薄伽丘的代表作品介紹
薄伽丘是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的杰出代表，人文主義者，也是文藝復(fù)興時(shí)期的意大利作家、詩人。以下是由百分網(wǎng)小編整理的薄伽丘的代表作，希望能幫到大家!
薄伽丘的代表作
薄伽丘的代表作最為人所知的就是《十日談》，這部作品也最能體現(xiàn)他的思想主張。薄伽丘出生在富貴家庭，但是他崇尚文學(xué)，所以在外學(xué)習(xí)的時(shí)候，他經(jīng)常游走在商販之間，也會出入皇宮，接觸各類學(xué)者。這種從低到高階級的全方位體驗(yàn)，也是他最寶貴的素材。
薄伽丘的代表作《十日談》就是他對素材的運(yùn)用。而這個(gè)故事的來源是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩的一場瘟疫，幾乎每個(gè)小時(shí)都會有大批尸體被運(yùn)出去處理掉，佛羅倫薩變成了一個(gè)墳場。這件事給了薄伽丘靈感，創(chuàng)作出了十日談，這也成了薄伽丘的代表作。
故事講述的黑死病期間，10個(gè)青年男女來到鄉(xiāng)村避難，為了打發(fā)無聊的時(shí)間，他們唱歌跳舞，晚上相遇每人講個(gè)故事，10天就有100個(gè)故事。而這些故事都是圍繞人文主義。薄伽丘直接且辛辣的將矛頭指向宗教和教會，毫不留情地揭露僧侶的偽善面目。在這些故事中愛情也是占大多數(shù)，因?yàn)樵诒≠で鸬乃枷胫薪髁x是違背人性的，他鼓勵(lì)人們沖破障礙去追求自己的幸福，同時(shí)提倡人人平等。
現(xiàn)在看來這部薄伽丘的代表作在當(dāng)時(shí)絕對是令人震驚的，他作品中提倡的價(jià)值主張是那個(gè)時(shí)代正在覺醒但是不敢盛行的東西，加上人們的獵奇心理，這作品當(dāng)時(shí)肯定是大賣。但是薄伽丘如此直接的對抗宗教和教會，結(jié)果必不會輕松。在他死后，教會將他的作品都處理掉。
但是不可否認(rèn)，薄伽丘的代表作《十日談》很有影響力，被稱為“人曲”。
薄伽丘的思想
薄伽丘思想在他的文學(xué)作品里。薄伽丘思想的主要內(nèi)容就是人文主義，這種思想引領(lǐng)了很多文藝復(fù)興時(shí)期的青年。
薄伽丘思想來源于他的生活中，薄伽丘小時(shí)候是在嚴(yán)父和繼母的家庭環(huán)境中成長，所以他的童年也不咋地，但是家庭富裕。父親送他去學(xué)習(xí)商業(yè)和法律，但是都沒有效果。最后在那波利獨(dú)自生活的那段日子，他開始自學(xué)自己喜愛的文學(xué)，游走在商人小販的生活中，而這段經(jīng)歷也為他的人文主義思想奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
薄伽丘的文學(xué)作品中最有名的是《十日談》，被稱為是神曲的姐妹篇，可見這本書的價(jià)值所在。講述的是黑死病期間，10名男女青年到鄉(xiāng)間避難，一天一個(gè)故事度日。在這群男女中有來自各個(gè)階層的人，將這群人放在一起就已經(jīng)組成了一個(gè)小社會，但是在傳染病面前，大家都是一樣的。這很有趣，這也是薄伽丘想表達(dá)的人文主義思想。
在晚年，薄伽丘致力研究古典主義，成為一個(gè)博學(xué)的人文主義者，他研讀但丁的神曲，翻譯荷馬史詩。而通觀薄伽丘的所有作品，基本都是關(guān)于愛情�！斗屏_克洛》是信仰基督教的少婦和青年異教徒相愛;《菲埃索拉的女神》是女神和牧羊人相愛。他的故事還借鑒了古代的神話，詩歌和傳說故事，里面還展示中世紀(jì)傳統(tǒng)和騎士精神。但是薄伽丘思想，讓他的作品中充滿人性，他將不管是什么地位的人物，都置于平等位置，一起追求幸福。
薄伽丘的人物介紹
喬萬尼薄伽丘是個(gè)有個(gè)性的有為青年，這也可能是源自他富裕的家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。就像其他有影響力的.人一樣，喬萬尼薄伽丘也有個(gè)不咋地的童年，生母去世的早，所以他是在嚴(yán)父繼母的家庭環(huán)境中成長起來。
他的父親希望他成為一個(gè)成功的商人，但是他根本學(xué)不起來商學(xué)，也嘗試過法律，依然不行。其實(shí)喬萬尼薄伽丘最愛的是文學(xué)，在父親把他送到那波利學(xué)習(xí)期間，他開始自學(xué)文學(xué)，并且在各種商販之間游走，這些經(jīng)歷都會成為他以后創(chuàng)作中的素材。
在那波利的時(shí)候，他甚至有機(jī)會出入當(dāng)時(shí)的皇宮，他再難壓制自己的天性，與宮廷中各種神學(xué)家，文學(xué)家和詩人學(xué)者進(jìn)行交流，甚至還接觸到了騎士精神。對于一個(gè)作家來說，社會的最底層到最高層都能接觸到，絕對是最好素材。更幸運(yùn)的是喬萬尼薄伽丘還愛上了國王的私生女瑪利亞，兩人也度過了一段浪漫的生活，但是結(jié)局不咋地。在他的作品中，我們也經(jīng)常會看到瑪利亞的身影。
而在之后他父親生意失敗，對于喬萬尼薄伽丘來說不能像之前那樣揮霍，但是更加的自由。在宗教意識強(qiáng)加于人的時(shí)代，他一直堅(jiān)持共產(chǎn)主義。他在自己的作品中不斷強(qiáng)調(diào)人性，他用愛情來表達(dá)自己的立場，他作品中的主人公身份高到女神，低到牧羊人，最終都會追到幸福，也是夠瑪麗蘇的。
但是在喬萬尼薄伽丘去世以后，宗教人士并沒有放過他，將他的作品全部毀掉。
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