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八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家最熟悉的就是知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。掌握知識(shí)點(diǎn)有助于大家更好的學(xué)習(xí)。以下是小編收集整理的八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理 1
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理：第二單元 師友結(jié)伴同行
第三課 同儕攜手共進(jìn)
一.同學(xué)朋友
1. 我的人際圈
(1)閉鎖心理的含義：閉鎖心理是將自己的心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉，不輕易外露。
(2)形成良好人際關(guān)系的意義：如果封閉自己，只會(huì)使自己陷入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹才會(huì)枝繁葉茂;開放自我，我們的性格才會(huì)更開朗，人生才能更精彩。 P31
(3)交往中受人歡迎的品質(zhì): P31-32
真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會(huì)使我們?cè)诮煌芯哂谐志玫奈�、較強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通能力，也會(huì)使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。
2. 與友同行
(1)什么是朋友?交友的益處有哪些?
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。真正的朋友應(yīng)互幫互助，在追求共同的理想中一起成長(zhǎng)進(jìn)步。
(2)朋友從哪里來?
朋友可能就在我們身邊。對(duì)于友情，需要我們明智而謹(jǐn)慎地把握。
(3)交友的原則 P33-35
�、�、交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。
�、�、人無完人，人各不同。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。
�、�、真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。
�、�、我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。
二.男生女生
1. 讓我們蕩起雙槳
(1)與異性交往的意義:異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
(2)樹立男女同學(xué)之間積極交往的意識(shí) (男女同學(xué)正常交往的意義是什么?)
男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展;可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力;還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。 P37
(3)男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往?
男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛;既要開放自己，又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
2. 把握青春，把握情感
(1)正視男女生交往中的情感問題:隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
(2)如何把握情感 (如何正確處理男女生之間的情感?)
男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智選擇。當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)達(dá)成人。
(3)在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù):在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。
第四課 老師伴我成長(zhǎng)
一.我知我?guī)熚覑畚規(guī)?/p>
我給老師畫個(gè)像
(1)日常生活中的老師
(2)信息時(shí)代的老師
(3)培養(yǎng)人格的老師 教師的巨大力量在于做出榜樣
2.教師工作的特點(diǎn)：
(1)老師是人類文明的傳播者，是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師。
(2)教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。 (3)老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心，老師有高尚的人格。
二.有效溝通健康成長(zhǎng)
1.師生交往新觀念
(1)傳統(tǒng)師生關(guān)系
“權(quán)威—遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。
(2)新型師生關(guān)系:新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
2.共筑師生情感橋梁 (中學(xué)生應(yīng)該如何與老師相處?) P50-53
(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。
化解與老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握與老師溝通的方法：
�、� 從老師的角度看問題。
�、� 正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。
�、� 原諒老師的錯(cuò)誤。
(3)掌握與老師交往的禮儀：
① 禮貌待師
�、� 注意場(chǎng)合
�、� 勿失分寸
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理：第三單元 我們的朋友遍天下
第五課 多元文化“地球村”
一.世界文化之旅
1.豐富多彩的文化
(1)節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性，通過各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。
(2)不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。
2.和諧的文化樂章
(1)文化存在差異，沒有優(yōu)劣:文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自有生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。
(2)全球化趨勢(shì):全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。在全球化的過程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
(3)正確對(duì)待文化差異 (對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么?) P60
�、� 對(duì)待文化差異，不應(yīng)該是排斥，而應(yīng)該是溝通， 既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)
�、� 面對(duì)文化的差異，我們應(yīng)有開放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí)，也要尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，它們也是人類共同的文明成果。
二.做友好往來的使者
1.開放的胸懷： (1)面對(duì)不同文化，開放的胸懷意味著什么?
面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
(2)保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。
(3)任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。
2.搭起文化的橋梁
(1)對(duì)外來文化該持何種態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。
(3)對(duì)外交往的方法
面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……
(4)以開放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí)，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間
一.網(wǎng)絡(luò)上的人際交往 網(wǎng)絡(luò)生活很豐富
1.網(wǎng)絡(luò)溝通無極限 無極限
網(wǎng)絡(luò)交往新空間
2.網(wǎng)絡(luò)交往—— 一把鋒利的雙刃劍
網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等
兩面性
網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐
3、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)是：無限性 兩面性
4、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有：間接性、虛擬性、隱蔽性 、不可捉摸
二.享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往
1.學(xué)會(huì)自我保護(hù) (網(wǎng)絡(luò)交往要注意什么?怎樣才能學(xué)會(huì)自我保護(hù)?)
(1)要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長(zhǎng)，避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。
(2)提高安全防范意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求�，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。
(3)提高辨別覺察能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。
3. 遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則
(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。
4、中學(xué)生怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)? 青少年怎樣文明上網(wǎng)?
(1)充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
(2)要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。
(3)要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不良性系信息的影響。
(4)不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。
(5)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，遵守紀(jì)律和法律。
5、怎樣克服網(wǎng)癮?
