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山東省高二語(yǔ)文期中考試試卷及答案
時(shí)間飛逝，開(kāi)學(xué)已經(jīng)有一段時(shí)間了，我們也將迎來(lái)期中考試，下面百分網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)一份山東省高二語(yǔ)文期中考試的試卷及答案，有需要的同學(xué)可以看一看，更多內(nèi)容歡迎關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
說(shuō)明：本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘。
第Ⅰ卷(選擇題 共42分)
注意事項(xiàng)：
1.答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫(xiě)在答題卡上。
2.每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。
一、(21分，每小題3分)
1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.寒砧(zhēn) 窸窣(sū) 諳熟(ān) 綽綽有余(chuō)
B.垂涎(xián) 貯存(zhù) 褒貶(bāo) 得魚(yú)忘筌(quán)
C.顫抖(zhàn) 穹窿(qióng) 稱道(chēng) 窮兵黷武(dú)
D.混沌(dùn) 毗鄰(bǐ) 顰蹙(cù) 隨聲附和(hè)
2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.蜂窠 梗節(jié) 獨(dú)出心裁 不假思索
B.輻射 拱券 感恩待德 直言不諱
C.恍惚 叫囂 臭名召著 舉不勝舉
D.蘊(yùn)籍 坍縮 輕鳶剪掠 一蹴而就
3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.很白很亮的一堆洋錢!而且是他的——現(xiàn)在不見(jiàn)了!說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè);說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè);他這回才有些感到失敗的苦痛了。
B.“冰心墓碑涂字案”開(kāi)庭了。原告方說(shuō)提起訴訟的初衷是“找到對(duì)墓碑有比較好的處理辦法。”如果被告方能找到有資質(zhì)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行清洗，那也很好。
C.依靠引進(jìn)促進(jìn)發(fā)展的“拿來(lái)主義”和“捷徑”，使一些地方和企業(yè)滋長(zhǎng)了惰性，削弱了自己的創(chuàng)新能力，形成了“引進(jìn)、落后;再引進(jìn)、再落后”的怪圈。
D.在鄉(xiāng)村住得久了，周圍的雞呀，鴨呀，牛呀，羊呀，還有山水、草木都給你親近感。
4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
�、傥覀儚�(qiáng)調(diào)友誼的重要，但我們也要明白：友誼并不是哥們 。
�、谌藗儗�(duì)所謂低危害“中式卷煙”入圍國(guó)家科技獎(jiǎng)紛紛提出質(zhì)疑，科技部于昨日就此事首度做出 ，稱將于參評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)公示期結(jié)束后，提出處理意見(jiàn)。
�、畚覈�(guó)大運(yùn)河申遺所走的是一條“文化路線”， 在這一過(guò)程中，必然有一番中西方文化和價(jià)值觀念之間的博弈。
A.義氣 回應(yīng) 然而 B.義氣 反應(yīng) 因而
C.意氣 反應(yīng) 因而 D.意氣 回應(yīng) 然而
5.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.“皇家圣騎士”勞爾帶球突入禁區(qū)，只見(jiàn)他左沖右突，如白駒過(guò)隙，他左腳猛一起射，球應(yīng)聲入網(wǎng)。
B.在今年的車展中，奔馳精品展臺(tái)面積比以往擴(kuò)大許多，那些琳瑯滿目的配飾產(chǎn)品，讓所有熱愛(ài)奔馳的人趨之若鶩。
C.著名藝術(shù)評(píng)論家白燁對(duì)當(dāng)下許多粗制濫造的影視藝術(shù)作品評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)，這樣的作品，多是急功近利的產(chǎn)物，無(wú)病呻吟，硬拿手指頭掏人腋窩撓癢癢。
D.“腹黑毒舌”、“你攤上事了”、伴舞搶鏡哥……吐槽春晚的眾多熱門話題不絕如縷，“刷著微博看春晚，邊看邊吐槽”，漸成新潮流。
6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.孩子們對(duì)“動(dòng)漫”的情有獨(dú)鐘，推動(dòng)著“動(dòng)漫”產(chǎn)業(yè)朝著高速度、高盈利發(fā)展，嗅覺(jué)靈敏的商家對(duì)此更是推波助瀾。
B.元代王振鵬的《江山勝覽圖》描繪了仲春季節(jié)江南的山水風(fēng)光和人們的日常生活，不僅是研究元代社會(huì)的“百科全圖”，而且是研究元代繪畫(huà)的重要圖像。
