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初二

初二政治上冊第四單元的知識點總結(jié)概括

時間:2021-07-02 15:04:21 初二 我要投稿

初二政治上冊有關(guān)第四單元的知識點總結(jié)概括

  1.什么是誠信?

初二政治上冊有關(guān)第四單元的知識點總結(jié)概括

  誠信,即誠實守信。誠就是內(nèi)誠于己,誠實無欺、誠實做人、誠實做事,實事求是;信,就是外信于人,有信用、講信譽、守信義。

  2、為什么要講誠信?

  (1)不講誠信的危害:

  A、君子一言,駟馬難追,失信于人,就會產(chǎn)生信任危機。

  B、不講誠信的人,一旦被識破,就難以在社會上立足,結(jié)果害人害己。

  C、敷衍了事、弄虛作假,做不好事,更做不成大事。

  (2)誠信的意義:

  A、誠實守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則。

  B、講誠信的人,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。

  C、誠信(即做老實人,辦老實事)是人們崇尚的行為準則,是個人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

  3.怎樣做到誠信?

  (1)對人守信、對事負責(zé),是誠信的基本要求。

  (2)恪守信用要落實到具體行動上,即做老實人,辦老實事。

  (3)要慎重承諾。在沒有把握答應(yīng)別人的要求時,不要輕易許諾,一旦有所承諾,應(yīng)該努力兌現(xiàn)。

  (4)誠信做人要從一點一滴的小事做起。如:不說假話,不抄襲作業(yè),考試不作弊等。

  (5)還要遵守誠信做人的守則。

  A、堅持實事求是。尊重客觀事實(即實事求是),是誠信的出發(fā)點和基礎(chǔ)。

  B、在涉及利益沖突時,要求我們站在多數(shù)人利益一邊。

  C、在眼前利益和長遠利益沖突時,要求我們站在長遠利益一邊。

  D、在情與法的沖突中,要求我們站在法律一邊。

  4.如何正確看待善意的謊言?

  (1)誠實與說謊是水火不相容的,做誠實的人就不應(yīng)該撒謊。但在特定的交往情境中,有時需要我們隱瞞事情的某些真相,說些善意的謊言。

  (2) 善意的謊言必須不是出于個人的私利,而恰恰是維護對方利益的需要。

  (3)從根本上說,善意的謊言并不違背誠實的道德。因為誠信的核心是善。

  5.怎樣學(xué)會尊重?

  (1)要尊重他人。

  A、要求我們做到禮貌、平等、誠信和友善待人 ,充分理解他人。

  B、還要尊重他人的尊嚴和基本權(quán)利。

  (2)要尊重社會。

  A、就要遵守社會規(guī)則、承擔(dān)社會責(zé)任。

  B、愛護公共環(huán)境和設(shè)施、維護公共秩序,踐行道德、遵紀守法等,這是我們尊重社會的具體表現(xiàn)。

  (3)還要尊重自然。

  A、尊重自然的核心是保護環(huán)境。

  6.在我們周圍有哪些弱勢群體?我們應(yīng)該怎樣正確對待弱勢群體?

  (1)殘疾人、婦女、老年人、未成年人、新莞人、農(nóng)民工等屬于弱勢群體。

  (2)對待弱勢群體,我們應(yīng):

 、倨降葘Υ麄。

  ②自覺維護他們的合法權(quán)益。

  ③為他們提供力所能及的幫助。

  7.如何理解人生來平等?

  (1)人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的.平等。

  (2)在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴,都不容輕視。

  (3)在法律地位上,我們每個人都平等地享有法定權(quán)利,平等履行法定義務(wù)。

  (4)金錢、地位等差異,不能超越人格尊嚴,更不能超越人們法律地位上的平等。

  8.怎樣才能要換位思考、與人為善?

  (1)換位思考就是將心比心,設(shè)身處地,站在對方的立場上體驗和思考問題,這是達成理解不可缺少的心理機制。

  (2)換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛。

  (3)只有理解他人,才能與人為善。不懂得欣賞他人,就難以接納和理解他人。當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時,就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。

  (4)我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度,就多一分理解、友善和愛心。

  9己所不欲,勿施于人意思是:自己不喜歡的事,就不要強加在別人身上。

  己欲立而立人,己欲達而達人意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時,也要幫助別人生存和發(fā)展。

  己所不欲,勿施于人的實質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。

  10.辨析:寬容就是事事忍讓(遷就、縱容、懦弱、沒有原則)。

  〔怎樣學(xué)會寬容?或?qū)捜菀v究哪些策略?〕

  (1)這種觀點是錯誤的。

  (2)因為:

 、賹捜莶⒉灰馕吨欠遣环郑瑦墼鞑幻;也不是曲直不辨,麻木不仁。

 、趯捜菔怯性瓌t的,不是盲目的。

  ③寬容要講究策略。

  A、當(dāng)受到別人無意的傷害時,要善于寬容別人的過錯,切不可冤冤相報、以牙還牙。

  B、在可能的情況下,還要以寬容感化當(dāng)事人,使其改過。

  C、對待家人、同學(xué)、朋友,不能斤斤計較,而要寬厚待人、與人為善。

  D、對待壞人、惡人,我們決不能遷就,在原則問題上更不能讓步。

 、芎投煌,求同存異,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

 、菸覀儾粌H要寬容別人,還要寬容、悅納自己。

  (3)所以,寬容并不是事事忍讓、遷就、縱容,而要講原則、講策略。

  11、為什么人與人之間要相互寬容?

