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教學(xué)計(jì)劃

小學(xué)教學(xué)計(jì)劃

時(shí)間:2025-03-29 09:27:45 教學(xué)計(jì)劃 我要投稿

精選小學(xué)教學(xué)計(jì)劃三篇

  光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,我們又將學(xué)習(xí)新的知識(shí),有新的感受,現(xiàn)在就讓我們好好地規(guī)劃一下吧。我敢肯定,大部分人都對(duì)這個(gè)教學(xué)計(jì)劃很是頭疼的,以下是小編整理的小學(xué)教學(xué)計(jì)劃3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

精選小學(xué)教學(xué)計(jì)劃三篇

小學(xué)教學(xué)計(jì)劃 篇1

  小學(xué)樂(lè)器教學(xué)理由:

  1、學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏讓孩子變聰明

  很多研究都證明了音樂(lè)對(duì)于大腦的有益影響?茖W(xué)家稱:經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)的孩子或者演奏樂(lè)器的孩子通常在學(xué)校里有更好的表現(xiàn)。近來(lái)一些研究表明音樂(lè)對(duì)孩子的閱讀年齡、情商有益,并可以開(kāi)發(fā)大腦的某個(gè)部分。學(xué)習(xí)演奏樂(lè)器還可以幫助集中注意力并保持積極的思維,可以活躍思維并改善記憶。

  2、提高紀(jì)律性

  學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏就像學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)一樣,所以還是很有挑戰(zhàn)的。音樂(lè)家通常有一個(gè)特質(zhì)就是好的紀(jì)律性。演奏樂(lè)器的時(shí)候不得不約束自己,全神貫注。同時(shí)每天都要在規(guī)定時(shí)間練習(xí)練習(xí)再聯(lián)系。這樣一來(lái),就可以幫助塑造好的紀(jì)律性。

  3、演奏樂(lè)器可以緩解壓力

  今天的生活給了我們太多的壓力,每個(gè)人都希望找到拜托壓力的辦法。每當(dāng)聽(tīng)到那些柔軟而舒緩的音樂(lè)聲,大家都會(huì)覺(jué)得放松一些?樂(lè)器的旋律就可以達(dá)到這個(gè)目的,尤其是當(dāng)自己就是演奏者的時(shí)候。音樂(lè)是生活中最簡(jiǎn)單的快樂(lè),它能讓精神放松舒緩下來(lái)。

  4、成就感

  當(dāng)孩子們都是新手并且剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí),常常會(huì)遇到挫折,難免有點(diǎn)沮喪。但是當(dāng)他們?nèi)腴T并掌握后,所得到滿足感是無(wú)價(jià)的。哪怕只是會(huì)一首簡(jiǎn)單的樂(lè)曲。我相信孩子們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記學(xué)會(huì)演奏的第一首樂(lè)曲。大家距離自己的目標(biāo)就一步之遙,這是讓人自豪的事情。

  5. 演奏樂(lè)器很好玩

  盡管是可能需要付出很多努力,但不可否認(rèn)演奏樂(lè)器是很好玩很有趣的事情。當(dāng)孩子們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,他將會(huì)有機(jī)會(huì)向他的家人朋友分享學(xué)到的演奏技能,沒(méi)準(zhǔn)他將來(lái)還可能成為專業(yè)的演奏家。同時(shí)樂(lè)器演奏為他開(kāi)啟了豐富人生的無(wú)限可能。

  口風(fēng)琴特性簡(jiǎn)介

  口風(fēng)琴它即保持了鍵盤樂(lè)器的特性,又吸取了吹奏樂(lè)器的特點(diǎn),所以說(shuō)它是一種能吹奏的鍵盤樂(lè)器,口風(fēng)琴使用比較簡(jiǎn)單,方便適合學(xué)生接受,因此把口風(fēng)琴引入課堂,為音樂(lè)教學(xué)豐富內(nèi)容,調(diào)節(jié)課堂氣氛,擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,促進(jìn)學(xué)生綜合音樂(lè)素質(zhì)的'培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造美的能力,有著重要的作用。