C.中央電視臺(tái)2013年春晚導(dǎo)演組，把多家地方電視臺(tái)選送的歌手和節(jié)目加以重新組合潤(rùn)色，再進(jìn)行選拔，這是開(kāi)門辦春晚的又一次創(chuàng)新。
D.近年來(lái)，越來(lái)越多的熱心人士借助微博參與公益活動(dòng)，將微力量聚集起來(lái)，有效解決了眾多的社會(huì)性問(wèn)題。
7.給下面語(yǔ)句排序，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
�、倩氐郊抑校l頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。
�、谒鼘�(duì)人們的知識(shí)體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。
�、酆芏嗳硕际煜さ囊粋�(gè)場(chǎng)景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機(jī)、電紙書(shū)或者平板電腦。
�、芩槠喿x在便于利用零碎時(shí)間來(lái)閱讀信息的同時(shí)，也大量擠占了人們深閱讀的時(shí)間。
�、葸@種數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢(shì)，但同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)“碎片化”“淺閱讀”的憂慮。
�、匏槠喿x還使人形成了一種惰性化的依賴，習(xí)慣于通過(guò)搜索、提問(wèn)或者交互來(lái)獲得知識(shí)碎片。
A.③②①⑤④⑥ B.②③①⑤④⑥ C.③①⑤④⑥② D.②③④⑥①⑤
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成8—10題。
人的活動(dòng)是一種自然的生命的活動(dòng)，其生命活動(dòng)和生活需要的全部物質(zhì)都依賴于自然界。地球生物圈是人類的誕生之地和生存環(huán)境，湯因比將其比喻為人類的母親。人類也和生物圈中的其他物種一樣，其生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，也必須服從自然不可抗拒的法則，因此構(gòu)成了人對(duì)自然界的對(duì)象性關(guān)系。這種對(duì)象化的活動(dòng)方式就是生產(chǎn)活動(dòng)。而傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)的安排，逐漸形成了順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會(huì)生活的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗。
那達(dá)慕是否可以稱為節(jié)日，學(xué)術(shù)界似乎還有爭(zhēng)論。與農(nóng)耕民族的節(jié)日相比較，草原民族的節(jié)日似乎不是固定到“日”，草原那達(dá)慕的節(jié)日的文化場(chǎng)域也比較寬泛。據(jù)調(diào)查，自1963年以來(lái)，該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次，大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù)。牧人說(shuō)，哪年雨水好，就舉行那達(dá)慕。還有一種說(shuō)法：舉行了那達(dá)慕，雨水就更好。而雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞。所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期是相對(duì)固定的，一般在農(nóng)歷6—7月。民俗，它與人們的出生地、族屬、國(guó)籍、性別等與生俱來(lái)之物相關(guān)，那達(dá)慕節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物，又建立在民間知識(shí)的基礎(chǔ)上。
這個(gè)節(jié)日的產(chǎn)生與蒙古族古代的歷法有關(guān)。蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徒的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識(shí)。在對(duì)天象的觀察中，他們創(chuàng)造了自己的歷法。由于草場(chǎng)是牧業(yè)的生命線，他們以草木計(jì)年。宋彭大雅《黑韃事略》云：“但見(jiàn)青草則為一年。”宋孟珙《蒙韃備錄》云：“其俗每青草為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣。”牧草的榮枯標(biāo)識(shí)著牧業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)周期，因此“草”具有年的意義。注意這里的草不僅含有自然意義，而且含有人文意義。對(duì)于時(shí)間，正如法國(guó)哲學(xué)家所說(shuō)，我們不可以深入理解，只可直覺(jué)與體驗(yàn)。牧人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同，他們觀察天體的變化是以草為參照物的。在不同的生態(tài)環(huán)境下從事不同的生計(jì)方式對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)有所不同。什么叫節(jié)日?節(jié)日是人們?cè)谏a(chǎn)中與生活中對(duì)時(shí)間感受和對(duì)時(shí)間進(jìn)行切分操作的人文符記，在每年特定的節(jié)期、特定的文化空間，人類表演慶典的整體形態(tài)。草原那達(dá)慕的時(shí)間選擇在夏末秋初，這個(gè)節(jié)慶的時(shí)間有相對(duì)的固定性：“時(shí)間標(biāo)志法取決于不同工作條件及其與自然節(jié)奏的關(guān)系”。在夏末秋初這個(gè)一年里的特定時(shí)間，草原上舉行那達(dá)慕，體現(xiàn)的就是人與自然和諧的精神。
