小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)(15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編整理的小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)1
通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我傾聽了三位老師對(duì)新課標(biāo)的解讀與分析，下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些心得：
一、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
新課標(biāo)的描述：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的'基本特點(diǎn)。”由此可見，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，由此可見，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
二、高度重視識(shí)字寫字
新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的識(shí)字量做了一些調(diào)整：第一學(xué)段認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫。（實(shí)驗(yàn)稿：認(rèn)識(shí)常用漢字1600－1800個(gè)，其中800－1000個(gè)會(huì)寫。）第二學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中1600個(gè)左右會(huì)寫。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中20xx個(gè)左右會(huì)寫。）第三學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)會(huì)寫。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫）。減少了寫字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。”特別是在附錄中增加了《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文本結(jié)構(gòu)顯得更加完善，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感�？梢姡抡n標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
二、關(guān)注實(shí)用閱讀策略
版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”板塊“第三學(xué)段”的閱讀目標(biāo)第五點(diǎn)中，新增加了這樣一句話：“閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息。”的內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)實(shí)用閱讀策略的關(guān)注。
“非連續(xù)性文本”，是相對(duì)于敘事性強(qiáng)的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料，多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫等形式混排呈現(xiàn)。它的特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明，概括性強(qiáng)，易于比較，在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用廣泛，其實(shí)用性特征十分明顯。學(xué)會(huì)從非連續(xù)文本中獲取我們所需要的信息，得出有意義的結(jié)論，是現(xiàn)代公民應(yīng)具有的重要閱讀之一。
課標(biāo)的調(diào)整絕不單是為了針對(duì)今后的測(cè)試，而是讓更多的孩子將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去�，F(xiàn)代學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)通過傳統(tǒng)的媒體閱讀和表達(dá)，還應(yīng)該能夠運(yùn)用新媒體、新技術(shù)來(lái)獲取信息和交流溝通。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)2
近日，我認(rèn)真研讀了《20xx語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式教學(xué)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸顯兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的.真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律�！薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”本著上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
通過學(xué)習(xí)，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我還需繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是還是有很多同學(xué)寫錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)3
20xx年4月21日，對(duì)我們影響最大的就是教育部發(fā)布會(huì)發(fā)布了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》。通過學(xué)習(xí)，我感到豁然開朗。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我學(xué)到了不少新的教學(xué)理念。《新課標(biāo)》主要是對(duì)教師如何教教材提出了明確的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)在以往教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，突出了教學(xué)中學(xué)生的主體地位，以及在課程學(xué)習(xí)中“人”的作用，尤其是學(xué)生的作用，還注重教學(xué)法的指導(dǎo)。我們每一位教師都應(yīng)該認(rèn)真地研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，明白新課程“新”在什么地方，怎樣才能體現(xiàn)“新”字。
“20xx版課標(biāo)”相較于“20xx版課標(biāo)”在許多方面都提出來(lái)新的要求，增加了新的要點(diǎn)，在此，我只想就整本書閱讀淺談自己的感受。
在新課標(biāo)頒布之前，就有專家一直在強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，而閱讀又是語(yǔ)文的基礎(chǔ)”。“20xx版課標(biāo)”相較于“20xx版課標(biāo)”創(chuàng)新地指出教材編寫要以馬克思主義為指導(dǎo)，且要系統(tǒng)規(guī)整和整體安排，教材選文要體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值取向，要把整本書閱讀作為教材的重要有機(jī)組成部分。可見，20xx版新課標(biāo)特別重視整本閱讀，而且關(guān)于整本書閱讀也有一定的指導(dǎo)和變化，比如：一二年級(jí)的與大人一起讀、快樂讀書吧的書目，沒有圖畫書。新課標(biāo)要求，第一學(xué)段的學(xué)生要讀哪些圖畫書，這又是新的內(nèi)容了；《愛的教育》，原來(lái)是六年級(jí)上學(xué)期快樂讀書吧的內(nèi)容，現(xiàn)在是第二學(xué)段的整本書閱讀任務(wù)了；《十萬(wàn)個(gè)為什么》原來(lái)是四年級(jí)第二學(xué)期的內(nèi)容，現(xiàn)在變成了第三學(xué)段；第三學(xué)段要求學(xué)生閱讀哲人故事、寓言故事、成語(yǔ)故事等，相對(duì)降低了一些難度。五年級(jí)下冊(cè)的《西游記》閱讀，課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)得非常清楚，這是第四學(xué)段的.，而《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》小學(xué)乃至九年義務(wù)教育階段并沒有要求學(xué)生閱讀，相信統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)的“我國(guó)四大名著”的閱讀，看來(lái)也要有所改變。隨著“雙減”政策的落地，學(xué)生的課余時(shí)間明顯增多，我們學(xué)校積極營(yíng)造書香氛圍，引導(dǎo)孩子們多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書，在閱讀方面十分重視，不論是高年級(jí)的共讀一本書，還是低年級(jí)的特色閱讀記錄，每個(gè)年級(jí)都能根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)，不同層次引導(dǎo)學(xué)生讀書，并將閱讀收獲及時(shí)記錄下來(lái)。我想經(jīng)過小學(xué)幾年的積累和沉淀，無(wú)形中一定會(huì)讓孩子們有質(zhì)的蛻變的。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)4