(1)提高自我約束能力，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
(2)努力在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造成功的記錄，培養(yǎng)自尊心與自信心。
(3)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好，多和外界接觸，充實(shí)生活內(nèi)容，積極參加社會(huì)實(shí)踐。
(4)多與父母和老師談心，在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的幫助和指點(diǎn)，必要時(shí)要接受心理治療。
(5)以健康的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)，等等。
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理：第四單元 交往藝術(shù)新思維
第七課 友好交往禮為先
一.禮貌顯魅力
1.禮貌是尊重 (禮貌的重要性是什么?) P79
(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn):禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。講文明、講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這是通往友好交往的道德橋梁。
(2)禮貌是文明的體現(xiàn): 是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
2.“謝謝”的魅力
我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 P80
(1)語言文明的魅力：文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。P80
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”
(2)態(tài)度親和的魅力：增添交往的魅力，會(huì)拉近彼此的距離。 P81
(3)舉止端莊的魅力:能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。
“謙謙君子，賜我百朋。”文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)。
二.禮儀展風(fēng)采
1.因禮儀而優(yōu)雅
(1)禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)
禮儀是指各種禮節(jié)和儀式，包括社會(huì)交往中自然形成的各種文明舉止。 禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
(2)禮儀是一門學(xué)問，在社交活動(dòng)中有特定的要求
(3)講禮儀的重要性：
�、僮杂X做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
�、诎炊Y儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。
(4)站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。
2.社交禮儀ABC
(1)掌握基本的交往禮儀---(遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。)
(2)我們對(duì)待傳統(tǒng)禮儀的態(tài)度是什么? P87
我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。
(3)尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗：要入鄉(xiāng)隨俗，不能違反民族禁忌。P88
第八課 競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
一.競(jìng)爭(zhēng)合作
1.平等競(jìng)爭(zhēng)
(1)競(jìng)爭(zhēng)無處不在
(2)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用： 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度的激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率;提高自己的水平;增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。 詳見 P90
(3)競(jìng)爭(zhēng)的消極作用：產(chǎn)生自卑感;引起過分緊張和焦慮;出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。 P90
忌妒心理是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 P91
(4)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) P91
(5)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平: 道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。P92
(6)競(jìng)爭(zhēng)的目的 P92
超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
2.合作共享
(1)合作是共享的基礎(chǔ): 合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。P93
(2)合作的力量是無窮的 :合作有分工，要求各方承擔(dān)責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。P93
(3)合作是事業(yè)成功的前提 P94
合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?(合作精神的作用)
二.合作!競(jìng)爭(zhēng)!
1.在合作中競(jìng)爭(zhēng)
(1)競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存
(2)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵 (怎樣理解合作中競(jìng)爭(zhēng)?) P95
一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng);另一方面，成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
(3)如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系? (我們應(yīng)該怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?) P96
在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
(4)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念: 競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。P97
2.在競(jìng)爭(zhēng)中合作
(1)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系是什么?
�、佟霸诤献髦懈�(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，你中有我，我中有你。
�、跊]有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力的。
③合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。
(2)“雙贏”原則
在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)雙贏的原則， 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。
(3)如何處理好與他人的關(guān)系?
學(xué)會(huì)欣賞他人;要學(xué)會(huì)理解和諒解別人;換位思考。
(4)團(tuán)隊(duì)精神--- 含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。 核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。
第九課 心有他人天地寬
一.海納百川，有容乃大
1.金無足赤，人各有別
(1)寬容的內(nèi)涵： 寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。 寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生活需要寬容，我們需要寬以待人。
(2)為什么需要寬容? P102--104
�、偃伺c人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個(gè)性。
�、谌朔鞘ベt，人人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，需要得到他人的寬容�！昂投煌保笸娈愂菍捜莺献鞯幕A(chǔ)。
�、畚覀�?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。
�、軐捜菽苁箤�(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到心靈的安寧和滿足。
2.寬容他人，悅納自己
(1)寬容是一種美德。
(2)寬容是一種境界。
(3)寬容帶來心靈的安寧和滿足。
(4)寬容是有原則的，要講究策略：寬容并不意味著是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁;寬容不等于縱容，不等于放棄原則。 P104
(5)悅納自己
寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。
二.換位思考，與人為善
1.己所不欲，勿施于人 P105
(1)“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
(2)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的內(nèi)涵 : “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。P106
2.理解至上，善待他人
(1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。P107
(2)換位思考—— 含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。 實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。P108
(3)以欣賞的態(tài)度待人：我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。學(xué)會(huì)欣賞他人。P108
三.平等尊重你我他
1.人生而平等
(1)人與人之間平等的集中表現(xiàn)
人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
(2)人的差異需要得到尊重 (面對(duì)人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么?) P110
人與人之間有差異。自己的某些優(yōu)勢(shì)不是自傲的資本;自己的某些劣勢(shì)也不是自卑的理由。 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
(3)平等對(duì)待弱勢(shì)群體——弱勢(shì)群體的含義：弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
2.尊重從我做起
(1)人們需要相互尊重：受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。
尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。(怎樣做到尊重他人?)
