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教學(xué)設(shè)計(jì)

曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2025-05-24 05:37:47 藹媚 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用10篇)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編精心整理的曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用10篇)

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。

  2、感受詩(shī)人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、背誦全詩(shī)。

  2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、課堂引入

  提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國(guó)中的哪個(gè)人物,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對(duì)《短歌行》作者曹操的介紹。

  二、作者介紹

  曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就,他能文善武,文章風(fēng)格清峻,簡(jiǎn)約嚴(yán)明。他的詩(shī)歌現(xiàn)存二十多首,大都采用樂(lè)府舊題,明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂(lè)府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)

  在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對(duì)于曹操的看法。

  三、寫(xiě)作背景

  首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國(guó)中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫(xiě)作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景:

  建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)

  四、整體感知

  1、先播放課文錄音,并提出問(wèn)題:“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”

  明確:詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂”,詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)

  2、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂”字?

  明確:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂,唯有杜康。

  憂從中來(lái),不可斷絕。(ppt展示)

  3、進(jìn)一步提出問(wèn)題,既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那詩(shī)人“憂”的究竟是什么呢?

  五、詩(shī)歌賞析

  1、讓學(xué)生帶著問(wèn)題齊讀詩(shī)歌,然后對(duì)學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正,借此也對(duì)文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。

  2、分部分對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解:

  (1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!睂(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解,幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題,從這部分中可以看到詩(shī)人“憂”的原因是什么?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。

  明確:借酒抒情,以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝,人生短暫。(ppt展示)

  (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹,使學(xué)生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達(dá)自己對(duì)于賢才的渴望。

  明確:抒發(fā)對(duì)賢才的'渴望,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。(ppt展示)

  (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩。”該部分著重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻,提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問(wèn)題,這一部分可以看到詩(shī)人“憂”的又是什么?

  明確:繼續(xù)寫(xiě)思念賢才的渴望,寫(xiě)“憂思”的原因。(ppt展示)

  (4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導(dǎo)學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。

  明確:表明詩(shī)人虛心納士,竭盡誠(chéng)心,不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)

  結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景以及曹操這時(shí)候的年齡,讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。

  3、詩(shī)人“憂”的原因有:

  一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多

  二、求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  三、功業(yè)未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  4、藝術(shù)手法:再前面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)

  一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  二、比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走

  三、引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)

  這部分是學(xué)生比較難理解的部分,根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

  六、課堂總結(jié)

  最后讓學(xué)生齊讀課文,對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意。

  2、正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

  3、學(xué)習(xí)本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  【教學(xué)過(guò)程】

  課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

 。ń庹f(shuō):《滾滾長(zhǎng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲,其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近,有利于對(duì)詩(shī)人思想感情的感受、理解。)

  一、整體感知

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶

  一提起曹操人們便會(huì)脫口說(shuō)出對(duì)他的評(píng)價(jià):“挾天子以令諸侯的大奸臣”,“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō):“操雖托名漢相,實(shí)為漢賊!迸崴芍J(rèn)為:“歷觀古今書(shū)籍所載,貪殘虐烈無(wú)道之臣,于操為甚。”唐太宗如是說(shuō):“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足!泵珴蓶|詞:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇!币字刑煺f(shuō):“曹操是可愛(ài)的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”

  魯迅先生也曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法!庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄!

  由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題,我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的'分析,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來(lái)了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。

  二、以學(xué)激思

  請(qǐng)寫(xiě)出你的疑惑,由組長(zhǎng)整合后交老師。

  三、合作學(xué)習(xí)

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀

  通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。

  這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作,情感真摯,境界開(kāi)闊,慷慨深沉。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思

  1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂”,他到底在憂什么?是如何解憂的?

  第一步:自己誦讀詩(shī)歌,尋找問(wèn)題關(guān)鍵。

  第二步:小組交流合作,商定問(wèn)題觀點(diǎn)。

  第三步:小組代表發(fā)言,師生共同探討。

  板書(shū):憂解憂

  人生苦短只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得禮遇嘉賓

  功業(yè)未就天下歸心

  曹操勾畫(huà)了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

  2、觀看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯,思考幾個(gè)問(wèn)題。

  (1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  明明如月,何時(shí)可掇?——皎皎如月,何時(shí)可輟?

  何枝可依?——無(wú)枝可依。

  海不厭深!粎捝。

 。2)“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同?我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢?