教育，是有目的的，自古而然。20xx版新課標(biāo)，從國(guó)家層面，明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，讓全體教育工作者目標(biāo)明確，有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師，教育的執(zhí)行者，其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”，也就是學(xué)科怎么教的問題，教法問題。所以筆者作為一線教師，也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來(lái)解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴，橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”，頗有盲人摸象的意味，難免井蛙之譏，卻也顧不得了。
在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，20xx版課標(biāo)，變化的部分，一是與愛國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面，強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué)，任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的，除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容，還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練，即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn)，在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來(lái)。
一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具
先引用課標(biāo)中的表述：
�。�1）語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。
（2）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
�。�3）語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
（4）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
�。�5）語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。
從以上這些表述，我們能提取到以下信息：
1、第（1）（2）句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”，工具是干什么的？使用的！語(yǔ)文教學(xué)，教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。
2、第（3）（4）（5）句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”，反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第（3）句，說(shuō)語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的；第二次出現(xiàn)在第（4）句，說(shuō)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第（5）句，說(shuō)要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞，我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的，文化自信、思維能力、審美情趣等等，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加，或者說(shuō)擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”，一句，工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。
那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么？“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要就是聽說(shuō)讀寫四項(xiàng)能力。思維、審美呢？是運(yùn)用的結(jié)果，聽說(shuō)讀寫的結(jié)果！所以，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是為一切其他功能起到的奠基作用的，是最最基本的最最核心的能力。
二、課程理念——情境中整合運(yùn)用
這部分講了五個(gè)理念：
三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力
這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分。總目標(biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化，基本延續(xù)不變，主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。
核心素養(yǎng)內(nèi)涵為20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，是這樣定義的：
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
還是采用提取關(guān)鍵句的辦法，我們提取以下句子：
�。�1）通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力
�。�2）在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)
繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用
從這里，我們讀出什么？核心素養(yǎng)的核心，就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造，都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的”，都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過閱讀積累而認(rèn)同、熱愛祖國(guó)文化，培養(yǎng)能力；通過運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造，最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。
四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用
這部分主，要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群，開頭是這樣表述的：
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。
提取關(guān)鍵詞：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么？聽說(shuō)讀寫，具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn)，教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)運(yùn)用，“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。
五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn)，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”，“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面，自信、思維、審美，都必須通過語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的`運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái)，所以質(zhì)量檢測(cè)的核心，當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還是聽說(shuō)讀寫，在具體情景中的聽說(shuō)讀寫。所進(jìn)步的地方，是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試，也基本一以貫之這個(gè)思想。