  新大綱指出:"音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑,對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高文化素養(yǎng)與審美能力,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,具有不可替代的作用。"

  音樂(lè)教育本體目標(biāo)是"音樂(lè)感受、理解、表現(xiàn)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)。"通過(guò)感受美,認(rèn)識(shí)美和欣賞美、表現(xiàn)美等,從而發(fā)展創(chuàng)造美的能力,羅賓教授關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)觀是這樣說(shuō)的:"創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,所表現(xiàn)出來(lái)的探索精神發(fā)現(xiàn)新事物,掌握新方法的強(qiáng)烈愿望,以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。"對(duì)音樂(lè)感受之后的在現(xiàn),就是創(chuàng)新。

  在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律,在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)由淺入深,循序漸進(jìn),奏、唱聽(tīng)動(dòng)相結(jié)合,互相滲透,代替原來(lái)單一教學(xué)模式,充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)本身的特點(diǎn),讓學(xué)生在自由積極和愉快的音樂(lè) 實(shí)踐中,通過(guò)自覺(jué)、主動(dòng)地感受音樂(lè),以及自己動(dòng)手創(chuàng)造音樂(lè)取得學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

  口風(fēng)琴用途特點(diǎn)

  口風(fēng)琴的特點(diǎn)是易吹(不需要吸)、易學(xué),并有鍵盤,可以奏任何調(diào),便于合奏,對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)很有幫助。 總體來(lái)說(shuō),入門級(jí)口風(fēng)琴的價(jià)格要比入門級(jí)的口琴和入門級(jí)的豎笛高,所以還沒(méi)有得到大面積普及,但在有條件的地區(qū)和學(xué)校里,還是可以普及的,最理想的是人手一臺(tái),若條件不夠,也可只購(gòu)一個(gè)班級(jí)的用量,學(xué)生每人買一根吹管,這樣好幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生就能共用這些口風(fēng)琴。

  口風(fēng)琴可以不用吹管左手持琴,右手彈奏,直接在吹口吹奏,也可以用吹管將琴平放在桌上,由右手演奏。

  口風(fēng)琴教學(xué)任務(wù)

  1、琴與興趣結(jié)合,在教學(xué)中讓學(xué)生盡快熟悉喜歡口風(fēng)琴,鼓勵(lì)學(xué)生心理要放松,激發(fā)他們吹奏積極性,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  2、掌握正確演奏姿勢(shì)、手型、指法、吹奏方法與技巧,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立信心邁進(jìn)學(xué)習(xí)口風(fēng)琴的大門。

  3、琴與唱結(jié)合,在學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的演奏方法后,就把口風(fēng)琴引進(jìn)歌曲教學(xué)中,一首新歌曲,在琴的引導(dǎo)下很快就學(xué)會(huì)了,對(duì)于高年級(jí)的多聲部教學(xué),音準(zhǔn)和音程是教學(xué)難點(diǎn),而口風(fēng)琴這個(gè)學(xué)具卻能引導(dǎo)學(xué)生把握音準(zhǔn)和音程。

  4、琴與聽(tīng)結(jié)合,音樂(lè)是聲音的藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),運(yùn)用口風(fēng)琴聽(tīng)辨音樂(lè),學(xué)生聽(tīng)后,有的同學(xué)能馬上用琴奏出來(lái),通過(guò)自己感受到的力度、速度變化,有感情表達(dá)出來(lái),抒發(fā)自己真實(shí)的情感。

  5、琴與動(dòng)結(jié)合,口風(fēng)琴與舞蹈律動(dòng)結(jié)合,有利于音樂(lè)教學(xué)的完成,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的表演能力。

  口風(fēng)琴教學(xué)計(jì)劃(每周一節(jié)樂(lè)器課)