  點(diǎn)撥:輟,停止。比喻義為:“我對(duì)賢人的思念,何時(shí)才能停止呢?”掇,拾取。比喻義為:“皎潔如月的賢才,我什么時(shí)候才能擁有呢?”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操,其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然,這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。

  “無(wú)”字,展現(xiàn)的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝,即沒(méi)有接納他們的地方;而“何枝可依”,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依托的一枝。

  [預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞

  1、“莫道馬上得天下,自古英雄盡解詩(shī)!眲、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過(guò)哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的?

 。1)用典及其作用

  所謂用典,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

  作用:引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀,富于文采,增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量。

 。2)再次朗讀,并按順序找出用典的詩(shī)句,分析其表達(dá)效果。

  青青子衿,悠悠我心。(表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。)

  呦呦鹿嗚,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。)

  山不厭高,海不厭深。(說(shuō)明自己渴望多納賢才,多多益善。)

  周公吐哺,天下歸心。(以周公自比,表達(dá)求賢之誠(chéng)懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。)

  2、比興(在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句)

  明明如月,何時(shí)可掇。(以明月喻指賢才并起興,表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。)

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依。(比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。)

  山不厭高,海不厭深。(以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。)

  四、課堂總結(jié)

  這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法

  體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

  運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  五、教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

 。ㄕn前板書(shū)標(biāo)題)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入 :

  黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國(guó)時(shí)期,風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權(quán)靠父兄基業(yè)坐斷江東,劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一,那么,曹操又憑什么一統(tǒng)北方呢?同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢?

  “挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù),

  “寧教我負(fù)天下人,不教我負(fù)天下人”——自私

  “京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐,陰險(xiǎn)

  曹操到底是怎樣的一個(gè)人,作為政治家,軍事家,歷史自有公論,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采,了解歷史上真實(shí)的曹操。

  二、解題、背景介紹。

  1、解題:(點(diǎn)擊幻燈片)

  “行”是一種文體。短歌行,漢樂(lè)府曲調(diào)名,是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。“長(zhǎng)歌”、“短歌”是針對(duì)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)、短而言的'。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

  2、寫(xiě)作背景:幻燈展示:(點(diǎn)擊幻燈片)

  建安十三年,曹操率83萬(wàn)大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操酒宴文武百官,飲至半夜,忽聞烏鵲鳴叫往南飛去,曹操深感此景,橫槊賦詩(shī)《短歌行》。

  預(yù)習(xí)過(guò)程中,同學(xué)們還有哪些字詞疑問(wèn),一起來(lái)梳理一下,自由提問(wèn),一起解答

  三、解答預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題:

  1、學(xué)生提問(wèn),學(xué)生解答

  2、教師檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)(點(diǎn)擊幻燈片)

  品讀詩(shī)歌,先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩(shī)歌誦讀,要注意語(yǔ)速,語(yǔ)調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào),問(wèn)句一般讀升調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)文中的問(wèn)句,加以朗讀體會(huì)。

  四、朗讀詩(shī)歌。

  學(xué)生朗讀,師生點(diǎn)評(píng)。

 。1)節(jié)拍:二二節(jié)拍 (點(diǎn)擊幻燈片)

 。2)語(yǔ)調(diào)(句式) (點(diǎn)擊幻燈片)

  對(duì)酒/當(dāng)歌,人生/幾何!↘ 譬如/朝露,去日/苦多。

  慨當(dāng)/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?↗ 唯有/杜康。

  明明/如月,何時(shí)/可掇?↗ 憂從/中來(lái),不可/斷絕。

  月明/星稀, 烏鵲/南飛。繞樹(shù)/三匝,何枝/可依?↗

 。3)教師范讀。

 。4)學(xué)生朗讀

  進(jìn)一步品讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感,有些詩(shī)歌可以抓意象,有些詩(shī)歌可以抓詩(shī)眼,《短歌行》是有詩(shī)眼的,這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么呢?哪些句子寫(xiě)了“憂”,找一找。

  五、品讀詩(shī)句,理解內(nèi)涵。

  1、聽(tīng)配樂(lè)演唱,把握詩(shī)歌情感——“憂” (點(diǎn)擊幻燈片鏈接) (板書(shū))

  2、品讀含“憂”的句子(點(diǎn)擊幻燈片)

  “慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”

  “明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!