比如“命題原則”的第一點(diǎn)：“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo)，通過識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。”
再如“命題要求”中的表述：“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平�！薄叭粘Ｉ钋榫持赶蛘鎸�(shí)具體的社會(huì)生活，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)；”
趙孟頫在書法上有一句名言：蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。我們可以借鑒來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源，盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化，但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力，卻是“千古不易”的，將來(lái)必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)，語(yǔ)言文字，作為核心的核心，其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是，“運(yùn)用之妙在于一心”，如何在課標(biāo)指導(dǎo)下，不斷研究，找到最合適的教學(xué)方法，確是需要我們“上下而求索”的。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)5
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報(bào)告會(huì)，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程．就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗(yàn)情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的`主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)．或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)：善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)6
最近認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研《語(yǔ)文新課標(biāo)》，我受益匪淺，收獲頗豐，使我加深了對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與體會(huì)，以下是我的學(xué)習(xí)心得：
一、要靈活使用、挖掘教材。
我以前不管是讀書還是教書，總是認(rèn)為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過教課本教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生是通過學(xué)課本掌握所學(xué)知識(shí)。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導(dǎo)致上語(yǔ)文課對(duì)教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細(xì)細(xì)、認(rèn)認(rèn)真真、方方面面的講解;但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒有興趣。
新課程觀認(rèn)為“課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)�！�
比如對(duì)一篇課文的理解，如果由教師根據(jù)參考書的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學(xué)當(dāng)中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識(shí)的載體。
二、 努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。我們教學(xué)語(yǔ)文的目的不只是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，會(huì)寫幾篇文章，而應(yīng)從學(xué)生全方位的語(yǔ)文素養(yǎng)考慮。
三、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的`讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書;鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。
四、注重學(xué)生探究式學(xué)習(xí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，老師只是課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生的引路人，我們不能喧賓奪主。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。我們要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法，而不是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生答案而已。
五、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
新課標(biāo)突出了“語(yǔ)文味”，讓語(yǔ)文課更姓“文”了。教師要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。 教學(xué)不是簡(jiǎn)單的“知識(shí)灌輸”和“知識(shí)移植”的過程，真正的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中的，并為此設(shè)計(jì)、組織相應(yīng)的使學(xué)生成為活動(dòng)主體的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室和教師并非學(xué)習(xí)環(huán)境的全部，課堂教學(xué)也不再限于傳統(tǒng)的教科書、黑板、粉筆之類的媒體，而是有了多媒體系統(tǒng)乃至因特網(wǎng)的支撐。人們正步入學(xué)習(xí)化社會(huì)，一勞永逸獲取知識(shí)已成為過去。每一個(gè)人都必須面對(duì)迅速發(fā)展的機(jī)會(huì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，與外部世界保持和諧與默契。
總之，對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，給我的日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，要讓學(xué)生在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中，不覺之中感受到知識(shí)的滋養(yǎng)。
兩天的培訓(xùn)，時(shí)間是短暫的，但是收獲是巨大的，課改工作任重道遠(yuǎn)，我們要研究的問題還很多，我們要走的路還很長(zhǎng)。愿全體語(yǔ)文教師著眼與學(xué)生的未來(lái)，認(rèn)真反思，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)7
近日，在教育部印發(fā)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》后，義務(wù)教育語(yǔ)文統(tǒng)編教材總主編、普通高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材總主編溫儒敏，為廣大語(yǔ)文教師帶來(lái)了“遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材”專題講座。聽完講座后，我受益匪淺，下面就講座內(nèi)容，淺談我對(duì)新課標(biāo)的理解與體會(huì)。
此次新修訂的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)以立德樹人的根本任務(wù)為指引，以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)和凸顯了語(yǔ)文課程的“育人”功能，并依據(jù)培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人要求，明確了義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)。
那么，身處新課標(biāo)時(shí)代下的語(yǔ)文教師應(yīng)如何“學(xué)”和“做”呢?
