不結(jié)黨營(yíng)私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳�，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。
這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫蓮，合起來(lái)描寫蓮的整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽一句朗讀錄音跟讀一句)
�、墼僖龑�(dǎo)學(xué)生開展背誦競(jìng)賽，3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
�、俚诙糠謱懥耸裁�?蓮花的比喻意義。
�、谶\(yùn)用什么手法來(lái)寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯;從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。
�、鄹爬ㄉ徎ǜ呱衅焚|(zhì)的一句是什么?
“蓮，花之君子者也�！�
小結(jié)：本文采用以花喻人的寫法，以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
(九)作業(yè)：192頁(yè)二、三;默寫全文
三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容，實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞(投影)：可愛者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說(shuō)“蓮，花之君子者也”?(7個(gè)短語(yǔ))
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的.節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫。
2．完成課后練習(xí)。
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說(shuō)：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來(lái)構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來(lái)，人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無(wú)遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說(shuō)》了。今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說(shuō)》，借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說(shuō)”這種文體我們還沒有接觸過(guò)，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢？
明確：說(shuō)是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么《愛蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲?duì)，說(shuō)說(shuō)愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來(lái)共同研讀課文。先由我來(lái)朗讀課文，請(qǐng)大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
�。ɡ蠋熇首x課文）
3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來(lái)。（顯示字幕）請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音，其他同學(xué)在書上注音。（屏幕顯示）
教師點(diǎn)撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎？
明確：“鮮”意思為“少”的時(shí)候，讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語(yǔ)。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀�。▽W(xué)生齊讀生字詞）
明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點(diǎn)，“逸”，文中有“避開”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總�(gè)句子讀一遍。（學(xué)生齊讀句子）
5.要求學(xué)生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學(xué)生齊讀課文）
明確：教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學(xué)生齊讀）
6.讀完課文后，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)這篇課文美在哪里。
明確：語(yǔ)言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語(yǔ)言之美
�、儆懻摚赫n文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?
②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象，充滿情感之類。
�、劢處燑c(diǎn)撥：文章的語(yǔ)言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美�；蚺季�，或奇句，或排比句，或長(zhǎng)句，或短句，或獨(dú)詞句，既凝練流暢，又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個(gè)“美”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學(xué)生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長(zhǎng)了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，如舒緩一些讀。
�、芡瑢W(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
�、俨贿M(jìn)行提示，請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、谡�(qǐng)同學(xué)們談?wù)�，能從上面的�?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來(lái)?
③討論、點(diǎn)撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語(yǔ)音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風(fēng)度美，清高美，質(zhì)樸美……
�、芾蠋燀槃�(shì)點(diǎn)示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過(guò)對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
�、儆懻摚鹤髡邽槭裁床粏渭兊貙懮�?為什么還要寫菊和牡丹呢?
②同學(xué)們思考、發(fā)言，可能說(shuō)出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類。
�、劾蠋燑c(diǎn)撥：作者寫菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷；二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫出人們對(duì)生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說(shuō)的“意蘊(yùn)”。
�、芡瑢W(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。
師：讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來(lái)了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句，突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢？你體會(huì)體會(huì)。
明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩
我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起看黑板上，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來(lái)背誦這一長(zhǎng)句，“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說(shuō)了，“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）
作者把蓮比作花中的君子，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來(lái)。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時(shí)學(xué)過(guò)托物言志的.文章嗎？
�。▽W(xué)生紛紛舉手）
師：一齊回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
�。ò鍟壕眨弘[逸者牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因?yàn)樗蕽馄G，花朵碩大，唐朝時(shí)，成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩(shī)中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學(xué)記得是誰(shuí)寫的，這句話是什么意思呢？
�。▽W(xué)生思索，有一位同學(xué)舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去�！蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢，富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)，這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來(lái)陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個(gè)君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
（學(xué)生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對(duì)辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠(yuǎn)播，說(shuō)明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
�。▽W(xué)生齊背）
師：我們?cè)倏聪挛�，“噫！”是個(gè)嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會(huì)，我們一起說(shuō)——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師：當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。∥覀凖R背這一節(jié)。
�。▽W(xué)生背誦第二段）
師：這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會(huì)寫到練筆本上。好這堂課我們通過(guò)朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
�。▽W(xué)生背出課文）
《愛蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（2分鐘）
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，板書課題
蓮花是友誼的象征和使者，中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說(shuō)》。
�。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)
�、儆懈星榈乩首x并背誦課文。
�、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
③領(lǐng)悟主旨，提升同學(xué)們高尚的道德情操。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）
過(guò)渡語(yǔ)：讓我們帶著目標(biāo)，根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求，開始自學(xué)。
�。ㄒ唬┏鍪咀詫W(xué)指導(dǎo)
帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法，了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。
相關(guān)知識(shí)鏈接
(1)作者周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是我國(guó)理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見解,說(shuō)明寄寓的道理，相當(dāng)于現(xiàn)代的.雜文。
(3)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
�。ǘ┳詫W(xué)檢測(cè)反饋
要求：獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè)，書寫要認(rèn)真、規(guī)范，然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。
1、《愛蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種，通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者，是時(shí)著名的家。
2、熟讀課文，給下列字注音。
蕃（）濯（）漣（）褻（）噫（）鮮()
3、解釋劃線的字詞：
1）可愛者甚蕃（）2）濯清漣而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香遠(yuǎn)益清（）
5）亭亭凈植（）6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（）7）花之隱逸者也（）8）花之君子者也()
9）陶后鮮有聞（）10）宜乎眾矣()
4、初譯課文，并翻譯下面的句子。
1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3）蓮，花之君子者也。
4）噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
�。ㄈ┵|(zhì)疑問難
在自學(xué)過(guò)程中有沒有解決不了的問題？提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。
三、后學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）
過(guò)渡語(yǔ)：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后，我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問題進(jìn)行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的？
2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？
3、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
4、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？
5、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩(shī)詞。
7、仿寫句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩(shī)句。
五、教學(xué)反思
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說(shuō)周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志
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