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下半年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》預(yù)測試卷及答案
2016下半年教師資格考試準(zhǔn)備到來了，考生們要注意做好考前準(zhǔn)備了。下面是百分網(wǎng)小編2016下半年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》預(yù)測試卷及答案，希望可以為您的考試帶來幫助!
一、單項選擇題(每小題1分，共20分)
1.戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是( )。
A.《學(xué)記》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《大學(xué)》
2.著名的實用主義教育家及代表作是( )。
A.布魯納、《教育過程》
B.杜威、《民主主義與教育》
C.贊科夫、《教學(xué)與發(fā)展》
D.凱洛夫、《教育學(xué)》
3.對“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是( )。
A.美國的舒爾茨
B.前蘇聯(lián)的斯特魯米林
C.中國的于光遠(yuǎn)
D.美國的凱恩斯
4.一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度對教育目的的制定具有( )。
A.定向作用
B.決定作用
C.影響作用
D.促進(jìn)作用
5.青少年身心發(fā)展的下列哪一規(guī)律決定了教育工作必須因材施教?( )
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
6.對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起( )。
A.前提作用
B.決定作用
C.促進(jìn)作用
D.導(dǎo)向作用
7.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?( )
A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用
B.激勵、評價和統(tǒng)一作用
C.導(dǎo)向、激勵和評價作用
D.宣傳、引導(dǎo)和激勵作用
8.馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。
A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合
B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
D.城市與農(nóng)村相結(jié)合
9.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的( )。
A.交往能力
B.研究能力
C.管理能力
D.學(xué)習(xí)能力
10.心理學(xué)家稱之為“危險期”或“心理斷乳期”的時期發(fā)生在( )。
A.小學(xué)階段
B.初中階段
C.高中階段
D.大學(xué)階段
二、填空題(每小題2分，共40分)
1.學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是________。
2.教學(xué)是由________和________兩方面活動組成的。
3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是________的統(tǒng)一。
4.教學(xué)任務(wù)的決定受教育目的、________、________以及教學(xué)的時空條件等因素制約。
5.智力包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其中________是核心。
6.學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的________、交往性、________和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。
7.學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行、是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識，“三體結(jié)構(gòu)”指作為中介的________、作為主體的________和作為客體的________。
8.學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種________。
9.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)分為________、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識五個階段，其中領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。
10.領(lǐng)會知識包括使學(xué)生________。
三、簡答題(每小題5分，共25分)
1.古代學(xué)校教育有哪些特征?
2.教育從哪些方面對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著促進(jìn)作用?
3.簡述孔子的教育思想。
4.確立教育目的客觀依據(jù)有哪些?
5.初中教育的個體發(fā)展任務(wù)有哪些?
四、論述題(共15分)
試論學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。
參考答案:
一、選擇題
1.A解析：戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗，以言簡意賅的語言、生動的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。因此，正確答案選A。
2.B解析：作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對，其代表作《民主主義與教育》在體系上與《普通教育學(xué)》也大不相同。杜威的主張是實用主義的思想，對20世紀(jì)的教育和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。因此，正確答案選B。
3.A解析：1960年1 2月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲法章程”，舒爾茨是“人力資本理論”的最主要貢獻(xiàn)者。因此，正確答案選A。
4.B解析：在教育和政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系上，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育起著決定作用，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育的權(quán)利，決定著教育目的，因此，正確答案選B。
5.D解析：個體差異性在不同層次上存在，表現(xiàn)為男女性別的差異，身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個體間的差異特征，做好因材施教工作是非常重要的。
6.A解析：遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，遺產(chǎn)素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，起的是前提作用。
7.C解析：教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義是通過教育目的的作用來實現(xiàn)的，其中包括教育目的的導(dǎo)向作用、評價作用，從而支配教育工作的各個方面的全過程。
8.B解析：馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)之上的。全面發(fā)展即人的精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由的發(fā)展，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法便是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。因此，正確答案選B。
9.B解析：教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)，教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力和一定的研究能力。因此，正確答案選B。
l0.B解析：13、l4～l6、l7歲，只有三四年的時間屬個體發(fā)展中的少年期，但在人生的過程中，這是一個身心變化劇烈的時期。有些心理學(xué)家也把這一時期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨立的傾向。
二、填空題
1.教學(xué)
2.教師的教;學(xué)生的學(xué)
3.共性和多樣性
4.學(xué)生的年齡特征;學(xué)科的特性
5.思維力
6.間接性;教育性
7.教師;學(xué)生;課程和教材
8.內(nèi)部動力
9.引起學(xué)習(xí)動機
10.感知和理解教材
三、簡答題
1.古代學(xué)校教育的特征I(1)階段性;(2)道統(tǒng)性;(3)專制性;(4)刻板性;(5)教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。
2.(1)教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
3.孔子的教育思想主要有：(1)主張“有教無類”，他從探討人的本性人手，認(rèn)為人的先天本性差異不大，所以注重后天教育;(2)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)忠孝和仁愛;(3)教學(xué)綱領(lǐng)為“博學(xué)于文，約之以禮”;(4)承認(rèn)先天差異，重視因材施教;(5)提倡啟發(fā)式教學(xué)。
4.(1)教育目的的制定受制予特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;(3)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面學(xué)說基礎(chǔ)上的。
5.初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是：(1)在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義;(2)在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);(3)在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德思想和深刻的情感體驗;(4)在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。
四、論述題
1.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。
知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。
情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。
意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。
行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
2.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。
德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，在德育具體實施過程中，具有多種開端。即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪兒開始。
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