淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文（精選11篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇1
1 歷史知識概念
知識是培養(yǎng)能力的基石，能力是獲取知識的基礎(chǔ)也就是說，二者是一個統(tǒng)一體。不過，出于表述或操作方面的考慮，我們習(xí)慣上把知識和能力分開，知識目標和能力目標的關(guān)系是對應(yīng)或?qū)ΨQ的，用哲學(xué)的語言來說它們是二元關(guān)系。從過去的“三項任務(wù)”到現(xiàn)在的“三維目標”，這一點變化不大。于是，在理論上，我們或把歷史知識分為事實性的知識、概念性的知識和框架性的知識(理論性的知識)等類型，相應(yīng)的掌握要求包括記憶、理解和運用三個層次；或混合歷史知識的表象和特性，以對應(yīng)記憶、理解、運用、分析、綜合、評價等能力和思維品質(zhì)、創(chuàng)造性思維等；或從陳述性知識和程序性知識方面解說，基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)能力的關(guān)系。在操作或教學(xué)意識上，知識和能力依然是兩條平行線。
究其原因：第一種看法，對知識的區(qū)分采用的是“普遍的原理”，而對應(yīng)的“特殊的事實”則過于狹窄。第二種看法，把“普遍的原理”和“特殊的事實”都打亂了，所以連蓋房子的概念也亂了。本來是想從客觀事物的屬性和聯(lián)系的反映方面來確定知識的概念，但是因為把歷史知識等同于教科書內(nèi)容，所以歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象是歷史知識，歷史圖表、歷史結(jié)論、歷史觀點是歷史知識，歷史階段特征、歷史基本線索、歷史發(fā)展過程也是歷史知識。當然，記憶、分析綜合、評價是能力，思維品質(zhì)和創(chuàng)造性思維也是能力。在這種瑣碎的分法背后，不僅沒有梳理好知識與能力的關(guān)系，就連對知識和能力基本概念的界定也成了問題。第三種看法，借用了當代心理學(xué)研究成果，從“是什么”、“為什么”到“怎樣做”，對知識與能力的關(guān)系做了必要的說明。
2 歷史知識視野
理由一，從知識論的角度看，一切知識皆源于事實、方法和理論；從科學(xué)研究的角度看，一切知識皆源于實驗、觀察和理論；從社會生活的角度看，一切知識皆源于經(jīng)驗、習(xí)慣和認識。所以，書本知識只是狹義的，僅了解書本知識的人，或許有做學(xué)問的可能，但不可能學(xué)做生活。歷史這門人文學(xué)科，自然不看重這樣的知識。理由二，歷史知識是為提升生存與生活能力乃至體認人生意義的學(xué)問，即便有充裕的閑暇時間，也無須只有過去的故事可做消遣，更何況基礎(chǔ)教育關(guān)乎國民的生計和國民的生活的能力發(fā)展、關(guān)乎國民的精神健康。所謂知識就是力量，因為它有謀取、發(fā)展這些功能的知性、技藝、智慧和價值觀。理由三，廣義的歷史知識理應(yīng)包括史實(事實)、史法(技能)和史論(認識)。否則，就真的應(yīng)了那句話：歷史除了時間、地點、人物，其故事是假的；小說除了時間、地點、人物是假的，其故事則是真的。簡單地說，敘述性亦即陳述性知識，反映歷史事實本身或等于事實本體，它由多種實在的現(xiàn)象展開事實的情節(jié)，其中既存在客觀的事實，也體現(xiàn)主觀對客觀事實的復(fù)制。所謂歷史，無外“事實上的歷史”和“寫出來的歷史”。而具有故事性的歷史，更不是只“知道是什么”就可以總結(jié)的。即敘述或陳述本身，不僅包含了“是什么”，也包含了“為什么。
3 歷史知識的目標
規(guī)范性亦即規(guī)則性知識是非常有用的知識，它不僅由個體的經(jīng)驗積累獲得，而且必須符合群體約定俗成的標準。通俗地解釋這類知識，有同干我們對習(xí)慣的理解。習(xí)慣有兩方面：行為與思想。其主要成分有四：重復(fù)、照舊、符號和類型。在我們處理歷史觀點、歷史階段特征時，常常運用這部分知識。即使在擬定教學(xué)目標時，也會用專業(yè)的眼光使用規(guī)范性知識的重復(fù)和照舊成分。比如，這位教師為“秦王掃六合”一課擬定的教學(xué)目標：了解皇帝制度和郡縣制度建立的過程，記住中央和地方統(tǒng)治機構(gòu)的名稱、主要職能；從秦朝的政治和經(jīng)濟以及中國封建社會政治制度的影響方面認識到秦朝確立的中央集權(quán)制度的積極作用。符號和類型是更為高級的成分，它們多運用于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的處理，比如英國“新歷史”教學(xué)改革中有關(guān)“學(xué)習(xí)類型”的研究。其實，無論是作為學(xué)問中的規(guī)范性知識，如自然科學(xué)中的公式，還是作為生活中的規(guī)范性知識，如日常生活中所必須遵守公共規(guī)則，所謂“了解”和“知道”的意義，就是對法則的認知，或可認為是對人的行為和思想的合理約束。歷史知識的專業(yè)性乃至教育性，自然包含這部分知識。諸如我們強調(diào)的“過程與方法”目標，“過程”所表述的內(nèi)容就是學(xué)習(xí)者理應(yīng)懂得的行為標準和學(xué)業(yè)發(fā)展軌跡。但是，考慮到歷史學(xué)科具有社會人文科學(xué)兩方面的屬性，這類知識不可能套用自然科學(xué)的規(guī)矩。我們必須充分考慮它的偶然性、隨機性以及難以模擬、難以控制、難以量化等特性，特別不能過于純化或理想化。至于方法和價值觀則是我們特別強調(diào)的。不過，我們把它們分述在了“過程與方法”目標和“情感態(tài)度與價值觀”目標之中�！胺椒ā苯酢皩W(xué)習(xí)能力”，“價值觀”無疑等于“思想教育”。于是就有一個怪現(xiàn)象，一方面特別強調(diào)歷史知識的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、教育性和發(fā)展性；另一方面又排斥知識與生俱來的方法性和價值性。如此這樣，知識的科學(xué)性、教育性和發(fā)展性就難以支撐，因為抽去方法性和價值性的知識，其衍生能力就會天生不足。還有，我們比較強調(diào)知識的客觀性。在歷史教學(xué)界又把這個觀點微縮在了教科書上，歷史知識即教科書知識。如今盡管我們同意建構(gòu)主義的主張，可是要么把知識看作是“客體的副本”，如同事實的翻版；要么把知識看作是“一成不變”的經(jīng)驗，如同字典里的詞條�！白R本身是什么不重要，重要的是有什么樣的能力改變知識�！边@話沒錯，不過我們要問：知識的力量又蘊藏在哪里呢?“知識本身是什么不重要，重要的是通過知識發(fā)展人文精神。”這話也沒錯，我們一樣要問：人文精神是什么，不是對文化內(nèi)在價值和意義的自覺嗎?如果是這樣的話，體現(xiàn)文化內(nèi)在價值和意義的實體不是知識嗎?事實上，我們所強調(diào)的“解構(gòu)知識”，無論言及智能還是方法，都是在重組和解析知識內(nèi)在的價值和意義!所以，穿透知識背后的價值，才能使知識顯現(xiàn)它的有用性。當然，理解這樣的知識需要有整體認識的觀點和方法。"
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇2
一、在地理教學(xué)中引用歷史文化知識的原因
歷史與地理歷來就密不可分，學(xué)習(xí)地理必須了解歷史。地理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，橫跨自然和人文兩大領(lǐng)域，具有極大的包容性和滲透性。其視角之一是“從時間動態(tài)來觀察世界，認識地區(qū)特征及人類和環(huán)境的發(fā)生、發(fā)展及變化過程”。因此，地理學(xué)本身就包含對人類活動與地表環(huán)境的關(guān)系的研究。而且，在地理教學(xué)中恰當引入歷史學(xué)上的名人典故、歷史演變、風(fēng)土人情等內(nèi)容能增強趣味性和提高實效性。
首先，地理知識與歷史文化有著必然的聯(lián)系。歷史學(xué)科、地理學(xué)科均具有綜合性的特征，二者內(nèi)容互有交叉滲透、互為影響因素，這成為在中學(xué)地理教學(xué)中融入歷史文化知識的理論依據(jù)。
地理學(xué)是一門研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類與地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)。地理學(xué)科也具有綜合性的特征，地球表面是多種要素相互作用的綜合體，其中包括人類活動的因素。當今世界人們普遍關(guān)注的環(huán)境問題，它既有自然因素，也有人為因素。在教學(xué)中通過融入歷史時期的地理知識，有助于學(xué)生了解歷史上的地理情況，使學(xué)生認識到人類歷史活動受地理環(huán)境的制約，也對地理環(huán)境施加程度不同的影響。特別是當今環(huán)境的惡化、氣候的反常等更是與我們?nèi)祟惖幕顒酉⑾⑾嚓P(guān)。通過地理教學(xué)中歷史知識的融入，有助于學(xué)生更好地認識人與自然和諧關(guān)系的重要和環(huán)境保護的必要與急迫。
其次，基礎(chǔ)教育改革的內(nèi)在要求。新的基礎(chǔ)教育課程體系是以提高國民素質(zhì)為宗旨，強調(diào)基礎(chǔ)教育要促進每個學(xué)生身心健康發(fā)展，滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要�！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標中明確指出，改革課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，并設(shè)置綜合課程，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。在地理教學(xué)中融入歷史文化知識，兼顧學(xué)科知識的交叉滲透，增進學(xué)科間的知識和方法上的聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生自覺的應(yīng)用所學(xué)知識的綜合思維意識；同時，加強課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力。
另外，這有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和愛國情感。地理教學(xué)如果只是平鋪直敘地講授地理知識和現(xiàn)象，學(xué)生容易感到枯燥乏味。而如果在地理教學(xué)過程中適當結(jié)合歷史文化方面的知識，如在講到宇宙中的恒星和行星時，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系到歷史上我國戰(zhàn)國時期甘德、石申的著作是世界上最早的天文學(xué)著作，其中記載了許多恒星的名字，還記錄了行星的運動情況；講到哈雷慧星時，就聯(lián)系我國春秋戰(zhàn)國時期魯國天文學(xué)家在公元前613年觀測到哈雷慧星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄。這不僅會讓學(xué)生感到趣味盅然，激發(fā)學(xué)習(xí)地理的積極性，還有助于增強愛國主義感情。