“學(xué)然后知不足，教然后知困�！弊鳛橐幻陆處熤挥袑W(xué)而不厭，明白學(xué)無(wú)止境，才能學(xué)以致用。新課標(biāo)時(shí)代下的每位語(yǔ)文教師，都是新課標(biāo)的研究者，我們應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)并適應(yīng)新課標(biāo)，以迎接新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，自覺投入新課標(biāo)時(shí)代。
其一，轉(zhuǎn)變觀念。觀念指揮著行動(dòng)，作為語(yǔ)文教師要主動(dòng)改變固守舊課標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)的觀念，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，教育觀念也要不斷地發(fā)展變化，我們應(yīng)主動(dòng)面對(duì)新時(shí)代的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。比如，我們可以主動(dòng)去了解新課標(biāo)的'“新”在什么方面，只有做到轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)接受新課標(biāo)的新變化，才有可能付諸正確的行動(dòng)，才能夠準(zhǔn)確達(dá)成新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的目標(biāo)。
其二，細(xì)致研讀。當(dāng)我們從心態(tài)上接受了新課標(biāo)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的事實(shí)后，就可以主動(dòng)、細(xì)致甚至于是熱情地研究新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，這也是后續(xù)實(shí)施新課標(biāo)教學(xué)的前提與保障。比如，本次新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出從三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，義務(wù)教育階段“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出是與現(xiàn)行的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)形成整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的銜接。全新的6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的具體任務(wù)是什么?怎么做?如何評(píng)價(jià)?新課標(biāo)中均給出了細(xì)致的指導(dǎo)，語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真研讀，才能將新概念融入自己的認(rèn)知領(lǐng)域。
主動(dòng)學(xué)習(xí)并適應(yīng)新課標(biāo)，這是新課標(biāo)時(shí)代下語(yǔ)文教師的一個(gè)方面——“學(xué)”的方面。
當(dāng)然“知之不若行之”，新課標(biāo)時(shí)代下語(yǔ)文教師還應(yīng)知道另外一個(gè)方面——“做”的方面。
新課標(biāo)下語(yǔ)文教師如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中踐行新課標(biāo)的內(nèi)容，溫儒敏教授在此次講座中提出了一些具體可行的建議，值得廣大語(yǔ)文教師借鑒學(xué)習(xí)。
其一，在日常每一節(jié)課的教學(xué)中具體落實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課標(biāo)，將標(biāo)準(zhǔn)中提出的具體方法與實(shí)施建議轉(zhuǎn)化為與學(xué)生的互動(dòng)與交往，無(wú)疑是踐行新課標(biāo)的一條最佳途徑。比如新課標(biāo)提出的“以文化人”，這是對(duì)語(yǔ)文課程概括的補(bǔ)充，這也是社會(huì)發(fā)展提出的嚴(yán)峻要求，這就要求語(yǔ)文老師在課堂上做到“潤(rùn)物無(wú)聲”。再比如新課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，統(tǒng)編版的教材是以單元教學(xué)為主，這些單元都是有人文主題的，也有語(yǔ)文的要素，這在一定程度上說(shuō)就是在落實(shí)任務(wù)群。日常教學(xué)中的方方面面，都是落實(shí)新課標(biāo)的陣地。語(yǔ)文教師可以在一陣地中，讓每一次扎實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)，成為學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的臺(tái)階。
其二，在教學(xué)實(shí)踐中勇于創(chuàng)新。新課標(biāo)提出要注重培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，這包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美情趣。這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中將這四個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為此語(yǔ)文教師需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)新課標(biāo)的變化。而“作業(yè)作為占據(jù)學(xué)生大量課余時(shí)間的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量、診斷改進(jìn)教學(xué)、家校關(guān)系、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展等至關(guān)重要�！币虼苏Z(yǔ)文教師在作業(yè)設(shè)計(jì)上應(yīng)有所創(chuàng)新以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。比如，在作業(yè)設(shè)計(jì)中可以更加開放地吸收先進(jìn)的理念，努力設(shè)計(jì)出更具有挑戰(zhàn)意味的創(chuàng)意作業(yè)，讓作業(yè)也成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)。
總之，隨著各學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的的正式頒布，預(yù)示著義務(wù)教育進(jìn)入了新課標(biāo)的新時(shí)代。語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的使命感，主動(dòng)迎接新課標(biāo)，勇于實(shí)踐。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)8
課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式， 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的`領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