(2)遵守規(guī)則是尊重社會(huì)的底線，也是法治社會(huì)的基本要求。(3)尊重自然是人類的責(zé)任和義務(wù)。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
一.誠(chéng)信是金
1.言而有信，一諾千金
(1)什么是誠(chéng)信
我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言，駟馬難追” 的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)“人而無信，不知其可也”的的涵義
“人而無信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
(4)不誠(chéng)信的危害：
①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
②不講誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。誠(chéng)信很重要。
2.對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
(1)誠(chéng)信的基本要求
對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”：“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾：承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
(4)做人無大事、小事
我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
二.做誠(chéng)信的人
1.誠(chéng)信守則
(1)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任 P119
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。(誠(chéng)信的重要性)
(2)誠(chéng)信守則的具體要求 P120--121
誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2.誠(chéng)信的智慧
(1)誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合：我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。 P121
(2)誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)信的品德;另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌鶓?yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情景，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。 P122
(3)誠(chéng)信的核心是善 (“善意的謊言”不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。)P123
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整理 2
1、隱私的含義和內(nèi)容
人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事，這些都屬于隱私。具體包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域，如住宅、個(gè)人行李、書包等。
2、保護(hù)隱私的必要性
當(dāng)今世界，信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá)，個(gè)人隱私被披露的可能性就越大，人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
3、隱私權(quán)的含義
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
4、法律保護(hù)隱私的意義
法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)的安定。
5、隱私權(quán)的內(nèi)容
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密，對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)，如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳，公開自己的信件等。
6、侵犯隱私權(quán)的后果
侵?jǐn)_他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。
7、我們應(yīng)該如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)。
(2)尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。隱私權(quán)兩種最忠實(shí)的守護(hù)------責(zé)任和信譽(yù)
8、隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。
9、侵犯隱私權(quán)的行為表現(xiàn)有哪些?
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵犯隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。
10、維護(hù)隱私不等于自我封閉
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(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。”國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證，也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此，全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政，必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任，任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
(二)遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德�！蔽覈�(guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn)，是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益，因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律，對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行，提高勞動(dòng)效率，保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作，謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件，因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益
我國(guó)現(xiàn)行憲法第54條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為�！眹�(guó)家安全是中國(guó)公民生產(chǎn)生活、安居樂業(yè)的必要條件;國(guó)家的榮譽(yù)也就是國(guó)家和民族的尊嚴(yán);國(guó)家的利益則是相對(duì)于外國(guó)國(guó)家利益的國(guó)家整體利益。毫無疑問，如果國(guó)家不安全，公民的工作和生活也就無法正常進(jìn)行;國(guó)家的榮譽(yù)和利益受到破壞也就是中國(guó)人自己的榮譽(yù)和利益受到損害。因此，任何公民都不可為了一己之私利或小集團(tuán)的利益而危害國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益。否則，將依法追究其法律責(zé)任。法律教育網(wǎng)