與農(nóng)耕文化的節(jié)日的文化空間不同，那達(dá)慕的文化空間是廣袤的草原。文化空間從其自然屬性而言，必須是一個(gè)文化場(chǎng)所，即具有一定的物理空間和場(chǎng)所，必須具有周而復(fù)始的循環(huán)性;從其文化屬性看，則應(yīng)該具有歲時(shí)性、周期性、季節(jié)性、神圣性、娛樂(lè)性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上，游牧民所從事的勞動(dòng)、遷徙，與五畜、與自然界的草場(chǎng)和氣候構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。人是文化的人，人與自然的關(guān)系是通過(guò)文化的中介表達(dá)的，牧業(yè)的生活方式是在草原生態(tài)中生存的牧人的一種特殊的文化表達(dá)。“對(duì)于人類學(xué)家而言，每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無(wú)二的，只有從該民族的眼光去了解，我們才能掌握文化真正的意義。”那達(dá)慕的文化空間是廣袤的草原，因?yàn)榻?jīng)過(guò)牧民的勞動(dòng)，把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰�。草原是牧民的家園，同時(shí)也是牧民節(jié)日的文化空間。
(選自邢莉《在第六屆草原文化節(jié)&草原文化論壇上的發(fā)言》)
8.下列關(guān)于前兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.那達(dá)慕，作為草原民族的節(jié)日，它不像農(nóng)耕民族的民俗節(jié)日那樣具體到某一天，它的節(jié)日的文化場(chǎng)域相對(duì)比較寬泛。
B.從已經(jīng)舉行過(guò)的大型那達(dá)慕看來(lái)，它們大多出于慶賀牧業(yè)豐收，而牧業(yè)豐收的前提就是雨水好，所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期相對(duì)固定。
C.自1963年以來(lái)，該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次，大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù)，據(jù)此可見(jiàn)，那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞。
D.傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期一般在農(nóng)歷6—7月，這節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物，又建立在民間知識(shí)的基礎(chǔ)上。
9.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.人對(duì)自然界形成對(duì)象性關(guān)系，因而人類生存環(huán)境必須依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，人類的生產(chǎn)活動(dòng)也必須服從自然不可抗拒的法則。
B.彭大雅《黑韃事略》說(shuō)“但見(jiàn)青草則為一年”，孟珙《蒙韃備錄》說(shuō)“其俗每青草為一歲”，從宋朝的這記載中可見(jiàn)蒙古族當(dāng)時(shí)是以草木計(jì)年。
C.節(jié)日是人們?cè)谏a(chǎn)與生活中對(duì)時(shí)間感受并進(jìn)行切分操作的人文符記，它具有三大元素，即特定的節(jié)期、特定的文化空間和呈現(xiàn)表演慶典的整體形態(tài)。
D.草原民族在自己的勞動(dòng)過(guò)程中，形成了自己特定的生活方式，從而把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰瑥V袤無(wú)垠的草原就成了那達(dá)慕的文化空間。
10.根據(jù)原文，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.像那達(dá)慕這樣的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗是蒙古族順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會(huì)生活的結(jié)果，也是其傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)安排的結(jié)果。