二、在地理教學(xué)中如何融入歷史文華知識
1、運用歷史方法，從時間動態(tài)角度理解地理知識。地理教學(xué)從其教學(xué)內(nèi)容來看不僅包含有地理知識，還體現(xiàn)著時間的動態(tài)變化。因此，在地理教學(xué)中，從歷史的角度對地理知識進行分析，會使內(nèi)容更加全面和立體。
地理是研究地球表層環(huán)境的科學(xué)，而地球表層環(huán)境的形成和發(fā)展是歷史的。所以，在講授這一部分內(nèi)容時，不僅要讓學(xué)生明白地球表層現(xiàn)在是什么樣子，還要讓他們知道地球環(huán)境的歷史演變，從歷史地理解來地理事物和現(xiàn)象。如講述我國的黃土高原的歷史資料，從劃分歷史階段來看，可以了解到黃土高原的巨變是自然與人為兩方面綜合影響的結(jié)果；從時間的演變角度看，自然方面，在新石器時代，正是全新世中期，全球進入“氣候最適宜時期”。當時整個黃土高原地區(qū)年平均氣溫比現(xiàn)在高出20℃~30℃，年平均降水量也比現(xiàn)在要高。當時這一地區(qū)河流徑流量比今天豐沛，泥沙含量微少，湖泊也較多，所以總的看來生態(tài)環(huán)境還頗優(yōu)越。到了距今3000年前后，即我國歷史上商末與西周初之際，氣候進一步變得干冷，出現(xiàn)了一次新的小冰期，地質(zhì)史上由全新中期進入晚期，黃土高原地區(qū)的氣候帶與植被帶相應(yīng)南移，其新出現(xiàn)的格局大體上一直保持至今，可見自然原因不是導(dǎo)致黃土高原如今面貌的主要原因。人為方面，主要是因為自全新世早、中期黃土高原地區(qū)各地先后進入新石器時代，原始農(nóng)牧業(yè)由萌生到逐步發(fā)展。自隋唐時期起，晉陜寧明長城一線以南濫墾濫伐之風(fēng)始未曾止息。該線以北部分，經(jīng)理了唐與北宋時期第二次墾伐高潮后，曾一度緩和下來。但清中后出現(xiàn)的第三次放墾浪潮，卻一直延續(xù)到近代。這直接導(dǎo)致了黃土高原上的森林、草地遭到嚴重破壞，有的地方甚至是毀滅性的破壞。隨之而來的就是水土流失與風(fēng)蝕沙化的日漸加劇。通過這樣對黃土高原歷史的縱向分析，學(xué)生通過比較分析，對人類活動造成環(huán)境破壞的認識更加深刻，進而為正確認識治理黃土高原水土流失所采取的各種措施、培養(yǎng)正確的人地觀念作鋪墊。
2、結(jié)合歷史文化知識，來加深印象
眾多歷史現(xiàn)象或事件的發(fā)生都與它周圍的自然環(huán)境存在著這樣或那樣的聯(lián)系，因此在地理教學(xué)中，將地理知識和歷史知識結(jié)合，能更確切生動地表述地理現(xiàn)象和規(guī)律。教師在地理教學(xué)過程中，要適當穿插與地理課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史內(nèi)容，巧妙地與地理知識聯(lián)系起來，從而加深印象。例如“洋流”知識與學(xué)生日常生活的關(guān)聯(lián)較小，他們?nèi)狈Ω泄偕系捏w驗，難以形成準確的概念。我們可以結(jié)合我國明朝“鄭和下西洋“這一歷史事件。從1405年到1433年，鄭和先后七次航海，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸，除了依靠當時先進的航海技術(shù)和帆船外，還借助于季風(fēng)（東北季風(fēng)、西南季風(fēng)）和北印度洋對人類的影響，這樣使抽象難懂的概念具體化和形象化，有利于學(xué)生更好地記憶和理解。
三．結(jié)語
作為一門兼有自然、社會、人文科學(xué)的綜合學(xué)科，地理教學(xué)能幫助學(xué)生了解自然、認識世界，培養(yǎng)科學(xué)精神，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，地理教師在教學(xué)中，首先應(yīng)立足于本學(xué)科，同時結(jié)合歷史知識，來增強教學(xué)的趣味性和有效性。不過，也需把握適度，防止喧賓奪主。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇3
一、整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生學(xué)習(xí)動力
在日常旅游地理教學(xué)過程中，教師要從不同角度入手深入了解地理教學(xué)、歷史知識的聯(lián)系，明確章節(jié)課題中和歷史知識密切相關(guān)的內(nèi)容，以學(xué)生為導(dǎo)向，將教材章節(jié)課題之外的歷史知識點巧妙融入其中，有效整合課題教學(xué)內(nèi)容，促使作用到課堂中的旅游地理教學(xué)內(nèi)容更加豐富，有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)動力，對旅游地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。以“旅游資源”為例，其可以可分為自然旅游資源和人文旅游資源，后者可以進一步細分，歷史遺跡旅游資源、古陵墓旅游資源、宗教文化旅游資源、科技文教旅游資源等。在“旅游資源”章節(jié)下“歷史遺跡”教學(xué)中，教師需要全方位深層次解讀“歷史遺跡”課題內(nèi)容，科學(xué)安排課題內(nèi)容。在講解“歷史遺跡”知識中，教師要引導(dǎo)班級學(xué)生有效思考，回顧學(xué)習(xí)歷史知識中所掌握的歷史事件、召開的會議、重要人物等，比如，延安會議、遵義會議，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)“歷史遺跡”課題知識中，將旅游地理學(xué)科和歷史學(xué)科緊密相連，順利實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)班級學(xué)生回顧情況，高效整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促使旅游地理知識有著較高的層次。教師可以將和“歷史遺跡”密切相關(guān)的歷史知識橋面滲透到具體化教學(xué)中，增加旅游地理教學(xué)趣味性，有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)動力，主動參與“歷史遺跡”課題教學(xué)中，有效掌握并鞏固歷史遺跡課題知識，為更好地講解旅游景點革命遺跡等做好鋪墊[1]。
二、深化地理教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生地理思維
在聯(lián)系歷史知識過程中，中職教師要根據(jù)歷史、旅游地理二者結(jié)合點，根據(jù)班級學(xué)生已有的能力素養(yǎng)，深化地理教學(xué)方法，促使歷史知識更好地滲透導(dǎo)到地理教學(xué)中，有效引導(dǎo)學(xué)生探討、分析旅游地理以及歷史學(xué)科緊密相連的課題問題，在解決過程中不斷發(fā)散地理思維[2]。以“古陵墓旅游資源”為例，在聯(lián)系歷史知識中，教師要明確“古陵墓旅游資源”課題重點與難點，將學(xué)生了解的古帝王知識融入到課堂中，科學(xué)整合的基礎(chǔ)上，巧設(shè)課堂問題情境，將課題旅游地理知識、相關(guān)歷史知識有機聯(lián)系。隨后，教師要深化地理教學(xué)方法，將合作探究方法作用其中，讓班級學(xué)生以小組為單位，在探討、交流過程中從歷史角度出發(fā)，不斷發(fā)散自身地理思維，分析并解決“古陵墓旅游資源”課題問題，深層次把握抽象化、復(fù)雜化的課題知識。在“古陵墓旅游資源”課題教學(xué)結(jié)束之后，教師還可以采用任務(wù)教學(xué)法，結(jié)合課題教學(xué)重點與難點，向各小組學(xué)生安排不同的實踐任務(wù)，要求小組學(xué)生聯(lián)系相關(guān)歷史知識，查詢并收集相關(guān)資料，進行相關(guān)實踐，完成“古陵墓旅游資源”課題實踐作業(yè)，積累豐富旅游地理知識中，培養(yǎng)地理思維。
三、注重教學(xué)實踐，提高學(xué)生實踐能力
在聯(lián)系歷史知識過程中，教師要有機融合旅游地理理論與實踐教學(xué)，引領(lǐng)專業(yè)學(xué)生在親身實踐中深化理解旅游地理以及相關(guān)的歷史知識，在整合學(xué)科知識過程中，有效提高地理旅游實踐能力。比如，在學(xué)習(xí)“歷史遺跡”課題知識后，教師可以有效聯(lián)系歷史知識，科學(xué)整合的過程中，開展相關(guān)的實踐活動，比如，知識大盤點、歷史遺跡講解，促使專業(yè)學(xué)生在多樣化實踐中將掌握的“歷史遺跡”理論知識內(nèi)化為重要的能力，包括相關(guān)歷史知識。教師可以根據(jù)教學(xué)實踐情況，練習(xí)歷史知識，進行“歷史遺跡”專題教學(xué)，讓學(xué)生在查漏補缺中進行針對性旅游地理實踐，更好地展現(xiàn)旅游地理教學(xué)中聯(lián)系歷史知識的重要意義[3]。
四、結(jié)語
總而言之，在中職旅游專業(yè)教學(xué)中，教師要準確把握地理教學(xué)、歷史知識二者間的聯(lián)系，深化旅游地理教學(xué)各環(huán)節(jié)，將歷史知識巧妙融入到理論與實踐教學(xué)中，促使班級學(xué)生深層次理解并掌握旅游地理知識，實時完善構(gòu)建的旅游知識結(jié)構(gòu)體系，提升旅游綜合實踐能力，成為高素質(zhì)旅游專業(yè)人才。以此，最大化提高中職旅游教學(xué)水平與專業(yè)人才培養(yǎng)水平，有效推動我國旅游行業(yè)發(fā)展。
參考文獻
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇4
一、初中歷史教學(xué)中應(yīng)用史料知識的必要性
�。ㄒ唬⿺U充歷史教材知識。我們知道，初中歷史教材所包含的內(nèi)容是十分的有限的，它更重視的是理論的完整性和系統(tǒng)性，所以一般情況下歷史教材一經(jīng)編制完成，就會具有一定的連續(xù)性和固定性，即使修訂也只是增加一些圖片或案例，空間的限制使它不可能將大段的史料知識編入教材。但是，在考試的時候，歷史的考題所呈現(xiàn)的背景材料基本上很多的史料知識，這些材料學(xué)生在課本上基本不會見到，如果教師不在平常進行必要的補充，學(xué)生在考試時可能會不懂得用什么知識答題。另外，由于歷史距離我們太過遙遠，好多學(xué)生對于歷史上一些政策或者習(xí)俗可能在理解上有很大的難度，如果教師能將補充必要的史料知識，就可以促進學(xué)生對這些知識的理解，也會增強學(xué)生解決實際問題的能力。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。歷史教學(xué)的目的并不僅僅是為了教會學(xué)生掌握一些歷史事實，它的更重要的目的是為了讓學(xué)生利用知識來明白一些道理，進而能夠分析解決一些實際的問題。史料知識的運用可以幫助學(xué)生形成自己對歷史的見解，促進批判思維能力的發(fā)展。但是，一些教師受應(yīng)試教育的影響，基本上把重點歷史知識的傳授上，基本的方法就是要求學(xué)生死記硬背，而對于史料知識則涉及較少。這樣的方式只會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的枯燥性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。而史料知識的應(yīng)用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動機，促使學(xué)生主動的進行探索和思考，進而增強他們分析解決實際問題能力的提高。