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)。”國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵，它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn)，而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此，保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定，我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有服兵役的義務(wù)，但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)。”稅收是國(guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行，國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此，每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī)，對(duì)偷稅漏稅行為，國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)
除了上述所列義務(wù)外，憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng)，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母，是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為，不僅要受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外，我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)。
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第五單元 熱愛集體 融入社會(huì)
1．集體的基本特征：同一個(gè)集體中的成員有著共同的目標(biāo)，在行動(dòng)上相互支持，心理上相互依存，情感上榮辱與共，形成一個(gè)不可分割的整體。
2．個(gè)人與集體的關(guān)系是密不可分的：
①集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體；
�、趥�(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。
3．怎樣理解“團(tuán)結(jié)就是力量”？（集體團(tuán)結(jié)的作用）
�、偃魏我粋�(gè)集體，只有團(tuán)結(jié)一致才能形成合力，達(dá)到預(yù)期的目的；
②集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來，形成一股強(qiáng)大的合力。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。
�、奂w不論大小團(tuán)結(jié)才有力量。
4、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：
�、僭谖覈�(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。
�、谝约w利益為重，并不排斥個(gè)人利益。
�、奂w利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。
5．如何處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系？
�、傥覀円鸭w利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
�、谠诩w生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
③我們反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
6．怎樣為集體添光彩？
為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益：
�、偈紫纫哂袕�(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感；
�、诟鼞�(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中；
③當(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)敢于積極維護(hù)；
④維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體利益的最高表現(xiàn)。
7．為什么維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益？ 怎樣維護(hù)？
①國(guó)家榮譽(yù)是國(guó)家和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。國(guó)家利益是全國(guó)人民共同利益的集中體現(xiàn)，國(guó)家利益高于一切。
�、诰S護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的關(guān)心、熱愛和忠誠(chéng)，對(duì)民族的自尊和自信。維護(hù)國(guó)家利益就是在任何情況下都要以大局為重，局部利益服從全局利益，決不能為滿足個(gè)人或局部的私利而喪失國(guó)格和人格，喪失民族氣節(jié)，做出有損國(guó)家和民族利益的事情。
8．社會(huì)生活日新月異的原因：
①黨和國(guó)家制定了正確的方針和政策；
②全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)。
9．青少年為什么要參與社會(huì)生活？
社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人的素質(zhì)提出了新的要求。我們只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。
10．中學(xué)生應(yīng)怎樣參與社會(huì)生活？
�、賲⑴c社會(huì)生活可以采取多種形式，比如參加社會(huì)公益宣傳、開展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問等。
�、趨⑴c社會(huì)生活就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證地分析問題；就要正確認(rèn)識(shí)從眾心理；就要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境；總之，一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，做一個(gè)理智的社會(huì)成員。
11．怎樣認(rèn)識(shí)從眾心理？
�、�?gòu)谋娦睦韺?duì)社會(huì)和個(gè)人既有積極的影響，也有消極的影響。
②一方面從眾心理可以使人們自覺接受社會(huì)環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
另一方面盲目從眾容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長(zhǎng)社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。
③我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制力，才能克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活中的消極影響。
12．為什么要謙讓？
謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，謙讓是形成和諧社會(huì)秩序、文明的社會(huì)風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范。
13、謙讓的表現(xiàn)有哪些？
①謙讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人，不唯我獨(dú)尊、盛氣凌人；
�、谥t讓突出地表現(xiàn)為在榮譽(yù)、利益面前不爭(zhēng)名奪利，能自覺地為他人著想，做到先人后己，把好處和方便留給別人；
�、壑t讓還表現(xiàn)在能妥善處理與他人的矛盾和沖突，只要不是原則性問題，不妨主動(dòng)謙讓。
14．分享的意義：
�、俜窒砭褪前炎约河袃r(jià)值的東西與他人共同擁有和享受。把自己的歡樂與人分享，你會(huì)體驗(yàn)到更多的幸福；把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與人分享，你會(huì)有新的提高和收獲；把自己的生活感悟與人分享，你會(huì)得到信任和友情。分享有利于個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。
�、谏鐣�(huì)是一個(gè)合作體系，合作就需要彼此分享各自的經(jīng)驗(yàn)、智慧和勞動(dòng)成果。在社會(huì)生活中我們只有通過分享和交流才能獲得進(jìn)步和成功的條件。
15、怎樣助人？
首先要真誠(chéng)，還要注意方式和方法：
�、俳柚鷦e人和社會(huì)的力量；
�、谧⒁庾陨戆踩�；
�、圩⒁饩S護(hù)他人自尊。
16．怎樣養(yǎng)成親社會(huì)的行為？（為了讓社會(huì)生活更加美好，青少年能做些什么？）
�。�1）要學(xué)會(huì)謙讓、分享和助人；