B.蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徙的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識(shí)，而他們創(chuàng)造的天文歷法知識(shí)自然要服從并服務(wù)于他們的生產(chǎn)生活。
C.不同的生態(tài)環(huán)境和生活方式，決定著不同的時(shí)間感受，所以牧人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同，因?yàn)樗麄冇^察天體的變化以草為參照。
D.對(duì)于人類學(xué)家，每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無(wú)二的，只要從該民族的眼光去了解，我們就能掌握文化真正的意義。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成11～14題。
陶元淳，字子師，江蘇常熟人�？滴踔信e博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進(jìn)士，廷對(duì)，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重，愿減浮額之糧，罷無(wú)益之費(fèi)。閱者以其言戇，置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征，相率以力耕為業(yè)�？h隸瓊州，與黎為界，舊設(shè)土舍，制其出入，吏得因緣為奸，元淳立撤去。一權(quán)量，定法度，黎人便之。城中居人，舊不滿百家，至此戶口漸蕃。元淳時(shí)步行閭里間，周咨疾苦，煦嫗如家人。
瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余虎縱不問(wèn);且貪，索黎人獻(xiàn)納。元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之�？偠绞障颅傊菘偙鴷�(huì)訊，元淳申?duì)┰唬?ldquo;私揭不應(yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣，灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也。”初鞫是獄，鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治事，守備敢令甲士劫持，是藐國(guó)法也。”鎮(zhèn)中氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語(yǔ)曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒。”而總督卒因元淳倔強(qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。復(fù)欲于計(jì)典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下車，便劾廉吏，何以率屬?”為言于總督，乃已。
元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧考，屢請(qǐng)于上官，乞豁除，無(wú)應(yīng)者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟獲俞旨免焉。
(節(jié)選自《清史稿·列傳》)
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.煦嫗如家人 煦：溫暖
B.元淳嘗署州事 署：部署
C.卒定讞，論罪如律 論：按照
D.坐不檢驗(yàn)失實(shí) 坐：治罪
12.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.舉博學(xué)鴻詞，以疾不與試 奉宣室以何年
B.均糧于米，均役于糧 會(huì)于西河外澠池
C.元淳訪得其狀 吾其還也
D.為言于總督，乃已 精思傅會(huì)，十年乃成
13.下列各組句子中，全都表明陶元淳關(guān)心民生疾苦的一項(xiàng)是( )
�、僭笢p浮額之糧，罷無(wú)益之費(fèi) ②時(shí)步行閭里間，周咨疾苦
�、郛�(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣 ④雖有余虎，不敵陶公一怒
�、轂楦〖Z考，屢請(qǐng)于上官，乞豁除 ⑥疏以入告，竟獲俞旨免焉
A.③④⑥ B.①②⑥ C.①②⑤ D.③④⑤
14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.陶元淳愛(ài)民如子，關(guān)心民生疾苦。初任昌化縣知縣時(shí)，厘定賦役，裁減額外的賦稅，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，發(fā)展了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
B.陶元淳一身正氣，不懼威脅。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令士兵沖入衙內(nèi)以武力相威逼，陶元淳拍案怒斥，黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。
C.陶元淳為官剛正，不怕得罪上司。在任崖州知州時(shí)，守備黃鎮(zhèn)中違法殺人，陶元淳依法審案卻被誣陷�？偠浇K因陶元淳的倔強(qiáng)而赦免了他。