  第二周:認(rèn)識(shí)口風(fēng)琴

  第三周:掌握正確的演奏姿勢(shì)、手型和指法,氣息的訓(xùn)練

  第四周:手指原位練習(xí)

  第五周:穿指練習(xí)

  第六周:跨指練習(xí)

  第七周:手指的擴(kuò)張練習(xí)

  第八周:手指的收縮練習(xí)

  第九周:換指和同音輪指練習(xí)

  第十周:強(qiáng)、弱等力度練習(xí)

  第十一周:連音、跳音、頓音和重音等演奏技巧的練習(xí)

  第十二周:同音換指的運(yùn)用,學(xué)習(xí)樂(lè)曲《小星星》

  第十三周和第十四周:縮指與擴(kuò)指的運(yùn)用,學(xué)習(xí)樂(lè)曲《小紅帽》

  第十五周和第十六周:連音演奏技巧的運(yùn)用,學(xué)習(xí)樂(lè)曲《祝你生日快樂(lè)》

  第十七周和第十八周:跳音演奏技巧的運(yùn)用,學(xué)習(xí)樂(lè)曲《洋娃娃和小熊跳舞》

  第十九周:口風(fēng)琴期末考試

小學(xué)教學(xué)計(jì)劃 篇2

  一、教材分析

  六年級(jí)上冊(cè)教材共有五個(gè)單元組成:《顯微鏡下的世界》、《我們的地球》、《物質(zhì)在變化》、《探索宇宙》、《假設(shè)與實(shí)驗(yàn)》。從知識(shí)覆蓋面上,覆蓋了生命世界、地球與宇宙、物質(zhì)世界三大領(lǐng)域。

  第一單元《顯微鏡下的世界》屬于生命科學(xué)領(lǐng)域,是在學(xué)生學(xué)習(xí)了常見(jiàn)的動(dòng)物、植物、人體這些生命體的一些同共特征的基礎(chǔ)上,根據(jù)小學(xué)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于微生物及生物的基本結(jié)構(gòu)來(lái)編寫的。在這一單元里,我們要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)顯微鏡觀察,查閱資料了解,親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)接觸微生物,使他們?cè)谘芯可衩氐奈⑸锸澜绲耐瑫r(shí),發(fā)現(xiàn)秘密,掌握規(guī)律,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

  第二單元《我們的地球》,地球是太陽(yáng)系的八大行星之一,也是我們?nèi)祟惿⒎毖艿奈┮粓?chǎng)所。人類已經(jīng)在地球上生活了幾百萬(wàn)年,自從人類文明的出現(xiàn),人類對(duì)地球的探索就一直沒(méi)有停止過(guò)。本單元從人類探索地球的形狀開(kāi)始,引領(lǐng)孩子們從地球表面到地球內(nèi)部去認(rèn)識(shí)地球,依次研究地球的外部形狀、表面地貌、內(nèi)部結(jié)構(gòu),以及長(zhǎng)期以來(lái)地表的變遷情況。

  第三單元《物質(zhì)在變化》,本單元屬于“物質(zhì)世界”板塊中“物質(zhì)的變化”范疇,教材從生活中熟悉的一個(gè)個(gè)變化入手,提升學(xué)生對(duì)物質(zhì)變化的認(rèn)識(shí),并試圖讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)科學(xué)知識(shí)和科學(xué)概念的過(guò)程中,經(jīng)歷部分或完整的科學(xué)探究過(guò)程,提高科學(xué)探究的水平,使學(xué)生體會(huì)到科學(xué)知識(shí)可以改善生活,從而激發(fā)學(xué)生關(guān)注與科學(xué)有關(guān)問(wèn)題的'積極性。