（2）要積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)，表現(xiàn)在：
①積極參與社會(huì)公益活動(dòng)；
�、陉P(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)心國(guó)家大事；
�、鄯⻊�(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
17．中學(xué)生可通過為貧困兒童獻(xiàn)上一份愛心、宣傳環(huán)保知識(shí)、扶助老弱病殘等方式來參加社會(huì)公益活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我們可以進(jìn)一步了解社會(huì)，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感。
18．中學(xué)生如何關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事：
①通過讀書看報(bào)、看電視、上網(wǎng)等途徑了解國(guó)內(nèi)外大事。②關(guān)心祖國(guó)建設(shè)事業(yè)，關(guān)心中華民族復(fù)興大業(yè)。③關(guān)心身邊社會(huì)生活中的實(shí)際問題，并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。
第六單元 與大自然和諧相處
1．大自然的美表現(xiàn)在：
神秘的宇宙使大自然魅力無窮；奇妙的生物世界精彩紛呈；大自然風(fēng)光秀麗美景如畫。
2．美麗的大自然對(duì)我們身心成長(zhǎng)的作用：（帶給我們的益處）
美麗的大自然給我們無窮的精神享受，帶給我們歡樂，陶冶我們的情操，豐富我們的精神生活。
3．鑒賞自然風(fēng)景要注意哪些問題：
要注意觀賞的距離、角度、時(shí)間，還要發(fā)揮人們的想象力。
4、美的自然對(duì)象可以分為哪兩種？
一種是經(jīng)過人們直接改造加工、利用的對(duì)象；另一種是未經(jīng)直接改造的自然。
5．人與自然不和諧的表現(xiàn)：
�、僮匀晃锓N在減少；
�、谧匀痪坝^遭到人為的破壞；
③環(huán)境狀況不容樂觀。
6．自然物種減少
�、僭颍撼豢煽咕艿淖匀粴v史及自然災(zāi)害因素外；還有人為因素，特別是人類對(duì)野生動(dòng)植物資源的掠奪式開發(fā)和利用。
②危害：破壞了大自然的生態(tài)平衡，必然會(huì)危及人類自身。
7. 自然景觀遭到人為破壞的原因：
人們以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。
8．環(huán)境問題：
①含義：環(huán)境問題是人類不合理的開發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境污染與破壞。
②原因：人類不合理的開發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境污染與破壞。
�、畚：Γ和{生態(tài)平衡，危害人類健康，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
8．怎樣關(guān)愛大自然？
�、僮鹬厣�，保護(hù)生物的多樣性；
�、谏拼笞匀唬龃笞匀坏呐笥�；
�、勖阑匀�，讓大自然美麗永存；
�、軋�(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，貫徹并落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；
�、菀婪ūＷo(hù)人類共有的家園。
9. 保護(hù)生物多樣性的意義：
保護(hù)了生物多樣性就等于保護(hù)了人類生存和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，就等于保護(hù)了人類文化多樣性的基礎(chǔ)，就是保護(hù)了人類自身。
10．為什么要善待大自然？
�、俅笞匀皇俏覀�?nèi)祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是生命的搖籃，是我們共同的家園。②善待大自然，大自然就會(huì)善待我們。
11．怎樣善待大自然？
�、僖Ｗo(hù)自然，不破壞自然，做大自然的朋友；②要采取積極措施預(yù)防和減少對(duì)大自然的破壞；③要合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
12、為什么要美化大自然？
�、俅笞匀粸槲覀儙砹藷o窮無盡的美，但隨著當(dāng)今自然生態(tài)環(huán)境的日益惡化，天然之美顯得越來越珍貴。
�、跒榱宋覀兊纳妫瑸榱宋覀兊纳罡篮�，我們要行動(dòng)起來，美化大自然，使我們?nèi)祟惿畹募覉@處處充滿美。
13．怎樣美化自然？
�、倜阑匀痪鸵獝圩o(hù)身邊的一草一木，植樹造林；
②美化自然就要保護(hù)好自然景觀。
14. 怎樣保護(hù)自然景觀？
要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂寫亂畫，不破壞環(huán)境；要依法規(guī)范自己的行為，敢于和破壞自然景觀的行為作斗爭(zhēng)，保護(hù)好自然景觀。
15．怎樣正確處理人與自然的關(guān)系？
�、僖袷厝伺c自然的道德規(guī)范，尊重生命，善待自然，美化自然；
�、谝袷厝伺c自然的法律規(guī)范，依法保護(hù)大自然。
16．《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》是我國(guó)環(huán)保的基本法，在我國(guó)環(huán)境保護(hù)法律體系中占核心地位。目前，我國(guó)形成了以憲法為基礎(chǔ)，以環(huán)境保護(hù)法為主體的環(huán)保法律體系。
17. 在我國(guó)，環(huán)境保護(hù)的基本原則是 ：
�、俳�(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展
�、陬A(yù)防為主，防治結(jié)合
�、壅l污染誰治理，誰開發(fā)誰保護(hù)
�、芤揽咳罕姳Ｗo(hù)環(huán)境
18. 有的同學(xué)認(rèn)為保護(hù)環(huán)境是大人們的事，是將來的事，與自己無關(guān)。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?
不對(duì)。依法保護(hù)環(huán)境是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，青少年是未來環(huán)境保護(hù)的主人，是環(huán)境保護(hù)的最大受益者，更應(yīng)該行動(dòng)起來，積極為保護(hù)環(huán)境做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
19．青少年如何依法保護(hù)環(huán)境？
�、僭鰪�(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立環(huán)保觀念。
�、趯W(xué)法、守法、用法，依法保護(hù)環(huán)境。
③從自身做起，從現(xiàn)在做起，積極為保護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn)。
20、青少年如何增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立環(huán)保觀念？
積極學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，了解我國(guó)的環(huán)境國(guó)情，認(rèn)識(shí)我國(guó)環(huán)境形勢(shì)的嚴(yán)峻性和保護(hù)環(huán)境的緊迫性，認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性，樹立“保護(hù)環(huán)境光榮，破壞和污染環(huán)境可恥”觀念。
21．青少年環(huán)保行動(dòng)：
�。�1）自覺保護(hù)環(huán)境，不做污染環(huán)境的事：不亂扔廢棄物，愛護(hù)花草樹木；
�。�2）積極參加保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng)：參加植樹造林，不使用一次性筷子，做好家庭和學(xué)校衛(wèi)生工作等。
22. 6月5日世界環(huán)境日。
第七單元 在科技飛速發(fā)展的時(shí)代里
1．現(xiàn)代科技給生活帶來的新變化：
我們現(xiàn)在的生活與科技息息相關(guān)。近年來，手機(jī)、純平彩電、變頻空調(diào)、掌上電腦、數(shù)碼相機(jī)、納米洗衣機(jī)等新科技產(chǎn)品的不斷問世，極大地提高了人們生活的科技含量和生活質(zhì)量，也逐漸改變著人們的生活觀念和生活方式。
2．為什么說科技是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推力？
�、倏茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
�、诳茖W(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志。