D.陶元淳力行節(jié)約，生活儉樸，為官時(shí)平日所吃，只是“韭一束”。他喜歡與讀書(shū)人交往，常常與他們討論問(wèn)題到三更半夜也不知疲倦。
第Ⅱ卷(非選擇題共108分)
四、(26分)
15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之。(5分)
(2)吾初下車，便劾廉吏，何以率屬?(5分)
16.名句默寫(xiě)(16分)
(1)問(wèn)征夫以前路， 。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(2) ，時(shí)矯首而遐觀。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(3) ，撫孤松而盤桓。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(4)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)? ?(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(5) ，知來(lái)者之可追。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(6)鶴汀鳧渚， 。(王勃《滕王閣序》)
(7)山原曠其盈視， 。(王勃《滕王閣序》)
(8) ，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
(9)關(guān)山難越， 。(王勃《滕王閣序》)
(10)儼驂騑于上路， 。(王勃《滕王閣序》)
(11) ，亦崎嶇而經(jīng)丘。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
(12)爽籟發(fā)而清風(fēng)生， 。(王勃《滕王閣序》)
(13)但以劉日薄西山，氣息奄奄， ，朝不慮夕。(李密《陳情表》)
(14)既無(wú)伯叔，終鮮兄弟， ，晚有兒息。(李密《陳情表》)
(15)外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 。(李密《陳情表》)
(16) ，死當(dāng)結(jié)草。(李密《陳情表》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成17～20題。
病 人
每天下午，她都要準(zhǔn)時(shí)來(lái)到醫(yī)院大門口左側(cè)臺(tái)階上，鋪下一張報(bào)紙，靜靜地坐在那兒看書(shū)。那是一本很厚的書(shū)。她的面前是一個(gè)花壇，紅色的郁金香正在燦爛地開(kāi)放。在她若有所思的時(shí)候，能看到她的那雙大眼睛，平靜而清澈。雖然病號(hào)服并不合身，但并不能掩蓋住她的典雅的氣質(zhì)。她很友善，每當(dāng)有人找她問(wèn)事的時(shí)候，她表現(xiàn)得非常耐心。我想，她可能是位教師或幼兒園阿姨。
起風(fēng)了，她輕輕地合上書(shū)，又整整齊齊把那張報(bào)紙疊好，轉(zhuǎn)身走進(jìn)了大樓。
樓里的人漸漸多了起來(lái)，有上班的也有下班的，正好又是探視的日子，電梯剛停下，人們爭(zhēng)著擁了進(jìn)去，電梯馬上有了反應(yīng)，發(fā)出“受不了”的報(bào)警聲，最后上來(lái)的人沒(méi)有下去的意思，她就從中間擠了出來(lái)，等下一趟。
下一趟的人照樣很多，不過(guò)還好，電梯沒(méi)有報(bào)警，人們紛紛選擇自己要去的樓層數(shù)。有個(gè)農(nóng)民模樣的大伯觸動(dòng)數(shù)字7的時(shí)候，那數(shù)字就是不亮。他有些著急，還有些緊張。一遍一遍地摁。但沒(méi)有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后，急忙說(shuō)：“大伯，這部電梯雙層停。”大伯顯然沒(méi)有明白什么是“雙層停”。說(shuō)話間已經(jīng)到了8層。大伯不知道該怎么辦，不肯下。她非�？蜌獾貙�(duì)電梯內(nèi)的人說(shuō)：“請(qǐng)等一下，我把他送到樓梯口。”她讓大伯從8層走到7層。其實(shí)樓梯離電梯也就四五步遠(yuǎn)，她很快就回來(lái)了，電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴(yán)肅，并沒(méi)有說(shuō)什么。當(dāng)然，肯定有人心里想：這人真多事。
電梯慢慢上行，一位手捧花藍(lán)的小伙子自言自語(yǔ)：口腔科病房是不是在12層呢?她主動(dòng)接過(guò)來(lái)說(shuō)，是的，往左拐。
電梯到了14層，一位急忙下電梯的姑娘不小心丟下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營(yíng)養(yǎng)品，但只有這一枝玫瑰。這時(shí)電梯門將要關(guān)上，她迅速觸動(dòng)開(kāi)門鈕并撿起那枝玫瑰，還沒(méi)有說(shuō)完“請(qǐng)等我一下”就跨出了電梯。她一定想把這枝玫瑰還給那位姑娘。對(duì)于要看望的人，那肯定是一枝溫馨的玫瑰，可以療傷的玫瑰。
但她沒(méi)有想到，她的后腳剛剛邁出電梯，電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士“啪”的一下就把電梯給關(guān)上了，并且觸動(dòng)了上行按鈕。“神經(jīng)病!”女士似乎憋了一肚子的火氣沒(méi)有發(fā)泄干凈，繼續(xù)說(shuō)，“真的，這個(gè)人我知道，在這里住了一個(gè)多月了，精神病人。”
