關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句大全
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編為大家收集的道德修養(yǎng)的名言警句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德修養(yǎng)的名言警句 1
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。————(美國(guó))富蘭克林
2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
3、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�(魏晉)嵇康
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特
8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特
9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德
10、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�(英國(guó))達(dá)爾文
11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國(guó))培根
12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的�！�(英國(guó))培根
13、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！�(英國(guó))培根
14、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�(英國(guó))培根
15、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！狟acon,Francis
16、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！⒚谞�
17、否定意志的自由，就無(wú)道德可言————愛比克泰德
18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！獝鄣仙�
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上�！獝勰�
20、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！蜖栐�
21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！蜖栐�
道德修養(yǎng)的名言警句 2
1.一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過于良心的死滅�！�
2.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔丘
3.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
4.本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語(yǔ)�！R辛
5.辱，莫大于不知恥�！跬�
6.虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧�！窈�
8.說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信�！了�
9.真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�
10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！Ｄ�
11.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！└�?duì)?/p>
12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的�！郀柣�
13.我并無(wú)過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！獏怯裾�
14.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的�！R克思
15.真誠(chéng)才是人生最高的美德�！獑疼�
16.你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！璧�
17.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！喔�
18.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！惗喾�
19.陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！了�
20.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵�！苤�
21.知恥近乎勇�！浊�
22.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！芏鱽�(lái)
23.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
25.勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�?jiǎng)?/p>
26.國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！滴�
27.自我控制是最強(qiáng)者的本能�！挷{
28.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅
29.講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！_迪
30.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的�！悹柲�
31.如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟��！ｎD
32.謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！珴蓶|
33.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有�！u韜奮
34.蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！└�?duì)?/p>
35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！_(dá)爾文
36.作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素
37.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！嫉�
38.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�！喔�
39.峣峣者缺，皎皎者易污。《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副�！稌�
40.有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端�！拦�
41.驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！昃余y
42.有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡
43.謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
44.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬�！砧T
45.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！獝勰�
道德修養(yǎng)的名言警句 3
1.純潔的良心比任何東西都可貴�！羯�
2.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——雪萊
3.人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱——高爾基
4.在人的潛意識(shí)里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
5.無(wú)言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無(wú)言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無(wú)法掩人耳目�！軙�
6.德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也？�！淘�
7.安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡�！畎�
8.月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié)�！穲虺�
9.不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名�！迣�
10.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民。——巴甫洛夫
11.好的習(xí)慣比法律還正確。——?dú)W里庇得斯
12.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅
13.一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待，就可以了�！獑躺颉つΨ�
14.神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠(chéng)更神圣的了�！獜埳逃�
15.山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然。——孟郊
16.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人�！绽死�
17.打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)�！獛�(kù)帕法伯格
18.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度�！铀纪滓蛩够�
19.君子恥不修，不恥見污�！髯�
20.縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。——裴多菲
道德修養(yǎng)的名言警句 4
51、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的`前景。蘇霍姆林斯基
52、欲影正者端其表�；笇�
53、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人
54、習(xí)與性成。書經(jīng)
55、國(guó)之本在家，家之本在身。孟子
56、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。歐里庇得斯
57、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。約翰洛克
58、修道雖無(wú)人見，存心自有天知。史襄哉
59、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根
60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭
61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。王守仁
62、不修其身，雖君子而為小人。歐陽(yáng)修
63、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀
64、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。禮記
65、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�？鬃�
66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰
68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生
69、道德首先被要求的是支配自己�？档�
70、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛默生
71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅
72、修身以敬，勿托以尊。晉書
73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推
74、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘
75、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過矣。荀子
76、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲
77、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾
78、終溫且惠，淑慎其身。詩(shī)經(jīng)
79、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
80、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞
81、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。安德列馬爾羅
82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子
83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利
84、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟
85、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯
道德修養(yǎng)的名言警句 5
1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則�！档隆秾�(shí)踐理性批判》
2、再想下去，一個(gè)推論令她不寒而栗，陷入恐懼的深淵：也許，人類和邪惡的關(guān)系，就是大洋與漂浮在其上的冰山的關(guān)系，它們其實(shí)是同一種物質(zhì)組成的巨大水體，冰山之所以被醒目地認(rèn)出來(lái)，只是由于其形態(tài)不同而已，而它實(shí)質(zhì)上只不過是這整個(gè)巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的，就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地。要做到這一點(diǎn)，只有借助于人類之外的力量�！�?jiǎng)⒋刃馈度w》
3、來(lái)說是非者，必是是非人。《增廣賢文》
4、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家�！m《道德和規(guī)則》
5、這個(gè)世上總有我需要仰望的東西，比如：堅(jiān)持，愛情，友情，自由，還有星空。
6、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新，一個(gè)是我頭頂?shù)男强眨硪粋�(gè)是我心中的道德法則。它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中�！档�
7、施恩容易施禮難
8、一個(gè)國(guó)家的道德是否偉大，可以從其對(duì)動(dòng)物的態(tài)度看出——甘地
9、用自己的道德要求別人，就是不道德。
10、前半夜，先想一想人家的好處；后半夜，多想一想自己的不是�！艽哄\《功行合一論教育》
11、道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》
12、人言未必真，聽話聽三分。好話傳三人，有頭少了身；壞話傳三人，有葉又有根�！V語(yǔ)
13、只有人贓水，沒有水臟人�！V語(yǔ)
14、[cp]義氣不能當(dāng)飯吃，貞操不能當(dāng)錢花。現(xiàn)在流行婊x立牌坊，得了便宜還賣乖，撒嬌賣萌就當(dāng)自己是神，插科打諢就當(dāng)自己是天才，在賤逼的道路上通往直前就被認(rèn)為是當(dāng)今青年奮斗的楷模，無(wú)道德無(wú)底線才是通往康莊大道的正途！這些才是三觀的顛覆之作，卻日漸真理。好吧，賤x就是矯情。
15、每個(gè)人心中都有行為準(zhǔn)則，有道德底線，人們通過這些來(lái)約束自己的行為，但有些東西卻顯然沒有，他們不知道什么是禮儀廉恥，只被欲望所支配，行同畜生開口閉口只有金錢，不斷的吹噓著他人的光輝事跡，有些人被他們的所著迷，但仔細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn)，他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系。
16、雖然是不大一樣的，正因?yàn)闆]有貼上標(biāo)簽，所以無(wú)論中途轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負(fù)責(zé)任，如果是男女朋友多多少少還是會(huì)受到道德上的捆綁，想著『啊，因?yàn)樗俏业哪信笥咽且辉趺礃釉趺礃拥摹��！僮印蹲筮叺哪悖约坝疫叺乃?/p>
17、中國(guó)人已經(jīng)到了最缺德的時(shí)候。講道德本來(lái)應(yīng)該是分內(nèi)的事情，如今道德模范卻被大家拿來(lái)當(dāng)做榜樣學(xué)習(xí)。
18、我可以一直傻下去，但絕不會(huì)傻到連自己都陌生，所以，別己他人的善良，欺騙自己的智商。
道德修養(yǎng)的名言警句 6
1.時(shí)常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心靈更豐盈。做事出了問題，首先應(yīng)想到可能是自己的過錯(cuò)，因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過，不是懲罰自己，而是投資自己。讓昨天的錯(cuò)，變成明天的對(duì)。
2.現(xiàn)代生活壓力山大，如何能擁有一種陽(yáng)光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育，其實(shí)不止育體，也育心。無(wú)論是跑步游泳，還是網(wǎng)球高爾夫，運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素，提高抗壓能力，天長(zhǎng)日久，氣質(zhì)自然從容清爽，遇事不慌。
3.知識(shí)爆炸，不每天學(xué)點(diǎn)新東西恐怕都不行，因?yàn)榇蠹叶己芘�，包括那些已�?jīng)占了各種先天優(yōu)勢(shì)的。你覺得自己已經(jīng)很努力，其實(shí)永遠(yuǎn)都有比你更努力的人。學(xué)什么?其實(shí)因人而異，但身處金融社會(huì)，想實(shí)現(xiàn)人生的自由，財(cái)務(wù)自由無(wú)法回避。武裝些財(cái)經(jīng)方面的知識(shí)非常必要，不僅是對(duì)個(gè)人理財(cái)和投資有幫助，而且也可幫助看清世間萬(wàn)象，獲得智慧。
4.開闊眼界和胸懷，更了解世情民生，拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實(shí)在的見聞作為基礎(chǔ)，說出的話才言之有物，不流于空泛。如果沒有那么多機(jī)會(huì)，就常和老人聊聊天，也很好�！凹矣欣�，如有寶”。問問父母過去的經(jīng)歷，分享的不僅是回憶，更有人生的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和智慧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你最熟悉的人你并不真的了解。
5.“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。《弟子規(guī)》如是云。在這里，特為您總結(jié)出若干條能幫助加強(qiáng)和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中，既吸納了老祖宗遺留下來(lái)的謙遜、儒雅、待客以誠(chéng)、尊老敬長(zhǎng)的風(fēng)范，又吸收了國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性，那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠(chéng)熱情的風(fēng)范。
6.多讀書，是提高青年修養(yǎng)的不二法門。讀書，不僅要讀專業(yè)書，通悉安身立命之道，更要讀一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的閑書、“雜書”，以豐厚您的知識(shí)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化您的思維模塊、開闊您的眼界。讀“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”之類書籍的同時(shí)，不妨也看看房龍的哲學(xué)系列、陳丹青的美學(xué)系列、海德格爾論《存在與時(shí)間》。
7.古人重讀經(jīng)史，因?yàn)檫@些修為，內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言，它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事，它叫人進(jìn)退之間，不失儀態(tài)。