③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
3、為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？
①人類社會(huì)的每一進(jìn)步都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
�、谟绕涫乾F(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明進(jìn)步開辟了更為廣闊的空間，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展�？萍嫉陌l(fā)展促進(jìn)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅度提高，有力地帶動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)踐證明，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。
4、信息技術(shù)：如:龍芯一號(hào)
�、傩畔⒓夹g(shù)革命是當(dāng)代科技革命的中心。
②信息技術(shù)包括：微電子技術(shù)、光電技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、成像技術(shù)、顯示技術(shù)等。
�、坌畔⒓夹g(shù)發(fā)展趨勢(shì)：當(dāng)前信息技術(shù)正向數(shù)字化、高速化、網(wǎng)絡(luò)化、集成化和智能化迅速發(fā)展。
5、生命科學(xué)技術(shù)：如:克隆羊、克隆牛等
�、偕茖W(xué)技術(shù)，成為21世紀(jì)高新科技的主流。
�、诎l(fā)展生命科學(xué)技術(shù)的意義：生命科學(xué)技術(shù)能夠揭示生物構(gòu)造和遺傳的秘密，對(duì)促進(jìn)人口與健康、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)、生態(tài)環(huán)境、食品和化學(xué)工業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展具有重大的作用，因而具有廣闊的發(fā)展前景。
7、我國(guó)為什么要大力發(fā)展空間科學(xué)技術(shù)？
（神舟五號(hào)、神舟六號(hào)、神舟七號(hào)、嫦娥一號(hào)、殲十飛機(jī)）
�、倏臻g科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)中發(fā)展最快的尖端技術(shù)之一。
�、趯�(shí)現(xiàn)人類進(jìn)入太空的夢(mèng)想要靠空間技術(shù)的進(jìn)步。
③空間科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于廣播電視、遠(yuǎn)距離通信、氣象預(yù)報(bào)、資源普查、導(dǎo)航定位、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、救援救災(zāi)、環(huán)境監(jiān)測(cè)和科學(xué)研究，發(fā)揮了傳統(tǒng)方式無法達(dá)到的效益和作用。
�、芸臻g技術(shù)一個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。
8．為什么要?jiǎng)?chuàng)新？（如何理解科技發(fā)展靠創(chuàng)新？ 國(guó)家重視創(chuàng)新的原因）
①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是力量之源、發(fā)展之基。②科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新是當(dāng)代科技發(fā)展的主旋律。
③一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終處于領(lǐng)先地位。
9. 科技與創(chuàng)新的關(guān)系：
�、賱�(chuàng)新是力量之源、發(fā)展之基�？萍记斑M(jìn)的每一步都是追求創(chuàng)新的結(jié)果。科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新。
�、趧�(chuàng)新推動(dòng)了科技發(fā)展，也推動(dòng)了人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。
10．好奇心與創(chuàng)新有什么關(guān)系？
好奇心是科技發(fā)明創(chuàng)造的起點(diǎn)，是創(chuàng)新的最初動(dòng)力。不過，好奇心也需要正確把握，否則也會(huì)對(duì)人們的成長(zhǎng)造成消極影響。
11、好奇心怎樣發(fā)展為創(chuàng)新？
只有把好奇心轉(zhuǎn)化為興趣，進(jìn)而發(fā)展為志趣，多加觀察、大膽設(shè)想、鍥而不舍的人，才能從好奇的現(xiàn)象中探幽尋勝，才能最終有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從而打開成功的大門。
12．青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神？
�、贅淞⑦h(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神；
②要善于觀察，見微知著，這是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提；
�、垡_發(fā)自己的想象力，想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)；
�、懿粩嘤�(xùn)練求異思維，求異思維是孕育一切創(chuàng)新的源頭；
�、菀龊弥R(shí)積累，知識(shí)是創(chuàng)新的前提，努力學(xué)好各方面的科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)；
�、迣W(xué)以致用，勇于實(shí)踐，多參加科技小發(fā)明、小制作活動(dòng)，努力做到有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造；等等。
13．怎樣開發(fā)自己的想象力？
�、僖案矣谙搿�。
�、谝澳軌蛳搿�。
�、垡吧朴谙搿�。
14、如何培養(yǎng)自己的求異思維？
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，遇到問題能多問幾個(gè)為什么，敢于對(duì)權(quán)威下過的結(jié)論提出質(zhì)疑。
15．為什么說知識(shí)是創(chuàng)新的前提？（知識(shí)儲(chǔ)備與創(chuàng)新的關(guān)系是什么？）
�、僦R(shí)是創(chuàng)新的前提。創(chuàng)新沒有捷徑，只有當(dāng)知識(shí)積累到一定量的時(shí)候，靈感才可能迸發(fā)。知識(shí)越豐富，基礎(chǔ)打得越牢固，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多。
�、谖覀儜�(yīng)該從現(xiàn)在做起，學(xué)好各方面的科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
16. 怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家？（國(guó)家的做法）
第八單元 生活在依法治國(guó)的國(guó)家
1．為什么憲法是國(guó)家的根本大法?
�、賾椃ㄒ�(guī)定國(guó)家生活中最根本的問題；
�、� 憲法具有最高的法律效力；
�、蹜椃ǖ闹贫ㄅc修改程序比其它法律更為嚴(yán)格。
2．憲法規(guī)定國(guó)家生活中哪些根本的問題？
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和根本任務(wù)，國(guó)家制度、社會(huì)制度和其他根本制度，內(nèi)政外交方面的基本國(guó)策，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織與職權(quán)，國(guó)家標(biāo)志等。
3．“憲法是法律的法律”或“憲法是母法，其他法律是子法”說明了什么？為什么？
說明了憲法具有最高的法律效力。表現(xiàn)在：
�、僖环矫鎽椃ㄊ瞧渌傻牧⒎ɑA(chǔ)，其他法律是憲法的具體化。
�、诹硪环矫嫒魏畏啥疾坏猛瑧椃ㄏ嗟钟|，否則無效。
4. 為什么憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格？
�、賾椃ǖ淖罡叻傻匚缓妥罡叻尚Я�，決定了憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴(yán)格。
�、谄淠康氖菫榱司S護(hù)憲法的尊嚴(yán)和最高地位，保障憲法的權(quán)威和穩(wěn)定性。
5．為什么憲法是最高行為準(zhǔn)則（表現(xiàn)）?