�。ㄈ┺D(zhuǎn)變教師角色。新課改的理念認為，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，而不是主宰者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和促進者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃�，要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，基本上采用灌輸式的教學(xué)方式，教師一個人唱獨角戲，學(xué)生完全處于被動狀態(tài)。而將史料知識引入初中歷史教學(xué)，可以在一定程度上是教師走出這個怪圈，促進學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，解放教師，將課堂還給學(xué)生，促進師生角色的共同轉(zhuǎn)變。
�。ㄋ模┡囵B(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。現(xiàn)在的學(xué)生大都習(xí)慣了根據(jù)老師的要求進行學(xué)習(xí)，對于一些探究性的問題則不太擅長，這對于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是不利的，而史料知識的引用可以使學(xué)生通過閱讀加深對歷史的了解，還可以了解一些多元化的學(xué)術(shù)觀點，促進學(xué)生的發(fā)散思維的開發(fā)，進而進一步形成學(xué)生的探究式的學(xué)習(xí)方式。
二、初中歷史教學(xué)中的史料知識的應(yīng)用對策
�。ㄒ唬┰黾訉κ妨现R的關(guān)注。史料知識的最大的特點就是它的豐富性，教師應(yīng)該增加對史料知識的關(guān)注。將史料知識融入日常的教學(xué)實踐中，學(xué)生可以借助一些新的網(wǎng)絡(luò)工具，如微信、微博等新媒體實時的了解一些史料知識，將每天進行史料知識的積累成為一種習(xí)慣。歷史是我們了解自己的重要工具而且它是一個既定的事物，基本上不會發(fā)生太大的變化，學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀和積累的習(xí)慣，才會不斷的升華歷史中蘊含的價值，從而為教師在課堂進行講解時奠定一定的基礎(chǔ)，并進一步帶動學(xué)生的課堂參與度。舉例來說，在講解“北京人”和“山頂洞人”的體質(zhì)特征時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察古猿頭像、北京人頭骨復(fù)原像、山頂洞人頭骨復(fù)原像和現(xiàn)代人頭像，然后對其外秒特征進行描述，使學(xué)生更加生動形象的了解北京人、山頂洞人和現(xiàn)代人的區(qū)別與聯(lián)系。
�。ǘ┰黾訉κ妨现R的討論。由于初中的學(xué)習(xí)較為緊張，因而一些教師不愿意花費寶貴的課堂時間進行一些探究式的討論，更愿意把時間花費在知識點的講解上。其實，如果讓學(xué)生進行一些史料知識的討論，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)的提高更有效果。另外，史料知識是活生生的社會實例，如果僅僅像記憶知識點一樣的死記硬背地進行積累，不僅浪費時間，而且效果不大。史料知識更多的是對學(xué)生的歷史敏銳性進行培養(yǎng)，學(xué)生只有通過激烈的討論和交流，才能將史料知識中內(nèi)含的知識進行內(nèi)化。舉例來說，在講解有關(guān)“代議制”的知識時，為使學(xué)生更好的了解英國議會、內(nèi)閣首相以及英國女王之間的關(guān)系。使學(xué)生分組扮演內(nèi)閣首相、英國女王以及眾議員等角色，讓他們根據(jù)對英國首相布萊爾追隨美國出兵伊拉克的決定的合法性等進行探討，在扮演中體會各人物的權(quán)利以及權(quán)力界限，講學(xué)習(xí)過的知識進行應(yīng)用。
�。ㄈ┰黾訉κ妨现R的課堂應(yīng)用。教師在進行課堂教學(xué)是，可以在講課的過程中讀一些史料知識進行引用，作為案例進行相關(guān)的分析，促進學(xué)生對理論的理解以及利用理論解決實際問題的能力的提高。例如，在講解秦代的焚書坑儒事件時的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對當時的社會背景進行必要的了解，并且了解相關(guān)的實例，同時可以與我國當代的“科教興國”戰(zhàn)略進行對比，教師可以通過正反的對比是學(xué)更加深刻的理解教育和知識對于社會發(fā)展的.重要的意義。
�。ㄋ模┩怀鰧κ妨现R學(xué)習(xí)主體的認識。教師應(yīng)該改變應(yīng)試教育下的教師觀，樹立新的教育理念，將學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動的主體。促進學(xué)生的主觀能動性的發(fā)揮。在進行史料知識的教學(xué)中，要充分的尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。例如，在講解有關(guān)科舉取士的問題時，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的積累對一些科舉取士的案例進行舉例和講解，一來可以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和積極性，二來還可以最大程度的共享資源。
綜上所述，在初中歷史學(xué)習(xí)中引入史料知識對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)積極性的高漲具有十分重要的意義，而傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法顯然完全不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高邏輯思維能力和獨立解決問題的能力，提高學(xué)生的思維活躍程度。雖然目前的初中歷史教學(xué)對于時事政治的應(yīng)用還存在一定的問題，但隨著成功經(jīng)驗的不斷積累和失敗經(jīng)驗的不斷總結(jié)，它必然會對初中歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用，促進初中歷史教學(xué)的發(fā)展。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇5
一、初中歷史學(xué)習(xí)的特點
初中歷史的特點決定了初中歷史教師教學(xué)歷史的方法跟其他科目有所不同，教師在教學(xué)歷史的時候，要根據(jù)歷史學(xué)習(xí)的特點來進行教學(xué)。
1.缺少邏輯思考
歷史一直被歸為文科，其教學(xué)方法也跟文科差不多，很少需要邏輯思考。這主要是因為歷史測試以回憶課本知識為主有關(guān)，歷史并不像物理那樣需要分析條件，然后通過邏輯思考，再回憶相關(guān)知識得出答案。
2.側(cè)重基礎(chǔ)知識記憶
歷史學(xué)習(xí)特別側(cè)重對基礎(chǔ)知識的記憶，不對基礎(chǔ)知識進行明確記憶，學(xué)生就很難得出試題答案。在平時的歷史教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生進行有效記憶，以使學(xué)生在考試緊張的時候，也能夠回憶起相關(guān)的知識。同時，學(xué)生也要學(xué)會利用零碎的時間來進行記憶，以達到熟能生巧。
3.知識內(nèi)容多
初中歷史知識點較多，學(xué)生經(jīng)常在記住新的知識的同時又忘記舊的知識。所以，學(xué)生要合理分配好復(fù)習(xí)歷史知識的時間，充分利用課余時間來記憶眾多的歷史知識點。初中歷史的這個特點就要求我們要把歷史知識串聯(lián)成一個網(wǎng)絡(luò)，要確保所有的內(nèi)容都出現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)上，并且網(wǎng)絡(luò)的任何一點都能通到另一點。
二、初中歷史學(xué)習(xí)中的困難
初中歷史的教學(xué)，要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時遇到的困難，學(xué)生哪里覺得難，教師就要思考如何幫助學(xué)生解決這些困難。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的一個前提，而初中生學(xué)習(xí)歷史主要面臨以下幾種難題。
1.容易忘記
筆者經(jīng)過多年的初中歷史教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)歷史時還覺得輕松，到了初三進行全面復(fù)習(xí)歷史知識時，學(xué)生就開始出現(xiàn)遺忘前面知識的問題。這是一種比較普遍的現(xiàn)象，本來過目不忘的人就極其稀有，大部分初中生對于較久的知識都會忘記。學(xué)生在增強記憶的同時，教師也要幫助學(xué)生進行有效的復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)才是鞏固記憶的王道�？裳哉f，讓學(xué)生輕松復(fù)習(xí)所學(xué)的知識是解決學(xué)生遺忘的有效方法。
2.不同知識難以串聯(lián)
學(xué)生在學(xué)習(xí)當中，沒能站在高的角度縱覽整個系統(tǒng)的知識，因此看不到不同章節(jié)知識之間存在的直接或間接的關(guān)系，也就很難將不同的知識點串聯(lián)起來這樣就造成了各個知識點孤立存在的現(xiàn)象，學(xué)生在考試的時候思維也就比較局限，不能做到舉一反三。這些困難困擾著不少渴望學(xué)好初中歷史的學(xué)生，而知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建的教學(xué)方法恰好能解決這些難題，能給初中生學(xué)習(xí)歷史帶來事倍功半的效果，既方便了學(xué)生記憶，又方便了學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)的知識。
三、知識網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點
1.包含初中歷史所有知識