  詩(shī)人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解

  3、把握“憂”的內(nèi)涵。(點(diǎn)擊幻燈片)

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 ——憂人生短暫(板書(shū))

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  明明如月,何時(shí)可掇。

  ——憂人才難得(板書(shū))

  周公吐哺,天下歸心 ——憂功業(yè)未成(板書(shū))

  4、 小結(jié):憂人生短暫,憂人才難得,憂功業(yè)未成,詩(shī)人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要寫(xiě)解憂,必須求得賢才!抖谈栊小穼(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能,歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年,十九年,二十三年,曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片

  5、 資料鏈接:曹操的《求賢令》點(diǎn)擊幻燈片

  原文:今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎? ……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。

  《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告,《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩(shī)版本的人才招聘廣告。良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,賢才們?cè)敢馔侗疾懿賳?曹操在這份古詩(shī)版人才招聘廣告中開(kāi)出了怎樣的誘人條件來(lái)吸引人才呢?同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

  6、品讀句子,理解詩(shī)人如何“求賢”。(點(diǎn)擊幻燈片)

 。1)呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)(板書(shū))

 。2)越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人)(板書(shū))

 。3)山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(以事業(yè)留人)(板書(shū))

  7、總結(jié):憂人生短暫,人才難得,功業(yè)未成,所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。曹操自比周公,想求得賢才來(lái)一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之疾苦,有一股英雄之氣馳騁其間,所以此詩(shī)又讀來(lái)慷慨激昂!氨瘺隹犊笔谴嗽(shī)風(fēng)格,又恰恰正是“建安文學(xué)”的“風(fēng)骨”。曹操是“建安文學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。同學(xué)們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《短歌行》演唱,來(lái)感受一下這份悲涼慷慨的情懷。(解釋版本問(wèn)題)

  六、拓展延伸:

  1、經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典,《短歌行》給了我們很多的人生啟示,你從中悟到一些怎樣的人生道理呢?

  2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度,渴望建功立業(yè)的雄心壯志,是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神展示,以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想,展現(xiàn)自己的個(gè)性才情,關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏,這種時(shí)代精神對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn):很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。

  3、 幻燈展示:(點(diǎn)擊)

  黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。 ——王昌齡

  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 ——李白

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 ——杜甫

  茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。 ——林則徐

  悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?

  曾記否?到中流擊水,浪遏飛舟。 ——毛澤東

  七、課堂總結(jié):

  曹操老矣,故人已去,而我們正值青春年少,風(fēng)華正茂,所以我們無(wú)須感慨人生短暫,只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華,盛世繁榮,國(guó)泰民安,直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們,讓我們?cè)谛碌臅r(shí)代背景之下,努力學(xué)習(xí),志存高遠(yuǎn),張揚(yáng)自己的理想抱負(fù),展示自己的個(gè)性才情,成就一番屬于自己的精彩人生。

  八、作業(yè)布置:

  1、背誦詩(shī)歌

  2、課外查閱資料,閱讀曹操的《蒿里行》,朱永嘉先生的《論曹操》,進(jìn)一步了解曹操。

  板書(shū):

  短歌行

  人生短暫

  憂 人才難得

  功業(yè)未成

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(以待遇留人)

  求賢 契闊談讌,心念舊恩。(以情感留人) 周公吐哺,天下歸心。(以事業(yè)留人)

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。

  2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》,走近曹操。

  二、作者簡(jiǎn)介

  采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩(shī)歌風(fēng)格。

  三、吟詠詩(shī)作,整體感知

 。1)自由誦讀

  張開(kāi)想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。

 。2)比較朗讀

  生朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)

  聽(tīng)錄音,感受詩(shī)歌情感

  四、品析詩(shī)句,探尋情感

  詩(shī)言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感?憂。

  竟然是“憂”,這么一個(gè)具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?

  人生苦短(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

  賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

  功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”

 。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  問(wèn)題探討:

  1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?

  此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!保且环N及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度;辛棄疾說(shuō),“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國(guó)效力的人生態(tài)度,曹操面對(duì)人生短暫,他想到的不是及時(shí)行樂(lè),而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

  思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?

  不僅說(shuō)自己的人生短暫,還告訴那些賢士門(mén),你們的人生也同樣短暫,在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來(lái)投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

  2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?

 。1)借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。

 。2)“明明如月,何時(shí)可掇?