�、賾椃ㄒ磺袊�(guó)家機(jī)關(guān)的最高行為準(zhǔn)則。
�、趹椃ㄊ且磺袌F(tuán)體和組織的最高行為準(zhǔn)則。
③憲法是全體公民的最高行為準(zhǔn)則。
6．填空：①在我國(guó)，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。
�、谠谖覈�(guó)，人民代表大會(huì)行使立法權(quán)，政府行使管理權(quán)，法院獨(dú)立行使審判權(quán)，檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán)。
7. 憲法一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員行使國(guó)家權(quán)力的最高行為準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)出為：
一是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員不得做憲法禁止做的事；二是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員不得拒絕做憲法規(guī)定做的事；三是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員不得做憲法未授權(quán)的事。
8. 為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)組織和全體黨員都要模范遵守憲法，嚴(yán)格按照憲法辦事？
憲法是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本方針、政策的法律化。中國(guó)共產(chǎn)黨是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的執(zhí)政黨，它領(lǐng)導(dǎo)人民制定了憲法，就必須模范地遵守憲法，維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，在實(shí)踐中堅(jiān)持“在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)”。體現(xiàn)人民意志的憲法得不到黨的遵守，也會(huì)削弱人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)。
9. 公民為什么要維護(hù)憲法和怎樣維護(hù)憲法？
�、賾椃ǖ淖饑�(yán)和權(quán)威關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)、社會(huì)的穩(wěn)定和人民的根本利益。公民守法首先就要遵守憲法，不遵守憲法也就意味著其他法律得不到真正的實(shí)施。
�、谠鰪�(qiáng)遵守憲法、維護(hù)憲法的意識(shí)，樹立憲法觀念，大力宣傳憲法在國(guó)家生活中的重要地位和作用。
9．青少年應(yīng)該怎樣增強(qiáng)憲法觀念?
�、僬J(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容。
�、谠谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成遵守和維護(hù)憲法的習(xí)慣。
�、垡愿鞣N形式向群眾宣傳憲法，并同違反憲法的行為作斗爭(zhēng)，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)。
11．依法治國(guó)含義：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)就是指廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)， 管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行。它要求國(guó)家公職人員必須依法行政，公民要嚴(yán)格遵守法律。
12、依法治國(guó)意義：（我國(guó)為什么要實(shí)施依法治國(guó)這一基本方略？）
①依法治國(guó)是進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本要求；
�、谝婪ㄖ螄�(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；
�、垡婪ㄖ螄�(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件；
�、芤婪ㄖ螄�(guó)也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。
13．怎樣依法治國(guó)？
①加強(qiáng)法制建設(shè)，樹立法制觀念。
�、诮∪杀O(jiān)督和制約機(jī)制。
14．社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
15、①有法可依，就是要求國(guó)家高度重視和加強(qiáng)立法工作，制定完備的法律，使人們?cè)谏鐣?huì)生活的各個(gè)方面都有章可循、有法可依。有法可依是建立健全社會(huì)主義法制的前提和先決條件。（重要性）
�、谟蟹ū匾溃褪且笕魏魏徒M織和個(gè)人嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定。有法必依是健全社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)。（重要性）
�、蹐�(zhí)法必嚴(yán)，就是要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)做到嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明，切實(shí)依據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容、原則和程序辦事。執(zhí)法必嚴(yán)是健全社會(huì)主義法制的重要條件。（重要性）
�、苓`法必究，就是要求對(duì)一切違法犯罪行為都依法追究法律責(zé)任，并予以制裁。違法必究是健全社會(huì)主義法制的重要保障。（重要性）
16．青少年怎樣做知法、守法 、護(hù)法的合格公民?（青少年怎樣為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做貢獻(xiàn)？）
認(rèn)真學(xué)法，對(duì)法律提倡做的事情積極去做，法律規(guī)定做的事情一定去做，法律不允許做的事情堅(jiān)決不做，逐步增強(qiáng)守法意識(shí)，樹立法治觀念，為依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
17．①法律監(jiān)督的主要內(nèi)容包括：立法監(jiān)督，執(zhí)法監(jiān)督，司法監(jiān)督。
�、诜杀O(jiān)督的重要性：法律監(jiān)督是整個(gè)社會(huì)主義法制建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的重要手段。
18、①立法監(jiān)督： 立法監(jiān)督主要是對(duì)國(guó)家、地方和行政立法活動(dòng)的監(jiān)督，防止違憲立法，從而保證憲法的尊嚴(yán)和社會(huì)主義法制的統(tǒng)一。
�、趫�(zhí)法監(jiān)督：執(zhí)法監(jiān)督是為了保證各項(xiàng)法律、法規(guī)的貫徹實(shí)施，促進(jìn)執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員依法行使執(zhí)法權(quán)而進(jìn)行的監(jiān)督。
③司法監(jiān)督：司法監(jiān)督是對(duì)司法活動(dòng)的合法性進(jìn)行的監(jiān)督。