“噢，我覺(jué)得她的行為不太正常。”另一個(gè)人接著說(shuō)。
電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。
17.第一段結(jié)尾說(shuō)“她”有典雅的氣質(zhì)，請(qǐng)?jiān)诒径沃姓页瞿男┑胤娇梢砸r托這種美好的氣質(zhì)。(4分)
18. 結(jié)合全文分析“她”的性格特點(diǎn)。(6分)
19.小說(shuō)末尾在寫(xiě)電梯里戴眼鏡的女士和眾人時(shí)，運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?寫(xiě)這些人有什么作用?(6分)
20.小說(shuō)題為“病人”，你認(rèn)為文中到底誰(shuí)是“病人”?談?wù)勛约旱目捶ā?6分)
六、作文(60分)
21. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。第二種人來(lái)到樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔!一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的!”他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
期中考試答案
1.B A.綽綽有余(chuò)C.顫抖(chàn)D.毗鄰(pí)
2.A B.感恩戴德C.臭名昭著D.蘊(yùn)藉
3. D A.“忽忽不樂(lè)”后的分號(hào)改成冒號(hào);B.“處理辦法”后的句號(hào)放在引號(hào)的后面;C.“引進(jìn)”“再引進(jìn)”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。
4.A 義氣，作名詞，指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概;作動(dòng)詞時(shí)，指有這種氣概或感情。意氣，指意志和氣概，或志趣和性格，或由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。反應(yīng)，可以作動(dòng)詞或名詞，作動(dòng)詞時(shí)，指機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng)或變化，或化學(xué)反應(yīng)、核反應(yīng);作名詞講時(shí)，指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)。 回應(yīng)，動(dòng)詞，回答，答應(yīng)。 因而，表示結(jié)果的連詞。然而，表示轉(zhuǎn)折的連詞。
5.C 無(wú)病呻吟，沒(méi)有病而發(fā)出呻吟聲，比喻本來(lái)無(wú)憂無(wú)慮，卻要長(zhǎng)吁短嘆。A.白駒過(guò)隙，指時(shí)間過(guò)得飛快，像小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過(guò)一般。B.趨之若鶩，比喻成群的人追逐不好的事物，含有貶義。D.不絕如縷，形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
6.D A.成分殘缺，在“高盈利”的后面加上“的方向”;B.語(yǔ)序不當(dāng)，把“不僅是”“而且是”引起的兩個(gè)句子調(diào)換方向;C.搭配不當(dāng)，改成“歌手重新組合”“節(jié)目加以潤(rùn)色”。
7.C
8.C。C項(xiàng)，“那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞”的說(shuō)法錯(cuò)，原文是“雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞”。
9.A。A項(xiàng)內(nèi)容在第一段，原文是：“人類……生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系，也必須服從自然不可抗拒的法則，因此構(gòu)成了人對(duì)自然界的對(duì)象性關(guān)系。”此項(xiàng)說(shuō)法犯了因果倒置的錯(cuò)誤。
10.D。D項(xiàng)“只要從該民族的眼光去了解，我們就能掌握文化真正的意義”的說(shuō)法與原文“只有從該民族的眼光去了解，我們才能掌握文化真正的意義”不符合。
11.B、C(署：代理;論：判處)
12.D(D“乃”，前后兩個(gè)均為副詞，“才”。A“以”，前一個(gè)介詞，“因?yàn)?rdquo;;后一個(gè)介詞“在”。B“于”，前一個(gè)介詞“到”，后一個(gè)介詞“在”。C前一個(gè)代詞，“他的”;后一個(gè)表示商量的語(yǔ)氣助詞，“還是”。)
13.C(③說(shuō)明陶元淳忠于職守不為武力所迫。④是崖州人夸贊陶元淳的話。⑥是陶元淳兒子的行為。)
14.C項(xiàng)，總督終因陶元淳的倔強(qiáng)，便定了他“檢察失實(shí)”的罪名。
15.(1)陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他。
(2)我剛上任，便彈劾正直的官吏，(將來(lái))靠什么率領(lǐng)(管理)下屬呢?