  3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的?

 。1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng);我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  (2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”

 。3)“周公吐哺”

  以《鴻門(mén)宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來(lái)拓展,以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的`原因:夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。

  思考:詩(shī)人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?

  曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來(lái),來(lái)幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

  4、賢士此時(shí)是何種境遇?

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”

  這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō),就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從,在四處尋找自己的依靠。

  思考:

  (1)為什么找不到可以棲落的枝頭?沒(méi)有賢主。

  (2)這話從曹操口中說(shuō)出,有何弦外之音?

  其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們!

  曹操有憂,但他的憂并非杜康所能消解,他的憂是站在國(guó)家的高度,英雄的角度之上的憂,《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操,一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操,一個(gè)“烈士暮年,壯心不已”的曹操。

  再次吟詠,體會(huì)情感。

  五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法

  現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。

  以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  設(shè)問(wèn)

  補(bǔ)充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  運(yùn)用典故,“青青子衿,悠悠我心!币谩对(shī)經(jīng)小雅子衿》篇,原寫(xiě)姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人;

  補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。

  反問(wèn)

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

 、僖浴盀貔o”比喻,喻賢者。

 、诤笏木溆玫。

  六、小結(jié)

  這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操,一個(gè)尊重賢才的曹操,并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí),你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象?

  七、布置作業(yè)

  《三國(guó)演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;

  戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;

  在《短歌行》中,曹操又是一個(gè)愛(ài)才惜才,胸懷宏大志愿的人。

  面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你有什么看法?

  請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白,100字左右。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì)

  人生短暫

  因何而憂?賢才難得

  功業(yè)未就

  王曉永

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  教學(xué)目的:

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  課前2分鐘播放三國(guó)演義主題曲。

  一、導(dǎo)入新課

  正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄,在中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過(guò)成敗至今還令人評(píng)說(shuō)不盡。他就是——曹操。(說(shuō)曹操,曹操就到。)——過(guò)渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂(lè)府詩(shī)《短歌行》(幻燈片1)

  二、知人論世

  下面我們先走進(jìn)作者,哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物?

 。ɑ脽羝2)曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。

  點(diǎn)評(píng):但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。今天語(yǔ)文課就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

  三、朗讀全詩(shī),整體感知

  1、解題:我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂(lè)府詩(shī),是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行,則是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。(幻燈片3)

  2、李白邊喝酒邊唱:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩(shī)人總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀,體會(huì)作者的思想感情。

  放錄音(幻燈片4)

  3、你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?

  明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式,語(yǔ)速要慢點(diǎn)。

  4、下面就讓大家自讀這首詩(shī)。(學(xué)生自讀)

  5、請(qǐng)二位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。

  朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來(lái)次橫槊賦詩(shī),F(xiàn)你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后,肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))

  四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感

  過(guò)渡:俗話說(shuō),眼睛是心靈的窗口,其實(shí),詩(shī)歌也有眼睛,即詩(shī)眼。詩(shī)眼就是最難能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的詞、句。

  1、我們討論一下,從全詩(shī)來(lái)看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢?你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒?(幻燈片)

  明確:憂

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕

  2、全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么?我們一起來(lái)分析詩(shī)歌,體味詩(shī)人的情感。

  第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)(幻燈片)

 、诺谝还(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什么?

  ①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  所以“朝露”是比喻什么的?(幻燈片)

  人生短暫,時(shí)光易逝。

  作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,“人生處一世,去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!保ā豆旁(shī)十九首驅(qū)車(chē)上東門(mén)》)一憂人生短暫

  作者用什么解憂呢?

  作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。

  杜康是中國(guó)發(fā)明造酒的第一人,這里采用了借代的手法。

  作者借酒憂的是人生就像早上的`露水一樣的短暫、時(shí)光易逝,而自己功業(yè)未成。

 、浦袊(guó)詩(shī)人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩(shī)興,寫(xiě)下了無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇。(幻燈片)

  濁酒一杯家萬(wàn)里______思鄉(xiāng)

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人______作者此時(shí)孤單的心情

  此時(shí)明明只有作者一個(gè),他卻說(shuō)是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單!白砹说娜私(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)醉”,咱們也可以說(shuō)“孤獨(dú)的人往往說(shuō)自己不孤單!

  葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志,豪邁。

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人_____對(duì)友人的送別之情

  由此可見(jiàn),中國(guó)的詩(shī)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法?墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。詩(shī)歌中說(shuō):憂從中來(lái),不可斷絕。李白說(shuō)過(guò):“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁!,唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩(shī)人還在憂什么呢?我們來(lái)看第二節(jié)。

  第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(幻燈片11)

  1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫(xiě)的,大家找出是那兩句?

  “但為君故,沉吟至今”

  2、那么其它詩(shī)句是誰(shuí)寫(xiě)的?是什么意思?用這些詩(shī)句詩(shī)人是要表明什么?

 。ɑ脽羝扒嗲嘧玉,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”

  你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈,縱然我沒(méi)有主動(dòng)到你那里,難道你就不能跟我保持聯(lián)系,給我個(gè)音信呢?表達(dá)的是一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊!

 。ɑ脽羝斑线下锅Q,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》

  這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅!痹(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。賢才若來(lái)投奔于已,必禮遇嘉賓。

  3、這幾句用了什么藝術(shù)手法,(幻燈片14)

  用典。所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。

  第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節(jié))

  第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。(幻燈片15)

  思考:這里運(yùn)用什么手法?這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?

  明確:(幻燈片16)運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意,也表達(dá)了詩(shī)人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。

  師:詩(shī)人求賢若渴,可是賢才并沒(méi)有來(lái)歸,那么,作者在此吐露的是什么之憂?

  明確:求賢不得之憂。二憂:賢才

  曹操為什么會(huì)如此的渴慕人才?我們可以聯(lián)系寫(xiě)作背景來(lái)談。

  明確:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,曹操寫(xiě)作這首詩(shī)的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗,而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了,在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了,但自己統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。

  初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得,是故“憂從中來(lái)”。統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至,因?yàn)橛匈t士相助,統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛,得一可安天下。”

  第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)(幻燈片17)

  “月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”一句本為景物描寫(xiě),正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。用了什么修辭?那么,本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?

  生:(幻燈片18)明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。

  師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景!盀貔o”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流!叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑,是個(gè)概數(shù),不能翻譯成“三圈”!昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿,但無(wú)所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。

  這話從曹操口中說(shuō)出,有沒(méi)有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們。

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心(幻燈片19)。

  問(wèn)題:這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法,怎樣理解?

  比喻、用典(幻燈片20)

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形勢(shì)解》之語(yǔ),用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾

  “周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了

  三憂:功業(yè)未就。

  問(wèn):“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”?(幻燈片22)

  明確:志————廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。(板書(shū))

  五、朗讀

  同學(xué)們齊讀,我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。(點(diǎn)評(píng))

  為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景,品味三國(guó)氣息,體會(huì)作者內(nèi)心世界。(幻燈片22)現(xiàn)在我們聽(tīng)下《三國(guó)演義》中曹操的扮演者鮑國(guó)安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩(shī),演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的})(聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河,走進(jìn)了我們的課堂,來(lái)到了我們的身旁。)

  六、拓展延伸

  1、同學(xué)們,幾年以后,十幾年以后,哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才?

  要待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。當(dāng)然這事說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難啊。你說(shuō)曹操,對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎,送美女,送官印,有感情有待遇有事業(yè),可是關(guān)羽還是走了。為什么,因?yàn)樗麑?duì)劉備的感情更深于曹操。當(dāng)然,以情對(duì)人,總不會(huì)吃虧的。要不,關(guān)羽不會(huì)在華容道“義釋曹操”,讓他的青龍偃月刀,喝西北風(fēng)了。

  七、作業(yè)(幻燈片23)

  學(xué)了這首詩(shī),同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解,請(qǐng)寫(xiě)一篇短文,談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)詩(shī)句流露出的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。

  2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.了解運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)用具:多媒體課件

  教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

  【教學(xué)流程】

  第一課時(shí)

  【導(dǎo)語(yǔ)】

  一、導(dǎo)語(yǔ)(以俗語(yǔ)引入對(duì)作者的介紹):

  Speakofthedevil,andheappears(說(shuō)曹操,曹操就到),有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請(qǐng)談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>

 。ㄕ故净脽羝

  【作家和題解】

  作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級(jí)中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺,而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫(xiě)作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  看過(guò)三國(guó)演義的人都知道,在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  【學(xué)習(xí)新課】

  一、整體感知。

  1、聽(tīng)示范朗讀。(或教師范讀。)

  2、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”)

  3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

  4、再聽(tīng)示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊(yùn)。

  5、學(xué)生自由誦讀5分鐘,將詩(shī)歌讀順讀熟。

  二、合作探究,感受詩(shī)句,品味意境:

  1.你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?他憂的是什么,下面我們就來(lái)結(jié)合詩(shī)歌具體分析。

  明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

  2.梳理詩(shī)意,并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者什么樣的情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:

  ①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

  ②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。

 、垡栽炀频亩趴荡,形象突出,引人聯(lián)想。

  師:作者在此感嘆什么?