8.當(dāng)代青年修養(yǎng)中，不可斷裂的便是這國(guó)學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年，自能既從容、雅致，又重情厚義。按古人的說法，“其心休休焉，其如有容�！�
9.我們應(yīng)該反思一下不知從何時(shí)興起的抓拍之風(fēng)：沉溺于手機(jī)的便捷，抓拍無(wú)止境，連啃著雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時(shí)，也請(qǐng)心懷悲憫，不要?jiǎng)虞m就將鏡頭對(duì)準(zhǔn)老幼婦孺，除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑�，喚醒都市里麻木的人群。否則，遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把，或者提供一些力所能及的資助，更能幫助他們重現(xiàn)笑容。
10.筆者曾經(jīng)目睹過這樣一幕場(chǎng)景：當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí)，一位外國(guó)友人笑容可掬地替大家扶住門。后來(lái)者視若無(wú)睹、旁若無(wú)人地經(jīng)過。這位友人很無(wú)辜地扶了許久�？雌饋�(lái)很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，卻滲透了不同的思維。很多國(guó)人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成，就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中。
道德修養(yǎng)的名言警句 7
1、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣。
2、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索。
3、君子反道以修德。
4、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
5、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
6、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。
7、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
8、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。
9、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。
10、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
11、治外物易，治已身難。
12、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。
13、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
14、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。
15、修已而不責(zé)人。
16、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。
17、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！馗裆�
18、習(xí)與性成。
19、“無(wú)傷”二字，修已者之大戒也。
20、生而不有，為而不恃，功成而弗居。
21、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
22、得道多助，失道寡助。
23、生于憂患，死于安樂。
24、以德服人。
25、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
26、有一言而可以終身行之者乎？“子曰：”其怨乎！已所不欲，勿施于人。
27、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。
道德修養(yǎng)的名言警句 8
在危險(xiǎn)之中，常有被疑的朋友成為救星，最被信用的成為賣友的人�！了�
他是我日常的伴侶，我只能對(duì)他傾訴，寂寞的時(shí)候，由于我們軟弱，我對(duì)同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我對(duì)他的忠告所懷的信任，我一次又一次投靠他�！o(jì)德
從來(lái)夸有龍泉?jiǎng)�，試割相思得斷無(wú)？——《唐詩(shī)紀(jì)事》
殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。——克雷洛夫
友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理�！R克思
世人漫結(jié)交，其后每多悔。——吳喜紀(jì)
難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)；有時(shí)不能忍，猝然發(fā)雷霆；繼思不太妥，道歉親上門；于是又合作，相諒心氣平�！愐�
勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)�！T葛亮
“君子之交淡如水”，因?yàn)榈圆荒�，才能持久�！?/p>
三毛說：朋友這種關(guān)系，美在錦上添花，貴在雪中送炭�！�
誰(shuí)若自顧快走，你別和他結(jié)伴同走；誰(shuí)若對(duì)你薄情，你別把他當(dāng)作朋友�！偎�
無(wú)所謂的朋友，還有一種是仇視人的朋友�！衬犯�
老的樹最好燒，老的馬最好騎，老的書最好讀，老的酒最好喝，老的朋友最可信賴。——萊特
朋友之義，務(wù)在切直以升于善道者也�！旄�
刪掉枝葉的人，決定得不到花果�！斞�
友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破�！聽�
交不為利，仕不謀祿�！�
天下有一知己，可以不恨。——林語(yǔ)堂
萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求�！苎┣�
同你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭過的人你卻永遠(yuǎn)不忘�！o(jì)伯納
你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果；倘若你有一個(gè)思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個(gè)人就有兩種思想了。
道德修養(yǎng)的名言警句 9
1、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。席勒
2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。韓愈
3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍�，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥，因?yàn)樗�，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇
4、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。曾國(guó)藩
5、習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利
6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格
7、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜
8、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢：圣人賢人，古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地：佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心，心如滋生萬(wàn)物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。
9、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元結(jié)
道德修養(yǎng)的名言警句 10
不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！x覺哉
要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！轮兛死�
靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來(lái)又引起了趣味的腐化�！R梭
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！s翰·洛克
我們?nèi)际嵌堂耍貞浾吆捅换貞浾呷家粯印！R可·奧勒留
我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)�！�
生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟�。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久�！商�
對(duì)人說不，生命是一切寶物中最高的東西。——費(fèi)爾巴哈
應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何�！蹩�
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！K軾
人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移��！闷苼?/p>
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭�
人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好�！獝勰�
三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易�！啤だ畎�
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！巍ぶ祆�
為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長(zhǎng)的生活道路——叔本華
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
君子憂道不憂貧�！浊�
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！迂�
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！鳑r
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