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九年級(jí)語(yǔ)文下第三單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)
語(yǔ)文的復(fù)習(xí)需要將積累和練習(xí)相結(jié)合,而且模擬演練起著非常重要的作用。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的九年級(jí)語(yǔ)文下第三單元記憶理解考點(diǎn)復(fù)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
一、作家作品
1.《談生命》作者是冰心，現(xiàn)當(dāng)代作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家。原名謝婉瑩。
2.《那樹(shù)》作者王鼎鈞，臺(tái)灣當(dāng)代作家。
3.《地下森林?jǐn)嘞搿纷髡邚埧箍�，�?dāng)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》《隱形伴侶》。
4.《人生》作者勃蘭兌斯，丹麥文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家。
二、字音字形
1.正音字
清吟(yín) 梟(xiāo)鳥(niǎo) 蔭(yìn)庇(bì) 倒坍(tān) 虬(qiú)須
孱(chán)弱 瘠(jí) 堰(yàn) 沉湎(miǎn) 引頸受戮(lù)
鮭(guī)魚(yú) 臆(yì)測(cè) 攫(jué)取 梟(xiāo)雄 百鳥(niǎo)啾啾(jiū)
驕奢(shē) 芳馨(xīn) 屹(yì)立 默契(qì) 佝(ɡōu) 僂(lóu)
裊(niǎo) 萬(wàn)籟(lài)俱靜 窺(kuī)測(cè) 憐憫(mǐn) 吝(lìn) 嗇(sè)
憤懣(mèn) 徘(pái) 徊(huái) 攫(jué)取 停滯(zhì) 饋(kuì)贈(zèng)
周道如砥(dǐ) 云翳(yì)
2.形近字
契(默契) 緲(縹緲) 籟(天籟) 掘(發(fā)掘) 裊(裊裊) 贍(贍養(yǎng))
鍥(鍥而不舍) 渺(渺小) 簌(簌簌) 崛(崛起) 梟(梟雄) 瞻(瞻仰)
3.多音字
拓：開(kāi)拓(tuò);拓(tà)片 屏：屏(pínɡ)障;屏(bǐnɡ)息
藏：躲藏(cánɡ);寶藏(zànɡ) 僂：佝僂(lóu);傴僂(lǚ)
三、詞語(yǔ)積累
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
一瀉千里：形容江河水流迅速。也形容文筆奔放、流暢。
蔭庇：大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光，比喻保護(hù)、照顧。
驕奢：驕橫奢侈。
芳馨：芳香。
佝僂：脊背向前彎曲。
引頸受戮：伸長(zhǎng)脖子等著被殺。指不作抵抗等死。
虬須：卷曲的胡子。文中指樹(shù)根。
周道如砥：文中是形容公路的平坦，暢通無(wú)陰。
賞心悅目：指因欣賞美好的景色而心情舒暢。
瞻望：往遠(yuǎn)處看;往將來(lái)看。
樂(lè)此不疲：對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中，不覺(jué)疲倦。
攫�。郝訆Z。
臆測(cè)：主觀的推測(cè)。
肅然起敬：形容十分恭敬和欽佩。
萬(wàn)籟俱寂：形容周圍環(huán)境十分寧?kù)o。
沉湎：深深地迷戀著，不能自拔。
憤懣：氣憤，抑郁不平。
蔚為壯觀：豐富多彩，成國(guó)盛大景象。
恰如其分：辦事或說(shuō)話正合分寸。
四、名句精華
1.生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。(冰心《談生命》)
2.他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌，經(jīng)受著歲月帶來(lái)的損失和憂傷，以及歲月悄悄帶走的歡愉。當(dāng)死神臨近時(shí)，他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求：“不要弄亂我畫(huà)的圓圈。”(勃蘭兌斯《人生》)
五、文體常識(shí)
1.散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。這種文學(xué)體裁篇幅短小，取材廣泛，形式自由，寫(xiě)法靈活，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言優(yōu)美，能夠很好地反映現(xiàn)實(shí)生活。
2.散文按照內(nèi)容和表達(dá)方法的不同，可以分為以下三種類型：
�、艛⑹律⑽�，即以記人敘事為主的散文。這類散文在表現(xiàn)手法上，以記敘為主，兼有抒情成分。如《從百草園到三味書(shū)屋》，敘事散文內(nèi)容上要求有真實(shí)感，即敘寫(xiě)真人真事。
�、剖闱樯⑽�，即以抒發(fā)作者感情為主的散文。常見(jiàn)的寫(xiě)作手法有直抒胸臆法、托物言志法、借景抒情法。
�、�。議論散文，即以說(shuō)理為主的散文，常借助生動(dòng)的事例、形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)表達(dá)，文學(xué)色彩較濃。
3.散文的主要特點(diǎn)：“形散而神不散”，也稱“形散神凝”，所謂“形散”，主要是指散文的取材十分廣泛自由，不受空間和時(shí)間限制，表達(dá)方式多種多樣;所謂“神不散”，是指散文的主題明確集中。
4.記敘文，以記敘為主要表達(dá)方式，包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素。分為寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物等類型，較多使用第一人稱、第三人稱，在記敘中還綜合使用描寫(xiě)、夾敘夾議、抒情等表達(dá)方式。記敘的順序有三種：順敘(按時(shí)間先后或空間順序記敘，文章顯得脈絡(luò)清楚、條理分明)，倒敘(把后發(fā)生的情節(jié)或結(jié)局提到前面寫(xiě)，起到埋下伏筆、突出重點(diǎn)、增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用)，插敘(暫時(shí)中斷中心事件的敘述，插入相關(guān)的另一事件的敘述)。
5.說(shuō)明文，以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，用簡(jiǎn)明準(zhǔn)確的語(yǔ)言介紹事物，闡明事理。按說(shuō)明對(duì)象的不同分為事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文;按表現(xiàn)手法的不同分為平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。說(shuō)明順序一般有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。說(shuō)明方法一般有舉例子、下定義、列數(shù)字、打比方、作比較、列圖表、引用、作詮釋、摹狀貌等。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)體現(xiàn)為平實(shí)和生動(dòng)兩種。
6.議論文，以議論為主要表達(dá)方式。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文三要素。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張;論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù);論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，主要的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證等。議論文最基本的結(jié)構(gòu)為提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。
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