知識網(wǎng)絡(luò)不是只包含一部分知識，而是能夠把整個初中的歷史知識都包含進去，做到不重不漏，既減輕了學(xué)生記憶的壓力，又保證了知識的全面復(fù)習(xí)。整個初中歷史的知識網(wǎng)絡(luò)不需要一下子就構(gòu)建成，這樣會很辛苦，教師可以教學(xué)一節(jié)內(nèi)容便構(gòu)建一節(jié)內(nèi)容，并且與前一節(jié)內(nèi)容進行聯(lián)系，相對來說，這會讓教師覺得其工作量減少了很多。
2.不同知識之間的串聯(lián)
知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的關(guān)鍵是把前后兩部分知識串聯(lián)在一起，就以人教版七年級歷史上冊第三單元《統(tǒng)一國家的家建立》為例，該單元包括從“秦王掃六合”“伐無道，諸暴君”到“大一統(tǒng)的漢朝”。其實要把這三課的內(nèi)容串聯(lián)起來非常簡單，這三課是按照時間先后順序進行排列的，首先秦國統(tǒng)一了中國，接下來秦國君王暴政，引起百姓起義，然后秦國被推翻，建立起漢朝。學(xué)生復(fù)習(xí)完秦國統(tǒng)一中國之后，便可以聯(lián)想到秦國暴政，接下來可以聯(lián)想到秦國被推翻。這樣，不同的知識通過一定的規(guī)律進行串聯(lián)，便能構(gòu)建起知識網(wǎng)絡(luò)。同樣的道理，針對不同的書本，我們也可以找到他們相關(guān)的聯(lián)系，把知識串聯(lián)起來。知識的串聯(lián)是從一個知識回憶起全部知識的關(guān)鍵，如果知識網(wǎng)絡(luò)某一個環(huán)節(jié)串聯(lián)得不好，學(xué)生便難以回憶相關(guān)的知識。
3.有利于加深對知識的回憶
知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建是為了方便學(xué)生在空閑時間，并且手上沒有任何歷史資料的情況下進行復(fù)習(xí)。事實上，每一位學(xué)生都浪費了很多的空閑時間，例如，在飯?zhí)门抨爼r，在來回學(xué)校的路上等。如果歷史教師能幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，那么，學(xué)生則可以利用這些時間進行復(fù)習(xí)，并能反復(fù)多次地復(fù)習(xí)歷史知識，從而達到熟能生巧的地步。
四、總結(jié)
知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建無疑是非常有效的初中歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)方法，學(xué)生可以利用其他人浪費的時間一遍遍地復(fù)習(xí)所學(xué)的知識。此外，該方法的先進性還表現(xiàn)在能夠找到不同課程知識之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生在大腦中把所有的知識都串聯(lián)成一張網(wǎng)絡(luò)。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇6
1 當前高校歷史專業(yè)實踐教學(xué)的現(xiàn)狀
一般而言，歷史專業(yè)實踐教學(xué)主要包括課程實習(xí)、課程論文、社會調(diào)查、田野考察、學(xué)年論文、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文、課外科研活動、競賽活動等。在教學(xué)中，實踐教學(xué)應(yīng)該與理論教學(xué)有機結(jié)合，緊緊圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)目標展開，既注重夯實學(xué)生的基礎(chǔ)知識，又注意啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。然而，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的慣性影響，實踐教學(xué)在教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資力量等方面存在諸多問題，制約了學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),具體表現(xiàn)如下。
1.1 教育理念落后，實踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，實踐教學(xué)應(yīng)該保持其連續(xù)性，貫穿于大學(xué)教育的始終，與理論教學(xué)教學(xué)構(gòu)成一個有機的整體。但是，傳統(tǒng)的歷史專業(yè)人才培養(yǎng)模式對此重視不夠，教學(xué)中往往是“重理論，輕實踐；重課內(nèi)，輕課外；重知識，輕技能”，實踐教學(xué)被看做是一種輔助性工作，沒有置于應(yīng)有的位置，缺乏對實踐教學(xué)內(nèi)容的總體設(shè)計。這種缺失所帶來的后果，就是課程設(shè)置孤立，缺乏體系。雖然不少專家對高校的實踐教學(xué)改革進行了探索，提出很多推進實踐教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的舉措。但是這種改革與探索，往往是對實踐類課程的局部改進，缺乏整體性思考。當前高校歷史學(xué)的專業(yè)課設(shè)置，分為專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、實踐課。其中，實踐課課時比重在全部課程學(xué)時中占的比例非常低。這種課程設(shè)置，往往又給人帶來一種錯覺，就是實踐教學(xué)應(yīng)該屬于實踐類課程的范圍，專業(yè)必修課與專業(yè)選修課則應(yīng)該是側(cè)重于理論教學(xué)。這樣一來，人為割裂了兩者之間的有機聯(lián)系，無法對實踐教學(xué)做出準確定位。
1.2 理論教學(xué)模式單一，教學(xué)方法存在局限性
對實踐教學(xué)的認識不足，在理論教學(xué)中反映最為明顯。桑兵教授曾談到：“大學(xué)本科階段的教學(xué)，已經(jīng)相當程度地高中化，不僅以課堂聽授為主，而且從形式到內(nèi)容都是高中階段的延續(xù)翻版，學(xué)生學(xué)習(xí)的時間被大量規(guī)范化的課堂講授填滿，以至于很少有時間進圖書館系統(tǒng)讀書。”這段話，可謂一語中的，目前高校歷史專業(yè)的理論教學(xué)在某種程度上確實是中學(xué)教學(xué)方式的延續(xù)。這種教學(xué)方法，基本上是一種“教師講，學(xué)生聽”的狀態(tài)，把教師視為知識的傳遞者，教師按照教學(xué)大綱、講義進行知識的講授，學(xué)生只是被動的接受者。在考核方式上，長期以來都是通過閉卷考試來檢驗學(xué)生對知識的掌握。這種教學(xué)流程，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與分析能力不但得不到提高，久而久之還會形成一種思維惰性。學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中，形成的只是一種模糊的知識記憶，缺乏真正的理解與認識，學(xué)習(xí)興趣也無法提高。在教學(xué)考核中，為了應(yīng)付考試，往往是死記硬背，照搬教材，甚至還出現(xiàn)連教材都不愿意去翻，直接百度答案的情況。這種應(yīng)試教育，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、科研能力，對知識本身的理解與掌握，也會形成很大誤區(qū)。
1.3 對實踐類課程理解片面，認識不足
目前學(xué)界對于實踐教學(xué)的研究，一般都是聚焦于實踐類課程的探索與改革，也取得了一些不錯的成績，但實踐教學(xué)課程的內(nèi)容與形式仍存在不少問題，主要表現(xiàn)在學(xué)年論文、畢業(yè)論文拼湊敷衍，畢業(yè)實習(xí)、專業(yè)考察流于形式，實習(xí)基地建設(shè)落后，教師實踐教學(xué)能力欠缺等。以畢業(yè)論文為例，從課程論文、學(xué)年論文的不斷訓(xùn)練，到畢業(yè)論文的開題、中期檢查、答辯等環(huán)節(jié)層層把關(guān)，這些制度性的規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成一個完整的目標體系。但是，實際的結(jié)果卻不免讓人有些沮喪，很多學(xué)生的表現(xiàn)并不盡如人意。在畢業(yè)論文寫作階段，學(xué)生搜集、檢索史料、解讀史料的功夫都有很大不足。寫作中，思路框架、行文邏輯、語言表達往往也晦澀難懂，更有甚者，干脆直接復(fù)制粘貼，拼湊了事。問題的原因，主要還是在于對實踐教學(xué)認識上存在誤區(qū)，理解片面。本科生撰寫畢業(yè)論文的目的，是為了培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)、科研創(chuàng)新能力，這也是對大學(xué)期間學(xué)生知識水平的一次全面考察。要寫出一篇令人滿意的畢業(yè)論文，需要一個不斷積累、訓(xùn)練的過程。有學(xué)者指出：“擴大學(xué)生的閱讀量，教會學(xué)生讀書，使其學(xué)會學(xué)習(xí)，從被動閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃娱喿x，是一個很艱難的過程�！迸囵B(yǎng)學(xué)生的科研能力，實踐能力，是一個系統(tǒng)的工作，理論教學(xué)要與實踐課程教學(xué)相結(jié)合，強化能力訓(xùn)練，有效的使“知識”轉(zhuǎn)化為“能力”，才有可能全面提高學(xué)生素質(zhì)水平。
2 優(yōu)化高校歷史專業(yè)實踐教學(xué)的幾點思考
如上所述，專業(yè)基礎(chǔ)知識和綜合實踐能力是高等教育的兩大目標，兩者密切相關(guān)、相互依存，并不是對立的關(guān)系。對于高校歷史專業(yè)來說，只有改變重理論輕實踐、重知識傳授輕能力培養(yǎng)的誤區(qū)，知行合一，學(xué)思結(jié)合，構(gòu)建科學(xué)的實踐教學(xué)體系，處理好理論教學(xué)與實踐教學(xué)的關(guān)系，做到理論教學(xué)中貫穿實踐訓(xùn)練，實踐教學(xué)中體現(xiàn)理論指導(dǎo)，才能真正改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，切實提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2.1 轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建開放性的實踐教學(xué)體系