2、我還從整體上把握教材，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析，我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主，識(shí)字課內(nèi)容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內(nèi)容，然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導(dǎo)，在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)自然、社會(huì)，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設(shè)置一至兩個(gè)問題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。在實(shí)踐工作中，我不斷總結(jié)反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
5、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí)，不管是誰(shuí)，只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)合作，增強(qiáng)自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已，我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。
6、新課程的教育理念，使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學(xué)校拓展到社會(huì)，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書，課外書、報(bào)刊、雜志，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識(shí)，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開放的大書，是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼，用心感受，教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想像與創(chuàng)造，樹立正確的人生觀，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀察，細(xì)細(xì)體味，逐步形成自己獨(dú)特的見解。
本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)了課堂教學(xué)，取得了較好的成績(jī)，順利地完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)9
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，作為一名新教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。
因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的.畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。三、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
一、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)讀書與背誦。
1、語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)讀書與背誦。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)有了新定義：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就要求我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。我們?cè)诮虒W(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。重視學(xué)生讀書、寫作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息等語(yǔ)文實(shí)踐，提倡多讀多寫，改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善于通過專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽說(shuō)讀寫，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
2、新課標(biāo)的評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生讀書與背誦。
“誦讀的評(píng)價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在不同學(xué)段，可在誦讀材料的內(nèi)容、范圍、數(shù)量、篇幅、類型等方面逐漸增加難度�！边@是新課標(biāo)里關(guān)于閱讀評(píng)價(jià)的建議。以人為本的評(píng)價(jià)體系可以激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品的誦讀興趣，讓語(yǔ)文教師對(duì)不同程度學(xué)生的要求有一個(gè)比較寬松的尺度，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
二、新課標(biāo)重視識(shí)字與寫字。
新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫字的規(guī)定有了較大的調(diào)整和變化，體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫字這一板塊的重視。
1、增加有關(guān)“識(shí)字、寫字”的兩個(gè)字表。整個(gè)義務(wù)教育階段“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，”“2500個(gè)左右會(huì)寫”這個(gè)要求不變，但“會(huì)寫”的字在各學(xué)段的數(shù)字有變化。概括地講，第一、二學(xué)段，要求“會(huì)寫”的字?jǐn)?shù)量減少，第一學(xué)段減少200個(gè)，第二學(xué)段減少400個(gè)，第三學(xué)段則增加400個(gè)。
2、調(diào)整識(shí)字量。新課標(biāo)增加了兩個(gè)字表。一是《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》，一是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》。課標(biāo)建議，在低年級(jí)階段“先認(rèn)寫《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》中的300個(gè)字，逐步發(fā)展識(shí)字寫字能力�！痹趯�(duì)學(xué)生寫字學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，“當(dāng)以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》”字表一為依據(jù)。
3、對(duì)識(shí)字教學(xué)的認(rèn)識(shí)有變化。
在課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)”的基礎(chǔ)上，增加了“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”的提法。
4、高度重視寫字教學(xué)。