(句子大意明確給1分，畫(huà)線詞，一個(gè)一分，其它詞譯錯(cuò)，也同樣)
附：參考譯文
陶元淳，字子師，江蘇常熟人�？滴跄觊g被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試，因?yàn)榧膊《鴽](méi)能參加考試�？滴醵吣辏贾羞M(jìn)士，在朝廷策對(duì)中，他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重，東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重，希望減免超出額度的糧稅，免除沒(méi)有益處之費(fèi)用。閱卷者認(rèn)為他的話很愚直，將他置于二甲中�？滴跞�，被任命為廣東昌化知縣，到官任后，第一件事就是厘定賦稅徭役，把各種實(shí)物田賦統(tǒng)一為交稻米，把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅，百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過(guò)去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測(cè)定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對(duì)此感覺(jué)很方便。城中居民，原來(lái)不滿百家，到此時(shí)戶口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間，詳細(xì)詢問(wèn)百姓疾苦，親切溫暖如一家人。
瓊州地處海外，軍中將領(lǐng)大多驕橫，崖州尤其嚴(yán)重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù)，守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人，游擊余虎卻放縱不管;而且貪婪，要求黎人進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物。陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他�？偠绞障铝瞽傊菘偙鴷�(huì)同審訊陶元淳，元淳在申述的文書(shū)中說(shuō)：“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊，守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守，(你們這樣做)必將會(huì)壓制執(zhí)法的正氣，讓辦事的人灰心。我應(yīng)當(dāng)放棄官職來(lái)保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞。”當(dāng)初審訊這場(chǎng)官司時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署，元淳按著桌案怒叱到：“我奉命治理崖州事務(wù)，守備竟敢命令甲士劫持，這是藐視國(guó)法。”黃鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去，急忙命令甲士撤去，最終審判定罪，依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說(shuō)：“崖州雖有余虎，卻敵不過(guò)陶公一怒。”總督最終因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查、審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪�？偠接窒朐趯�(duì)官員進(jìn)行三年政績(jī)考核時(shí)趁機(jī)罷免他，巡撫蕭永藻剛被任命，曰：“我剛上任，便彈劾正直的官吏，(將來(lái))靠什么率領(lǐng)(管理)下屬呢?”替元淳在總督面前說(shuō)話，總督才罷休。
元淳生活非常節(jié)儉，為官時(shí)每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書(shū)人，常常講學(xué)論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請(qǐng)求辭官而沒(méi)被允許，最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地?cái)?shù)目是四百多頃，但一半淪陷于海中，賦稅不到二千，而超額的田賦占到三之一，百姓十分困窘。元淳對(duì)超過(guò)的田賦做了考核，多次向上級(jí)官吏請(qǐng)示，請(qǐng)求免除超額的田賦，但無(wú)人理會(huì)此事。乾隆三年，元淳的兒子陶正靖做了御史，上疏把這件事報(bào)告了朝廷，最終得到皇上旨意，免除了這些超額的田賦。
16.
(1)恨晨光之熹微。 (2)策扶老以流憩 (3)景翳翳以將入
(4)曷不委心任去留? (5)悟以往之不諫 (6)窮島嶼之縈回
(7)川澤紆其駭矚 (8)舸艦彌津 (9)誰(shuí)悲失路之人
(10)訪風(fēng)景于崇阿 (11)既窈窕以尋壑 (12)纖歌凝而白云遏
(13)人命危淺 (14)門衰祚薄 (15)內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮
(16)臣生當(dāng)隕首
17. ①每天下午都要在門口的臺(tái)階上鋪一張報(bào)紙，看一本很厚的書(shū)。②寫(xiě)花壇里的郁金香也是為了襯托“她”的氣質(zhì)。③很耐心的幫助向她詢問(wèn)的人。
18.文中的“她”是一個(gè)熱愛(ài)生活、內(nèi)心善良、樂(lè)于助人、不求回報(bào)的普通女孩兒。例如文中寫(xiě)她即使在醫(yī)院里住院，每天也很有規(guī)律的留時(shí)間讀書(shū)，表現(xiàn)了她的熱愛(ài)生活。幫助向她問(wèn)事的人，在電梯發(fā)出超載警報(bào)時(shí)“她”從人群中主動(dòng)擠出來(lái)等下一趟，幫農(nóng)民模樣的大伯上樓，幫一位姑娘撿起一枝玫瑰等情節(jié)表現(xiàn)了她的內(nèi)心善良、樂(lè)于助人、不求回報(bào)。(情節(jié)答出三處即可得全分)
19.語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。作用：寫(xiě)這些人是用對(duì)比手法表現(xiàn)了世俗的評(píng)價(jià)，把作為病人的“她”與作為健康人的“大家”放在鮮明的對(duì)照中，暗示并深化了主題。
20.那些身體上健全的人，在思想上已經(jīng)麻木、冷漠。他們才是真正的病人。女孩在生理上可能有欠缺，但是與這些人相比，在思想和道德上更健全。思想、道德上的欠缺比生理上的疾病更可怕、更危險(xiǎn)，因而更需要治療。
21.作文(略)
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