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杜威的教育名言
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的杜威的教育名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、如果我們希望在教育和現(xiàn)代社會(huì)生活之間建立一種密切的關(guān)系，并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)挠?xùn)練使他們成為有用的和有自尊心的人，我們需要研究社會(huì)變化。
2、經(jīng)常仔細(xì)觀察孩子們的興趣愛(ài)好對(duì)教育至關(guān)重要。
3、一個(gè)簡(jiǎn)單明了的事實(shí)是，除了當(dāng)鐵匠、木匠或蒸汽機(jī)的原始能力外，沒(méi)有任何一種觀察力、記憶力或推理能力是單一的。簡(jiǎn)而言之，能力是一種特殊的沖動(dòng)和習(xí)慣，是為了完成某種工作而協(xié)調(diào)和結(jié)合起來(lái)的。
4、教育必須從對(duì)孩子的精力、興趣和習(xí)慣的心理探索開(kāi)始。必須根據(jù)這些考慮來(lái)理解它的各個(gè)方面。
5、我們不知道什么是能力，我們不知道什么是發(fā)展，我們不知道什么是和諧。只有當(dāng)一個(gè)能力與它的用途有關(guān)，并且與它必須履行的職責(zé)有關(guān)時(shí)，它才是一個(gè)能力。如果我們拋棄了社會(huì)生活所提供的用途，我們就只能用舊的感官心理學(xué)來(lái)解釋什么是權(quán)力，什么是特殊權(quán)力，等等。
6、學(xué)校最大的浪費(fèi)是孩子們不能自由地運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和方法來(lái)獲取知識(shí)。
7、教師和書(shū)籍不再是唯一的教師；手、眼、耳，實(shí)際上是整個(gè)身體成為知識(shí)的源泉，老師和課本分別成為知識(shí)的發(fā)起者和審查員。沒(méi)有一本書(shū)或一張地圖可以代替?zhèn)�人的經(jīng)驗(yàn)；它們不能代替實(shí)際的旅行。落體的算術(shù)不能代替扔石頭或從樹(shù)上搖蘋(píng)果。
8、思維是探究、調(diào)查、思慮、探索和研究，為了發(fā)現(xiàn)新事物或?qū)σ阎挛镉行碌恼J(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)言之，思維是一個(gè)問(wèn)題。傳統(tǒng)上，講座的特點(diǎn)是由老師提問(wèn)，學(xué)生回答。但這類(lèi)問(wèn)題往往是為了獲得滿意的答案，而不是引起困難，由老師和學(xué)生一起討論。
9、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，從書(shū)本中學(xué)習(xí)，或者從別人所說(shuō)的僅僅是關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的東西，都不是空談。但是學(xué)校是如此的孤立，與社會(huì)生活的一般條件和動(dòng)機(jī)是如此的孤立，以至于孩子們被送到世界上最困難的地方去接受訓(xùn)練，而經(jīng)驗(yàn)是所有有價(jià)值的訓(xùn)練的源泉。
10、聰明的老師會(huì)系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生使用過(guò)去的作品來(lái)幫助他們理解當(dāng)前的作品，并使用當(dāng)前的作品來(lái)加深他們對(duì)已知知識(shí)的理解。
11、一切教育都是通過(guò)個(gè)人對(duì)人類(lèi)社會(huì)意識(shí)的參與來(lái)進(jìn)行的。這個(gè)過(guò)程幾乎是在出生時(shí)無(wú)意中開(kāi)始的。
12、所謂壞人，不管過(guò)去有多好，都已經(jīng)滑向墮落的道路，消失了自己的好；所謂好人，即使有一個(gè)道德上不堪回首的過(guò)去，但他仍然是向著好人。
13、對(duì)一個(gè)人影響最大的是教育改變他的好惡的力量。沒(méi)有感情的教育是膚淺的教育。教育必須使人對(duì)社會(huì)有正確的感情。
14、只有在思考過(guò)程中獲得的知識(shí)，而不是偶然獲得的知識(shí)，才具有邏輯的使用價(jià)值。有些人幾乎沒(méi)有書(shū)本知識(shí)，他們的知識(shí)是在特殊情況下需要連接在一起，所以他們常常能夠有效地使用他們的知識(shí)的人，雖然有些相當(dāng)大，往往在很多知識(shí)忍不住看，這是因?yàn)樗麄兊闹R(shí)是通過(guò)內(nèi)存，而不是思考的作用。
15、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來(lái)培養(yǎng)他們的膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
16、任何商業(yè)，如商業(yè)和人權(quán)，都離不開(kāi)教育。
17、教育的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的特殊品質(zhì)，并訓(xùn)練他們盡可能地發(fā)展這些品質(zhì)，因?yàn)檫@樣的發(fā)展最能滿足和諧社會(huì)的需要。
18、失敗是一種教育。一個(gè)懂得思考的人，無(wú)論成功還是失敗，都能學(xué)到很多東西。
