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2014自考政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章復(fù)習(xí)重點(diǎn)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(Political Economy),是一門以人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象的科學(xué),它闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)和分配的規(guī)律。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是研究生產(chǎn)、購(gòu)買及出售、以及法律、社會(huì)習(xí)俗慣例,以及政府之間的關(guān)系的一門獨(dú)立學(xué)科。起源于道德哲學(xué),主要受到18世紀(jì)發(fā)展起來的政治,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。十九世紀(jì),“Economics”(經(jīng)濟(jì)學(xué))一詞代替了“Political Economy” (政治經(jīng)濟(jì)學(xué))。不過在1890年Alfred Marshall 的那本極具影響力的著作出版之前,一個(gè)倡導(dǎo)用數(shù)學(xué)模型解決經(jīng)濟(jì)問題的學(xué)者William Stanley Jevons,建議將這門學(xué)科獨(dú)立,并成為一門科學(xué)。
今天,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)的同義詞,甚至兩者的含義有很大不同。應(yīng)用于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論包括馬克思主義分析方法,源自芝加哥和維吉尼亞州學(xué)院產(chǎn)生的公共選擇學(xué)說等等。由于二十世紀(jì)七十年代迅速發(fā)展,已經(jīng)超出了以往模型的范圍,人們開始愈發(fā)重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué),并加強(qiáng)了對(duì)于其理論的研究。后來隨著全球經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的進(jìn)一步加深,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)終于正式成為一門重要的社會(huì)科學(xué),并在各相關(guān)大學(xué)開設(shè)專門學(xué)科。
第一章 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式
一、名詞解釋
1、所有制
、 生產(chǎn)資料所有制作為經(jīng)濟(jì)范疇,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)由人們對(duì)生產(chǎn)資料的所有、占有、支配、使用等經(jīng)濟(jì)關(guān)系組成;
、 所有,是一個(gè)歸屬問題,作為所有者,可以按自己的意志處置歸自己所有的生產(chǎn)資料;占有,是一種有條件的歸屬關(guān)系,即占有者不能任意處置占有的生產(chǎn)資料(如不能售賣),但在一定條件下(如給予所有者一定的經(jīng)濟(jì)利益)和一定期限內(nèi)他實(shí)際上占有生產(chǎn)資料;支配,是對(duì)生產(chǎn)資料的處置和管理,它由所有和占有決定;使用是指人的勞動(dòng)對(duì)生產(chǎn)資料的直接作用,是人們運(yùn)用生產(chǎn)資料進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng);
、 所有是所有制關(guān)系的基礎(chǔ)。
2、所有權(quán)
① 所有權(quán)作為法律用語是指對(duì)象的排他性,一個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)壟斷地占有某物,從而可以按照自己的意志處理該物;
、 所有權(quán)作為經(jīng)濟(jì)用語是指人們占有某物并據(jù)此實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系;
、 所有制性質(zhì)決定了一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征,而所有權(quán)是在一定所有制關(guān)系下產(chǎn)生出來的,且在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中還涉及和反映著許多派生的權(quán)利。
、 所有權(quán)和所有制是相互聯(lián)系的,所有權(quán)是所有制的法律表現(xiàn)形式,所有制的性質(zhì)內(nèi)容決定所有權(quán)的性質(zhì)內(nèi)容。
1、生產(chǎn)與交換、分配、消費(fèi)的相互關(guān)系
一、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系:
1 生產(chǎn)與消費(fèi)是同一的:
一方面,生產(chǎn)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的消費(fèi)(生產(chǎn)消費(fèi));
另一方面,消費(fèi)品的消費(fèi)又是再生產(chǎn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)。
2 生產(chǎn)和消費(fèi)具有相互決定的關(guān)系:
、 生產(chǎn)決定消費(fèi),表現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和方式。
② 消費(fèi)也決定著生產(chǎn)。一方面,只有通過消費(fèi)才能使產(chǎn)品成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品;另一方面,消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,消費(fèi)又創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)。
二、生產(chǎn)與交換的關(guān)系:
1 生產(chǎn)決定交換,表現(xiàn)在:
、 生產(chǎn)的性質(zhì)決定交換的性質(zhì),商品生產(chǎn)對(duì)應(yīng)商品交換,非商品生產(chǎn)對(duì)應(yīng)非商品交換。
、 生產(chǎn)的發(fā)展程度決定交換的發(fā)展程度,交換的廣度和深度是由生產(chǎn)過程中分工發(fā)展的廣度和深度決定的。
2 交換決定著生產(chǎn),表現(xiàn)在:
、 在生產(chǎn)進(jìn)行之前,首先要進(jìn)行生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的交換,否則生產(chǎn)無法進(jìn)行,產(chǎn)品的交換也是這樣;
② 在生產(chǎn)出某種產(chǎn)品后,需要進(jìn)行產(chǎn)品交換或商品交換。
、 隨著交換的發(fā)展,市場(chǎng)的擴(kuò)大,從而對(duì)用來交換的產(chǎn)品需求的增長(zhǎng),生產(chǎn)也會(huì)隨之發(fā)展。
三、生產(chǎn)與分配的關(guān)系:
1 分配有兩種:一種是產(chǎn)品的分配,另一種是生產(chǎn)資料和社會(huì)成員在生產(chǎn)過程中的分配,即資源的分配。這兩種分配與生產(chǎn)的關(guān)系是不一樣的。
2 在產(chǎn)品分配上,生產(chǎn)決定分配。表現(xiàn)在:
、 分配的對(duì)象是生產(chǎn)的產(chǎn)品;
② 分配的方式也是由生產(chǎn)決定的,人們?cè)谏a(chǎn)過程中的地位決定了其在分配過程中的地位。
3 生產(chǎn)資料和社會(huì)成員在生產(chǎn)過程中的分配(資源的分配)決定著生產(chǎn)。
4分配對(duì)生產(chǎn)也具有決定作用。分配不僅僅是被動(dòng)的生產(chǎn)結(jié)果的分配,它對(duì)效率具有激勵(lì)作用;收入分配的方式不僅會(huì)直接影響勞動(dòng)的效率,也會(huì)直接影響生產(chǎn)要素配置的效率。
2、馬克思主義所有制理論的主要內(nèi)容是什么?P21(05年簡(jiǎn)答,7分)
馬克思主義所有制理論中,產(chǎn)權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利有如下規(guī)定:
第一,所有權(quán)表現(xiàn)在一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的個(gè)體或團(tuán)體對(duì)生產(chǎn)條件的排他的占有或歸屬關(guān)系。人對(duì)物的這種意志關(guān)系,最初可能是作為一種習(xí)慣和傳統(tǒng)被人們自覺遵守和維護(hù),之后,在財(cái)產(chǎn)沖突的作用下,才以法律的形式固定下來,從而作為一種權(quán)利保護(hù)起來。
第二,財(cái)產(chǎn)權(quán)利關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,馬克思不否認(rèn)所有權(quán)中體現(xiàn)的人和物的關(guān)系,而是要從人和物的關(guān)系中揭示出人與人的關(guān)系,財(cái)產(chǎn)權(quán)利,只能在一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中才存在。
第三,產(chǎn)權(quán)對(duì)財(cái)產(chǎn)主體有實(shí)現(xiàn)利益的要求,財(cái)產(chǎn)主體必須作為財(cái)產(chǎn)的承擔(dān)者,通過一定的經(jīng)濟(jì)交往過程,使財(cái)產(chǎn)權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。
3、如何理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律?
含義
生產(chǎn)力是人們改造自然和控制自然界的能力,它反映人與自然界之間的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系指在社會(huì)再生產(chǎn)過程中形成的包含生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)關(guān)系。
生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系則是生產(chǎn)的社會(huì)形式,它包含人類社發(fā)展在一定程度上的社會(huì)性質(zhì)。
一定的生產(chǎn)方式總是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律
、偕a(chǎn)力起決定性作用。這是因?yàn),一方面生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,處在不斷發(fā)展變化過程之中,它的這種發(fā)展變化會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展。而與生產(chǎn)力比較,生產(chǎn)關(guān)系在一定歷史時(shí)期內(nèi)表現(xiàn)為相當(dāng)穩(wěn)定。另一方面,生產(chǎn)力的狀況如何,決定或要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,生產(chǎn)關(guān)系的變革要以生產(chǎn)力的發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)。
、谏a(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)時(shí),就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)時(shí),就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
、凵a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì),是人類社會(huì)的共同經(jīng)濟(jì)規(guī)律。有什么樣的生產(chǎn)力,就應(yīng)該有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。
4、個(gè)人分工和社會(huì)分工的區(qū)別(07簡(jiǎn)答,P24,不是課后題)
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