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高中歷史必修三知識總結(jié)歸納

時間:2021-11-30 13:52:56 歷史 我要投稿

高中歷史必修三知識總結(jié)歸納

  每學完一個板塊的歷史內(nèi)容,我們就要將知識點總結(jié)好,這樣才不會遺忘。你總結(jié)好必修三的歷史知識了嗎?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中歷史必修三知識,希望對大家有用!

高中歷史必修三知識總結(jié)歸納

  高中歷史必修三知識總結(jié)

  文藝復興和宗教改革

  一、意大利的資本主義萌芽

  1.十四五世紀, 意大利的一些工商業(yè)城市,紛紛采取鼓勵發(fā)展工商業(yè)的政策,出現(xiàn)資本主義萌芽。

  2.新興的資產(chǎn)階級希望創(chuàng)造財富,追求現(xiàn)世的享樂,對當時統(tǒng)治文化思想的教會不滿。一場思想變革首先在意大利出現(xiàn)。

  二、文藝復興

  1. 背景

  (l) 經(jīng)濟:意大利的一些工商業(yè)城市出現(xiàn)資本主義萌芽。

  (2) 政治:新興的資產(chǎn)階級要求追求現(xiàn)世的享樂。

  (3) 文化:接觸到古代希臘羅馬文化遺存和典籍。

  2. 本質(zhì): 是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛,解放人們的思想。是一場新興資產(chǎn)階級的思想解放運動。

  3. 核心:人文主義,即主張以人為中心而不是以神為中心, 要求肯定人的價值和尊嚴。

  4. 成就:

  (l) 文學三杰:

 、俦≠で鸬拇碜鳌妒照劇 , 抨擊了封建道德和教會的禁欲思想, 主張發(fā)展人的個性。

 、诘。捍碜魇恰渡袂,對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。

 、郾颂乩耍捍碜魇恰陡杓, 最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”, 被稱為“人文主義之父”。

  (2) 藝術(shù);達芬奇等大師(美術(shù)三杰)創(chuàng)作了許多杰出作品。

  5. 擴展:16世紀, 從意大利傳播到歐洲其他國家。

  6.影響:使更多的人開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。

  三、宗教改革

  歐洲的宗教改革運動,進一步傳播了人文主義,動搖了羅馬教皇的統(tǒng)治。

  歷史必修三知識要點

  漢代思想的大一統(tǒng)

  (一)漢初的黃老之學

  1、出現(xiàn)的社會背景:汲取秦朝滅亡的教訓;經(jīng)濟殘敗,百業(yè)待興,黃老之學適應了休養(yǎng)生息政策的需要。

  2、主要內(nèi)容:

  (1)無為而治(2)尊重自然規(guī)律,反對盲目行動(3)發(fā)揮人的主觀能動性,“待時而動”、“因時制宜”

  3、特點:兼采眾家、積極無為

  4、作用:西漢初年的指導思想,使?jié)h初社會迅速恢復元氣。

  (二)罷黜百家,獨尊儒術(shù)

  1、原因:(1)王國問題、匈奴的威脅使統(tǒng)治者認識到加強中央集權(quán)的必要性。

  (2)漢武帝進一步開拓大一統(tǒng)事業(yè)的需要;

  (3)董仲舒的“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”適應這一需要

  2、理論基礎(chǔ):“天人感應”學說;君權(quán)神授(有利于君主專制);人君須仿效天道,行仁政。

  3、思想核心:大一統(tǒng)(“新”所在,有利于中央集權(quán)、國家統(tǒng)一)

  4、新儒學內(nèi)容:① 天人感應 ② 君權(quán)神授 ③ 三綱五常 ④ 大一統(tǒng) ⑤施政以德為主,刑為輔

  5、新儒學的影響:(1) 有利于鞏固中央集權(quán)和國家統(tǒng)一和打擊地方割據(jù)勢力;

  (2)確立了儒家在中國傳統(tǒng)文化中的'主流文化;

  (3)限制君主的權(quán)利,使君主實行“仁政”;(4)興辦學校,有利于教育的發(fā)展。

  6、儒學成為正統(tǒng)思想的原因:

 、傩氯鍖W對于鞏固國家統(tǒng)一,維護封建統(tǒng)治秩序,神化皇權(quán)有積極作用(根本原因)

 、跐h武帝采納了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議

  高中歷史必修三知識

  宋明理學

  (一)背景①魏晉南北朝以來佛、道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊。

  ② “三教合一”的潮流,各家思想互相滲透

 、廴鍖W志士吸收佛、道思想,探討新儒學體系

  (二)宋明理學:

  1、程朱理學(開創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)

  (1)內(nèi)容:①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。

 、诎盐“理”的方法 “格物致知”。 ③存天理,滅人欲

  (2)歷史地位:①宋朝被斥為“偽學”。 ②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位

  2、陸王心學

  (1)內(nèi)容:①心即理也 ②通過“發(fā)明本心”以求理(陸九淵) ③致良知 ④知行合一(王陽明)

  (2)歷史地位:重視個體的主動作用,反對束縛,具有一定的思想解放作用。

  3、宋明理學的評價:

  (1)消極:用三綱五常維系封建專制制度,壓抑、扼殺人們的自然欲求。

  (2)積極:塑造中華民族性格特征:重視主觀意志力量;注重氣節(jié)、道德;講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志;強調(diào)人的社會責任和歷史使命;凸顯人性的莊嚴。

  4、程朱理學與陸王心學有什么異同?

  同:程朱理學和陸王心學都承認“理”的存在,都是宋明理學的突出代表,兩者的思想實質(zhì)都是以儒家的綱常倫紀來約束社會,維護專制統(tǒng)治,遏制人的自然欲求。

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