在課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）里，僅是第一學(xué)段有提出“寫字姿勢(shì)正確，有良好的書寫習(xí)慣”的目標(biāo)，而新課標(biāo)里每一學(xué)段都有這一條。對(duì)三到九年級(jí)的學(xué)生提出了毛筆書法的要求。其中規(guī)定，三到四年級(jí)的學(xué)生除了能用硬筆熟練書寫正楷字，還要用毛筆臨摹正楷字帖。五到六年級(jí)學(xué)生能用毛筆書寫楷書，而七到九年級(jí)的學(xué)生，能夠臨摹名家書法，體會(huì)書法的審美價(jià)值。在教學(xué)建議部分，新課標(biāo)增加一段了關(guān)于寫字教學(xué)的建議，提出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。”要求每一學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字，并規(guī)定，（在1—3學(xué)段）“要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練�！睆�(qiáng)調(diào)，“要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果”。
5、在評(píng)價(jià)方面提出了更具體的要求。
與課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）相比，新課標(biāo)在識(shí)字、寫字教學(xué)的評(píng)價(jià)方面，所提出的要求更為具體、詳盡，尤其是對(duì)不同學(xué)段提出了不同的意見。比如“第一、第二學(xué)段應(yīng)多關(guān)注學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，第三、第四學(xué)段要重視考察學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力�！睂�(duì)考察要求“會(huì)寫”的字的掌握情況，提出新的要求：要求在重視書寫的正確、端正、整潔的基礎(chǔ)上，“逐步要求書寫流利”。還提出“第一學(xué)段要關(guān)注學(xué)生寫好基本筆畫、基本結(jié)構(gòu)和基本字，第二、第三學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生的毛筆書寫，第四學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書寫和名家書法作品的臨摹�！睆�(qiáng)調(diào)“義務(wù)教育的各個(gè)學(xué)段的寫字評(píng)價(jià)都要關(guān)注學(xué)生寫字的姿勢(shì)與習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生提高書寫質(zhì)量�！�
新課標(biāo)固然美好，但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著新課標(biāo)的理念和宗旨，堅(jiān)定不移地走課改道路，語(yǔ)文教育的路子才會(huì)越走越寬。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)10
最近，我校組織語(yǔ)文老師學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文新課標(biāo)》。讓我收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改的理解與體會(huì)，進(jìn)步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
1、加強(qiáng)學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)課程應(yīng)致于學(xué)語(yǔ)素養(yǎng)的.形成與發(fā)展。語(yǔ)素養(yǎng)是學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)全發(fā)展和終發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)課程應(yīng)培育學(xué)熱愛祖國(guó)語(yǔ)字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)正確地理解和運(yùn)祖國(guó)語(yǔ)字，豐富語(yǔ)的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能、閱讀能、寫作能、語(yǔ)交際能。
2、注重學(xué)的閱讀背誦
語(yǔ)新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)閱讀，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。勵(lì)學(xué)主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背疑是積累語(yǔ)素養(yǎng)的好法。
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新課標(biāo)提出了要更注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)源自生活，學(xué)習(xí)所得也要回歸生活。所以，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，我們要注意知識(shí)的情境性，要注意語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`核心素養(yǎng)的整體性。在實(shí)踐方面，吳教授指出可以將語(yǔ)文學(xué)習(xí)劃分為學(xué)習(xí)任務(wù)群，但規(guī)劃時(shí)要注意各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的關(guān)系是相互交叉滲透的，實(shí)踐時(shí)也要注意關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、品質(zhì)在教學(xué)影響下的積極變化。語(yǔ)文源自生活，生活不斷變化，要想把握語(yǔ)文教學(xué)，就要多關(guān)注時(shí)代的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)12
溫儒敏老師作為統(tǒng)編版語(yǔ)文教材義務(wù)段和高中段的主編，他根據(jù)自己對(duì)于《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理解，結(jié)合統(tǒng)編版語(yǔ)文教材進(jìn)行了以“遵循課標(biāo)精神尊重教學(xué)實(shí)際用好統(tǒng)編教材”為主題的闡釋。
一、學(xué)生的基本能力要求沒有變
提到《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，大家最關(guān)注的是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力要求有沒有改變。根據(jù)新舊版課標(biāo)的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)基本的識(shí)字寫字量、閱讀量、古詩(shī)背誦量等數(shù)字化的要求幾乎沒有發(fā)生變化。從這個(gè)角度來(lái)看，一線教師可以摒棄新版課標(biāo)出臺(tái)后所帶來(lái)的焦慮感。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，如何在教學(xué)中通過方法的改變，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這就需要老師發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，然而這樣的“創(chuàng)造”并非對(duì)原有教學(xué)方法的徹底遺棄推陳出新，而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行的優(yōu)化。讓新版課標(biāo)的踐行以舊版課標(biāo)的相應(yīng)實(shí)踐做法為基石，站在“巨人的肩膀上”開展教學(xué)活動(dòng)，新版課標(biāo)才能放射異彩。