  第四單元《探索宇宙》,本單元是依據(jù)小學(xué)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)“天空中星體”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建構(gòu)的,讓孩子們通過(guò)觀察、記錄太陽(yáng)和月球的運(yùn)動(dòng)變化,探究它們的運(yùn)動(dòng)模式,鍛煉自己的毅力;讓孩子們通過(guò)了解人類對(duì)宇宙奧秘的探索,認(rèn)識(shí)科學(xué)的進(jìn)步和人類智慧的潛力。引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入天文這座神圣的殿堂,打開(kāi)宇宙這本書,遨游在浩瀚無(wú)垠的宇宙中,解答心中的問(wèn)題,揭開(kāi)宇宙神秘的面紗。

  第五單元《假設(shè)與實(shí)驗(yàn)》,本單元首先是通過(guò)問(wèn)題與探究方法的關(guān)聯(lián),引導(dǎo)出“提出假設(shè)”也是探究問(wèn)題的一種常見(jiàn)的方式。其次通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)的定義介紹了實(shí)驗(yàn)的兩種基本類型:模擬實(shí)驗(yàn)和對(duì)比實(shí)驗(yàn)。由于實(shí)驗(yàn)是一種綜合的探究技能,因而,我們對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求,既包括體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)自身特點(diǎn)的最基本的方面,即實(shí)驗(yàn)的類型、因果假設(shè)、實(shí)驗(yàn)中的條件與單變量控制,還包括學(xué)生能夠按照實(shí)驗(yàn)的基本步驟從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。

  二、教學(xué)措施

  1、把科學(xué)課程的總目標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)課,使每一節(jié)課成為聚沙成塔的沙,滴水穿石的水。設(shè)計(jì)科學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意:“用教材教”而不是“教教材”、用不同的行為化動(dòng)詞表述不同類型的教學(xué)目標(biāo)、盡可能用表現(xiàn)性目標(biāo)表達(dá)需長(zhǎng)期積累才可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

  2、科學(xué)老師充分認(rèn)真地做好課前準(zhǔn)備,包括自身對(duì)各方面知識(shí)的儲(chǔ)備和對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的規(guī)范科學(xué)地操作、實(shí)驗(yàn)材料的制作,以及學(xué)生實(shí)驗(yàn)的課前準(zhǔn)備、課中指導(dǎo)工作等。

  3、讓探究成為科學(xué)課學(xué)習(xí)的主要方式。科學(xué)探究活動(dòng)一般應(yīng)掌握由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由教師扶著走到逐步放開(kāi)、由模仿到半獨(dú)立再到獨(dú)立的過(guò)程逐步進(jìn)行。要給學(xué)生一個(gè)由生疏到熟悉的過(guò)程,不要要求一步到位。

  4、教學(xué)中要充分重視和使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體及儀器的使用,讓學(xué)生原本較陌生的、枯燥單調(diào)的微生物教學(xué)變得生動(dòng)、具體、有趣。

  5、因地制宜選取教學(xué)內(nèi)容和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。本套教材是面向全國(guó)編寫的,但我國(guó)各地的教學(xué)資源和學(xué)校狀況差異很大。為了使各個(gè)地區(qū)的科學(xué)課教學(xué)能夠達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我們希望老師們充分利用當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源實(shí)現(xiàn)教材編寫的基本意圖。在條件不能滿足的學(xué)校,我們可以尋找替代品,把當(dāng)?shù)厝菀撰@得的相似物體作為觀察對(duì)象,或者簡(jiǎn)化某些觀察活動(dòng),積極開(kāi)展適宜本地特點(diǎn)的科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

小學(xué)教學(xué)計(jì)劃 篇3

  《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

  一、教材特點(diǎn):

  教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

  1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中,主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)歷史與文化的啟蒙,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的`教育,引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

  2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的,使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

  3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn),就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì),本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己,完善自己。

  4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面,力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過(guò)這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

  二、教學(xué)策略

  因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教,而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

  1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

  2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)!叭珕T參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

  3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

  4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

  三、教學(xué)進(jìn)度表(略)

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