實踐教學(xué)體系的構(gòu)建，主要是圍繞高校人才培養(yǎng)目標，重視學(xué)生問題意識與創(chuàng)新思維的提升。要達到這個目標，就不能局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約，要嘗試建立一種開放性、多元化的實踐教學(xué)體系，實現(xiàn)實踐教學(xué)與理論教學(xué)的有機融合。對于如何構(gòu)建這種教學(xué)體系，武漢大學(xué)曾經(jīng)進行過很好的探索，提出“一體三翼”的教學(xué)模式，以創(chuàng)新性人才培養(yǎng)為中心，從課程實踐、科研實踐、社會實踐三個方面展開實踐教學(xué)活動，“課程實踐環(huán)節(jié)注重理論知識與實踐的結(jié)合，科研實踐環(huán)節(jié)重在科研能力創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，社會實踐環(huán)節(jié)則注重社會實踐能力的鍛煉”。不過，目前系統(tǒng)探討實踐教學(xué)經(jīng)驗的并不多，教育管理者也未充分認識到這種實踐教學(xué)體系在高校歷史專業(yè)中的重要性與適用性。因此，轉(zhuǎn)變觀念，制定新的教學(xué)質(zhì)量評價體系和人才培養(yǎng)方案，實現(xiàn)實踐教學(xué)與理論教學(xué)的融通，使兩者共同服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)目標，就成為推動實踐教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.2 理論教學(xué)方法多樣化，形成實踐壓力機制
近年來，為了改善傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式的弊端，著眼于社會實際需要，研究者提出不少解決方案，主要是集中在教學(xué)方法的改進、現(xiàn)代化教學(xué)方法的利用上，但依舊存在一些不足。在教學(xué)方法改革上，一般所提倡的“研討式”、“研究性”教學(xué)，并不是說給學(xué)生指定一些書籍論文閱讀，然后讓學(xué)生輪流上講臺發(fā)言，最后教師再總結(jié)一下這么簡單。實際上，教師在這個教學(xué)過程中，需要做大量準備工作。既要對自己專業(yè)領(lǐng)域有充分了解，能夠把一些新知識、新觀點引入課堂，也要對課程細致規(guī)劃，對指定學(xué)生閱讀的資料認真選擇。在課程討論中，教師應(yīng)該起一個向?qū)ё饔�，一方面注意活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生積極性，另一方面又不能包辦代替，對于學(xué)生不同的觀點，允許存疑、存異，以便引導(dǎo)學(xué)生進一步思考、探索。
此外，由于這種“研討式”教學(xué)側(cè)重于學(xué)術(shù)性，那么對于學(xué)生閱讀與思考也提出更高的要求。筆者在教學(xué)中曾對閉卷考試內(nèi)容進行調(diào)整，把平時指定學(xué)生閱讀的資料納入考核范圍，形成一種實踐壓力機制。這樣，學(xué)生即便是為了考試取得高分，也會認真閱讀，這既有利于擺脫考試過程中死記硬背書本知識，也促使學(xué)生通過閱讀相關(guān)論著，激發(fā)實踐熱情，由被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。
2.3 提高實踐教學(xué)認識水平，培養(yǎng)實踐教學(xué)隊伍
過去對于實踐類課程問題的分析，往往關(guān)注于一些客觀原因，如實踐類課程課時比重較小、師資力量不足、經(jīng)費不足、實習(xí)基地建設(shè)滯后等問題，對于教師自身的實踐教學(xué)水平則重視不夠。事實上，教師作為實踐類課程的引導(dǎo)者、實施者，其教育理念的新舊、教學(xué)水平的高低、是否具有創(chuàng)新精神與開拓意識，對實踐教學(xué)的成效有直接的影響。因此，只有對實踐教學(xué)有一個全面系統(tǒng)的了解，強化實踐教學(xué)的基本技能與業(yè)務(wù)水平，打造一支高素質(zhì)的實踐教學(xué)隊伍，才能承擔(dān)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。
總之，高校歷史專業(yè)實踐教學(xué)改革的任務(wù)十分艱巨，能否轉(zhuǎn)換思維，實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的有機結(jié)合，對強化學(xué)生實踐能力訓(xùn)練，有效的使“知識”轉(zhuǎn)化為“能力”，培養(yǎng)具有開拓意識與創(chuàng)新思維的高素質(zhì)人才，推動歷史學(xué)這類傳統(tǒng)學(xué)科的發(fā)展，具有重要意義。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇7
1、歷史課堂多媒體教學(xué)的特色
歷史所學(xué)所教的內(nèi)容都是過去了的事物，不可能再重復(fù)經(jīng)歷，因此需要借助一定的形式，利用計算機作為主要媒介，相關(guān)的電子設(shè)備，如投影儀、音響等作為主要手段，把歷史事件轉(zhuǎn)化成文字、圖表、聲音、動畫等，再通過PowerPoint、Flash等形式呈現(xiàn)出來。它具有以下幾個特色。豐富的課程資源，包含積極信息和消極信息通過多媒體，可以演示過去的錄像，還可以通過動畫的形式模擬歷史事件的過程。對于講解的歷史人物生平事跡，戰(zhàn)爭發(fā)生的狀態(tài)等抽象知識，以及國家動態(tài)發(fā)展的歷史進程，在時間和空間上都有很大的跨度，都能夠通過多媒體展示在課堂教學(xué)中。
當然也會有一些負面的消極的成分在里面，需要教師嚴把信息入口關(guān)，去粗取精、去偽存真，為學(xué)生呈現(xiàn)積極向上的信息源。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂積極性歷史畢竟是過去的事情，只靠教師單一的課堂講授，有時候會讓人捉摸不定，生澀難懂。相反，利用多媒體形象直觀的內(nèi)容呈現(xiàn)，比較容易吸引學(xué)生的注意力，增加課堂的積極性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從學(xué)習(xí)心理上從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”“我想學(xué)”發(fā)生轉(zhuǎn)變。興趣是最好的老師，從另一方面講，多媒體教學(xué)是新課堂教學(xué)方式改革的一個亮點。多媒體教學(xué)的教學(xué)成果具有易保存性和再利用性教師在組織多媒體教學(xué)時，多采用課件的形式，課件是教師教學(xué)的結(jié)晶，是教師把教學(xué)內(nèi)容同自己對教學(xué)內(nèi)容理解有機結(jié)合而產(chǎn)生的，能夠被以電子版的形式保存下來。不像是教案那樣，不容易長期存儲和修改，課件可以多次被使用，根據(jù)時事變化做出適當?shù)恼{(diào)節(jié)。
2、新課標下歷史多媒體教學(xué)中的誤區(qū)
誤區(qū)一：過分強調(diào)多媒體，增加教師的工作量在新課標下，多媒體教學(xué)作為課堂教學(xué)方式改革的一個重要舉措，教師不得不按照學(xué)校的要求，增加多媒體教學(xué)在整個課堂教學(xué)中的比例，幾乎形成一種沒有多媒體參與就不能代表一節(jié)課的成功的誤解。就連最基本的板書，都被省略掉了。多媒體教學(xué)采用的PowerPoint、Flash等都是教師自主設(shè)計、自己制作的，無一不包含了教師的心血和智慧。過多地依賴多媒體，增加了教師的工作量。
誤區(qū)二：教學(xué)方法上過度強調(diào)學(xué)生的主體地位，忽略了教師的主導(dǎo)地位新課改要求改變傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)模式，強調(diào)學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新。因此，一些歷史教師就不能很好地把握這個度量，不敢放開手腳，在課堂上一味強調(diào)學(xué)生的主體地位，對學(xué)生采取放任的態(tài)度，生怕因為自己的參與而造成喧賓奪主的情況。
誤區(qū)三：過分注重學(xué)生的創(chuàng)造性，不能夠?qū)W(xué)生做出有效的價值引導(dǎo)鼓勵學(xué)生提出新穎的觀點固然是好的，但是學(xué)生由于青春年少，知識積累和生活閱歷都比較少，對社會對歷史都不能有全面的客觀的理解，常常會因為自己的主觀沖動做出錯誤的價值評判，對某歷史現(xiàn)象或結(jié)果做出絕對的非好即壞的評價。而歷史教師雖然有著豐厚的閱歷，卻不敢在課堂上對學(xué)生錯誤的價值觀念做引導(dǎo)，對學(xué)生的任何觀點都表揚和肯定，生怕挫傷學(xué)生的自尊心和積極探索的動力。教師的這種做法，不僅沒有遵從歷史新課標的要求，反而是與新課標背道而馳的。
誤區(qū)四：教學(xué)內(nèi)容仍以課本知識為主，對非考試內(nèi)容不重視雖然新課標中多次強調(diào)教師在對學(xué)生進行授課時，加強學(xué)生的“經(jīng)歷”“體驗”“感受”“愿望”“獨立”“興趣”等主觀經(jīng)歷，但是迫于升學(xué)壓力、家長期望、社會輿論等多重壓力的束縛，歷史課堂教學(xué)內(nèi)容還是以書本上的知識為主要內(nèi)容，對于“非考點”的內(nèi)容，在課堂上一帶而過甚至絕口不提。有興趣的學(xué)生還去看一下，沒興趣的學(xué)生根本不予以理會。
誤區(qū)五：歷史課堂評價仍以學(xué)生的考試成績?yōu)橹饕獏⒖紭藴试跉v史課堂上經(jīng)常出現(xiàn)“舊瓶裝新酒”的矛盾現(xiàn)象，采用多媒體這種新的教學(xué)方式，卻采用傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式。新課標多次強調(diào)要對學(xué)生實行多種評價方式，不能只注重考試成績。傳統(tǒng)上只以成績高低對學(xué)生進行評價的標準早就為人們所詬病，因此必須采取多元的評價方法。在評價學(xué)生成績時，既要注重學(xué)生在歷史課上的學(xué)習(xí)結(jié)果，又要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進步之處。在教學(xué)目標評價上，既要關(guān)注學(xué)生的知識與能力的掌握情況，表現(xiàn)為考試成績形式，又要關(guān)注學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成情況。對于成績優(yōu)秀的學(xué)生，在肯定他們優(yōu)秀成績的同時，勸告他們還得謙虛謹慎，不能因此沾沾自喜、驕傲不前；對于成績較差的學(xué)生，要表揚他們正面的進步的地方，發(fā)現(xiàn)閃光點，使他們重新拾回學(xué)習(xí)歷史的信心。
3、新課標下歷史多媒體教學(xué)的對策
