考研法理學(xué)有哪些基礎(chǔ)的知識(shí)要點(diǎn)
臨近考研的時(shí)間，我們?cè)趯W(xué)習(xí)法理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，要掌握住重要的考點(diǎn)。小編為大家精心準(zhǔn)備了考研法理學(xué)知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家前來閱讀。
考研法理學(xué)法的實(shí)施知識(shí)點(diǎn)
(一)法的實(shí)施
法的實(shí)施，是指法在社會(huì)生活中被人們實(shí)際施行。法是一種行為規(guī)范。法在被制定出來后實(shí)施前，只是一種“書本上的法律”，處在應(yīng)然狀態(tài);法的實(shí)施，就是使法律從書本上的法律變成“行動(dòng)中的法律”，使它從抽象的行為模式變成人們的具體行為，從應(yīng)然狀態(tài)進(jìn)到實(shí)然狀態(tài)。
法的基本內(nèi)容是權(quán)利與義務(wù)。法所規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)以及與之密切相關(guān)的權(quán)力、職權(quán)、職責(zé)，為一定社會(huì)的人們提供了行為準(zhǔn)則。以實(shí)施法律的主體和法的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，法的實(shí)施方式可以分為三種：法的遵守;法的執(zhí)行;法的適用。
(二)法的實(shí)現(xiàn)
法的實(shí)現(xiàn)是指法的要求在社會(huì)生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。①法的實(shí)現(xiàn)與法的實(shí)施不同，法的實(shí)施是人們施行法律，使法從應(yīng)然狀態(tài)到實(shí)然狀態(tài)的過程和活動(dòng);它也不同于法的實(shí)效，法的實(shí)效是法律被人們實(shí)際施行的狀態(tài)和程度，側(cè)重于結(jié)果。“法的實(shí)現(xiàn)是將法的實(shí)施的過程性與法的實(shí)效的結(jié)果性結(jié)合的一個(gè)概念。”
考研法理學(xué)馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)
1、法的最初本質(zhì)體現(xiàn)為法的正式性
(1)正式性的定義
也叫官方性、國(guó)家性，指法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的正式的官方確定的行為規(guī)范。
(2)法的正式性體現(xiàn)：
�、俜ㄊ枪矙�(quán)力機(jī)關(guān)按照一定的權(quán)限和程序制定或認(rèn)可的。
�、诜ǹ偸且揽空降臋�(quán)力機(jī)制保證實(shí)現(xiàn)的。
�、鄯ǹ偸墙柚谡降谋憩F(xiàn)形式予以公布的。
法的正式性表明法律與國(guó)家權(quán)力存在密切聯(lián)系，法律直接形成于國(guó)家權(quán)力，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。
2.法的本質(zhì)其次反映為法的階級(jí)性
在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，法體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是指統(tǒng)治階級(jí)的'意志。法體現(xiàn)的國(guó)家意志從表面上看具有公共性、中立性;法體現(xiàn)的國(guó)家意志只能是統(tǒng)治階級(jí)的意志，是法律化的統(tǒng)治階級(jí)意志;法體現(xiàn)的國(guó)家意志具有高度的統(tǒng)一性和極大的權(quán)威性。
3.法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的社會(huì)性
法的社會(huì)性又稱法的物質(zhì)制約性，指法的內(nèi)容是受一定社會(huì)因素制約的，最終也由一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)生活條件決定的。
考研法理學(xué)法律規(guī)則與語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)
一切法律規(guī)范都必須以作為“法律語(yǔ)句”的語(yǔ)句形式表達(dá)出來的，具有語(yǔ)言的依賴性。離開了語(yǔ)言，法律就無以表達(dá)、記載、解釋和發(fā)展。③法律人在其工作中每時(shí)每刻都與語(yǔ)言打交道。如果沒有語(yǔ)言，法律人就失去了架構(gòu)規(guī)范與事實(shí)之間的橋梁�？傊�，對(duì)于法律人來說，“語(yǔ)言不僅是理解不語(yǔ)的客體之當(dāng)然實(shí)用工具，其本身也是法律者工作的核心對(duì)象——他要理解法律，描述事實(shí)行為，根據(jù)規(guī)范對(duì)案件進(jìn)行推論”。①法律與語(yǔ)言的這個(gè)密切關(guān)系，就決定了法律人對(duì)語(yǔ)言駕馭能力的重要性。法律規(guī)則是通過特定語(yǔ)句表達(dá)的，但是，法律人適用法律解決具體案件時(shí)適用的不是語(yǔ)句自身或語(yǔ)句所包含的字和詞的本身，而適用的是語(yǔ)句所表達(dá)的意義。因此，我們要將法律規(guī)則與表達(dá)法律規(guī)則的語(yǔ)句予以區(qū)分。例如，我國(guó)憲法第38條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”這個(gè)法律條款或語(yǔ)句所表達(dá)的意義就是一個(gè)法律規(guī)則，即“中華人民共和國(guó)公民享有人格尊嚴(yán)的權(quán)利”。解釋法律實(shí)質(zhì)上就是要揭示法律條文的字詞所表達(dá)的意義。語(yǔ)言的意義具有歧義性和模糊性，如上述憲法條款中的“人格尊嚴(yán)”、“侮辱”、“誹謗”和“誣告陷害”。這就說明了法律為什么需要解釋，也表明了法律是開放的而不是封閉的。
表達(dá)法律規(guī)則的特定語(yǔ)句往往是一種規(guī)范語(yǔ)句。根據(jù)規(guī)范語(yǔ)句所運(yùn)用的助動(dòng)詞的不同，規(guī)范語(yǔ)句可以被區(qū)分命令句和允許句。命令句是指使用了“必須”( must)“應(yīng)該”(ought to should)或“禁止”(must not)等這樣一些道義助動(dòng)詞的語(yǔ)句，例如“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記”、“出賣的標(biāo)的物，應(yīng)當(dāng)屬于出賣人所有或者出賣人有權(quán)處分”、“送養(yǎng)人不得以送養(yǎng)子女為由違反計(jì)劃生育的規(guī)定再生育子女”。允許句是指使用了“可以”( may)這類道義助動(dòng)詞的語(yǔ)句，例如“當(dāng)事人協(xié)商一致，可以變更合同”。但是，這并不意味著所有法律規(guī)則的表達(dá)都是以規(guī)范語(yǔ)句的形式表達(dá)，而是可以用陳述語(yǔ)氣或陳述句表達(dá)，例如民法通則第15條規(guī)定：“公民以他的戶籍所在地的居住地為住所，經(jīng)常居住地與住所不一致的，經(jīng)常居住地視為住所。”但是，這句話不能理解為是在描述一個(gè)事實(shí)，而是表達(dá)了一個(gè)命令，因?yàn)檫@句話可以被改寫為一個(gè)規(guī)范語(yǔ)句，即“公民應(yīng)當(dāng)以他的戶籍所在地的居住地為住所，經(jīng)常居住地與住所不一致的，經(jīng)常居住地應(yīng)諺視為住所”。
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