  (1)寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。

  (2)人與人之間存在差異,需要相互寬容,尊重彼此的個性。

  (3)人人都有無意傷害別人的時候,需要相互寬容。

  (4)寬容是一種美德。為人寬容,能解人之難,補人之過,揚人之長,諒人之短;為人寬容,能贏得友誼,獲得更多的朋友。

  (5)寬容是一種境界。寬容別人的過失,境界就上升了一個層級;也是自身道德的升華。

  (6)善于寬容,利人利己。能使對方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;能使自己遠離煩惱、仇視,體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

  (7)不善寬容的人,會整天陷入煩惱之中,心胸狹隘、處處設(shè)防,對人懷有敵意。

  12.怎樣認識團隊精神?

  (1)在競爭中合作需要我們形成團隊精神。

  (2)團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。

  (3)在學(xué)校,團隊精神體現(xiàn)在校風(fēng)、班風(fēng)以及各種各樣的活動中;在社會,團隊精神則體現(xiàn)在敬業(yè)和與同事的精誠合作之中。

  (4)團隊精神的核心是:①集體主義;②合作共享、樂于奉獻;③個人利益服從團隊利益。

  (5)個人的成功不是最終的成功,團隊的成功才是最終的成功。

  13.如何在競爭中合作?

  (1)在競爭中合作,應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則。相互促進、共同提高,這才是競爭中合作的真諦。

  (2)要處理好自己與他人的關(guān)系。

  首先,學(xué)會欣賞他人,虛心學(xué)習(xí)別人的長處。

  其次,要學(xué)會理解和諒解別人,對分歧和誤會,不能心存怨恨。

  再次,要換位思考,多想想別人的難處,幫助他人,共同發(fā)展。

  (3)要形成團隊精神。即形成上下一致、互相支持、密切配合、樂于奉獻的群體精神。

  14.怎樣正確對待競爭?

  (1)競爭是基于一定規(guī)則進行的,規(guī)則對于每個競爭者一視同仁,這就是公平。

  (2)任何一種競爭都應(yīng)該是公平競爭,我們應(yīng)本著公平法則參與競爭。

  (3)如果在競爭中采取不正當(dāng)?shù)氖侄,輕則違背道德良心,重則觸犯國家法律。

  (4)道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。

  我們參與競爭的目的是 :

  (1)超越自我,開發(fā)潛能。

  (2)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率。

  (3)取長補短,共同進步。

  15.怎樣正確認識忌妒心理?

  (1)忌妒是競爭的副產(chǎn)品。

  (2)忌妒有時是人們進取的動力,但忌妒心理是一種微妙、強烈而又隱蔽的消極情感,是拿別人的成績懲罰自己的消極心理,對我們的發(fā)展有很大的危害。

  (3)做一個合格的競爭者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競爭意識。

  16 .競爭的積極作用(影響)是什么?

  (1)競爭對人的發(fā)展和社會進步有促進作用。

  (2)競爭給我們以直接現(xiàn)實的追求目標,賦予我們壓力和動力,能最大限度地激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。

  (3)使我們在競爭中、比較中,客觀地評價自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平。

  (4)能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。

  競爭的消極作用(影響)是什么?

  (1)競爭也有不利的一面。

  (2)競爭可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒,使某些失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感。

  (3)競爭的壓力可能引起心情的過分緊張和焦慮。

  (4)更嚴重的是,當(dāng)虛榮心作怪時,會把別人的成績看作一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。

  17.為什么要講禮貌?

  (1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。我們講文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德基礎(chǔ)。

  (2)禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌,決不是個人的私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。

  (3)禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。有了禮貌,就有了與人交往的親和力。

  (4)對人沒禮貌,會對人造成傷害,妨礙我們與人交往。不利于我們形成高尚的道

  德品質(zhì)和情操。

  18、對人有禮貌表現(xiàn)在:

  (1)語言文明 ;(2)態(tài)度親和;(3)舉止端莊。這是與人友好交往的必備素養(yǎng)。

  19.個人禮儀的要求(內(nèi)容、表現(xiàn))是什么?

  (1)舉止文明; (2)動作優(yōu)雅; (3)姿態(tài)瀟灑; (4)手勢得當(dāng);

  (5)表情自然; (6)行為檢點; (7)儀表端莊; (8)著裝得體;

  (9)講究衛(wèi)生

  現(xiàn)代禮儀的特征是什么?

  現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致,又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。

  20、為什么要講禮儀?(講禮儀的重要性、意義、作用)

  (1)講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。禮儀是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。

  (2)講禮儀,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。

  (3)掌握文明、健康的社交禮儀,是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。

  (4)遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。

  (5)如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代生活。

  21、最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)是:站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。

  22、怎樣才能使自己成為懂禮儀、講禮儀的人?

  (1)要掌握禮儀的基本要求,并在交往中加以運用。

  (2)社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。

  (3)注意日積月累。這樣我們就能成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。

  23、如何正確對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗?

  (1)我們要尊重傳統(tǒng)禮儀,但不能拘泥于傳統(tǒng)禮儀。

  (2)應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。

  如何正確對待少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗?

  (1)要以禮相待,和諧共處。

  (2)要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要入鄉(xiāng)隨俗。

  (3)尤其不能違反民族禁忌。

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