  明確:光陰易逝、人生短暫。

  師:僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>

  明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時(shí)光,及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我,我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。

  第二層:。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:運(yùn)用典故。所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ),抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

 。ㄑa(bǔ)充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng).子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢?”)

  明確:表達(dá)作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

  師:詩(shī)人求賢若渴,可是賢才來(lái)歸了嗎?

  明確:沒(méi)有。

  師:那么,作者在此吐露的是什么之憂?

  明確:求賢不得之憂。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě),正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么,本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?

  明確:

  ①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來(lái)投奔于我,我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。

 、诤笏木溆玫湔f(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  師:作者渴望人才,渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),那么人才來(lái)歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?

  明確:沒(méi)有。

  師:那么,由此觀之,作者還憂什么?

  明確:功業(yè)未就。

  3.小結(jié):

  全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。

  三、作業(yè):

  背誦默寫(xiě)此詩(shī)。

  第二課時(shí)

  【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】

  一、全班齊背此詩(shī)。

  二、詩(shī)歌情感內(nèi)容:

  憂:憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

  【學(xué)習(xí)新課】

  一、總結(jié)藝術(shù)特色。

  ⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,自然妥貼。

  ⑵巧用比興!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹(shù)三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。

  1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

  2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。

  建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的`離亂,所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長(zhǎng)”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)。

  與《龜雖壽》參照閱讀。

  龜雖壽

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

  騰蛇乘霧,終為土灰。

  老驥伏櫪,志在千里;

  烈士暮年,壯心不已。

  盈縮之期,不但在天;

  養(yǎng)怡之福,可得永年。

  幸甚至哉!歌以詠志。

  三、探究綜合,遷移評(píng)價(jià):

  1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

 。ò鍟(shū):英雄之慷慨悲歌)

  2、展示歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。

  (1)、魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

  (2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

  (3)、太祖過(guò)伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行。(漢書(shū)《武帝紀(jì)》)

  (4)、易中天評(píng)曹操:曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄?梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實(shí)際上,曹操是真實(shí)的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字:可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。

  3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象,以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇100-200字的練筆。

  三、作業(yè):

  完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì):

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想

  2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

  3、培養(yǎng)高尚的品德情操

  【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析

  【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  【具體教學(xué)步驟】

  一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策!皰短熳右粤钪T侯”!巴舛ㄎ涔,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

  二、寫(xiě)作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

 。ㄒ唬┙鈽(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞

  分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康!

  在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

  在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

  分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了!扒嗲唷倍湓瓉(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人(“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

  緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫(xiě)賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎?xiě)的是詩(shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。

  分解3 【明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

  設(shè)問(wèn):這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?

  提示:這八句是對(duì)以上十六句的`強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。

  第一種說(shuō)法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過(guò)是承上啟下,起到過(guò)渡與襯墊的作用。

  第二種說(shuō)法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。

  分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。】

  設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?

  前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。

  設(shè)問(wèn):最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

  分析提示:最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

 。ǘ└鶕(jù)所講 分組討論 回答問(wèn)題

  1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?

  3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結(jié)

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  八、作業(yè)

  熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨

  九、板書(shū)設(shè)計(jì)

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

  2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。

  3、分析作者的憂思之情。

  過(guò)程與方法:

  1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

  2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

  2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

  教學(xué)方法:

  美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

  教學(xué)方式:

  多媒體教學(xué)。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  導(dǎo)入:同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?

  三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄,F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類(lèi)型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

  展示 《觀滄!返幕脽羝

  二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。

  1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩(shī)歌的把握如何?

  然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

  預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。

  小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

  預(yù)設(shè)回答:憂

  2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

  先不著急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?

  預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。

  同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  →3、愁來(lái)了,我們不能視而不見(jiàn)啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?