鼓勵學(xué)生的合作探究創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有更多的自主。在一些探索性或條理性較強的教學(xué)內(nèi)容中，教師可以采用讓學(xué)生合作探究的教學(xué)方法，盡可能把一些由教師講解演示的內(nèi)容分配承包給合作的學(xué)習(xí)小組，鼓勵學(xué)生的合作意識。有時候?qū)W生合作探究會浪費一些課堂教學(xué)時間，但是這種形式能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高探索能力，在合作研究中體驗教學(xué)內(nèi)容的快樂，增進對學(xué)科內(nèi)容的理解。小組合作探究鼓勵全班學(xué)生都積極參加，把成績落后的學(xué)生也按興趣分配在內(nèi)，而不是少數(shù)優(yōu)秀生的表演。探究不僅要真的利用時間去搜集資料，去歸納整理，去反復(fù)驗證，然后在全班同學(xué)面前展示探究成果，教師做適當?shù)难a充和矯正，而且要認真做好，不能流于形式。鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史學(xué)科是一個需要理解和記憶的學(xué)科，因此應(yīng)當鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
合作探究的學(xué)習(xí)方法固然是好的，但是也有其不足，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和歷史基礎(chǔ)、學(xué)科興趣不同，自主學(xué)習(xí)可以彌補這一不足。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中注意學(xué)生的反饋信息，加強與學(xué)生的互動。青春期的學(xué)生，心智發(fā)展欠缺成熟，雖然有著獨立思考的愿望和獨立解決問題的能力，但是礙于青春期強烈自尊心的特點，有時候遇到難題時不愿主動向老師請教，學(xué)習(xí)氣氛比較沉悶。因此，教師需要注重學(xué)生反饋信息，在教學(xué)中有的放矢，游刃有余。教師要選擇積極有效的教學(xué)方法教學(xué)有法但無定法，這句話表明一堂成功的歷史課，通常是教師慎重地選用幾種教學(xué)方法，遵循科學(xué)性、創(chuàng)造性、靈活性原則有機地組合起來，而不是隨機地把幾種教學(xué)方法進行簡單拼湊，隨意搭配。因此，不同的教學(xué)內(nèi)容需要教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容出發(fā)，精心選取切合實際的教學(xué)方法，而不是過分依賴多媒體教學(xué)，濫用多媒體教學(xué)。
4、總結(jié)
在新課標要求下，歷史教師必須端正自己的態(tài)度，樹立科學(xué)的教學(xué)理念，選用合適的教學(xué)方法，合理選用多媒體教學(xué)，在歷史課堂教學(xué)上發(fā)揮優(yōu)秀的作用。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇8
一、歷史小論文的基本特點
歷史小論文是集述、評、析于一體的小型政論文，具體地說有以下特點：
1.議論的方式有立論與駁論兩種，論文題目形式有史料型和史論型兩種。
�、倭⒄摚壕褪菑恼嬲撟C某論點的正確性，或談?wù)剬δ骋徽_觀點的理解與認識。如近代中國的屈辱史讓我們認識到落后就要挨打，你怎么看這個觀點？
②駁論：就是對錯誤的觀點或立論進行反駁，否定對方的錯誤之處，以辨正是非，形成正確認識。如太平天國運動只是農(nóng)民起義的最高峰，這一觀點對不對？請圍繞階級斗爭的進步作用，結(jié)合太平天國革命史實作一小論文。
歷史小論文題，一般有兩種類型，一種是史論題，讓學(xué)生用史料證明某一歷史觀點是正確的還是錯誤的。如：“歷史學(xué)家夏曾佑在《中國古代史》一書中說：中國之教，得孔子而后立�！袊�，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定。三者皆中國之所以為中國也’。這種說法是否有理？請寫一篇800字左右的歷史小論文�！边@就是評價歷史人物的史論題。二是史料題，要求學(xué)生從給出的史料中提煉出文章主題，然后自擬標題，謀篇布局，撰寫論文。如：2003年，上海歷史高考卷中的“中國近代化”題，就是典型的史料題
2.歷史小論文具有開放性。在布置歷史小論文時，我們一定要精心設(shè)計題目，不要讓小論文變成答案固定的簡答題，讓作答方向具有開放性，有利于訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力和論從史出的能力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為核心，而不是考查學(xué)生的記憶能力。通過小論文的寫作，培養(yǎng)學(xué)生邏輯能力，促進學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。
二、目前學(xué)生在寫小論文中存在的問題
1.學(xué)生在寫小論文時，缺乏個性和創(chuàng)造性。學(xué)生在寫小論文的時候，往往選的主題比較平常，立論局限于教材，內(nèi)容平淡，缺乏個性和創(chuàng)造性。導(dǎo)致文章毫無新意，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2.偏離主題，言過其實。很多學(xué)生下筆千言，離題萬里，說一些言過其實的大話套話。其實是對主題沒有理解領(lǐng)悟好，就匆匆寫了一些毫無營養(yǎng)的東西。
3.缺乏邏輯論證，沒有史論結(jié)合，或議論太多，結(jié)合史實較少，空發(fā)議論。這個問題是學(xué)生在歷史小論文寫作中比較常見的問題，學(xué)生慣于從教師那里得到現(xiàn)成的結(jié)論，而不習(xí)慣于自己思考，導(dǎo)致學(xué)生不會史論結(jié)合。
三、寫好歷史小論文的策略。
歷史小論文的寫作，既要符合一般論文特征即論點明確、論據(jù)充足、論證充分，又要具備歷史特征，史論結(jié)合，論從史出。一篇好論文，必須做到：
�、僬擖c明確新穎，富有創(chuàng)意。
�、谡摀�(jù)充分真實又恰到好處。
③論證有力。要大膽假設(shè)，小心求證，論證過程科學(xué)準確，邏輯嚴密。
�、芙Y(jié)論正確。能由感性知識上升到理性認識，抓住本質(zhì)，給人深刻啟示，具有較高的人文價值�；蛘呤钦f結(jié)尾要再次點題，并升華。
�、菡膶懽髑皯�(yīng)擬寫提綱，搞好謀篇布局。以材料為基礎(chǔ)、觀點為軸心，科學(xué)地安排文章層次和布局，內(nèi)容詳盡、構(gòu)思嚴密。
1.寫好歷史小論文，首先要先理解要求，審題要切中主題。寫好歷史小論文審題很重要，由于歷史小論文的材料呈現(xiàn)形式和題目的要求多樣。首先，要會閱讀各種文字、歷史圖片、數(shù)據(jù)表等歷史材料。其次，根據(jù)題目的要求和材料提煉觀點，歸納史實，判定是立論題還是駁論題。最后，考慮如何史論結(jié)合展開評論。
立論性論文，往往是要尋找史實論據(jù)論證觀點的正確性，做到觀點和材料的統(tǒng)一。一定要做到論據(jù)充實，做到史論結(jié)合就可以了。
駁論性論文，先要認真思考對方的觀點及支持觀點的理由和根據(jù)，弄清其錯誤的實質(zhì)。然后展開批駁，一要批駁對方的論點，揭示其錯誤的性質(zhì)；二要批駁對方的論據(jù)，證明其虛假或證據(jù)的不足；三要批駁對方的論證，揭露對方議論中所運用的論據(jù)與論點之間存在的矛盾或邏輯錯誤。這樣，才能駁倒錯誤觀點，闡明正確的思想與結(jié)論。
2.題目要亮出觀點。觀點是歷史小論文的靈魂，題目是文章的眼睛，題目里的觀點不僅要正確，符合材料的要求，而且要新穎獨特、簡潔有文采、高屋建瓴、能統(tǒng)帥全文。在擬定題目的時候要反復(fù)揣摩。
3.行文要層次鮮明，邏輯嚴密，還要做到論點新、角度新。巧婦難為無米之炊。寫好小論文首先要搜集整理組織材料，這就要求學(xué)生圍繞主題選擇典型性材料，材料的選擇不要局限于教材，可以源于報紙、網(wǎng)絡(luò)、電影等渠道。選完材料后就是組織這些材料，開頭要開門見山點出觀點。然后圍繞觀點層層論述，一定要層次分明，邏輯嚴密，遞進論證，讓文章的結(jié)構(gòu)顯得比較嚴謹，一定做到史論結(jié)合。最后要首尾呼應(yīng)，以新穎獨特的方式結(jié)尾，如談?wù)勛约旱膯⑹尽懲暌院螅欢ㄒ磸?fù)推敲修改。
總之，要想讓學(xué)生寫好小論文，首先，平時要著眼重點訓(xùn)練學(xué)生閱讀分析歷史史料的能力。其次，在平常授課中，在學(xué)生掌握教材重點知識的基礎(chǔ)上，注意指導(dǎo)學(xué)生多角度分析教材，升華認識，并注意搜集整理有關(guān)史料。最后，教師對歷史小論文的選題一定要源于教材、高于教材，讓學(xué)生多加練習(xí)。長期堅持下去，將十分有助于學(xué)生寫好歷史小論文。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇9
一、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的目的
1.提高歷史教師的人文素養(yǎng)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，是學(xué)生的榜樣，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先教師本身要不斷豐富自己，提升個人魅力，促進師生交流，建立和諧的師生關(guān)系，這樣才能夠在潛意識中引導(dǎo)學(xué)生，達到提高學(xué)生人文精神的目的，促進教育事業(yè)的不斷發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師也要不斷創(chuàng)新新的教學(xué)方法，以便為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和推動教育事業(yè)的改革發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.促進學(xué)生全面發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)是幫助學(xué)生提高自身的道德品質(zhì)和人格魅力，而歷史知識幫助學(xué)生增長知識，實現(xiàn)自我人生價值，這兩者缺一不可。在歷史教學(xué)過程中，教師不能只單單注重一方面的教學(xué)，而是要將兩方面都傳授給學(xué)生，才能夠保證學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)出復(fù)合型人才。
二、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的方法
1.轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方法。
在歷史教學(xué)中對學(xué)生的人文精神進行培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方法是關(guān)鍵的一點。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法太過死板，學(xué)生大部分都是死記硬背，而很少真正深入地了解這些歷史典故和歷史人物，這在很大程度上扼殺了學(xué)生對于歷史的興趣。所以，在當今的歷史教學(xué)中，創(chuàng)新歷史教學(xué)方法已是當務(wù)之急。教師在教學(xué)過程中，可以創(chuàng)設(shè)歷史知識的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在具體的、生動的、形象的教學(xué)環(huán)境中體會歷史事件、歷史人物船體的情感，沖擊學(xué)生內(nèi)心的情感，加深學(xué)生對歷史知識的印象。例如，教師在講解商鞅變法這個歷史典故時，可以通過網(wǎng)絡(luò)電腦等一些方法播放關(guān)于商鞅的一些音頻解說或者電視內(nèi)容，然后結(jié)合教師自己的講解方式講解給學(xué)生聽，讓學(xué)生充分感受當時商鞅激昂無奈的心情，以此來沖擊學(xué)生的心靈，感受歷史環(huán)境，樹立正確的道德觀和思想觀。