二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)
新課標(biāo)提出了“立德樹人，以文化人”的課程目標(biāo)。相比舊版課標(biāo)，新版課標(biāo)的站位高了，視野開闊了。語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)擔(dān)負(fù)著文化的積淀，文化傳承的光榮使命。語(yǔ)言是文化的載體，文化的血脈，是文化凝聚。
新版課標(biāo)對(duì)學(xué)生提出了三觀的`樹立要求，以文化人。這就需要教師在語(yǔ)文課中潤(rùn)物無(wú)聲，結(jié)合不同階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行相應(yīng)的人生觀、價(jià)值觀的樹立和培養(yǎng)。
舊課表提出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”，新課標(biāo)提出了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。如此，讓語(yǔ)文學(xué)科的定位更清晰了，也理清了之前大家質(zhì)疑的“語(yǔ)文到底要學(xué)什么”的諸多爭(zhēng)論。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)分為三個(gè)階段：基本型、發(fā)展型和拓展型，涵蓋文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展和審美能力四個(gè)方面。四者中最本質(zhì)的是語(yǔ)言文字運(yùn)用，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，以一帶三。通過語(yǔ)言文字運(yùn)用，帶動(dòng)思維的訓(xùn)練，文化的培養(yǎng)和審美能力的提升。
三、關(guān)于整本書閱讀
整本書閱讀對(duì)國(guó)人而言并不陌生，古已有之，如《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)下的學(xué)生沒有太多時(shí)間進(jìn)行整本書的閱讀，更談不上精讀之后的舉一反三了；碎片化閱讀導(dǎo)致整體閱讀量嚴(yán)重不足；學(xué)生急需掌握不同類型整本書的閱讀方法。當(dāng)下新課標(biāo)中的整本書閱讀就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。
當(dāng)前統(tǒng)編版教材中的“快樂讀書吧”，就是在進(jìn)行整本書閱讀的推薦，這與新課標(biāo)要求不謀而合。編提倡學(xué)生自由閱讀，有自由的書單，少一些指定閱讀書目。他說(shuō)“不能將整本書過多的課程化：朗讀、演出、寫筆記、寫讀后感等可以簡(jiǎn)化，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師放松一些，讓學(xué)生有興趣，不要過分苛求。”的確，沒有“任務(wù)和壓力”的閱讀更易讓學(xué)生放松心情，卸下閱讀后要完成相應(yīng)“任務(wù)”的沉重負(fù)擔(dān)，盡情遨游書海。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)13
作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，再次重溫《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言，原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)思想性；二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來(lái)，學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的`語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂趣；二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童是否能培養(yǎng)起閱讀的興趣，很大程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛上這門課程。低年級(jí)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)工作中要做的一項(xiàng)重要工作就是：培養(yǎng)學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，感受到閱讀的樂趣。教學(xué)盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，這樣才能增加興趣。
進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書，讓學(xué)生主要通過自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟；并通過朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。 其次是默讀。默讀的練習(xí)在不同的學(xué)段有不同的要求：一二年級(jí)要求學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀；三四年級(jí)初步學(xué)會(huì)默讀。能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問。五六年級(jí)要求默讀有一定的速度。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)默讀也是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。要通過反復(fù)實(shí)踐，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)默讀。教材中有多篇略讀課文明確要求通過默讀了解課文內(nèi)容。精讀課文的思考練習(xí)，雖然沒有明確提出默讀的要求，但是許多練習(xí)必須在認(rèn)真默讀的基礎(chǔ)上完成。默讀能力的提高有個(gè)訓(xùn)練的過程，要求學(xué)生默讀應(yīng)留有比較充裕的時(shí)間，使學(xué)生能切實(shí)地默讀課文，并按要求認(rèn)真思考，默讀以后要注意檢查效果，決不能匆匆忙忙，使默讀的環(huán)節(jié)流于形式。
5、學(xué)會(huì)閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀能力。 堅(jiān)持“以讀為本”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書”。閱讀教學(xué)以讀為本，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多，有利于感悟和積累，有利于廢止繁瑣分析，有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、背誦。小學(xué)階段特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)。要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養(yǎng)語(yǔ)感和感悟力的方法來(lái)理解課文。默讀，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想，知道在什么地方想，想什么。怎么想。學(xué)過的詩(shī)文，要提倡多背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。