19、在學(xué)校里，教師不是試圖把某些概念強(qiáng)加給孩子或形成某種習(xí)慣，而是作為一個(gè)群體的一員，選擇對(duì)孩子起作用的影響，并幫助孩子對(duì)這些影響做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
20、學(xué)校的課堂要有學(xué)生能夠提出問(wèn)題和運(yùn)用思想的環(huán)境，就必須有積極的作業(yè)和充足的材料。
21、教育不是把外面的東西硬塞進(jìn)孩子或年輕人的頭腦里；這是一個(gè)使人的內(nèi)在能力增長(zhǎng)的問(wèn)題。
22、兒童早期能力的培養(yǎng)尤其重要。我們引導(dǎo)兒童早期自然傾向的方式，可以改變兒童的基本習(xí)慣，決定兒童以后的能力傾向。
23、關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)可以說(shuō)很多，但學(xué)校不是孩子們生活的地方。我們的教育正在發(fā)生的變化之一是重心的轉(zhuǎn)移。這是一場(chǎng)革命，一場(chǎng)哥白尼把天體的中心從地球移到太陽(yáng)的革命。在這種情況下，孩子就是太陽(yáng)，各種教育措施圍繞著這個(gè)中心，孩子就是中心，各種教育措施圍繞著他們組織起來(lái)。
24、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。
25、學(xué)校的任務(wù)不是把年輕人從活動(dòng)環(huán)境轉(zhuǎn)移到死記硬背的學(xué)習(xí)環(huán)境，而是把他們從一個(gè)相對(duì)偶然的活動(dòng)環(huán)境轉(zhuǎn)移到一個(gè)由學(xué)習(xí)指導(dǎo)選擇的生活和活動(dòng)環(huán)境。
26、每個(gè)人都有一個(gè)孩子的生活在家里，一個(gè)生活在市場(chǎng)上，一個(gè)生活在與人接觸，一個(gè)生活在與自然世界接觸。所有的知識(shí)，所有的思想，所有的習(xí)慣都來(lái)自于這些人的生活，這就是廣義上的教育。簡(jiǎn)而言之，這種廣義的教育就是社會(huì)的能力。這種力量和影響可以用來(lái)塑造人的習(xí)慣和天性。
27、沒(méi)有對(duì)個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)的全面觀察，教育的過(guò)程就會(huì)變得隨意和武斷。
28、如果要?jiǎng)?chuàng)造一種科學(xué)教育，兒童的自由是必不可少的，因?yàn)闆](méi)有它就不可能收集資料，沒(méi)有它就不可能確立原則；自由對(duì)于學(xué)生的健康或個(gè)性的充分發(fā)展，培養(yǎng)獨(dú)立的人格也是必不可少的。
29、整個(gè)班級(jí)的孩子作為一個(gè)一般人，不去識(shí)別他們的個(gè)性，就永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。
30、要檢驗(yàn)教育新實(shí)驗(yàn)的成功或失敗，只有一個(gè)方法，那就是檢驗(yàn)?zāi)切┬率芙逃暮⒆�，看他們的生活�?duì)社會(huì)是否有用。
31、只有應(yīng)用才能檢驗(yàn)思想，只有檢驗(yàn)才能使思想充分具有意義和實(shí)際意義。思想而不應(yīng)用往往是一個(gè)單獨(dú)的世界。
32、有兩種教育。小一點(diǎn)的是學(xué)校提供的；具有最終影響的較大范圍的教育是由各種實(shí)際的生活條件提供的，特別是家庭及其環(huán)境的生活條件。
33、教育，如果它是技術(shù)性的，就像扒手一樣狡猾，就像斯巴達(dá)式的教育，如此巧妙以至于無(wú)人知曉。這種教育，孩子往往傾向于中庸，未來(lái)的技能是好的，但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限，太狹隘。教育是幫助人們成長(zhǎng)，而不僅僅是謀生。
34、教育不僅發(fā)展兒童和青年，而且也發(fā)展以?xún)和颓嗄隇橐氐奈磥?lái)社會(huì)。
35、人最初的知識(shí)，最持久的是如何去做的知識(shí)。
36、我們可以有意識(shí)地利用教育使青年走上正確的道路，從而消除重大的社會(huì)惡習(xí)，我們還可以利用教育實(shí)現(xiàn)人類(lèi)更美好的希望。
37、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里，開(kāi)辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會(huì)如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。
38、如果一個(gè)人沒(méi)有發(fā)展科學(xué)精神，他就沒(méi)有為人類(lèi)有效和有益的思想而設(shè)計(jì)的最好的工具。
39、教育必須告訴每個(gè)人，在不損害他人利益的情況下，在一定程度上積極尊重他人利益的情況下，尋求自身幸福的可靠保證是必要的。
40、教師不僅僅是在訓(xùn)練一個(gè)人，而是在形成一個(gè)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活。每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的尊嚴(yán)；他是社會(huì)公仆，專(zhuān)門(mén)維護(hù)正常的社會(huì)秩序，尋求正確的社會(huì)成長(zhǎng)。
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