  預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  這里的杜康代指的.是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁?lèi)炑健?/p>

  預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁?lèi)灐?/p>

  預(yù)設(shè)!笆侨瞬!

  →你從哪句中可以看出是人才?

  “青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今!

  這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

  幻燈片展示:賢才難得。

  那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。

  預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。

  →那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

  預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  小節(jié):所以從這節(jié)詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

  預(yù)設(shè):同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。

  小導(dǎo)入:中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

  讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。

  →哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

  預(yù)設(shè):是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。

  由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

  但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

  人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂什么?

  三憂功業(yè)未就。

  →對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心,來(lái)歸順?biāo)。同學(xué)們看是哪句?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →那人才都來(lái)了,作者還憂什么呢?

  三憂功業(yè)未就。

  小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

  預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

  → 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

  小結(jié):

  1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

  招賢納士,統(tǒng)一天下。

  2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人!蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

  總結(jié):幻燈片展示。

  播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

  背誦。

  課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。

  2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,了解鑒賞詩(shī)歌的方法。

  3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象,學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  板塊一:課前預(yù)習(xí)(課前印發(fā)資料)

 。ㄒ唬┛凑n文注釋,給生字注音(幻燈片)

  譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

 。ǘ┝私獠懿,知人論世

 。ㄈ┎懿佟皺M槊賦詩(shī)”的背景

  (四)解釋題目

  板塊二:品析詩(shī)歌(怎一個(gè)憂字了得)

 。ㄒ唬┏踝x

  學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,思考下列問(wèn)題:

  1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的`詩(shī)眼?

  2、文章幾次寫(xiě)“憂”?分別是什么?

 。ǘ┢纷x

  師生合作,品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中,把握本詩(shī)的表達(dá)技巧,體會(huì)詩(shī)人的情感。

  3、作者何以寫(xiě)憂呢?

  本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻?煞诸(lèi)歸納詩(shī)文中用典句及比喻句,可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式:例句——釋義——效果。

  解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

  (三)美讀

  1、基本二二節(jié)拍。

  2、注意節(jié)奏與輕重的變化。

  3、注意停頓與延長(zhǎng)的變化。

  板塊三:課外延伸

  結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文,撰寫(xiě)一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。

  曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:了解曹操其人其文

  揣摩詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感

  總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點(diǎn)

  過(guò)程和方法:分層鑒賞,通過(guò)誦讀體會(huì)情感

  情感與價(jià)值:樹(shù)立有擔(dān)當(dāng),時(shí)不我待,及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  早在十年前,老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

  為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白,才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。

  二、走進(jìn)文本

  活動(dòng)一、理解詞句,揣摩詩(shī)意。

  1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩(shī)意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流,了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。

 。▎(wèn)題的發(fā)現(xiàn),存在兩類(lèi):一類(lèi)是對(duì)注釋的推究;一類(lèi)是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:

 、籴岊}:“短歌行”,是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(zhǎng)歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車(chē)行》等詩(shī)歌。短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

  ②對(duì)酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”,可以引申為聽(tīng)歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng),都是將來(lái)時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩(shī)人內(nèi)在的情感互為表里。

  ③慨當(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞,既然沒(méi)有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法,當(dāng)以無(wú)實(shí)義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀,通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法,從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。

  ④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊(yùn):周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩(shī)意。

  ⑤呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè)宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂(lè)的鳴叫;宴會(huì)上奏樂(lè)喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系,引出詩(shī)歌后句的手法,在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥(niǎo)兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩(shī)歌表達(dá)手法入手理解詩(shī)意。

 、廾髅魅缭,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

 、咴侥岸融洌饔孟啻。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,?捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問(wèn)也!墩f(shuō)文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之!妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語(yǔ)是誰(shuí)?枉為屈就,常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問(wèn)候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動(dòng)作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。

 、嗥蹰熣勛叄哪钆f恩!伴煛睘榉蛛x。現(xiàn)代漢語(yǔ)中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說(shuō)。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞,強(qiáng)調(diào)契意,聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。

  ⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋,認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。

  2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師予以解決,同時(shí)總結(jié)揣摩詩(shī)意方法。教師板書(shū)學(xué)生疑問(wèn),多媒體展現(xiàn)成果。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩(shī)意。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手,理解詩(shī)意。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。

  活動(dòng)二、體會(huì)詩(shī)人情感。

  1、對(duì)詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步,揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段,體會(huì)詩(shī)人情感。

  首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī),其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考,在我們這首詩(shī)中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩(shī)句。

  同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來(lái),憂。好,請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句讀出來(lái),其他同學(xué)思考,詩(shī)人憂的是什么?