讓學(xué)生從小養(yǎng)成獨(dú)立閱讀的能力，注重情感的體驗(yàn)，有較豐富的語(yǔ)言積累，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。讓他們從小喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。
另外，我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題�，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力�；谶@些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)14
在閱讀和聆聽《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》后，結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的所思所想。
作為一名年輕的小學(xué)語(yǔ)文教師，平時(shí)的教學(xué)中，課標(biāo)可謂是我的親密搭檔。所以在十年一次的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》發(fā)布后，我迫不及待地下載進(jìn)行認(rèn)真閱讀，“有思有惑”。在有幸聆聽了北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師鄭國(guó)民先生的講解后，更加讓我清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變，更新了我的教育理念，此時(shí)的`我宛若在黑暗中發(fā)現(xiàn)明燈，點(diǎn)燃點(diǎn)點(diǎn)思緒，冒然淺談感悟。
一、語(yǔ)文教學(xué)要扎實(shí)
20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！焙苊黠@的變化是“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此，作為一名一線小學(xué)語(yǔ)文教師在平時(shí)教學(xué)時(shí)一定要說(shuō)好普通話，寫好規(guī)范字，做好示范作用。
二、語(yǔ)文教學(xué)要自信
新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志，體現(xiàn)文化自信。
三、語(yǔ)文教學(xué)重能力
小學(xué)語(yǔ)文教材中存在大量和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，教師在具體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，需要高度重視傳統(tǒng)文化，教師需要合理優(yōu)化文學(xué)形象，同時(shí)還要強(qiáng)化自身語(yǔ)言表達(dá)，確�？梢詫�(duì)其相關(guān)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)，使學(xué)生能夠充分感受傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化學(xué)生審美能力和審美情趣。教師在進(jìn)行具體教學(xué)工作時(shí)，不僅要確保學(xué)生能夠正確應(yīng)用書面表達(dá)，同時(shí)還要使其能夠熟練口述自身想法，不斷提升學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，思維發(fā)散能力應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合考慮相關(guān)問題，學(xué)生在思考問題時(shí)還可以有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的事物，以此增強(qiáng)學(xué)生的思維發(fā)散能力。在語(yǔ)文教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受美；給學(xué)生恰當(dāng)引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美；最后給學(xué)生自由空間，讓學(xué)生創(chuàng)造美，培養(yǎng)其審美能力。
四、語(yǔ)文教學(xué)“由內(nèi)而外”
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，將教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐，進(jìn)一步深化課堂所學(xué)知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《中國(guó)美食》這一課時(shí)，課文介紹了各色中國(guó)美食及烹飪方法。我讓學(xué)生也按照課文的方法尋味家鄉(xiāng)美食，由家到國(guó)，以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)美食和祖國(guó)的愛，有效地將語(yǔ)文教學(xué)從課堂延伸至課外。
作為一名年輕的一線語(yǔ)文教師，就要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。不斷地深入學(xué)習(xí)最新的教育方針與理念，在學(xué)中思，在思中悟。所謂勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，讓先進(jìn)的教育理念武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的教育教學(xué)行為。
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)15
通過小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。我受益匪淺，我從幾位老師透徹的分析教材中，更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇�，F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
�。�1）通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
�。�3）我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂的笑聲，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文新課堂。
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫寫�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的'目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，范文網(wǎng)因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，范文寫作優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；
給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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