2.注重教材內(nèi)容的人文內(nèi)涵。
歷史是一門博大精深的學(xué)科，其蘊含著中國上下五千年的歷史文化，不同的歷史時期都有著其獨特的人文內(nèi)涵，教師在教授歷史過程中，不能只教授學(xué)生表面的東西，而是要深層次地挖掘教材內(nèi)容中隱藏的內(nèi)涵，以此來熏陶學(xué)生的人文精神。所以，教師首先要對歷史教材中的人文典故、文化背景及歷史事件了如指掌，才能夠在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生對歷史的強烈情感。高中歷史從秦皇漢武至今，其中蘊含的人文內(nèi)涵是幫助學(xué)生培養(yǎng)人文精神最好的養(yǎng)料，例如秦始皇時期建造長城，長城至今還存在，其不到長城非好漢的豪言壯語足可以激發(fā)學(xué)生心中的自豪感，但同時，秦始皇的苛政虐民同樣能夠激起學(xué)生心中的氣憤。到近代的抗日戰(zhàn)爭，八年的抗日戰(zhàn)爭離我們僅相隔不到一個世紀，其情其景猶如歷歷在目，慘烈的景象和勝利的喜悅就像打翻了的調(diào)味罐，使得學(xué)生心中五味雜陳。這些歷史都是教師應(yīng)該抓住的重點，把其中隱藏的人文內(nèi)涵充分挖掘出來，給學(xué)生樹立正確的價值觀和建立強烈的責(zé)任感。
3.歷史與實際的結(jié)合。
歷史是過去的記憶，在高中歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把這些記憶與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，重現(xiàn)當年的情景，這樣不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握歷史知識，還能夠讓學(xué)生充分明白人文精神的內(nèi)涵和意義。因此，教師在歷史教學(xué)中，不能局限于書本的內(nèi)容和課堂的范圍之中，而是要跳出這個范圍，走進歷史中，去感受和體會當年的情景。
�。�1）走進歷史博物館，借物意境。教師可以帶學(xué)生走出課堂，走出校園，去歷史博物館，去接觸歷史遺留下來的物品，借助這些物品，教師可以邊講解邊引導(dǎo)學(xué)生去想象當年的情景，把自己加入到那個場景中，感受那段曾經(jīng)發(fā)生過的歷史。
�。�2）課堂演繹，情景再現(xiàn)。在課堂上，教師可以組織學(xué)生將書本中描述的情景再現(xiàn)出來。例如人教版高中歷史必修三第一單元第2課：罷黜百家獨尊儒術(shù)。教師可以讓學(xué)生扮演其中的人物，將當時的情景和對話在現(xiàn)實中表現(xiàn)出來，還原歷史，讓學(xué)生們真真切切地感受歷史。通過歷史與實際的結(jié)合，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。高中歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要組成部分，其蘊含的力量是無法想象的。因此，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)注重這門課程的教學(xué)，不斷改進和創(chuàng)新教學(xué)方法，充分挖掘其中的力量，將歷史的知識和蘊含的人文精神傳授給學(xué)生，促進學(xué)生全方面發(fā)展與自我的發(fā)展，保證教育事業(yè)的健康發(fā)展，為社會提供綜合性人才，為社會持續(xù)性發(fā)展作出重大的貢獻。
參考文獻：
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇10
一、重新定義教與學(xué)的意義
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教與學(xué)要有一致性，這是歷史教學(xué)中的基本規(guī)律，也就是要求學(xué)生要與教師的思維要有一致性。但是，在教學(xué)中不僅要有思維的一致性，還要有思維的不同性，特別是逆向思維教學(xué)，一定要增加它的份量。教與學(xué)既有相同也有不同。在中學(xué)歷史具體教學(xué)中雖然有這樣的逆向思維，但是還遠遠不夠。當然這并不等于說單一性的教或?qū)W有悖于逆向思維能力的培養(yǎng)，在這里我們只是強調(diào)，只有明確地認識到處理好教、學(xué)過程中雙邊逆向性創(chuàng)造思維的辨證關(guān)系，才有可能有的放矢。教師的逆向創(chuàng)造性思維是主體，起主導(dǎo)作用；學(xué)生的逆向創(chuàng)造性思維是客體，具有能動協(xié)調(diào)的特性。二者相互聯(lián)系，互為制約，構(gòu)成完整的回流思維體系，相互促進，相得益彰；重此輕彼，顧此失彼，則相互干擾，一損俱損。
教師逆向性創(chuàng)造思維諸要素與學(xué)生的逆向創(chuàng)造性思維因素成正比例，潛移默化，互為反饋。教師只有大膽地追求并能動地運用逆向思維教學(xué)，才能實現(xiàn)教育教學(xué)的良性循環(huán)。教學(xué)實踐證明，教師的逆向創(chuàng)造思維起主導(dǎo)作用，只有正確處理好教學(xué)雙邊逆向性創(chuàng)造思維的辨證關(guān)系，才能卓有成效地實施并發(fā)展教育教學(xué)思維的不同性。
值得肯定的是，歷史教學(xué)有自己的特異之處，它的內(nèi)涵廣博精深，有多層次、多功能的特點，正因為如此，在教學(xué)中要重視思維不同性的外部環(huán)境，即它的語言美感情境。語言是思維的物質(zhì)外殼，是人們交流思想感情的工具，是思想的直接現(xiàn)實和信息反饋。歷史教學(xué)思維不同性的語言應(yīng)該是刺激和促使信息接受者思考的語言，應(yīng)該是使信息接受者同時參與信息創(chuàng)造的語言。
二、教學(xué)過程中既要使用求異思維與要使用求同思維
在歷史教學(xué)中，思維的不同性與同一性不能僅單獨使用，兩種思維必須要結(jié)合起來使用，這樣才能把課堂組織好。首先是思維的不同性必須與思維的同一性同步共振。兩種思維經(jīng)過交融可以解決教學(xué)中出現(xiàn)的復(fù)雜、深奧的問題，采用先因后果或先果后因的方法，逆推反正，同中求異便能找得最佳答案。其次是要求更新歷史教學(xué)的觀念，促使歷史教學(xué)信息的思維輻射與學(xué)生接受信息的思維聚合同步共振。
歷史這門人文學(xué)科的可知性、過去性強，且層次交迭，范圍廣，意象遠，而且只有當教、學(xué)過程中思維的輻射與聚合協(xié)同共振時才能奏出一曲和諧悅耳的新樂章。最后是必須透徹全面理解同步共振的內(nèi)涵。不能望文生義，將同步共振錯誤地理解為“同行”、“滯前”或“超前”。其本意是指教師使用思維的不同性教學(xué)與學(xué)生自我思維的不同性相互感應(yīng)、積極配合、相互制約、互補反饋，得出與眾不同的新思維成果。只有這樣，學(xué)生在接受思維的不同性訓(xùn)練后才能準確地去把握新材料并進行思維加工，運用已獲得的知識去探索新知識，解決復(fù)雜的問題。為什么高考文科考生有人面對歷史材料分析題、問答題總感到棘手，以至很被動？究其原因，那是因為他們的思維中缺乏大膽的創(chuàng)造性、求異性，總把自己的思維局限于常規(guī)性的思維框架里。
雖然在實際教學(xué)中有不少教師大膽地運用思維的不同性教學(xué)，但效果并不理想，原因在于只抓住了一個方面而忽視了思維不同性，即聚合思維的返流作用。思維的不同性并不排斥聚合思維，只有當它們協(xié)同共振才能出現(xiàn)正�，F(xiàn)象。所以，教師在增強自身的思維不同性功能的同時，要對學(xué)生加強相同、不同兩方面思維的訓(xùn)練。聚合思維在于求同，發(fā)散思維在于求異。運用求同思維，分析便能透徹全面，還便于尋找規(guī)律；運用思維的不同性，分析便會精辟新穎，從而收到舉一反三、觸類旁通的效果。所以說：“人的任何創(chuàng)造性活動都是聚合思維和發(fā)散思維不同水平或多層次綜合的產(chǎn)物，只有發(fā)散度愈高，聚合性好，創(chuàng)造水平才會高�！保郏保�
三、教學(xué)過程中要有積極的創(chuàng)新性和大膽的開拓性
教學(xué)過程中，我們使用了思維的不同性，這種思維的不同性要表現(xiàn)為積極的創(chuàng)新性與和大膽的開拓性。
原因和結(jié)果是事物現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、相互制約的普遍形式之一，從廣義上說，因果聯(lián)系僅僅“只是世界性聯(lián)系的一個極小部分”，而“相互作用才是事物真正的終極原因”。［２］學(xué)生只有掌握了事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和某些結(jié)論的來龍去脈，大膽地運用求異思維，于“異”中把握其個性特征，才能認識歷史發(fā)展的特殊規(guī)律。如講英國工業(yè)革命，如果教師一反傳統(tǒng)型的先因后果、順理成章、水到渠成的羅列法，而采用以圖表、文字數(shù)據(jù)展示英國工業(yè)革命的新成果，讓學(xué)生在驚訝中追尋其歷史根源的方法教學(xué)，那么學(xué)生就會感覺到自己才是一個真正的發(fā)現(xiàn)者、探索求新的人。
所以，我們培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力還在于改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生變消極被動為積極主動；變要我學(xué)為我要學(xué)，變跟我無關(guān)為跟我有關(guān)，開拓學(xué)生的創(chuàng)造思維。傳統(tǒng)的因果聯(lián)系的思維模式使學(xué)生的創(chuàng)造思維處于抑制的“休眠”狀態(tài)，大大妨礙了創(chuàng)造思維的發(fā)展。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森指出：“人的腦力勞動中最深奧的是創(chuàng)造，而現(xiàn)在因為我們不了解創(chuàng)造性的過程，只能讓他們自己去摸索，也許摸會了，也許摸不會。如果我們發(fā)展思維科學(xué)，那有朝一日我們就能懂得創(chuàng)造規(guī)律，能叫學(xué)生搞思想上的飛躍，那該多好呵�！保郏常�
時至今日，教學(xué)已經(jīng)不是僅向?qū)W生傳授死板的知識了，而應(yīng)盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。傳統(tǒng)的教學(xué)觀點認為后者微不足道，甚至認為只要把知識灌入學(xué)生的大腦就行了。其弱點是片面地把知識當成目的，講求“積累”知識，使之變成“不能活動”和“不能進入周轉(zhuǎn)”的積壓物質(zhì)“貯藏在學(xué)生的記憶里”。在知識急劇增長的今天，這樣的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要了。傳統(tǒng)的教學(xué)必須改革，強調(diào)有效地發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維，追求思維的積極性。
綜上所述，隨著教學(xué)改革的進一步發(fā)展，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，在課堂教學(xué)中加入創(chuàng)新型思維、求異型思維、逆反型思維。這樣我們才能培養(yǎng)出新世紀的合格人才。
參考文獻：
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識論文 篇11
一、教學(xué)實踐前的反思
備課是教學(xué)工作的第一個重要環(huán)節(jié)，也是教師能否上好一堂課的關(guān)鍵前提。教師備課時，應(yīng)對即將實施的教學(xué)目標、過程設(shè)計、采取措施、使用方法、時間安排等的合理性進行思考、預(yù)期和修正。例如：我在備《古代中國的經(jīng)濟政策》[高中人民版《歷史》（必修Ⅱ）第4課]一課時，對課程標準進行了反思。課標的內(nèi)容是“了解‘重農(nóng)抑商’‘海禁’等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因”。按課標要求“資本主義萌芽”必須講授，而人民版教材卻沒有相關(guān)內(nèi)容，這是教材編者的疏漏，還是課標制定者的失誤？究竟如何處理資本主義萌芽問題才更合理呢？為了解決這個問題，我查閱了大量資料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者都否認中國存在所謂“資本主義萌芽”。著名歷史學(xué)家蕭功秦說：“實際上這種所謂萌芽的東西可能根本就長不大！在封建制度主張定于一尊，在這種‘求定息爭、防爭氓亂’為基本文化精神的社會里，哪怕長出來也是沒有意義的。它總是會被扼殺掉，根本用不著西方勢力動手。比如雇工制度，在宋朝就有了，可它永遠是這個東西，幾百年的時間里也沒有長成資本主義的大樹。因此，我認為稱所謂‘資本主義萌芽’是一個誤導(dǎo)的概念，改稱為永遠長不大的‘資本主義死胎’，可能更接近事實一些�！绷硪晃粚W(xué)者任爽也談到這個問題，他說：“我們在春秋戰(zhàn)國時期，似乎已經(jīng)可以依稀找到‘資本主義萌芽’，而在明清時期，似乎還可以發(fā)現(xiàn)大量的‘奴隸制’的殘余。這些現(xiàn)象給我的感覺是，在中國，社會形態(tài)的演進似乎不可能被嚴格而明確地或者說是硬性地加以區(qū)分。因為人們可以在不同的歷史時期發(fā)現(xiàn)同樣的因素，或者說相同的因素往往可以在不同的社會形態(tài)中長期延續(xù)”。從上述學(xué)者的論述中，我們至少可以得出這樣的結(jié)論：目前資本主義萌芽問題已遭到了學(xué)術(shù)界普遍質(zhì)疑。雖然這是一個頗有爭議的問題，但不能因為有爭議就一字不提，況且課標中也有明確的要求，因此教學(xué)中不講不行，關(guān)鍵是如何講的問題。如果講得太深學(xué)生難以理解，若是給學(xué)生一個定論更有悖于科學(xué)性原則。鑒于上述情況，我在備課時一方面補充了有關(guān)資本主義萌芽的基本知識，同時也簡單介紹了學(xué)術(shù)界兩種截然不同的觀點。這樣一來，既貫徹了課標要求，也彌補人民版教材的不足。
二、教學(xué)實踐中的反思
教師在授課過程中，應(yīng)對教學(xué)情境、進程、態(tài)度、內(nèi)容、方法及時反思，以便驗證教學(xué)設(shè)計是否合理，同時還要對課堂中出現(xiàn)的問題進行有效調(diào)控。例如：我在講授《中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭》[高中人民版《歷史》（必修Ⅰ）專題二第1課《列強入侵與民族危機》主要介紹了1840～1900年西方列強侵華史實，第2課《中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭》講述的是中國軍民反抗外來侵略的斗爭。而其他版本的教材在處理這部分內(nèi)容時，都是將列強侵華史與中國軍民抗爭史同時介紹的。人民版之所以另辟蹊徑，把中國人民的斗爭史單獨拉出來，專門設(shè)置一課，主要是為了進一步落實突出課程標準關(guān)于“體會中華民族英勇不屈的斗爭精神”這一情感態(tài)度價值觀主題。我在備課時基本沿襲了教材的這一思路，而沒有把兩課內(nèi)容按時間順序進行整合。在講授第一課時，學(xué)生都能按時間順序掌握列強侵華的重大事件。而在上第二課時，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都認為，“中法戰(zhàn)爭”（第1課中的內(nèi)容）發(fā)生在“左宗棠收復(fù)新疆”（第2課中的內(nèi)容）之前。產(chǎn)生這種現(xiàn)象主要是因為初中階段歷史教學(xué)沒有到位，學(xué)生連最起碼的時間概念都沒有。怎么辦？如果仍然按原來的教學(xué)設(shè)計授課，教學(xué)效果就會大打折扣。當時我立即調(diào)整了教學(xué)進度，先給學(xué)生補習(xí)初中歷史，等他們形成必要的時間概念后，再按原來的設(shè)計進行教學(xué)。雖然這一節(jié)課沒有完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù)，但由于及時調(diào)控卻使得課堂教學(xué)更趨合理。
三、教學(xué)實踐后的反思
課后反思也是反思性歷史教學(xué)實施過程中的重要一環(huán)。通過對實踐結(jié)果的歸因、總結(jié)評價、尋找差距，以便解決教學(xué)實踐中的問題，指導(dǎo)現(xiàn)今、未來的教學(xué)活動。承前所述，上完《中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭》一課后，我對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，以及效果進行了反思：
1．如何解決教學(xué)進度與課時不足的矛盾。高中歷史課每周只有兩節(jié)，如果在講授新課過程中，還要補習(xí)初中的教學(xué)內(nèi)容，肯定無法完成課標規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。增加課時顯然不可能，怎么辦？能不能挖掘隱性課時呢？如果能設(shè)計一份預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生利用課余時間進行預(yù)習(xí)，事先解決上課時的“攔路虎”，到授課時的進度自然就加快了；同時，預(yù)習(xí)題能幫助學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，而且這也是反思性教學(xué)目的——兩個“學(xué)會”的具體體現(xiàn)。這樣看來，設(shè)計一份既科學(xué)又經(jīng)濟的預(yù)習(xí)提綱就成了解決問題的關(guān)鍵。經(jīng)過一番思考，我設(shè)計了如下提綱：
�。�1）按時間順序列舉列強侵華的事件及其后果？
�。�2）針對列強入侵，中國軍民進行了怎樣的抗爭？結(jié)果如何？
�。�3）將列強侵華事件與中國軍民的反抗斗爭一一對應(yīng)起來。
�。�4）在課本中找出中國軍民反抗斗爭的典型事件。這份預(yù)習(xí)提綱能否奏效，還有待于下一節(jié)課的驗證。
2．如何完成情感教育目標。我在授課過程中側(cè)重史實講解，忽視了情感滲透，這堂課本應(yīng)該上得生動感人，結(jié)果卻變成了簡單史實的羅列。為了解決這個問題，我首先查閱了有關(guān)情感教育的文章，其次還虛心向老教師請教，最后在大家共同努力下，擬定了如下措施：
�。�1）采取情景式教學(xué)。激活學(xué)生情感世界，不是靠教師簡單的灌輸，而是要學(xué)生親身體驗。上課時要運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，再現(xiàn)中國軍民浴血奮戰(zhàn)的感人場面，讓學(xué)生從中體會中華民族不屈不撓的斗爭精神。
�。�2）發(fā)掘教材的情感因素。教材選取的中國軍民奮起抗爭的事例都是具有其特有含義的�！叭锟褂ⅰ保侵袊飞系谝淮稳嗣褡园l(fā)的大規(guī)模抵抗外國侵略的斗爭；“左宗棠收復(fù)新疆”，頌揚了政府官兵為收復(fù)國家失地而作的積極努力；“黃海海戰(zhàn)和反割臺斗爭”，表現(xiàn)了政府官兵、人民群眾為維護國家主權(quán)，視死如歸的犧牲精神；“義和團反帝運動”，則譜寫了廣大農(nóng)民群眾高舉“反帝”大旗，與列強進行不屈不撓的斗爭的壯麗詩篇。上課應(yīng)選擇典型事件，從“中華民族”的視野來講授。面對著列強的入侵，無論政府官兵，還是民眾百姓，盡管他們形式不同，手段不一，或自發(fā)，或有組織，但他們都是站在民族的立場上，為維護國家主權(quán)，捍衛(wèi)民族尊嚴而英勇抵抗外來侵略。
�。�3）啟發(fā)學(xué)生主動參與。情感教育自然離不開學(xué)生的全程參與，是被動接受還是主動參與，直接影響到情感教育的效果。在講授中國軍民抗爭時，可啟發(fā)學(xué)生進行討論，談?wù)劯髯缘母邢�，讓學(xué)生在交流中進一步體驗中國人民視死如歸的斗爭精神。從而把本節(jié)課的情感教育推向高潮。我將教學(xué)反思后形成的改進方案用于另一個班級的教學(xué)。相比之下，這節(jié)課有了明顯的進步，但又涌現(xiàn)出一些新的問題。由于部分學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，再加上學(xué)生討論持續(xù)時間過長，教學(xué)進度再次被延誤。這些問題又將成為反思性教學(xué)新的起點，反思性教學(xué)就是在這種不斷循環(huán)中推動教學(xué)日趨合理的。
歷史學(xué)科就是讓人通過認識過去來認識自己、反思自己、矯正自己、超越自己。歷史雖然是過去的事，但研究歷史、學(xué)習(xí)歷史的都是現(xiàn)代的人，我們所教所學(xué)的歷史，實際是今人對前人的理解學(xué)、解釋學(xué)，由于社會的進步，時代的不同，人們對歷史的解釋與認識也就不同，從這個意義上說，任何歷史都是現(xiàn)代史，歷史教師應(yīng)當自覺樹立反思意識，與時俱進，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗，古為今用，洋為中用，培養(yǎng)學(xué)生富有時代意義的歷史思維。綜上所述，歷史學(xué)科的特點決定了反思性教學(xué)必將成為中國歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢。
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