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來(lái),不可斷絕。(一般四言詩(shī),以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位??jī)删洹K晕覀冏x時(shí)應(yīng)讀六句。)

  教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩(shī)句看出來(lái)的?

  人生幾何。譬如朝露,去日苦多。

  如果落實(shí)將這種憂的'情感,落實(shí)到詞上,那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?

  幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞,我們叫情語(yǔ);后一個(gè)詞,表現(xiàn)形象或物象,我們叫景語(yǔ)。

  這里用朝露來(lái)表現(xiàn)人生短暫,用了什么修辭手法?

  比喻,在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專有名稱,比,以彼物比此物。

  教師總結(jié):酒與情感緊密相連,高興時(shí)酒可助興,悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌,抒發(fā)人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。

  那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩(shī)?教師評(píng)價(jià),突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。

  2、詩(shī)人還憂什么?憂賢才難得,從什么地方看出來(lái)的?明明如月,何時(shí)可掇?明月意為人才,何時(shí)可掇,表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩(shī)歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象,你還知道哪些借月抒憂的詩(shī)句?

  這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉(xiāng),思國(guó),思故友,思情人,表孤獨(dú)的。為何在這里,一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰(shuí)?分別抒發(fā)了何種感受?

  教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾,表達(dá)賢才遙不可及,無(wú)法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對(duì)詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。

  同時(shí),同學(xué)們?cè)賮?lái)審視一下,曹操對(duì)賢才的情感可謂極其充沛:有對(duì)賢才的深切思念,有對(duì)賢才到來(lái)的欣喜和禮待,同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢?

  教師明確:現(xiàn)實(shí)中賢才難得,所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得,憂思難以排解,所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來(lái)的情景,表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。

  哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句,注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現(xiàn)情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來(lái),不可斷絕,心念久恩。表現(xiàn)形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。

  3、一般來(lái)說(shuō),憂的情感讓人情緒低落,為何同學(xué)們?cè)谧杂烧b讀的時(shí)候,卻聲音洪亮,情緒昂揚(yáng)呢?這首詩(shī)還表達(dá)了曹操心中的什么?理想,抱負(fù)和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來(lái)?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我,隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操?gòu)V納賢才的胸襟,那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟?山和海。山容萬(wàn)物,海納百川,這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句展現(xiàn)了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”和《觀滄!分小叭赵轮校舫銎渲。星漢燦爛,若出其里。”

  此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰(shuí)?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來(lái)待賢才,展現(xiàn)了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。

  哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下?教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。

  4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?

  教師明確:景象特點(diǎn),表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境?

  ①賢士。俗話說(shuō):良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無(wú)明主可擇時(shí)的彷徨無(wú)依,和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切,更能激起賢才的投奔之情。

 、谝话惆傩招木。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離,百姓彷徨無(wú)依。曹操渴望挽狂瀾于既倒,招納賢才,統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托,揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。

  教師總結(jié):由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè),一統(tǒng)天下的宏偉壯志,所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫,及時(shí)行樂(lè)的消極情緒,正是有壯志才會(huì)想到人生短暫,更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。

  教師明確,到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了,那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。

  5、教師總結(jié):人生不滿百,長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝,時(shí)光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成,中年時(shí)家庭事業(yè)不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆,只要有壯志雄心,我們還有什么可憂呢?請(qǐng)同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍,在同學(xué)們的誦讀中,我們結(jié)束了課堂的教學(xué),希望同學(xué)們?cè)谌松拇笳n堂中有大收獲。

  活動(dòng)三、自我體驗(yàn)

  多媒體展現(xiàn)課下作業(yè):

  1、對(duì)酒當(dāng)歌,“當(dāng)”解釋為“對(duì)著”,“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽(tīng)歌,一是唱歌!爱(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng),“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請(qǐng)從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系,探究其意。

  2、以“少年壯志不言愁”寫(xiě)一篇命題作文

  3、以“我與賢才”為話題,寫(xiě)一篇話題作文

  三.板書(shū)設(shè)計(jì)

  四、教學(xué)反思

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