高二必修三歷史知識點提綱
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高二必修三歷史知識點提綱
明清之際活躍的儒家思想
一、李贄的離經(jīng)叛道
(1) 內(nèi)容：①破除對孔子思想的迷信。②批判“存天理，滅人欲”的說教, 強調(diào)人正當?shù)乃接?/p>
(2) 意義：在一定程度上反映了資本主義萌芽時期的要求。
二、黃宗羲對君主專制的抨擊
(1) 內(nèi)容：①揭露君主專制是天下之大害。②提出“天下為主，君為客”的民主思想。③主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2) 意義：抨擊了封建君主專制制度，為以后反專制斗爭起了積極的推動作用。
三、顧炎武倡導經(jīng)世致用
(1) 內(nèi)容：①重視對社會實際情況的了解, 形成經(jīng)世致用的思想。②主張到實踐中求真知, 力求解決國計民生的現(xiàn)實問題。
(2) 意義：開一代樸實學風的先河。
四、王夫之的`唯物思想
(l) 內(nèi)容：①世界是物質(zhì)的, 一切事物都是客觀存在的實體。 ②物質(zhì)的發(fā)展變化有規(guī)律可循。 ③一切事物通過考察研究都是可以認識的。 ④具有樸素的辯證法思想。
(2) 意義：啟示近代人們的思維方法, 具有劃時代的意義。
高二必修三必備歷史知識
1、西方人文主義思想的起源
一、智者學派
l. 產(chǎn)生背景(l) 雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。(2) 人在社會中的地位日益突出。
2. 探索主題：人和人類社會。關(guān)注對象：關(guān)注人們之間關(guān)系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。
3. 思想主張(l) 強調(diào)人的價值, 普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，樹立人的尊嚴和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。(2) 反對迷信, 強調(diào)自由。(3) 在社會道德方面, 主張個人應有自己的判斷標準, 不應強求一律。
二、蘇格拉底等人的思想
l. 蘇格拉底(l) 主張
�、訇P(guān)注人的倫理道德，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，主張重建道德價值觀。
�、谥匾暯逃�, 提出“美德即知識”的思想。(2) 地位：使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
2. 柏拉圖(l) 思想主張①關(guān)注的焦點是人類社會。②在《理想國》里根據(jù)智慧品德把人分為幾等, 各盡其責。 (2) 地位：為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3. 亞里士多德(l) 思想主張①關(guān)注自然界和人類社會。②強調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的。(2) 地位：成為古希臘最博學的人，進一步發(fā)展了人文主義思想。
2、文藝復興和宗教改革
一、意大利的資本主義萌芽
1.十四五世紀, 意大利的一些工商業(yè)城市，紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策，出現(xiàn)資本主義萌芽。
2.新興的資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富，追求現(xiàn)世的享樂，對當時統(tǒng)治文化思想的教會不滿。一場思想變革首先在意大利出現(xiàn)。
二、文藝復興
1. 背景(l) 經(jīng)濟：意大利的一些工商業(yè)城市出現(xiàn)資本主義萌芽。(2) 政治：新興的資產(chǎn)階級要求追求現(xiàn)世的享樂。 (3) 文化：接觸到古代希臘羅馬文化遺存和典籍。
2. 本質(zhì)： 是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。是一場新興資產(chǎn)階級的思想解放運動。
3. 核心：人文主義，即主張以人為中心而不是以神為中心, 要求肯定人的價值和尊嚴。
4. 成就：(l) 文學三杰：①薄伽丘的代表作《十日談》 , 抨擊了封建道德和教會的禁欲思想, 主張發(fā)展人的個性。②但�。捍碜魇恰渡袂�,對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”, 被稱為“人文主義之父”。(2) 藝術(shù);達?芬奇等大師(美術(shù)三杰)創(chuàng)作了許多杰出作品。
5. 擴展：16世紀, 從意大利傳播到歐洲其他國家。
6.影響：使更多的人開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革(略)
歐洲的宗教改革運動，進一步傳播了人文主義，動搖了羅馬教皇的統(tǒng)治。
高二必修三歷史知識
啟蒙運動
一、理性時代的到來
1. 背景：(l) 自然科學取得很大進展 , 挑戰(zhàn)教會的權(quán)威。(2) 隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。
2.概況：(l) 開始：17世紀時，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。(2) 高潮：18世紀中葉，法國推動啟蒙運動進入高潮。涌現(xiàn)出伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。(3) 擴展：傳播到德意志等其他國家，啟蒙運動得到進一步發(fā)展。
3. 核心：“理性”, 即主張人自己去思考, 否定一切外在權(quán)威。
4. 內(nèi)容：呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，抨擊天主教會的權(quán)威和迷信, 反對專制和愚昧, 提倡科學、自由和平等。
5.性質(zhì)：是歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動的一場反封建的思想解放運動。
二、法國的啟蒙思想家
(1) 伏爾泰——是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖①反對天主教會和君主專制, 倡導君主立憲制;②提倡“天賦人權(quán)”，主張法律面前人人平等。③代表作有《哲學通信》《路易十四時代》等。
(2) 孟德斯鳩①反對君主專制, 提出“三權(quán)分立”學說。②認為國家的法律不能違背人的理性。 ③代表作是《論法的精神》。
(3) 盧梭①闡述“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。 ②認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。 ③代表作是《社會契約論》。
三、啟蒙運動的擴展
(1) 人物：德意志著名的哲學家康德, 總結(jié)了啟蒙思想，代表作是《純粹理性批判》。
(2) 主張：①認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考,理性判斷。②強調(diào)人的重要性, 提出人就是人, 而不是達到任何目的的工具。③主權(quán)屬于人民, 人要自由也要自律, 自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
四、啟蒙運動的影響
(l) 歐洲：①進一步解放了人們的思想, 沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。②為法國大革命做了充分的思想動員。
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