司法監(jiān)督的主體包括：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議、各種社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人，以及司法機(jī)關(guān)對(duì)自身系統(tǒng)的監(jiān)督。
司法監(jiān)督意義（作用）：國(guó)家通過司法監(jiān)督實(shí)現(xiàn)司法公正。
19．在我國(guó)，每個(gè)公民都依法享有監(jiān)督權(quán)：
①公民行使批評(píng)建議權(quán)的途徑：
�、傧蛉舜蟠矸从�；
�、谕ㄟ^電視、廣播、報(bào)紙等新聞媒體進(jìn)行行監(jiān)督；
�、弁ㄟ^寫信、打電話、走訪等形式向國(guó)家機(jī)關(guān)反映。
�、诠褚婪ㄐ惺古u(píng)建議權(quán)的重要意義：公民依法行使批評(píng)、建議權(quán)，有利于國(guó)家機(jī)關(guān)加強(qiáng)廉政建設(shè)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)格依法辦事，防止違法亂紀(jì)現(xiàn)象；有利于促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)提高決策水平和辦事效率。
�、矍嗌倌暌獙W(xué)會(huì)依法行使批評(píng)建議權(quán)。
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1.意志是每個(gè)人都具有的，良好意志品質(zhì)的特征：
自覺性，果斷性，堅(jiān)忍性，自制性。
不良意志品質(zhì)的特征：盲從性，動(dòng)搖性，寡斷性和沖動(dòng)性。
2.意志的作用?
�、僖庵臼浅扇�、成才、成學(xué)、成業(yè)的關(guān)鍵，無論從事什么活動(dòng)，沒有良好的意志品質(zhì)，都是難以成功的;
�、趫�(jiān)強(qiáng)的意志能充分激發(fā)人的潛能。
�、蹐�(jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力
④堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難，獲得成功的必要條件。
�、輰�(duì)于初中生來說，意義還有：(初中生磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的原因八上P.33)
初中生處于人格塑造的最佳時(shí)期，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志不僅關(guān)系到學(xué)生能否正確處理自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活問題，使自己平安度過青春期;關(guān)系到自己的健康發(fā)展;
有利于成年時(shí)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)與我完善。
3.怎樣磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志?
�、�?gòu)男∈伦銎�，持之以恒，是磨練意志的好方法�?/p>
�、谥鲃�(dòng)迎接挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中鍛煉意志品質(zhì)。
�、垡鲎约翰桓信d趣卻有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的事。
�、苤贫鞔_的目標(biāo)和計(jì)劃。
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1.體會(huì)父母為撫養(yǎng)我們付出的辛勞，懂得孝敬父母的理由?
�、俑改钢異凼侨耸篱g最偉大的愛，因?yàn)檫@種愛能包容一切，能撼天動(dòng)地。
�、诟改纲x予我們生命，撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)，還塑造了我們的靈魂。
③“孝”是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
�、苄⒕锤改敢彩巧鐣�(huì)主義道德規(guī)范的組成部分。孝是做人的根本，是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)
�、葑鹁础①狆B(yǎng)父母更是我國(guó)法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。
⑥如果不孝敬父母，不僅要受到道德的譴責(zé)，還要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
2.我們應(yīng)怎樣孝敬父母?
①孝敬父母長(zhǎng)輩，就是要求子女對(duì)父母長(zhǎng)輩履行應(yīng)盡的義務(wù)，包括物質(zhì)上的贍養(yǎng)，也包括精神上安慰和生活上體貼父母等。
�、谛⒕锤改副憩F(xiàn)在我們平時(shí)的一言一行之中。
生活上：父母生病時(shí)，要悉心照顧，好好伺候;
努力減輕父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不向父母提過分的要求;
幫助父母做力所能及的事;
學(xué)習(xí)上：努力學(xué)習(xí)，報(bào)答父母;
精神上：父母遇到煩惱時(shí)，主動(dòng)為父母分憂解難;主動(dòng)與父母溝通交流等。
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1、受歡迎人的共同特征：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害，會(huì)使自己陷入孤立，交不到朋友。要積極交往，開放自我。
3、交友的原則：
(1)交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏;尊重差異
(2)欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，要堅(jiān)持原則，不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂交諍友，不交損友，善交益友，謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往
(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展
(2)可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力
(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重，又要自重自愛;
(2)既要開放自己，又要掌握分寸;
(3)既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題：
認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
如何對(duì)待：A慎重對(duì)待，理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)拒絕D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
8、在與異性交往時(shí)，怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù);
(3)在日常生活中，女生應(yīng)：保持莊重，不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì)，不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí)，要善于保護(hù)自己。
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